2025~2026学年重庆市涪陵第一中学校高二上学期第一次月考历史试卷

2025~2026学年重庆市涪陵第一中学校高二上学期第一次月考历史试卷一、单选题1.商朝时期，周边的方国与王国“犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”；西周诸侯国经由天子“授民授疆土”而建立，实行与西周王朝统一的社会制度，包括分封制、宗法制、井田制等。由此可知，西周的分封制度（）

A．带有浓厚的血缘政治色彩B．实现了中央权力的高度集中C．承认诸侯有一定的自治权D．加强了周王室对地方的统治2.1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（）

A．反映了秦的暴政延伸到手工业部门B．提高了工匠们生产活动的积极性C．表明秦创立了科学完备的法律体系D．规范了生产经营活动和组织管理3.下表为秦朝初年到隋文帝时期的地方行政层级及政区数量变化表。据此表可以得出的结论是（）

时期州级政区郡级政区县级政区行政层级秦朝初年36约1000二级制西汉末年103(含王国)1500余虚三级制东汉末年14137(含王国)约1200三级制西晋晚期21190(含封国)1200余三级制南北朝晚期263617(含侨州郡县)1500余三级制隋文帝时期300余约1500二级制

A．县级行政层级相对稳定B．皇权专制强化影响地方治理C．中央集权不断得到加强D．疆域大小影响行政层级变动4.阿里斯提德、地米斯托克利、客蒙、米尔提亚德等杰出军政人物被判流放或被“扔进地坑”；伯里克利虽然侥幸逃脱了死刑，但被指控为窃贼并被罚款；指挥阿吉纽西海战获胜的八个将军凯旋后立即被判死刑；等等。这些案例反映了古代雅典（）

A．民主制度逐步完善B．直接民主政治的弊端C．通过专制保障民主D．民主经常被贵族操控5.13世纪中叶,法国的一些贵族和富裕市民热衷于穿着精美的服装。1279年,国王腓力三世专门颁布法令,规定男性每年购买长袍的数量:大领主可购5件,贵族和宫廷侍从可购2至4件,财产超过1000利弗尔的市民可购1件。由此可见,在当时的法国（）

A．市民阶层形成B．手工工场兴盛C．社会等级分明D．贵族特权加强6.英国首相丘吉尔曾经对美国总统罗斯福说：“人们关心的是你在何种程度上不经国会批准而能采取行动，……我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商量并获得内阁支持。”出现这种差异的主要原因是（）

A．两国经济发展水平差距巨大B．英、美政党制度差异C．两国领导人的执政风格迥异D．英、美政治体制不同7.抗日战争中，中国共产党按照“三三制”原则建立抗日民主政权，与党外人士开展协商合作；1946年重庆政治协商会议召开，通过和平建国纲领；新中国成立前夕中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，协商建国大业。上述史实说明（）

A．统一战线确保新民主主义革命胜利B．民主党派是新民主主义革命胜利的关键力量C．协商民主是中国共产党的独特创造D．重庆政协会议召开标志人民政协制度的建立8.北魏初期，地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡，代政府征收赋役。太和十年（公元486年），孝文帝接受建议，“革旧从新，为里党之法”，设立邻长、里长、党长负责清理户口、田亩，征发赋役。这一制度的实施（）

A．解决了土地兼并问题B．瓦解了地主庄园经济C．强化了基层社会治理D．促进了北方民族交融9.1904年，清廷练兵处提出，“盖以兵为国家之兵，非一人所能私，一隅所能限，故将帅不得擅立主名，军队亦不得自为风气……遇有征调，无论何处兵队，均可编配成军，协力攻守，无论何军将领，均可统率节制，如法指挥。”该主张旨在（）

A．缓解清政府的财政压力B．加强清朝中央政府权威C．大力整治官僚集团腐败D．消弭资产阶级民主革命10.1986年11月，美国纽约证券交易所董事长约翰·范尔森访华，邓小平把一张刚刚发行上市，面值50元的飞乐股票赠送给他。这一颇有象征性的赠送举动反映了（）

A．经济体制改革的深化B．市场经济体制的建立C．国有企业改革全面开展D．对外开放进入新的阶段11.西汉时御史大夫掌副丞相，丞相府和御史大夫府合称二府。东汉时期，御史大夫改称司空，虽贵为三公，但已无监察之责。原御史大夫副手御史中丞实际主持御史府事务，不再隶属于司空，而改为隶属于九卿之一的少府。这一变化反映出当时（）

A．中央集权的进一步增强B．司空专注于行政事务C．君主强化对朝政的控制D．监察权失去了独立性12.19世纪后期，英国文官制度规定文官不得参加党派政治活动，也不得公开发表政见，但随着时间推移，一些文官在私下场合会隐晦地表达对某党派政策的看法，甚至在某些政策制定过程中，文官的倾向性意见对决策产生了一定影响。这反映出英国（）

A．文官制度逐渐名存实亡B．文官政治中立遭受冲击C．政党政治挑战制度权威D．监察制度体系尚未完善13.晚清新式学堂举办之初，不仅不收取学费，每月还发给一定的膏火补贴和奖赏银。1860年京师同文馆初建之时，学生不分等第，按月发给白银三两。后开办的洋务学堂，膏火银一般都在三到四两。京师大学堂常年经费十八万余两，其中膏火银就有近四万两。据此可推知（）

A．近代教育推广面临阻力B．学堂选官制度兴起C．国家财政危机有所缓解D．朝廷偏重新式教育14.明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（）

A．理学渗透到基层社会B．妇女社会地位显著提升C．公益事业进一步发展D．官绅阶层思想趋于创新15.德国评论家茨威格特在评价近代欧洲某部法律时说：“它所表现出来的启蒙和解放，对于任何地方、任何时代的寻求自由与解放的人民，都有极大的教育意义，对于任何想建立新的法律秩序的人民也具有极大益处。”这部法律应是（）

A．《权利法案》B．《独立宣言》C．《人权宣言》D．《法国民法典》二、材料题16.阅读材料，回答问题。材料一西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一类多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说“聘则为妻，奔则为妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”完成，其基本精神就是明媒正娶，“父母之命”“媒妁之言”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载：“昏礼者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左侍·信公二十三年》所说：“男女同姓，其生不蕃”，西周初将“同姓不婚”定为宗法伦理。——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》材料二唐文宗想把临真公主嫁给当时北方大姓士族，却遣到拒绝。对此唐文宗极为不满，他对宰相说：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”——摘编自欧阳修《新唐书》材料三本朝富贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。——摘编自（宋）朱彧《萍洲可谈》(1)根据材料一概括西周时期贵族婚姻制度的特点，分析其意义。(2)根据材料二、三指出从唐到宋婚姻观念的变化，并结合所学知识分析变化原因。17.阅读材料,完成下列要求。材料一铨选制度是我国古代的官僚选任制度。宋代一方面通过科举等方式广求人材，吸收“新鲜血液”；一方面通过铨选使这支队伍分门别类、上下有序。熙宁年间，作为王安石吏治思想的实践，铨试受到了充分的重视。四年十月，重定铨试之制。据马端临说：“旧制荫补初赴选，皆试律暨诗；已仕而无劳绩、举荐及无免试恩，皆试判；(熙宁)更制以后，概试律义、断案、议，后又增试经义。中选者皆得随铨拟注，其入优等者，往往特旨擢，赐进士出身。”于是，荫补人及天下官吏争相诵习法令。—摘编自邓小南《宋代文官选任制度诸层面》材料二虽然北洋政府制定颁布了大量有关考试的法规法令和施行细则，也口口声声说“无论何项文职，均以考试或甄用合格者为进身之正轨”，并下令要求对考试各法规应“切实遵行，不得臆为出入，致滋徇滥”。然终其灭亡，北洋政府也没有制定公布出一个完全以考试为文官任用标准的正式文官任用法。事实上，通过文官考试获得为官资格的人微乎其微，充斥于政府的仍是大量的旧式官吏。现任的前清官僚得以留任或升任自然不在话下，甚至那些早已不在任的前清遗老们竟也被重新任用，“都中各部犹存清代之风光”。因此，民国的官吏是“旧官僚奴根未去，新官僚又大种奴根”，在民主共和制华美的外表下包含着的是封建主义的内核。—摘编自秦昊扬《民国文官考试制度研究：1912~1949》材料三党的十一届三中全会召开后，我国的人事管理工作进入到一个恢复、发展和改革的新阶段。1981年党的十一届六中全会作出决议，明确提出“废除干部领导职务实际上存在的终身制”。1982年开始，国家机关进行了机构改革，在实行干部退休制度的同时，大批地选拔中青年干部进入各级领导班子。废除领导职务终身制的另一重要措施是实行领导干部任期制，对领导职务规定一定的任期和届数，任期满时，根据考核的结果决定升降或连任。针对长期以来干部管理权限过分集中，国家适当下放干部管理权限，把过去管理下两级改为原则上只管下一级，企业和一些文教科卫等事业单位管理权限的下放也逐步跟进。—摘编自陈振明《国家公务员制度—中国干部人事制度改革的新模式》(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代铨试相较于科举考试的不同。(2)根据材料二，概括北洋时期文官选任的特点。(3)根据材料三归纳我国新时期干部人事制度改革的主要内容，并结合所学知识简析其意义。18.阅读材料，回答问题。在郡县制国家，我们通常所说的“国家治理”，其实包含两个层面：一为统，即国家对其疆域和人民的统治；一为治，主要是指中央政府和地方政府对各项公共事务的治理。简言之，“统”的对象主要指人，即特定疆域内的人民；“治”的对象主要指事，即各类公共事务。把国家治理区分为统与治两个层面，在理论上的意义是，有助于我们分析统与治的关系，考察统与治的冲突。相应地，对于中国国家治理研究有三种视角，一是“统”的视角，一是“治”的视角