统编版（五四制）六年级语文上册第一课《草原》复习知识清单

统编版（五四制）六年级语文上册第一课《草原》复习知识清单

一、核心素养导航

【基础积累】本部分聚焦语言文字的积淀与梳理，强调对课文内重点字词的音、形、义的精准把握，以及关键语句的理解与识记，是构建语文素养的基石。

【阅读理解】着重考查对文本内容的整体感知、局部细读与深层含义的挖掘能力。涵盖文章结构梳理、写作顺序辨别、画面概括、作者情感脉络把握以及关键语句的鉴赏分析。

【表达与交流】指向书面与口头表达能力的培养。要求学生能够借鉴课文“情景交融”的写法进行片段创作，能够清晰、有条理地描述景物与感受，并能有理有据地评价文中的人物与事件。

【思维发展与提升】着眼于高阶思维能力的训练。包括对文本的质疑、联想与想象，对民族文化交流交融的深度思考，以及对人与自然、人与人关系的辩证认识。

【文化传承与理解】深入理解草原文化的独特魅力，感受蒙汉民族之间的深厚情谊，增强对中华民族多元一体格局的认同感，培养开放包容的文化视野。

二、基础知识地图（【基础】【必考】）

（一）字词积累与运用

1.易读错字音（【重点掌握】）：

“蒙古包”中的“蒙”读作“měng”，易误读为“méng”。

“好客”中的“好”读作“hào”，意为喜爱，易误读为“hǎo”。

“勾勒”中的“勒”读作“lè”，易误读为“lēi”。

“迂回”中的“迂”读作“yū”，注意不要读成“yú”。

“玻璃”中的“璃”在词语中读轻声“li”。

“衣裳”中的“裳”在词语中读轻声“shang”。

“马蹄”中的“蹄”读作“tí”。

“羞涩”中的“涩”读作“sè”，为平舌音。

2.易写错字形（【高频考点】）：

“绿毯”：“毯”字右下部分为“火”，最后一笔是点，易写成“毯”。

“衣裳”：“裳”字上半部分为“尚”的变形，下半部分为“衣”，需注意结构紧凑。

“彩虹”：“虹”字是虫字旁，与昆虫有关，古人认为彩虹是虫类，故用此偏旁。

“马蹄”：“蹄”字是足字旁，与脚有关，右边是“帝”，注意与“啼叫”的“啼”区分。

“羞涩”：“涩”字是左右结构，左边三点水，右边是“刃”加两点，表示不光滑，易写错笔画。

“微笑”：“微”字中间部分“山”下一横，再下面是“几”加“攵”，结构复杂，需仔细记忆。

3.重点词语释义（【基础】）：

一碧千里：一眼望去，全部都是绿色，形容草原非常辽阔广大。

翠色欲流：翠绿的颜色好像要流淌下来一样，形容绿得浓郁、生动。

勾勒：用线条画出轮廓。

境界：事物所达到的程度或表现的情况。文中指草原风光所营造出的情景与氛围。

洒脱：本指言谈举止自然，不拘束。文中指草原的开阔，使行车毫无阻碍，尽显自由。

迂回：回旋，环绕。文中指河弯弯曲曲的样子。

羞涩：难为情，态度不自然。

会心：领会心意，知道对方的意思。

4.近义词与反义词辨析（【重要】）：

近义词：清鲜—新鲜、明朗—晴朗、惊叹—赞叹、柔美—优美、洒脱—潇洒、静寂—安静、羞涩—羞怯、会心—会意。

反义词：明朗—昏暗、柔美—刚劲、静寂—喧闹、大方—羞涩、团结—分裂。

（二）文学文化常识

1.作者档案（【了解】）：老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。中国现代著名小说家、文学家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。其作品语言通俗易懂，朴实无华，幽默诙谐，具有浓郁的“京味儿”和深厚的生活气息。

2.文体知识（【了解】）：本文是一篇散文。散文的特点是“形散神聚”，选材自由，写法灵活，但始终围绕一个中心思想展开。本文即是通过记叙访问草原的所见、所闻、所感，集中表达了作者对草原风光和民族情谊的赞美。

3.文化背景（【拓展】）：本文写于1961年，是老舍先生作为中国作家代表团成员，访问内蒙古陈巴尔虎旗牧区后写下的游记。这次访问是老舍先生深入生活、感受边疆新貌的体现，文章也生动反映了新中国成立后各民族间的团结友爱与平等交往。

三、文本内容精析（【核心】【重中之重】）

（一）文章结构与写作顺序

全文按照事情发展的顺序，以作者的行踪和感受为线索，描绘了三幅动人的画面：

第一部分（第1自然段）：【草原风光图】描绘了作者初见草原时看到的美丽景色，抒发了愉悦、惊叹之情。

第二部分（第2、3自然段）：【喜迎远客图】描写了草原人民身着盛装，远道迎接客人的热闹场面，展现了主人的热情好客。

第三部分（第4、5自然段）：【主客联欢图】与【深情话别图】描绘了蒙古包内外的盛情款待（敬酒、唱歌、表演）以及饭后话别的情景，集中体现了蒙汉两族人民的深厚情谊。

（二）重点段落深度解析

1.第一自然段：草原风光图（【高频考点】【难点】）

描写层次：由上到下，由远及近，由景及情。

由上到下：天空（可爱、明朗）——天底下（一碧千里）。

由远及近：小丘（平地、线条柔美）——羊群（给无边的绿毯绣上了白色的大花）。

由景及情：作者被美景陶醉，产生“总想高歌一曲”或“久立四望”的冲动，进而引发“连骏马和大牛都有时候静立不动”的奇妙联想，达到了“情景交融”的境界。

关键句赏析：

“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”

【考点】环境描写的作用。

【解析】开篇直接抒发了作者初入草原时的第一感受，用“清鲜”“明朗”概括了草原空气和天空的特点，“可爱”“愉快”则直抒胸臆，奠定了全文欢快、明朗的感情基调。“总想高歌一曲”生动地表现出作者内心的激动与喜悦。

“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”

【考点】词语的深层含义。

【解析】“一碧千里”写出了草原的广阔无垠和色彩纯净。“并不茫茫”则写出了草原虽然辽阔，但因有远丘、河流、牛羊等景物点缀，因而富有生机与层次，并非单调荒芜。这体现了作者观察的细致和感受的丰富。

“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色皴染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”

【考点】修辞手法（比喻）的赏析、画面感。

【解析】这是一个精妙的比喻。将草原小丘柔美的线条比作中国画中的“皴染”法（不用生硬的轮廓线条，而是用颜色晕染出层次），生动形象地写出了草原绿意绵延、与天边相接的壮阔景象。“翠色欲流”化静为动，写出了绿色浓郁、充满生机的状态；“轻轻流入云际”则赋予静态的草原以动感，仿佛绿色在流动，一直延伸到天际，意境开阔而优美。

“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”

【考点】联想与想象的作用。

【解析】这是作者的联想。通过写牲畜的“静立不动”，侧面烘托出草原风光的迷人魅力，连动物都被深深吸引，沉醉其中。这种拟人化的写法，使画面更具诗意和情趣，也把作者自己的感受投射到了景物上，达到了物我两忘、情景交融的意境。

2.第二、三自然段：喜迎远客图（【重要】）

场面描写：突出了“快”与“热情”。“远远地望见”“立刻拨转马头”“欢呼着，飞驰着”，一系列动作描写表现了主人迎客的急切与兴奋。“群马疾驰”“襟飘带舞”，像一条彩虹向我们飞过来，运用比喻，将穿着各色民族服饰的迎客队伍比作彩虹，既写出了色彩的艳丽，又写出了队伍的动态美，场面热烈而壮观。

心情变化：作者从初入草原的“洒脱”，到看不见人时的“寂寥”，再到听见声音、看见车队时的“惊喜”，最后到与主人握手相见时的“激动与温暖”。心情的起伏变化，使得文章情节更曲折，也更能衬托出蒙汉人民相逢的珍贵与喜悦。

3.第四、五自然段：主客联欢与深情话别（【高频考点】【核心主旨】）

款待过程：奶茶、奶豆腐、手抓羊肉——品美食；敬酒、回礼、唱歌——显礼仪；套马、摔跤、民族舞蹈——展风情。从物质款待到精神交流，层层深入，气氛渐浓，充分展现了蒙古族同胞的淳朴、热情与豪爽。

主旨句点睛（【非常重要】）：

“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”

【考点】理解诗句含义及其作用。

【解析】这句诗是全文的总结，也是情感的高潮，更是文章主旨的集中体现。

何忍别：怎么忍心分别？写出了蒙汉两族人民之间深厚的情谊，以及分别时的不舍之情。

天涯碧草：指广阔无垠的大草原，点明了分别的地点。

话斜阳：在夕阳西下中，互相倾诉着惜别之情。“斜阳”点明了分别的时间，也渲染了依依惜别的气氛。

整句诗的意思是：蒙汉两族人民情谊深厚，怎么忍心马上分别呢？大家站在辽阔的大草原上，在夕阳的余晖中，倾诉着惜别之情。这句诗画龙点睛，升华了文章的主题，由赞美自然风光上升到歌颂民族大团结。

结尾的留白：以“深情的话别”和歌声渐远收尾，言有尽而意无穷，给读者留下了悠长的回味空间，再次强调了那份难以割舍的情感。

四、写作技法鉴赏（【难点】【高阶能力】）

1.情景交融的写法（【核心技法】）：

这是本文最突出的艺术特色。作者将主观情感融入到客观景物的描绘之中。如第一自然段，描写草原风光时，处处渗透着作者的喜爱与赞叹。写天空“可爱”，写空气“清鲜”，写小丘“柔美”，这些词语本身就带有感情色彩。进而直接抒怀“总想高歌一曲”，甚至联想到骏马、大牛都在“回味”，使景物也带上了人的情感。情与景完美融合，具有很强的感染力。

2.精妙的比喻与联想（【重要】）：

文中多处运用比喻，如将羊群比作“白色的大花”，将迎客的队伍比作“彩虹”，将小丘的线条比作“中国画”。这些比喻不仅贴切形象，而且充满了诗意与美感，极大地丰富了语言的表现力。同时，作者还善于展开联想，如由景想到画，由动物的静立想到它们在“回味”，使文章内容更加生动、深刻。

3.动静结合的描写（【重要】）：

草原风光图是“静”中有“动”。如“一碧千里”的静态背景下，羊群“走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”，这是一种动态的点缀；小丘线条是静态的，但“翠色欲流，轻轻流入云际”又赋予了它流动感。喜迎远客图则是以“动”写“动”，通过群马飞驰、襟飘带舞的动态描写，展现了热烈的欢迎场面。主客联欢图又是动（唱歌、跳舞）静（吃饭、交谈）结合，气氛热烈而和谐。动静相生，使画面富有节奏感。

4.点面结合的场面描写（【拓展】）：

写迎客场面，既有对整个迎客队伍像彩虹一样飞驰而来的“面”的描写，也有对干部、老翁、青年、儿童等不同人物的“点”的特写，使得场面既宏大壮观，又具体可感。写联欢场面，同样既有对敬酒、唱歌、表演等活动的整体概述，也有对鄂温克族姑娘表演的细节描绘。

5.语言的朴素与生动（【特色】）：

老舍先生被誉为“语言大师”，他的语言通俗晓畅，如同面对面聊天，但又经过了精心锤炼，十分生动传神。如“一碧千里而并不茫茫”，用极简练的语言概括了草原的特点；“连骏马和大牛都有时候静立不动”，语言朴实却意境深远。

五、思维拓展与跨学科链接（【高阶素养】【热点】）

1.人与自然的关系（哲学/生态视角）：

思考：文中描绘的草原，人、动物、自然和谐共生。作者笔下的草原并非荒原，而是充满生机的家园。联系当今社会，讨论如何在发展中保护和建设好我们的“草原”？老舍先生的描写给我们怎样的生态启示？（尊重自然、敬畏生命、追求和谐之美）

2.民族文化的交融（历史/社会视角）：

探讨：课文不仅仅是一次简单的做客，更是两个不同民族间的文化交流。从服饰、饮食、礼仪、娱乐活动等方面，体会蒙古族文化的独特魅力。进一步思考，中华文化之所以博大精深，正是由于各民族文化的交流、碰撞与融合。作为新时代的少年，应如何理解和尊重不同民族的文化，维护民族团结？

3.艺术审美的通感（美术/音乐视角）：

文中“翠色欲流”“轻轻流入云际”将视觉的绿色转化为流体的动态感；“那些小丘的线条……就像只用绿色皴染，不用墨线勾勒的中国画”，直接将自然景观与中国传统绘画技法相联系。可以引导学生欣赏一些草原题材的绘画（如吴作人的国画作品）和音乐（如《美丽的草原我的家》），感受不同艺术形式对同一主题的表现，提升审美通感能力。

4.游记文学的范式（文学视角）：

将《草原》视为一篇优秀的游记。分析其基本要素：游踪（时间、地点变化）、风貌（自然、人文景观）、观感（作者的情感、思考）。鼓励学生模仿这种结构，创作自己的游记，记录旅行中的所见所闻所感。

六、考点聚焦与应考策略（【实战指南】）

（一）常见题型与考查方式

1.基础知识题：

直接考查字音、字形、词语解释与运用（如选词填空、判断词语使用是否正确）。

要求辨析近义词，或写出反义词。

文学常识填空（作者、作品、称号）。

2.阅读理解题：

概括题：用简洁的语言概括草原的特点，或概括某一部分的内容（如“草原风光图”）。

赏析题：赏析文中画线句子的表达效果（常从修辞、描写方法、词语运用等角度切入）。【高频题型】

作用题：分析某句话或某段落在文中的作用（如首段的作用、结尾诗句的作用）。【高频题型】

探究题：结合全文，谈谈对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的理解。【必考题型】

填空题：梳理作者的情感变化脉络（如：愉悦——（）——（）——不舍）。

判断题：判断对文章内容和写法的理解是否正确。

3.写作题：

微写作：运用“情景交融”的手法，描写一处你喜爱的景物（如校园一角、家乡小河等）。

片段练习：描写一个热闹的场面（如运动会、联欢会、集市等），要求点面结合。

（二）解题步骤与技巧（【方法】）

1.字词题：以本为本，回归课本，牢记课后“读读写写”及注释中的字词。对于多音字，要结合具体语境判断读音。

2.概括题：遵循“谁+在哪儿+干什么+结果怎样”或“什么景物+有什么特点”的公式。语言力求简洁。

3.赏析题（三步走战略）：

第一步【明手法】：指出句子运用了什么修辞手法（比喻、拟人、排比等）或描写方法（语言、动作、心理、景物描写等）。

第二步【析内容】：结合句子具体内容，分析该手法写出了事物的什么特点。（如“运用比喻，将……比作……，生动形象地写出了……的……特点”）。

第三步【悟情感】：指出该句子表达了作者怎样的思想感情。（如“表达了作者对……的喜爱/赞美之情”）。

4.作用题：

开头段的作用：总领全文；引出下文；奠定感情基调；设置悬念，激发读者兴趣。

中间段的作用：承上启下（过渡）；为下文做铺垫。

结尾段的作用：总结全文；点明中心（升华主旨）；照应开头（或标题），