2025~2026学年贵州省贵阳市观山湖区第一高级中学高一上学期12月月考历史试卷

2025~2026学年贵州省贵阳市观山湖区第一高级中学高一上学期12月月考历史试卷一、单选题1.距今约4300年-4000年陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布。这反映出（）

A．旧石器时代生产力的进步B．早期国家的形态已经出现C．彩绘陶器制作技术的发达D．奴隶社会的分工日益细密2.西周时期，“家”与“国”紧密相连，天子为“天下大宗”，诸侯为“国”的宗主，大夫则治理“家”，形成了“天下——国——家”的政治结构。该政治结构的形成主要是通过（）

A．礼乐制度的实行B．分封制的实施C．内外服制的推行D．君主制的确立3.老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。下列言论蕴含的哲学思想与老子该言论一致的是（）

A．“凡灾异之本，尽生于国家之失”B．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C．“万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉”D．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”4.东汉末期出现外戚与宦官交替专权的恶性循环：皇帝幼年时外戚借辅政身份垄断朝政，成年后皇帝依靠宦官清除外戚势力，随后宦官便独揽朝廷大权。这一历史现象出现的根本原因在于（）

A．官员内部派系斗争剧烈B．田庄经济加剧豪强势力C．儒家伦理道德架构瓦解D．君主专制强化的必然性5.孝文帝太和二十年下诏“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”这一措施旨在（）

A．通过华夏认同塑造正统B．维护鲜卑族的特权地位C．改变游牧习俗适应农耕D．重建国家的大一统局面6.下图方框中的政权名称是（）

A．东晋B．西晋C．南唐D．西凉7.下表为唐朝科举入仕官员占全部官员比例统计（据《新唐书》《旧唐书》等整理），此表说明唐朝科举制（）

时期科举入仕官员比例唐太宗时期约3.2%武则天时期约12.5%唐玄宗时期约34.5%

A．完全打破士族垄断B．成为主要入仕途径C．逐步扩大统治基础D．完全实现阶层平等8.贞观年间，记载中亚的一名粟特人于唐高祖时入仕并赐姓“何”，在太宗朝官至右领军将军。此人的经历说明（）

A．唐朝有宽容的民族政策B．唐朝时对外战争频发C．唐朝存在胡人汉化现象D．唐朝疆域最远至中亚9.据《元史·世祖本纪》记载，至元二十四年（1287年），江浙行省因粮食不足，上奏请求将所在地区的税收直接用于赈济。元廷批准了此请，但严令当地官员“命、俸、铨（考核）、选，悉从中书省”。据此可知，元代行省制（）

A．是中央集权与地方分权的结合B．提高了元朝的地方行政效率C．延续宋代削弱地方权力的传统D．有效控制了各地的自然灾情10.宋代社会风气出现显著转变，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”逐渐成为主流，而此前长期盛行的“选士必论族姓阀阅”“家之婚姻，必由于谱系”传统则趋于淡化。这一社会变迁的根本原因是（）

A．门阀士族势力的没落B．科举取士范围的扩大C．朝廷抑制豪族的政策D．社会经济结构的变化11.乾隆皇帝于乾隆二十四年颁布《防范外夷条规》，下令各国通商限定于广州一个口岸，同时也对海上贸易的货物进行越来越严格的限制，除了武器，大米、谷物、生丝、绸缎等也在禁止的名单上。特别是“防夷”，也就是对外国商人的行动，作了严格规定与防范。这一政策（）

A．打破了闭关自守的格局B．便利了西方列强的对华贸易C．使中国落后于世界潮流D．缘于对沿海倭寇骚扰的防范12.明末清初，利玛窦在绘制《坤舆万国全图》时，并未直接挑战中国传统的“天圆地方”观念，而是有意将中国绘制在地图的中央，并引用了《尚书》《禹贡》等儒家经典中的地理概念。利玛窦的这一做法意在（）

A．减少西学在中国传播的阻力B．学习儒家的经世致用思想C．推动中西地理学的概念融合D．完善西方的自然科学体系13.1845年，一位英国商务代表在向议会提交的报告中抱怨：“这个据称已经向我们开放的庞大市场，消费能力被严重高估了。”导致其抱怨的核心因素是（）

A．协定关税使英货失去价格优势B．中国的自然经济结构仍占主导C．清朝官员执行条约时阳奉阴违D．洋务企业阻碍了英国经济侵略14.鸦片战争后，魏源编撰了《海国图志》，提出“师夷之长技以制夷”的主张，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”；姚莹则考察西南地区，并撰写《康輶纪行》，提出要加强“边海之防”“欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳”。这两者共同（）

A．反映了清末士人思想的嬗变B．强调应强化海防抵御侵略C．体现了清末重视边疆的思想D．表明华夷观念已彻底扭转15.洋务思想家们认为，“中国积弱，由于患贫”，而“以贫交富，以弱敌强，未有不终受弊者”。因此，必须打破安贫乐道的观念，不拘于成法，以图自强。与这一认识相符的实践是（）

A．创办江南机器制造总局B．开办上海机器织布局C．创办上海轮船招商局D．开办福州船政学堂16.“安南”得名于唐代所设管辖此地的安南都护府。清时期，它是一个重要的朝贡国，从1644到1881年，约有五十个朝贡使团到过北京，后来清朝失去了安南这一朝贡国。失去“安南”这一朝贡国缘于（）

A．鸦片战争B．中法战争C．甲午中日战争D．八国联军侵华二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一《颜氏家训·归心》云：“内外两教，本为一体……归周、孔而背释宗，何其迷也！若其雅论弘辩，安能诘其深浅？”又载：“儒家君子尚离庖厨，见其生不忍其死，闻其声不食其肉；沙门（僧人）之道，则去杀为务。”——摘编自（北齐）颜之推《颜氏家训》材料二《宋史·道学传》称：“（二程）表章《大学》《中庸》二篇，与《语》《孟》并行，于是上自帝王传心之奥，下至初学入德之门，融会贯通，无复余蕴。”朱熹主张“存天理，灭人欲”，认为“宇宙之间，一理而已……其张之为三纲，其纪之为五常”。陆九渊提出“心即理也”，强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。——摘编自（元）脱脱等《宋史·道学传》(1)根据材料一，概括南北朝时期思想文化融合的表现，并结合所学知识分析其历史背景。(2)根据材料二，指出宋朝理学整合儒释道思想的特征，并结合所学知识说明魏晋南北朝至宋元时期中国传统文化的演变趋势。18.阅读材料，回答问题。转型路口的明代16世纪是人类社会发生深刻变化的时代，也是中国社会发生变化的时代。晚明时期的中国社会，正处于由传统社会迈向近代的社会转型时期。因此，有学者认为晚明社会的基本特征是“变”。——彭勇《明史》明代是一个传统与创新交织、保守与开放并存、表现出明显“转型”趋向的时代，但因其新生因素远未达到全面突破传统的社会结构、政治制度和意识形态的程度，故最终随着明朝的灭亡而宣告“转型”失败。——郭培贵《明代的历史特点及其经验教训》(1)根据材料并结合所学知识，概述晚明社会的“变”。(2)根据材料并结合所学知识，说明明代“转型”失败的原因。19.阅读材料，完成下列要求。材料一鸦片战争使林则徐、魏源、冯桂芬、王韬等人从天朝上国的迷梦中惊醒，开始开眼看世界，重视对西方资本主义国家的调查和了解，并译介、出版关于西方的书籍。魏源的《海国图志》是当时东方各国了解西方的珍贵资料，它的出版虽然在当时没有受到清政府的重视，但对后来知识学术界产生了广泛的影响。冯桂芬遵循着林则徐、魏源的改革思想，甘冒当时天下之大不韪，提出“法苟不善，虽古先圣，吾斥之；法苟善，虽蛮貊，吾师之”的方针，要求“博采西学”。冯桂芬第一次明白具体地提出全面改革是必要的。这些主张超出了当时思想界和以后洋务思想的水平，直接成为19世纪八九十年代改良派变法思想的先导。——摘编自李泽厚《中国近代思想史论》材料二19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派学者思想和学术转型较19世纪中期更进一步。从客观环境上来说，19世纪末帝国主义对华侵略进一步加剧，商品输出变成资本输出，侵略势力也从沿海深入到内地，中国的民族危机也进一步加深。与此相适应，这一时期学者的思想文化转型程度也更加深入。在政治思想领域，19世纪90年代初期，几乎所有维新派思想家都在不同程度上逐渐接受了西方的国民参政观念。康有为、梁启超、严复等思想家大量译介西方的著作，传播西方思想文化，尤其是西方的政治思想和文化。进步的学者们开始从传统儒家思想以外的思想理念寻求救国救民的道路，把西方的先进政治文化和治国理念引入中国，希望从制度层面向西方学习，从改变国家落后的思想面貌着手，寻求富强御侮之道。——摘编自【美】费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史：1800-1911年》（下卷）(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出19世纪中期林则徐、魏源思想的内容；并简析当时中国出现思想转型的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明19世纪末期“向西方学习”思想实践更为深入的影响。20.阅读材料，完成下列要求。材料中国古代边疆政策简表

时期核心政策治理方式秦汉开拓与郡县化；

“大一统”边疆建构设郡县；军事屯田；和亲与战争交替（对匈奴）；设置西

域都护等隋唐羁縻统治，多元包容设立羁縻府州（突厥等）；册封部落首领；军事镇戍（安

西、北庭都护府等）；和亲与会盟（吐