《马说》原文及翻译

《马说》原文及翻译引言《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇经典杂文，以其深刻的寓意、精妙的譬喻和强烈的情感色彩流传千古。文章借千里马不遇伯乐的遭遇，抒发了作者对人才被埋没、统治者不识人才的愤懑之情，同时也寄寓了对人才能够得到重用的热切期盼。其文字简练而寓意深远，至今读来仍能引发人们的强烈共鸣。《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！白话翻译世间先有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手中受到屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不会被人称为千里马。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭驱赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！注释与解读1.伯乐：相传为春秋时期秦国人，姓孙名阳，以善于相马著称，后常用来比喻善于发现和选拔人才的人。2.千里马：原指日行千里的良马，后用来比喻有杰出才能的人。3.祇（zhǐ）辱于奴隶人之手：祇，同“只”，仅仅。奴隶人，这里指地位低下、不懂相马的养马人。这句话意为只能在不懂马的人手中受到屈辱。4.骈（pián）死于槽枥（cáolì）之间：骈死，一同死去。槽枥，马槽。此句描绘了千里马因不被赏识而与凡马一同默默无闻地死去的悲惨命运。5.一食或尽粟一石（dàn）：一食，吃一顿。或，有时。粟，泛指粮食。石，容量单位，古代一石约相当于现在的一百二十斤左右（因时代不同略有差异）。此句极言千里马食量之大，暗示其能力非凡，需要特殊对待。6.食（sì）马者：食，同“饲”，喂养。7.才美不外见（xiàn）：才美，指马的才能和美好的素质。见，同“现”，表现出来。8.且欲与常马等不可得：等，等同，一样。想要和普通的马一样（待遇）都做不到。9.策之不以其道：策，用马鞭驱赶。道，正确的方法。10.尽其材：材，同“才”，指马的才能。充分发挥它的才能。11.鸣之而不能通其意：通其意，理解它鸣叫的意思。12.执策而临之：临，面对。拿着鞭子面对着马。13.其真无马邪（yé）？其真不知马也：邪，同“耶”，语气助词，表疑问。其，语气副词，表推测，可译为“恐怕”、“大概”。前一个“其”表反问，意为“难道”。这是一个充满感叹和讽刺的设问，点明了问题的实质不在于没有千里马，而在于统治者没有识别千里马的眼光。主旨与思想内涵《马说》以马为喻，深刻阐述了人才问题。作者通过千里马的遭遇，控诉了封建统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的愚昧和昏庸。文章的主旨在于强调“伯乐”的重要性，认为只有有了善于发现人才的“伯乐”，“千里马”才能得以施展其才。同时，也隐晦地表达了作者自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。文章层层深入，先提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调识才者的重要；接着论述千里马因“食不饱，力不足”而不能展现其能，指出用才者的无知；最后以“其真无马邪？其真不知马也”作结，点明主旨，讽刺了那些不识人才的统治者。文学价值与影响《马说》篇幅短小，却寓意深刻，语言简练而富有感染力。其运用比喻说理的手法极为成功，将抽象的人才问题具体化、形象化，使得文章生动易懂，发人深省。文中“千里马常有，而伯乐不常有”等句已成为流传千古的名言，常被用来感叹人才被埋没的现象。这篇文章不仅在当时具有强烈的现实意义，对后世也产生了深远影响，成为历代文人抒发怀才不遇之情的典范之作，其思想内涵在今天对于如何识别人才、尊重人才、使用人才仍具有重要的启示意义。结语《马说》作为韩愈杂文的代表作之一，以其精湛的艺术手法和深刻的思想内涵，穿越千年时光，依然闪