2025-2026学年愚公移山教学设计小班

2025-2026学年愚公移山教学设计小班主备人备课成员课程基本信息一、课程基本信息1.课程名称：语文：《愚公移山》。2.教学年级和班级：七年级（1）班。3.授课时间：2025年9月15日第2节课。4.教学时数：1课时（45分钟）。核心素养目标分析二、核心素养目标分析1.语言建构与运用：积累“箕畚”“叩石垦壤”等文言词汇，疏通文意，把握叙事逻辑与人物对话特点。2.思维发展与提升：分析愚公形象，理解“愚公不愚”的辩证思维，探讨寓言寓意与现实启示。3.文化传承与理解：体会愚公坚持不懈、团结协作的精神，感受中华优秀传统文化中奋斗精神的当代价值。教学难点与重点1.教学重点，①疏通文言文意，积累“箕畚”“叩石垦壤”等关键词汇，把握叙事脉络；②分析愚公形象特点，理解其精神内涵；③提炼寓言寓意，体会“坚持不懈、团结协作”的核心主题。

2.教学难点，①辩证理解“愚公不愚”，引导学生结合文本细节分析愚公行为的智慧与远见；②将寓言精神与当代生活联系，探讨面对困难时如何践行愚公精神，避免脱离文本的空泛讨论。学具准备多媒体课型新授课教法学法讲授法课时第一课时师生互动设计二次备课教学方法与策略1.采用诵读法、情境创设法，通过范读、分组朗读体会文言节奏；结合愚公移山动画片段，直观理解“叩石垦壤”等动作。

2.设计“愚公精神辩论赛”，学生分组扮演愚公、智叟等角色，辩论“愚公是否真愚”，深化文本分析。

3.教学媒体使用：PPT展示文言重点词汇及寓言结构图；音频播放名家朗诵，强化语感；利用板书梳理人物形象与寓意。教学过程设计1.导入新课（5分钟）

目标：引起学生对《愚公移山》寓言故事的兴趣，激发其探索欲望。

过程：

开场提问：“你们知道‘愚公移山’的故事吗？这种面对困难坚持不懈的精神，在你们的生活中是否遇到过？”

展示《愚公移山》连环画片段或动画短片（约1分钟），直观呈现“叩石垦壤”“子孙无穷匮”等场景。

简短介绍《列子·汤问》中该寓言的背景，强调其作为中华传统文化经典对民族精神的塑造作用，为后续分析人物形象与寓意铺垫基础。

2.文言基础知识讲解（10分钟）

目标：让学生疏通文意，积累重点文言词汇，把握叙事逻辑。

过程：

讲解“箕畚”“叩石垦壤”“寒暑易节”等词语的含义及用法，结合板书标注其古今异义。

梳理故事结构：愚公之志（山阻出行）→移山行动（全家参与）→智叟质疑→神力相助（结局）。

3.人物形象与寓意分析（20分钟）

目标：通过文本细读，深入理解愚公精神内涵及寓言现实意义。

过程：

分组研读关键段落（如“汝心之固，固不可彻”对话），标注愚公与智叟的语言、神态描写。

案例分析：

①愚公形象：分析“子孙无穷匮”体现的长远眼光，对比“智叟笑而止之”的短视；

②辩证讨论：“愚公不愚”的智慧——从“叩石垦壤”的实干到“感帝之命”的信念，引导学生思考坚持与策略的统一。

小组任务：每组结合校园生活（如克服学习困难），讨论“当代中学生如何践行愚公精神”，记录关键词。

4.学生小组讨论（10分钟）

目标：培养合作探究能力，深化对寓言现实意义的理解。

过程：

将学生分为4组，每组围绕以下主题讨论：

①愚公移山是否值得？资源投入与长远收益的平衡；

②若你是智叟，会提出什么替代方案？

③愚公精神在环保、科技攻关等领域的现代启示。

小组内分工记录观点，推选代表准备展示（限时2分钟/组）。

5.课堂展示与点评（15分钟）

目标：锻炼表达能力，促进思维碰撞，深化对文本的多元解读。

过程：

各组代表依次展示讨论成果，教师引导全班聚焦文本依据（如“子子孙孙无穷匮”对应可持续发展理念）。

师生互动：

①提问“智叟的质疑是否完全错误？”引导学生辩证看待不同声音；

②点评各组观点亮点（如“小组提出‘科技移山’的创新性”），强调文本中“聚室而谋”的集体智慧。

教师总结：愚公精神的核心是目标坚定与方法灵活的统一，而非盲目蛮干。

6.课堂小结（5分钟）

目标：回顾核心内容，强化文化认同与行动意识。

过程：

板书梳理：文言词汇→人物对比（愚公/智叟）→精神内核（坚持、协作、远见）→现实启示。

强调寓言的当代价值：面对学业、生活中的挑战，需兼具愚公的恒心与智叟的反思。

布置分层作业：

①基础层：用现代汉语复述故事；

②提高层：以“新时代的愚公精神”为题写200字短评；

③拓展层：搜集“大禹治水”等类似故事，比较精神内涵异同。拓展与延伸1.**文本拓展阅读**

-《列子·汤问》中《愚公移山》原文全文，重点标注“箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”等细节，深化对文言叙事逻辑的理解。

-对比阅读《列子·天瑞》中“杞人忧天”，分析两则寓言在人物塑造（愚公的实干精神vs杞人的空想）和寓意（行动的价值vs理性的重要）上的异同。

-选读《孟子·告子下》“天将降大任于是人也”，关联“苦其心志”与愚公“叩石垦壤”的坚韧品质，探讨儒家奋斗观的文学表达。

2.**文化关联拓展**

-**神话背景**：查阅《山海经·北山经》对太行、王屋二山的记载，理解古代先民对自然山川的敬畏与改造尝试。

-**历史印证**：结合《史记·夏本纪》大禹治水“开九山，通九泽”的记载，分析中国传统文化中“人定胜天”精神的连续性。

-**成语溯源**：梳理“愚公移山”从寓言到成语的演变，引用毛泽东《愚公移山》演讲片段（“下定决心，不怕牺牲”），理解其从文学符号到精神符号的升华。

3.**现实案例探究**

-**工程实践**：收集“红旗渠”建设者“重新安排林县河山”的史料，对比愚公“率子孙荷担者三夫”的协作模式，体会集体攻坚的现实意义。

-**科技应用**：研究现代大型基建工程（如港珠澳大桥）中“愚公精神”的体现，分析“叩石垦壤”到“精准爆破”的技术迭代。

-**生态启示**：调研塞罕坝林场三代人治沙造林事迹，探讨“愚公移山”在当代生态文明建设中的转化应用（如“愚公精神”与可持续发展理念的结合）。

4.**跨学科拓展**

-**地理关联**：绘制太行山地形图，分析愚公选择“渤海之尾”运输路线的地理合理性（如河流走向、坡度梯度）。

-**哲学思辨**：辩论“愚公移山是否值得？”——从资源投入（人力、时间）与长远收益（交通便利、子孙福祉）的经济学视角展开讨论。

-**艺术表现**：欣赏徐悲鸿《愚公移山》油画，分析人物动态（如弯腰劳作的老者、仰望山巅的孩童）如何强化寓言主题。

5.**课后任务设计**

-**基础任务**：用思维导图梳理《愚公移山》的“问题→行动→阻碍→突破”叙事结构。

-**探究任务**：采访长辈“生活中的‘愚公时刻’”，记录克服困难的具体事例（如坚持学业、照顾家庭）。

-**创作任务**：以“当代愚公”为题，撰写300字微故事，要求包含“面对的障碍”“采取的行动”“精神内核”三要素。

-**反思任务**：撰写《假如我是智叟》短文，从质疑者角度提出更高效的解决方案，培养辩证思维。教学评价1.课堂评价：通过随机提问检查文言词汇掌握情况（如“箕畚”“叩石垦壤”的释义），观察学生在“愚公精神辩论赛”中引用文本细节的准确性，利用5分钟小问卷测试对“愚公不愚”辩证观点的理解程度。巡视小组讨论时记录发言质量，重点评估学生能否结合校园生活案例分析愚公精神的现实意义，对偏离文本的讨论及时引导回原文依据。

2.作业评价：对分层作业进行针对性批改：基础层复述作业重点检查叙事逻辑和关键词遗漏；提高层短评需标注“坚持不懈”“集体协作”等核心精神的提炼是否准确；拓展层比较作业侧重分析“大禹治水”与“愚公移山”在行动策略上的异同。采用星级评分+评语反馈，对“愚公精神在科技领域的应用”等创新观点给予特别鼓励，对脱离文本的空泛论述标注“需结合原文第X段分析”。板书设计①文言基础积累

重点词汇：箕畚、叩石垦壤、寒暑易节、固不可彻、穷匮、一厝朔东

关键句式：毕力平险，指通豫南，达于汉阴；子子孙孙无穷匮也，而山不加增

②人物形象对比

愚公：语言——“汝心之