60 个书法家的故事

60个书法家的故事一、魏晋南北朝书法家（8则）王羲之“墨池”苦修：王羲之在临川为官时，每日练字后到池塘洗笔，三年间将池水染成墨色。唐代曾巩为此作《墨池记》，感叹“羲之之书晚乃善，盖以精力自致者”。王羲之换鹅写经：道士养有一群好鹅，王羲之愿以书法交换。他写下一卷《道德经》换鹅，留下“书圣爱鹅”的佳话，其笔法中亦藏鹅颈舒展之态。王羲之入木三分：晋成帝更换祝版时，工人刮去王羲之的题字，发现墨迹渗入木板三分深，足见其笔力刚劲。王献之十八缸水：献之问母亲练字需多久，母亲答“写完院中美18缸水”。他苦练五年，父亲王羲之仅在“大”字加一点，母亲叹“惟有一点似羲之”，献之再练终成大家。钟繇掘墓偷艺：钟繇想借蔡邕《笔论》不得，韦诞死后，他派人掘墓取出典籍，日夜研读，终悟用笔奥妙，成为楷书鼻祖。钟繇画地学书：钟繇痴迷书法，睡前以手指在被子上练字，日久磨破被褥；出门时则以棍在地上划写，连路人交谈都未察觉。王珣“伯远帖”传世：王珣为王羲之侄孙，其《伯远帖》是东晋唯一存世的名家真迹。他练字时注重“笔势连贯”，常对着秋风中摇曳的芦苇领悟笔法。智永闭门习书：智永是王羲之七世孙，在永欣寺闭关练字三十年，写坏的笔头装满五大竹筐，埋成“退笔冢”，求字者踏破门槛，留下“铁门限”的典故。二、隋唐书法家（10则）欧阳询沙地练字：欧阳询幼时家贫，没钱买纸，母亲用芦苇秆在沙地上教他写字。他深夜借月光抄书，字迹日渐精进，终创“欧体”。欧阳询观碑忘归：一次欧阳询见索靖所书石碑，初看不以为意，走后又折返，站在碑前观摩三日，直至通晓笔法才离去。颜真卿拜师张旭：颜真卿先学褚遂良，后拜张旭为师。张旭不授秘诀，只带他游山玩水，让其从自然中悟笔法，颜真卿苦练终成“颜体”。颜真卿“祭侄文稿”寄情：安史之乱中，颜真卿侄子牺牲，他悲愤交加写下《祭侄文稿》，字迹潦草却情感真挚，被称为“天下第二行书”。柳公权遇“无手”老师：柳公权幼时写字被卖豆腐老人批评“没筋没骨”，老人说有人用脚写字更棒。他寻至华京城，见无臂老人用脚书字，跪地拜师，牢记“写尽八缸水”的教诲。柳公权以笔谏君：穆宗问书法秘诀，柳公权答“心正则笔正”，借论书劝谏皇帝为政要端正，留下“笔谏”佳话。褚遂良鉴帖如神：唐太宗藏有许多王羲之真迹，褚遂良能一眼辨真伪。他编《晋右军王羲之书目》，为书法传承立下功劳。褚遂良忠直书心：高宗欲立武则天为后，褚遂良当庭反对，将官笏放在台阶上叩头流血，其书法亦如人品，刚劲正直。怀素蕉叶练字：怀素家境贫寒，在寺院周围种满芭蕉，以蕉叶为纸，每日挥毫，不足一年便写秃千支毛笔，埋成“笔冢”。怀素观云悟势：怀素见天上流云变幻，突然领悟书法中“笔势连贯”的奥秘，其草书如流云奔涌，留下《自叙帖》传世佳作。三、宋元书法家（12则）米芾“巧偷豪夺”：米芾痴迷书画，常借名家真迹临摹后，以摹本归还，留下真迹。为得谢安《八月五日帖》，他甚至威胁蔡京要跳江。米芾拜石为兄：米芾见一块奇形怪石，大喜之下整理衣冠，对石跪拜称“石兄”。他的书法亦如奇石，险峻挺拔，人称“米颠”。赵孟頫“落水兰亭”：赵孟頫购得珍贵《兰亭序》拓本，乘船遇风浪翻船，他紧抱拓本大喊“性命可轻，至宝是保”，此拓本因此得名“落水兰亭”。赵孟頫日书万字：赵孟頫每日坚持写一万字，即便公务繁忙也不中断。他主张“书画同源”，其书法圆转遒丽，影响后世数百年。苏轼“墨猪”自嘲：苏轼初学书法时，字迹肥厚被笑称“墨猪”。他勤练不辍，融合各家之长，创造出“苏体”，其《寒食帖》被誉为“天下第三行书”。苏轼让道悟理：苏轼郊游时与农妇在田埂相遇，农妇出联“一担重泥挡子路”，他对不出下联，只好让路，从此更懂谦逊求学。黄庭坚观船悟笔：黄庭坚见船夫划桨时动作协调有力，突然领悟书法中“笔力与节奏”的关系，其书法长枪大戟，气势磅礴。黄庭坚“澄心堂纸”自警：黄庭坚获珍贵澄心堂纸，不轻易下笔，先静坐构思三日，确保每一笔都尽善尽美，以此培养严谨态度。蔡襄品茶悟书：蔡襄精通茶道，他发现泡茶时水流的缓急与运笔节奏相通，其书法如清泉流转，温润典雅。蔡襄写经赠友：友人病重，蔡襄为祈福，手抄《金刚经》赠之。他每日写经前必沐浴焚香，字迹庄重肃穆，尽显诚心。陆游诗稿练笔：陆游一生写数万首诗，每首诗稿都字迹工整。他说“诗为心声，书为心画”，其书法自然流畅，饱含情感。文天祥铁骨书心：文天祥被俘后，在狱中写下《正气歌》，字迹刚毅不屈，虽纸张粗糙，却尽显“人生自古谁无死”的气节。四、明清书法家（15则）祝允明调皮题字：知府炫耀儿子不通的文章，祝允明题“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，暗讽文章“有声有色却空洞”。祝允明补诗索润：太守请祝允明题字却少给润资，他只写四句柳诗，太守补钱后才补齐全诗，尽显文人风骨。文徵明十年写经：文徵明应友人之请写《金刚经》，承诺每年写一卷，历时十年完成。他的小楷工整秀丽，被誉为“明朝第一”。文徵明拒写寿联：权臣严嵩生日请文徵明写寿联，他以“不与奸佞为伍”拒绝，即便遭威胁也不改初衷，其书法亦见品格。董其昌“墨分五色”：董其昌练字时注重墨色变化，将墨分为焦、浓、重、淡、清五色，其书法层次丰富，意境悠远。董其昌闭关三年：董其昌为精进书法，闭关三年临摹历代名家字帖，出关后融各家之长，形成独特风格。王铎“一日临帖，一日创作”：王铎坚持每日临摹古帖，次日进行创作，他说“学古不泥古”，其草书气势恢宏，人称“神笔王铎”。王铎雪中练字：寒冬时节，王铎为锻炼毅力，在室外练字，手指冻僵仍不停歇，墨汁结冰便哈气融化再写。傅山“宁拙毋巧”：傅山提出书法主张“宁拙毋巧，宁丑毋媚”，他的书法刚劲豪放，反对刻意求工。傅山为母写字：母亲病重，傅山每日写《孝经》祈福，字迹饱含孝心，其母去世后，他将这些手稿焚于墓前。郑板桥“乱石铺街”：郑板桥的书法融合隶书、楷书、行书，如乱石铺街却错落有致，人称“板桥体”。他说“学书者当学天下万物”。郑板桥画竹悟书：郑板桥擅长画竹，他发现画竹的笔法与书法相通，其书法如竹枝挺拔，苍劲有力。刘墉“浓墨宰相”：刘墉书法善用浓墨，字迹浑厚饱满，人称“浓墨宰相”。他每日清晨练字，数十年如一日，从不间断。翁方纲“精研碑帖”：翁方纲一生研究历代碑帖，对每一个字的笔法都反复推敲，他的楷书严谨工整，被誉为“碑学大师”。邓石如布衣成名：邓石如出身贫寒，靠自学成才。他游历时为梅镠题字，被赞“四体皆精”，从此声名远扬，其篆书被誉为“清代第一”。五、近现代书法家（15则）吴昌硕“石鼓篆书”一绝：吴昌硕痴迷石鼓文，每日临摹，晚年仍能背写全文。他的篆书雄浑有力，将金石气融入书法。吴昌硕睡前画字：吴昌硕晚年视力下降，睡前常闭目在被子上“画字”，回忆笔法结构，其勤奋令人敬佩。齐白石“磨石作纸”：齐白石幼时家贫，以家中磨刀石为纸，用树枝作笔，每日练习。他说“学书没有捷径，唯有苦练”。齐白石“衰年变法”：齐白石60岁后仍坚持改变书法风格，融合民间艺术与传统书法，形成质朴自然的风格。于右任“标准草书”：于右任为推广草书，耗时多年编写《标准草书》，他的草书简洁规范，被誉为“当代草圣”。于右任马背练字：于右任在军中时，常骑在马背上用手指比划练字，即便行军繁忙也不荒废。沈尹默“腕力练习”：沈尹默早年书法被人批评“字软无力”，他每日悬腕练字，用装沙子的竹筒练习腕力，终成书法大家。沈尹默普及书法：沈尹默在北大任教时，开设书法课程，编写教材，致力于书法教育普及，培养众多人才。林散之“草圣”之路：林散之70岁时仍徒步去深山观瀑布，领悟草书“奔涌之势”。他的草书被誉为“当代草圣”，每一笔都见功力。林散之“退笔成冢”：林散之一生写坏的毛笔多达数千支，他将这些笔埋在树下，称“退笔冢”，与古代书法家遥相呼应。启功“坚净居”自勉：启功将书斋命名为“坚净居”，以“坚定、洁净”自勉。他的书法典雅秀丽，自成一体。启功纠正笔误：一次启功为友人题字，写错一字，他立即重写，说