四川省峨眉第二中学2026年高三4月大联考语文试题文试题含解析

四川省峨眉第二中学2026年高三4月大联考语文试题文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成小题。一部科学史，其实也是一部科学家的精神史。拉开历史的长镜头，有些科学成果会因为时间推移成为过去，而伟大的科学家精神总是长留历史的天空，更具穿透力。从大众视野来看，许多科学家的工作因为专业、神秘鲜为人知，但他们身上元气充沛的求索精神，却总能直抵人心。从钱学森到屠呦呦，再到钟扬、黃大年，杰出的科学家身上总有一种极为相似的精神气场：他们胸怀祖国、服务人民；他们勇攀高峰、敢为人先；他们追求真理、严谨治学；他们淡泊名利、潜心研究；他们集智攻关、团结协作；他们甘为人梯、奖掖后学……他们将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的新时代科学家精神镌刻在大地上，铸就中国科技创新的丰碑。没有挺得起腰的科学家精神，很难有站得住脚的科学成果。“希望广大院士弘扬科学报国的光荣传统，追求真理、勇攀高峰的科学精神”，总书记对广大院士的寄语，也是对广大科技工作者的殷切期盼。今天，我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革同我国转变发展方式的历史性交汇期，核心技术“卡脖子”的问题日益突出。如何突破核心技术、摆脱受制于人的局面？如何实现从跟跑到并跑再到领跑的转变？这既是时代之问，也为广大科技工作者提供了绽放光彩的机会。这就需要广大科技工作者进一步弘扬科学家精神，瞄准世界科技前沿，引领科技发展方向，肩负起历史赋予的重任，男做新时代科技创新的排头兵。弘扬科学家精神，需要整个科学界来维护。这些年来，无论从论文数还是专利数看，中国科研事业都可谓蒸蒸日上。但与此同时，一些学术不端行为，一些浮夸浮躁、投机取巧的行为也不时出现，比如人为夸大研究基础和学术价值，无实质学术贡献者“挂名”等。这些行为不仅侵蚀了科学家精神，也伤害了中国科学界的公信力。科研诚信是科技工作者的生命线，认真是科学家的底色。只有严守科研伦理规范，守住学术道德底线，才能守护好科学家的品格和尊严，催生真正一流的科研成果。弘扬科学家精神，也需要全社会精心培育。科学家精神代表着一个社会的精神高度，也是一个社会共同的精神财富，没有全社会的共同培育，科学家精神也难拔节生长。当我们期待科学家心无旁骛、“板凳坐得十年冷”，也要给予他们“数十年磨一剑”的科研环境；当我们寄望所有科技工作者都能在专业上一丝不苟，也要相信专业的人办专业的事，减少对科研活动的微观管理和直接干预：当我们希望科研回归本真，同样要在考核中破除“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”的倾向。总之，科学的事业，呼唤更加科学的管理。只有尊重科技创新规律、科研管理规律和人才成长规律，推动科技管理体制更加适应建设世界科技强国的需要，我们才能厚植科学家精神，培育更多世界一流的科学家。科学是没有止境的事业，某种程度上，科学家精神也体现为一种对于未知、对于人民的热爱。航天英雄杨利伟曾说，永远记得第一次在太空俯瞰这颗水蓝色星球的样子，“我仔细端详这美丽的星球，生怕错过一处风景，我深知这是亿万中华儿女梦寐以求的美景”。相信，若所有科技工作者弘扬科学家精神，仰望着浩渺的星空又关注着脚下的大地，一定会成就这个时代最美的风景。（何鼎鼎《用科学家精神激发科技创新》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．弘扬科学家的精神，既要有科学家的求索精神，也要全社会的共同重视培育。B．科学家有了强大的新时代精神气场，就能铸就中国科技创新的新丰碑。C．近年来，中国科研事业蒸蒸日上，公信力越来越强，主要表现在论文和专利。D．要让科研回归本真，就要营造好的环境，要信任科学家，不要干预科研活动。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用是什么、为什么、怎么办的结构逐层深入展开论证，思路清晰，逻辑严密。B．第二段运用引用和正反解说法，论述了要取得一流的科研成果，需要过硬的科学精神。C．文章围绕“科学家精神”这一论述对象，非常注重当下的实际情况，有很强针对性。D．文章末段论证了科学事业无止境，正因为如此，科学家精神也体现为对未知对人民的热爱。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在社会发展的历史长河中，科技成果有可能被新的技术替代被人们遗忘，但是伟大的科学家精神定会长存。B．我国当下的科技创新既有令人欣喜的一面，也有亟需解决的内困外忧，这正是科学家精神大放光彩之契机。C．我国的科技需要实现厚植科学家精神，培育更多的一流科学家，就需要遵循各种规律，让科研管理体制更加科学化。D．若所有科技工作者弘扬科学家精神，不懈努力奋斗，脚踏实地，对人民深深的热爱，就定会成为这个时代最美的风景。2、阅读下面的文字,完成各题。茶馆(节选)老舍时间与前幕相隔十余年,现在是袁世凯死后,帝国主义指使中国军阀进行割据,时时发动内战的时候。初夏,上午。地点同前幕。（幕启:北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了,可是为避免被淘汰,它已改变了样子与作风。现在,它的前部仍然卖茶,后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去,专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛,均已撤去,代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”,不但没使“裕泰”灭亡,而且使它有了新的发展。（因为修理门面,茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美。（王淑芬梳时兴的圆髻,而李三却还带着小辫儿。（二三学生由后面来,与他们打招呼,出去。王淑芬(看李三的辫子碍事)三爷,咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?李三改良!改良!越改越凉,冰凉!王淑芬也不能那么说!三爷你看，听说西直门的德泰,北新桥的广泰,鼓楼前的天泰,这些大茶馆全先后脚儿关了门!只有咱们裕泰还开着,为什么?不是因为栓子的爸爸懂得改良吗?李三哼!皇上没啦,总算大改良吧?可是改来改去,袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后,天下大乱,今几个打炮,明几个关城,改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!王淑芬别顽固啦,三爷!人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗?你看，咱们这么一收拾,不比以前干净,好看?专招待文明人,不更体面?可是，你要还带着小辫儿,看着多么不顺眼哪!李三太太,您觉得不顺眼，我还不顺心呢!王淑芬哟，你不顺心?怎么?李三你还不明白?前面茶馆,后面公寓,全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀!王淑芬前面的事归他,后面的事不是还有我帮助你吗?李三就算有你帮助,打扫二十来间屋子,侍候二十多人的伙食,还要沏茶灌水,买东西送信，问问你自己,受得了受不了!王淑芬三爷,你说的对!可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛!咱们都得忍着点!李三我干不了!天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的!王淑芬唉!三爷,这年月谁也舒服不了!你等着,大栓子暑假就高小毕业,二栓子也快长起来,他们一有用处,咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦!（王利发老气横秋地从后面进来。李三老伙计?二十多年了,他们可给我涨过工钱?什么都改良,为什么工钱不跟着改良呢?王利发哟!你这是什么话呀?咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗?得了,明天咱们开张,取个吉利,先别吵嘴,就这么办吧!Allright?李三就这么办啦?不改我的良,我干不下去啦!（后面叫:李三!李三!王利发崔先生叫你快去!咱们的事,有工夫再细研究!李三哼!王淑芬我说,昨天就关了城门,今儿个还说不定关不关,三爷,这里的事交给掌柜的,你去买点菜吧!别的不说,咸菜总得买下点呀!（后面又叫:李三!李三!李三对,后边叫,前边催,把我劈成两半儿好不好!(忿忿地往后走)王利发栓子的妈,他岁数大了点，你可得.....王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得对!当着他，我不便直说;对你,我可得说实话:咱们得添人!王利发添人得给工钱,咱们赚得出来吗?我要是会干别的，可是还开茶馆,我是孙子!（远处隐隐有炮声。王利发听听,又开炮了!你闹,闹!明天开得了张才怪!这是怎么说的!王淑芬明白人别说糊涂话,开炮是我闹的?王利发别再瞎扯,干活儿去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轰死，我看透了!(慢慢地往后边走)王利发(温和了些)栓子的妈，甭害怕,开过多少回炮,一回也没打死咱们,北京城是宝地!王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,宝地!我给三爷拿菜钱去。(下)1．下列对剧本相关内容的理解和概括,不正确的一项是A．经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张,老伙计李三却抱怨工资少而事务多,这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B．文中说“王利发真像个“圣之时者也””,这句话表明了王利发精明干练,善于经营,善于改良，能够顺应时代。C．“改良?哼!我还留着我的小辫儿,万一把皇上改回来呢!”由此可见李三老于世故,也可见他对清王朝的愚忠。D．“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。2．下列对剧本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是A．开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事"的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，字写得更大，影射社会更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙着布置,把桌椅移了又移,摆了又摆,以期尽善尽美”既摹动作又写心理，表现出她们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C．“改良!改良!越改越凉,冰凉!”运用了谐音双关的手法,在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望,这是--种含泪的幽默。D．在影视片或戏剧中,有时会出现--种画外音。上文中的“远处有隐隐的炮声”,就是画外音，与开头的时间交代相照应,暗示了时代背景。3．在《茶馆》一剧中,王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物,但在上述节选部分中，她形象丰满,性格鲜明,请简要分析其形象特点。4．矛盾冲突是戏剧的灵魂，一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面，立体性的。上述《茶馆》节选部分主要揭示了哪些矛盾冲突?请简要分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代海洋小说的产生和发展，从时间的向度来看，有着悠久的历史；从内容和品质的纬度来看，却并不是呈现为鲜明的向前发展和进步性，而是出现经常性回复或几种形态并存的倾向。中国海洋小说最初是以对“海洋之神”的想象和描述的形式出现的。庄子的《秋水》就描述了一个“北海若”的海神形象。在被誉为“中国海洋小说之祖”的《山海经》中，海神形成了一个群体，成为各个海域的统治神。这是先民对海洋充满敬畏的体现，先民觉得海洋神圣、怪异、神秘，绝非人类所能接近。于是，海洋就成了神话的一部分。神话叙事是中国古代海洋文学叙事中的一个极其重要的模式，其形态美学则是变异、想象和一定程度纪实的融合，因此艺术风格瑰丽，奇幻。船的出现改变了古人对海洋的认识，从而也改变了他们的海洋思维。人类坐着船进入海洋，从事海上贸易、海洋探险和海上劳动，撩起了大海神秘的面纱，使大海还原了它本来的面目，对海洋的敬畏之感骤然下降。反映在海洋文学叙事上，那就是奇幻和瑰丽的想象性虚拟构建逐渐被实际内容取代，整个叙事思维大势从空中落到了大地。于是神话叙事的精髓一部分演化为《搜神记》《博物志》等笔记体叙事，而大部分则随着海洋神秘感的消失而渐渐消散。海洋小说从神话叙事发展到笔记体叙事，反映出古人对海洋认识的深化，同时也表露出他们海洋思维的模糊和矛盾。因为这些对海洋的笔记性叙写，虽然已经淡化了神话色彩，却仍然是以“变异海洋”而不是“真实海洋”为特征。可是随着驾船技术的娴熟化，尤其是到了明朝，人类终于较大规模地进入海洋，郑和七下西洋的海洋实践活动，完全打破了原先由《山海经》等神话叙事书写的海洋世界格局，海洋的神秘和神圣最终被彻底地消解了，代之而起的是人类有了像在陆地上一样的主人的感觉。因此这个时候的海洋小说里，对海洋和岛人的占有、欺凌之类的题材大幅度增加了。海洋就这样随着海洋活动日趋世俗化，成了现实空间的一部分，再也没有任何奇异可言。可是这个时候以及以后的海洋小说，却并不是完全都变成了现实主义的。综观这个时候的海洋小说作品，除了仍然有相当数量的叙事继续着“笔记海洋”的文学品质外，还继承了《山海经》的“海洋想象”和“海洋圣洁”传统，并将之发扬光大为“海洋神圣——海洋宗教”的神道叙事，这就是中国海洋小说特有的神、魔和海洋相结合的神魔小说。明清时期神魔小说的繁荣反映出人们对海洋的认识从科学理解又回到了文学体会，海洋又重新变成了一个想象世界和象征对象，人们对海洋的理解进入了文学象征的层次。《西游记》是这方面伟大的代表。（摘编自倪浓水《中国古代海洋小说的发展轨迹及其审美特征》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．中国古代海洋小说有漫长的历史，但从内容和品质上看，并不呈现鲜明的向前发展的特征。B．中国海洋小说最初的形式是神话叙事，其风格瑰丽、奇幻，体现了先民们对海洋的敬畏。C．海洋小说笔记体叙事以实际内容为主，其创作已经摆脱了神话叙事的影响。D．神道叙事继承神话叙事传统，是在人们对海洋有了科学理解之后进行的文学回归。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹，层层推进，条分缕析，论证思路清晰。B．文章以人们海洋意识的变化为事实基础，阐述了中国海洋小说三种叙事模式产生的历史背景。C．文章第四段援引明朝郑和七下西洋的事例，说明了人们对海洋认识的深化。D．文章举《山海经》《搜神记》《西游记》等例，意在说明人们对海洋的理解进入文学层面。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．《山海经》被誉为“中国海洋小说之祖”是因为书中有对“海洋之神”的想象和描述。B．如果没有船的出现，中国海洋小说将不会获得发展，叙事将保持想象性虚拟构建。C．对海洋和岛人的占有题材在海洋小说中剧增说明人们对海洋不再感到神秘和神圣。D．神魔小说中海洋又成为了一个想象世界和象征对象，人们不再从科学层面认识海洋。4、阅读下面文言文，完成下面小题。孙膑尝与庞涓俱学兵法，庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至庞涓恐其竖于己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见齐使者如粱，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之，进孙子于威至。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可，”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今粱赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内．君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也，”田忌从之。魏果去邯郸，与齐战于桂陵。大破梁军。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐，齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地互日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“莫见火举而惧发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之，读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自到，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。（节选自《史记·卷六十五·孙子吴起列传第五》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．膑至／庞涓恐／其贤于己／疾之／则以法刑断其两足而黥之／欲隐勿见，B．膑至／庞涓恐其贤于己／疾之／则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见／C．膑至／庞涓恐其贤于己，疾之则以法刑／断其两足而黥之，欲隐勿见／D．膑至，庞涓恐其贤于己／疾之／则以法刑断其两足／而黥之，欲隐勿见，2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．“梁”即后文所说的大梁，战国时魏国都城，当时中国最大都市之一，在今河南开封西北。B．威王即齐国国君齐威王，以善于纳谏用能，修明法制，赏罚分明，励志图强而名著史册。C．“师”指军师，与前文“遂以为师”同义，是统帅的助手，承担为统帅出谋划策之责任。D．“竖子”原意指童仆、小孩儿，后来演化为骂人的话，意思相当于现代汉语的“这小子”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孙膑谦逊自守。齐威王让孙膑为将领兵出征，孙膑辞谢。辅佐田忌，出谋划策。B．孙膑深有计谋。料知魏国精锐在前线，老弱病残镇守都城，定下围魏救赵之计。C．孙膑知己知彼。孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌，布下疑阵迷惑对手，大破敌军。D．孙膑名显天下。谋划桂陵和马陵两战均大获全胜，所著《孙子兵法》流传后世。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。(2)期曰：“莫见火举而俱发”。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。古风（其十九）李白①西上莲花山，迢迢见明星。②素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。③恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．本诗为古体组诗其中一首，开头两句分别交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳华山的莲花峰和明星仙子，展现出一个奇异瑰丽的神话世界。B．三到六句紧承第二句，具体描写明星仙子的美好形象，既有肌肤之美，又有超然神韵，从不同角度描绘出一幅栩栩欲活的仙女飞天图。C．七到十句写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。D．本诗与《蜀道难》手法上有诸多相似处，如这里的“豺狼”与“所守或匪亲，化为狼与豺”里的“豺狼”都喻指叛军，此外两诗均多处运用联想与夸张的手法。2．本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感等方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

(2)__________，不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)

(3)此中有真意，__________。(陶潜《饮酒》)

(4)君子博学而日参省乎己，_____________。（《荀子·劝学》）(5)报君黄金台上意，__________。(李贺《雁门太守行》)

(6)__________，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(7)__________，固将重昏而终身。(屈原《涉江》)

(8)__________，处众人之所恶，故几于道。(《老子》)7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。不超过150字。8、根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）9、阅读下面的材料，根据要求写作。《春秋元命苞》载，仓颉穷天地之变而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。印度总理尼赫鲁曾对她女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习，这个国家就是中国。”日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大说：“汉字是智慧和想象力的宝库。”《江南时报》报道：“宥时候卜知道腦子哩菑想什麽……”“莓天想埝祢巳宬S“1．种沼惯”……这些字并不是乱码，类似文字已在一些网络游戏和个人博客中呈蔓延之势。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。

参考答案1、1．A2．D3．D【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“关于原文内容的表述，不正确的一项”。B项，原文是“他们将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的新时代科学家精神镌刻在大地上，铸就中国科技创新的丰碑”，是“他们铸就了新的丰碑”，而不是有了“强大的新时代精神气场，就能铸就中国科技创新的新丰碑”。C项，第二段原文“这些年来，无论从论文数还是专利数看，中国科研事业都可谓蒸蒸日上”，说的是数量，质量上尚存在问题；D项，“不要干预科研活动”错误，第三段原文说“减少对科研活动的微观管理和直接干预”，提倡的是“宏观管理”。故选A。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，宜采用排除法。D项，曲解了文意，将表特定修饰“某种程度上”删掉了，原文第四段说“科学是没有止境的事业，某种程度上，科学家精神也体现为一种对于未知、对于人民的热爱”。故选D。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。D项，犯了表述太绝对和偷换概念的错误。“仰望着浩渺的星空”，指大胆设想探索，不只是“努力奋斗”，“就一定会成为这个时代最美的风景”错误。另外，原文第四段是“成就”不是“成为”。“成就”强调的是条件和助推作用。故选D。2、1．C2．B3．①能够顺应时代潮流。王淑芬是裕泰茶馆的老板娘,也许是平时见惯了三教九流的人，所以她的思想比较超前、活跃,在急剧变革的时代，没有因循守旧,抵制变革。她梳着时兴的圆髻,看不顺眼李三的小辫儿，又劝李三“不要顽固，既然改了民国,就应该随着走”，都可表现出她的与时俱进。②勤劳。作为老板娘,她并没有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙计一起忙前忙后,里外操劳。③善良。从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人,内心更为善良;她还劝王利发添人,既是茶馆的实际需要,也是出于对李三忙不过来的关照。4．①雇员(李三)与老板(王利发)之间的薪酬利益冲突。②新思潮(王淑芬时兴的圆髻)与旧思想(李三的小辫儿)之间的冲突。③小人物(王利发一干人等)与大时代(军阀割据)之间的冲突。【解析】1．此题考查把握文章内容的能力。解答此类题，首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握艺术特色；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，仔细辨析，最后做出判断。错误的设置，有的是手法错误，有的是表达效果的错误，有的是人物形象的分析错误，一定要静下心来，判断时要仔细认真。C项，“可见他对清王朝的愚忠”理解错误，李三之所以发出这样的感慨，是因为他见惯了军阀混战，你方唱罢我登场的情景，对社会的改良失去了信心。故选C。2．本题考查对剧本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“表现出她们对茶馆即将开业的期待和兴奋”分析错误。这些动作描写，不能表现出她们对茶馆即将开业的期待和兴奋，主要是表现此时没有顾客光临，她们的无事可做以及对茶馆前景的不自信。故选B。3．本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握剧中人物形象特点，然后根据剧本描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。结合文本对王淑芬的形象特点分析如下：①“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美”“前面的事归他,后面的事不是还有我帮助你吗?”作为老板娘，她并没有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙计一起忙前忙后，里外操劳，是一个勤劳的人。②“可是呀,这兵荒马乱的年月,能有个事儿做也就得念佛!咱们都得忍着点!”“他抱怨了大半天了!可是抱怨得对!当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人!”从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人，内心更为善良；她还劝王利发添人，既是茶馆的实际需要，也是出于对李三忙不过来的关照。③她能够顺应时代潮流。“王淑芬梳时兴的圆髻,而李三却还带着小辫儿”“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?”王淑芬是裕泰茶馆的老板娘，也许是平时见惯了三教九流的人，所以她的思想比较超前、活跃，在急剧变革的时代，没有因循守旧，抵制变革。她梳着时兴的圆髻，看不顺眼李三的小辫儿，又劝李三“不要顽固，既然改了民国,就应该随着走”，都可表现出她的与时俱进。4．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。节选部分有三组矛盾冲突，分别是：①雇员李三与老板王利发之间的薪酬利益冲突。“二十多年了,他们可给我涨过工钱?什么都改良,为什么工钱不跟着改良呢?”“添人得给工钱,咱们赚得出来吗?”②新思潮与旧思想之间的冲突。“王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿”“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?”③小人物与大时代之间的冲突。在社会变革的大背景下，军阀割据，社会动荡，开茶馆的王利发，老板娘王淑芬，以及伙计们李三等一干人等，他们尽管努力经营，还是难以经验惨淡，维持生计。分析戏剧中的人物形象的方法：1、把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、经历、教养和气质等，这些因素直接影响着人物的性格形成。在分析某一人物形象时，须结合全文，准确把握其在文中的身份特征，进而可以准确判断出该人物的行为依据。2、揣摩人物的言外之意。戏剧主要由人物对话组成，它是戏剧塑造艺术形象的重要手段。如果在阅读时只是一直平平地看下去，不去细细领会对话中的潜台词，就很难体会到戏剧的魅力所在。所以要借助自己的生活经验，体味话里之因，话中之话，话外之意，补充和丰富原台词的内容，从而把握人物微妙的内心世界和性格特点。3、分析人物的冲突关系。有人说，“戏剧就是冲突”“没有冲突就没有戏剧”。把握了戏剧冲突，也就牵住了全剧的“牛鼻子”。而戏剧冲突的实质是性格冲突，因此，要想准确把握人物的性格特征，就应从分析冲突入手。其方法是分析戏剧一共写了多少冲突，哪些是主要冲突，以及引起各种冲突的原因等。3、1．C2．D3．C【解析】1．本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“已经摆脱神话叙事的影响”错，由原文“因为这些对海洋的笔记性叙写，虽然已经淡化了神话色彩，却仍然是以‘变异海洋’而不是‘真实海洋’为特征”可知，海洋小说笔记体叙事虽然以实际内容为主，但并不能完全摆脱神话叙事的影响。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时，要在整体通读全文的基础上，根据文本具体内容对各选项表述进行认真比照，考查其表述正确与否。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“意在说明人们对海洋的理解进入文学层面”错误，文章例举这些小说是为了说明中国海洋小说在不同时期的特点。故选D。3．本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力，题目的设误类型一般为可能说成绝对，扩大范围或缩小范围。这类题目解答时一般要注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案。A项，对“海洋之神”的想象和描述不止《山海经》一本书，《山海经》被称为“中国海洋小说之祖”是多方面因素决定的。B项，“如果没有船的出现，中国海洋小说将不会获得发展，……”说法过于绝对。D项，“人们不再从科学层面认识海洋”错误，由原文“明清时期神魔小说的繁荣反映出人们对海洋的认识从科学理解又回到了文学体会，海洋又重新变成了一个想象世界和象征对象，人们对海洋的理解进入了文学象征的层次”可知，人们对海洋的理解进入了文学象征的层次，并没有说人们不再从科学层面认识海洋。故选C。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。4、1．B2．C3．D4．(1)齐国将军田忌认为孙膑很有才能，并且像对待客人一样对待他，并把孙膑推荐给齐威王。(2)孙膑事先和那些弩手约好说:“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭。”【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自已有才干，很妒恳他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。其中，“其贤于己”是“恐”的宾语，不能断开，排除A项；“则”一般用于句首，前面断开，排除C项；“以法刑断其两足而黥之”是庞涓对孙膑做的事，中间不必断开，排除D项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“遂以为师”指的是平时为“君师”；加点的“师”乃是作战时为田忌的“军师”，二者含义不同。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。D项，《孙子兵法》不是孙膑写的。《孙子兵法》，孙武所著，俗称为《孙子》，《汉书，艺文志》著录为《昊孙子兵法》。《孙膑兵法》孙膑所著，又称《齐孙子》。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）善，意动用法，认为有才能；客，名词做状语，像对待客人一样；进，推荐。（2）期，约定；莫，通“暮”，晚上；举，举起，点燃；俱，一齐；发，射箭。准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：孙膑曾经和庞涓一道学习兵法。庞涓虽然已经为魏国服务，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地里派人请孙膑来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自已有才干，很妒恳他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。有一次，齐国的使者到魏圆都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国。齐国将军田忌认为孙膑很有才能，并且像对待客人一样对待他，并把孙膑推荐給齐威王，威王向孙膑请教兵法，把孙膑当作老师。后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐圆请求救援，齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说:“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。田忌想要带领军队到赵国去解围，孙膑说:“现在魏国和赵国打仗，魏国轻装精锐的士兵必定全部集中在国外，老弱疲敝的士兵留在国内。您不如率领部队迅速奔赴魏国都城大梁，占领它的要道，攻击它正当空虚之处，他们一定会放弃围赵而回兵解救自己，这样我们一举既可解除赵国被围的局面，又可收到使魏国疲惫的效果。”田忌听从了孙膑这一建议。魏国的军队果然丢下赵国的都城邯郸，撤兵回国，和齐军在桂陵交战，魏军被打得大败。十三年之后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩围向齐国告急。齐国派田忌带兵去援救韩国，直奔大梁。魏国大将庞涓听到这一-消息，立即撤兵离开韩国回魏国。这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了。孙膑对田忌说:“那魏国的军队向来强悍勇猛，轻视齐国,齐军被称为是胆小的军队。善于用兵的人就可根据这一情势，把战争朝着有利的方向加以引导，《孙子兵法》说:每天行军百里去争利，一定会使大将受挫折;每天行军五十里去争利,军队只有一半能到达，现在命令齐军在进入魏地的第一天造十万灶，第二天减为五万灶，第三天减为三万灶。”庞涓在齐军后面追了三天，非常高兴地说:“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，士兵逃亡的就超过半数了。”就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军。孙膑估计魏军的行程，晚上应赶到马陵。马陵道路狭窄，而且两边的地形险要,可以埋伏军队。就砍下大树的外皮露出白木质并且在上面写着:“庞涓死在这棵树下!”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伙，事先和那些弩手约好说:“晚上看见这里燃起火把就一齐射箭。”庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有字，就取火把来照看。他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知智谋穷尽，军队已败，便用剑自刎，临死前说;“这样一来倒成就了这小子的名声!"齐军就乘胜追击，彻底打败了魏国的军队，俘虏魏太子申带回了齐国。孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法。5、1．D2．①内容，前十句写游仙，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，营造出美妙洁净的仙境；后四句写现实，转写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，描写血腥污秽的人间。②写法：前十句运用虚写（想象）用的手法，文风飘逸，体现出浪漫主义风格；后四句，为实，文风沉郁，体现出现实主义风格。③思想情感：前十句表达出渴望超脱尘世、独善其身的出世思想；后四句表达出憎恨安史叛军、忧国忧民的入世思想。【解析】1．本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌手法的能力。解答此类试题要注意认真审题，注意把握诗歌内容的理解，准确把握诗歌的艺术手法及思想情感。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D，本诗主要运用想象的手法。此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。故选项D。2．本题考查的是理解诗歌内容、把握诗歌的手法、鉴赏诗歌的情感能力。解答此类试题要注意认真理解诗歌内容，把握题干的要求，回归诗歌的文本内容，准确把握诗歌的手法和情感。本题题干问的是：本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感等方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。这是一首用游仙体写的古诗，诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。诗歌鉴赏的双选题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣欲辨已忘言则知明而行无过矣提携玉龙为君死金戈铁马余将董道而不豫兮水善利万物而不争【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“抟”“矣”“辨”“知”“携”“戈”“董”“豫”“利”的书写。7、《边城》：翠翠身世可怜，但她却乐观向上．其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生．翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日．贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在．翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物．人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：同一种语言，同一个根中国殷墟发现的甲骨文、古埃及象形文字及两河流域的楔形文字是举世公认的世界三大古老文字。但其他文明的文字早已消失，只有甲骨文是唯一一种传承至今的具有文化意义的成熟文字。汉字作为中华文化的载体，忠实地记录了中华文明的光辉历程，照亮了中华文明前行的道路。数千年来，历史悠久的中华文化得以传承与复兴，靠的正是汉字的记录与传承。汉字作为中华文明之光，不但使中华文明璀璨无比，更使中华文明历久弥新、生生不息。同一种语言，同一个根。汉字让中国人凝聚在一起，将各个民族融汇其中。中华文明虽历经沧桑，却依然生生不息，演绎着“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的厚重。泱泱大国，礼仪之邦，汉字承载着璀璨的文明，诉说着中华五千年文化的精髓。孔子倡导“己所不欲，勿施于人”的仁义精神，强调“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，致力于把道德教化普及天下，终成至圣先师；老子提出“胜人者有力，自胜者强”的主张，他的学说对后人产生深远的影响；王阳明开创“心学”，提出“致良知”，把中国思想提升到新的境界，成为经世致用的典范；于谦一生为官清廉，在国家危亡关头，击退敌人，实现了他“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的志愿。就连满清的皇帝都痴迷于中原优秀文化，他们在借鉴和吸收中不断完善治国方略，涵养民族精神。千百年来，中华儿女用心传承、丰富着东方智慧，演绎着动人的东方故事，让汉字和中华文明不断丰富、绵延不绝。如今，“汉语热”在全球掀起风潮，古老而年轻的中华文明焕发出新的活力。看，印度总理尼赫鲁曾对她女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习，这个国家就是中国。”日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大说：“汉字是智慧和想象力的宝库。”别人都能发现汉字之美，敬重汉字文化，我们有些国人却在网络游戏和个人微博中使用类似乱码的文字来破坏汉字的规范使用，这是每一个有见识的中国人所不能容忍的！如今，世界上已有162个国家（地区）建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂，汉语必将重放光芒，肩负撒播中华文明种子的重任，传播东方古老的智慧，发出独特的中国声音。在日新月异的时代变化中，我们的文明依然保有强大的生命力，并孕育出新的内涵——在文化上包容，在体制上完善，在技术上赶超，在很多领域都取得了长足的进步。我们的中国智慧，要靠汉语的传播来发扬光大。古老的汉字，历久弥新，描绘着长河落日、大漠孤烟，诉说着炎黄子孙的家国情怀。汉字肩负传承中华文明的重任，汉语的繁荣必将伴随着中