就任北京大学校长之演说讲义

一、关于“演讲”和“演讲辞”：“演讲”指在公众场所，以有声语言为主要伎俩，以体态语言为辅助伎俩，针对某个详细问题，鲜明、完整地发表自己看法和主张，说明事理或抒发情感，进行宣传鼓动一个语言交际活动。“演讲辞”是演讲时用文稿。1/71

针对性（问题、对象、场所）

鲜明

性（思想深刻，爱憎分明）鼓动性（以理服人，以情感人）逻辑性（文理清楚，关键点突出）通俗性（对象、场所、听觉）

艺术性（考究文采，注意修辞）演讲辞特点：2/713/71北京大学未名湖和博雅塔4/715/71北京大学图书馆6/71北大办公楼7/718/719/7110/71100多年前北大是什么样？11/71

北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所当代意义上大学。京师大学堂诞生，是戊戌变法产物。戊戌变法运动失败以后，全部新政办法几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝统治。1912年5月，京师大学堂更名为北京大学。

12/71京师大学堂旧址13/71京师大学堂牌匾14/7115/71百年北大16/7117/71京师大学堂开学18/7119/71京师大学堂全体员工20/71一九一二年更名为北京大学，严复担任第一任校长。21/71就任北京大学校长之演说蔡元培22/71蔡元培是何人？23/7124/7125/71

学界泰斗，人世榜样。——毛泽东

从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。——周恩来“三不主义”——一不做官，二不纳妾，三不打麻将。26/71关于作者■蔡元培（1868---1940），字鹤卿，号孑民，绍兴人。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌变法失败后投身教育，1917年起任北大校长前后共11年。不拘一格，奠定了北大学术地位，使其成为新文化运动中心和五四运动策源地。

27/71蔡元培对近当代中国教育、中国革命作出了不可磨灭贡献1.自蔡元培始，中国才形成了较完整资产阶级教育思想体系和教育制度。2.他“思想自由，兼容并包”主张，使北大成为新文化运动发祥地，为新民主主义革命发生创造了条件。3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众学者。

28/71

先生在其74年人生历程中，先后经历了清政府时代、南京暂时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，一直信守爱国和民主政治理念，致力于废除封建主义教育制度，奠定了我国新式教育制度基础，为我国教育、文化、科学事业发展作出了富有开创性贡献。29/71

演讲辞，是指在主要场所或群众集会上发表讲话文稿。在各种会议中，它用来交流思想，表示感情，发表意见和主张，提出号召倡议。目标明确，重点（一个）突出.

演讲辞又分为叙事型、说理型和抒情型。【文体知识】30/71初读课文，读懂字音词义

数(shù)载(zǎi)干(gàn)禄(lù)

提携(xié)肄(yì)业孜孜(zīzī)造诣(yì)店肆(sì)沦丧(lúnsàng)訾(zǐ)詈(lì)冶(yě)游塞责(sèzé)会晤(wù)相(xiāng)勖(xù)敷衍(fūyǎn)庶(shù)民切磋(qiēcuō)正轨(guǐ)

砥(dǐ)砺(lì)鲜(xiǎn)为人知31/71再读课文，整体把握文章思想

诵读课文，思索：

一、身为北大校长蔡元培先生对青年学生提出了哪些殷切希望？

明确:1、抱定宗旨2、砥砺德行3、敬爱师友32/71

1、阅读第二段，思索以下问题：（1）当初北大学生宗旨是什么?表现在行为上是怎样?‖问题探究“求学于此者,皆有做官发财思想”

“平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有没有，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。”33/71小资料:北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时北大实质上是一处官僚养成所，因为学生多为京官子弟，毕业后也是当官，所以教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！”众生：（懒懒散散地做动作）教员：“老爷们好！”众生：（齐声）“大人好！”

教员：“老爷们辛劳了！”众生：（齐声）“升官发财！”34/71没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”

1916年12月22日，蔡元培抱着整理、改革北大宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长职务。

兼容并包思想自由35/71

为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。能珍惜光阴，孜孜求学。

（2）这么不正宗旨危害有哪些?蔡元培希望学生抱定什么样宗旨？误己误人。36/71“大学者，研究高深学问者也。”乌烟瘴气“光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则未来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。背景性质危害“宗旨不能够不正大”结论‖小结抱定宗旨37/71

2、阅读第三段，思索：蔡元培“砥砺德行”要求是针对当初社会什么情况提出？方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”38/71“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。”“诸君为大学学生，地位甚高，肩此重担，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。”“以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏,而于身体有益。”“故品行不能够不谨严，此余所希望于诸君者二也。”背景要求方法结论‖小结砥砺德行39/71五四运动之前中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当初北京。蔡元培上任校长之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有道德规范，而新又未曾确立，北京腐败成风。背景：40/713、阅读第四段，思索：为何蔡元培先生认为“敬爱师友”很主要？敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬礼有加”。爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必相互劝勉也。”41/71蔡元培先生是针对当初怎样社会现实提出以上三点要求？（筛选出文中相关信息）

(1)外人每指摘本校之腐败……盖为未来毕业有些人提携也。(2)平时则放荡冶游，……岂非与求学初衷大相背驰乎？(3)方今风俗日偷，道德沦丧，……鲜不为流俗所染。明确:由以上信息能够看出,当初社会非常腐败,道德沦丧,

即便是北大,也难脱俗流,很多学生不以学业为重,而

是把大学当成了升官发财阶梯,平时敷衍塞责,考

试突击讲义。42/71没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。

“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”

1916年12月22日，蔡元培抱着整理、改革北大宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长职务。

兼容并包思想自由43/71

蔡元培贡献就在于，他把陈腐北大，变成了学术至上真正大学。他以果断气魄，按照自己教育理想，采取一系列对症下药办法，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕学府。

在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并淘汰不称职教员，去除大批腐朽守旧人物。经过这番整理，教师队伍素质大大提升。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这种思想集中表达。兼容并包思想自由44/71陈独秀（文科学长）45/71胡适（教员）李大钊（图书馆主任）46/71讲坛上教授胡适辜鸿铭走近北大47/71鲁迅（教员）48/71毛泽东（图书馆馆员）49/71

杜威(美国著名哲学家、教育家)：

“拿世界各国大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中在一些学科上是有卓越贡献，固不乏其人。不过，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用，除了蔡元培外恐怕找不到第二。”50/71蔡元培像51/71作为一篇就职演说本文在结构上有什么特点？

在结构上，这篇演讲辞思绪非常清楚。演讲，因为是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求中心突出。本文围绕着“三个要求”即：怎样做一个优异北大学子而展开，而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短开场白引出话题，正文展开话题，结尾总结话题，层次分明，脉络清楚，给人一气呵成之感。改良讲义添购书籍两点计划抱定宗旨砥砺德行敬爱师友三个要求就任北京大学校长之演说番寒暄（开场白心系北大）一52/71

文章特点

（结构）

（内容）（语言）2.思绪清楚，逻辑严谨。1.富有针对性和现实意义。

3.用浅易文言文与口语揉和而成,简练凝练中透出文言文特有古朴典雅，又有口语明快易懂。讲什么怎么讲53/71从这篇演讲辞中可看出蔡元培是怎样一个人？【提醒】

蔡元培是一个爱国有志之士。蔡元培是一个满怀斗志改良之士。蔡元培是一个对教育有着科学、深刻认识教育家。54/71小结本课

蔡元培先生这篇就职演说，吹响了北大改革号角，他“循思想自由标准，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传输马克思主义和民主科学思想发祥地，今天，北京大学不但是国家知识库，民族智囊团，更是一座学术思想高峰.55/71联络实际·拓展延伸

在蔡元培提出三点要求中，最能触动你心灵是哪一点？谈谈自己感想。56/71■

关于立志、道德、交往名人名言。（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子（2）志不强者智不达。墨翟（3）燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉（4）穷且益坚，不坠青云之志。王勃（5）生当做人杰，死亦为鬼雄。李清照（6）为中华之崛起而读书。周恩来（7）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备（8）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸（9）嫉妒是心灵肿瘤。艾青（10）对人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。惠特曼57/71

蔡元培90多年前在北大就职演说，不但唤醒了当年北大学子，也打动了我们心灵。他不朽声音，将穿越时空，永远回荡在我们灵魂深处，陪同我们不停成长，走向每一个成功。课堂总结58/71问问自己：

N年后我凭什么在社会立足？

59/71哈佛大学对大学生人生目标调查结果在校生人生目标百分比30年后跟踪调查结果1没有目标27%几乎生活在最底层经常在失败阴影里挣扎2目标含糊60%基本生活在中、下层整日为生存奔走3短期目标清楚10%大多数进入白领阶层生活处于中、上层水平4长久目标清楚3%几十年拼搏，成了百万富翁，成为行业领袖或精英人物60/71

你所以感到巨人高不可攀，只是因为你自己跪着。假如你站起来，你一定会发觉，自己并不比他人矮一截。

61/71“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。

——做学问成大事业者，首先要有执着追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物概貌。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。

——比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。‘众里寻他千baidu，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

——有专注精神，重复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发觉，有所创造，就能够从必定