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文档简介
安徽六校2025年春季素质检测考试
历史试题2025.2
命题单位:合肥六中审稿单位:马鞍山二中
考生注意:
1.本试卷满分100分,考试时间75分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域
书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
第I卷(选择题共48分)
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合
题目要求的。
1.考古学家认为,新石器时代出现的诸多表意符号是汉字形成的基础。例如,裴李岗文化贾湖
遗址中发现了16例契刻符号,其中有形体近似甲骨文的“目”“日”等字;在甘肃秦安大地湾文化
的彩陶钵上绘有“个”“+”等符号。几乎在较具规模的遗址中都能见到相当数量的契刻、绘制
符号。这可用于说明
A.文化交流推动早期文字出现B.甲骨文由契刻符号演变而来
C.中华文明具有突出的连续性D.文字出现促进早期国家形成
2.商周时期,媵婚(陪嫁婚姻)出现。陪嫁者既有正妻的直系亲属,又有无血缘关系的男女充当
媵臣或媵妾。春秋时期,诸侯国贵族之间的媵婚异常盛行,秦国名臣百里奚就是虞国媵臣。
媵婚的盛行
A.缘于政治局势的动荡B.体现女性地位的上升
C.说明血缘政治的发展D.旨在推动人才的流动
3.西周时期,庶众与周天子没有直接联系,“帝力于我何有哉”。秦朝以后,帝王经由朝廷命官直接
“临民”,“王朝赋役直达庶众”。这种转变可用于说明秦朝
A.行政系统的完善B.国家治理的先进
C.君主专制的形成D.农民起义的必然
4.图1是出土于湖南长沙马王堆汉墓辛追夫人(前217年-前168年)墓的“君幸食”小漆盘以及
云纹“君幸酒”耳杯。墓中出土的其他食器、酒器,也常题有“君幸食”“君幸酒”的字样。这一
细节折射出当时
历中试题第1页(共6页)
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A.饮食文化丰富多彩B.尊崇儒术取得成效
C.漆器制作技术高超D.社会经济得到发展
5.“胡气”是唐诗的美学特质之一。所谓“胡气”,是指游牧民族特有的异于中原文化的文化因子,
包括胡人的性格气质与生活习性、胡族聚居地的游牧生活环境与氛围。下列唐诗中,可以与
材料相互映证的是
A.“弦鼓一声双袖举,回雪飘飘转蓬舞”B.“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”
C.“长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓”D.“三月三日天气新,长安水边多丽人”
6.据史学家考证,辽朝统治境内宋钱是主要的流通货币。在近些年发掘的一些辽墓和窖藏中,
宋钱在各种铜钱中所占比例具有压倒性的优势。这种现象说明辽朝
A.对外贸易处于出超的地位B.缺乏金属货币的冶炼技术
C.边境榷场的数量不断增加D.获利于宋朝民族交往策略
7.宋代,朝廷往往根据不同机构、不同官员的职务性质与重要程度,对其交往活动设置不同等级的
限制。对于中枢机构的属官,三司、开封府以及中央司法机构的官员,还有带兵的将领,甚至
全面禁止官员出谒与见客。这一制度意在
A.限制官员社会交往行为B.防范官员之间结党营私
C.强化中央对地方的控制D.提高行政部门工作效率
8.图2是学者绘制的清前中期的经济循环示意图。图中信息表明当时
图2
A.工商业市镇迅速兴起B.经济重心实现南移
C.全国性市场已经形成D.白银大量流入中国
9.19世纪90年代,日本媒体大肆宜扬“中国威胁论”,将中国描述为一个恐怖的庞然大物。在此
影响下,一些西方民众甚至认为,清政府僵化的制度与落后的文明才是“导致危机乃至战争的
根源”。日本媒体此举旨在
A.强调中国现代化取得突出成就B.为本国对外扩张发起舆论攻势
C.提醒政府警惕国力日盛的中国D.歪曲中国在国际社会上的形象
历史试题第2页(共6页)
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10.20世纪30年代,上海普通民众生活水平不断下降。至40年代初,工人实际收入仅相当于原来
的30%到40%。但另一方面,由于人口的集中,消费市场却异常繁荣,上流社会作风奢靡。
这种现象形成的时代背景是
A.中国民族危机的加剧B.北洋政府统治的腐朽
C.民族资本主义的发展D.国统区经济走向崩溃
11.在20世纪70年代中央政治局某次会议上,陈云指出:“按比例发展就是最快的速度。单纯突
出钢,证明不能持久。”邓小平予以肯定并提出:“一个国家的工业水平,不光决定于钢,把钢的
指标降下来搞些别的。谈农业,只讲粮食不行,要农林牧副渔并举。”据此可知,此次会议意在
A.巩固一五计划成果B.调整经济建设模式
C.应对国际格局巨变D.清除苏联模式影响
12.公元前5世纪,历史学家希罗多德发现,与希腊妇女被禁锢在家庭忙于家务不同,古埃及女性
可以在市场和田间劳作,甚至还出现女人外出工作、男人在家织布的现象。同时,她们还能用
自己的名义参与诉讼、签订合同等。这说明
A.东西方家庭关系缺乏共性B.经济地位影响了社会关系
C.传统习俗决定女性的地位D.商业发达地区风气更开放
13.1697年,莱布尼茨出版《中国近事》,轰动欧洲。他在书中主张欧洲人学习中国的实用哲学,
认为“中国和欧洲代表了人类文化的两个高峰,如果中西加强合作与文化交流,便可以达成
完美和谐的世界。”由此可见,莱布尼茨
A.欲构建平等和谐的理想社会B.对早期殖民扩张持批判态度
C.基于理性描绘未来理想社会D.认为中华文化优于欧洲文化
14.在俄国社会主义道路选择问题上,列宁说:“与各先进国家相比,俄国人开始伟大的无产阶级革命
是比较容易的,但是把它继续到获得最终胜利,即完全组织起社会主义社会,就比较困难了。”
这体现了
A.一般性与个别性的辩证统一B.必然性与选择性的辩证统一
C.前进性与曲折性的辩证统一D.灵活性和原则性的辩证统一
15.图3是1932年的漫画《哎呀!船漏水了,谢天谢地,不在我们这一头》。该漫画讽刺的应是
图3
A.经济大危机B.英法绥靖政策
C.法西斯主义D.贸易保护主义
历史试题第3页(共6页)
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16.第二次世界大战以后,美国确立了“粮食换和平”计划并设立“粮食换和平”办公室。1985年,
美国明令禁止粮食援助基金用于实验或育种可行性研究,品种改良或引进以及咨询、出版、会
议或培训等可能促进发展中国家出口和美国竞争的农产品的活动。据此可知,“粮食换和平”
计划
A.解决了受援国饥饿问题B.将粮食援助作为政治筹码
C.坚持以美国利益为优先D.对维护世界粮食安全无益
第Ⅱ卷(非选择题共52分)
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一明末时期,欧洲天主教耶稣会士成为西学东渐的使者。利玛窦发挥的作用尤为
突出。他改换儒服,并自称儒生;还努力钻研儒家典籍,以经典中的天、上帝来称呼天主教的
天主,认为二者名异实同。其他传教士大都积极遵循这种传教策略,哲学、语言学、地理学、
美术、数学、水利、医学等西学得以在中国传播。
此时,针对学风玄虚不实的趋势,士大夫群体提倡实学。以徐光启、李之藻、杨廷筠为代表
的一批人主张吸收西学,主张“并蓄兼收”,“借异己之物,以激发本来之真性”达到“终实相生”
的目的。
——摘编自袁行霈主编《中华文明史》
材料二清末民初,朝野知识精英主张办学堂分普通、专门两类。先通过基础教育使学生
“通晓中学大略”,继而令绝大多数人“专力讲求时政,广究西法”,任由少数“好古研精”者从事
“专门著述之学”。1904年张之洞创办武昌存古学堂培养中学专门人才。1907年该学堂被清
廷认定为样板学校并向全国推广。
在课程设置上,“救时局、存书种两义,并行不悖”成为地方学堂的办学方针。但在实际执
行中,却普遍存在师资匮乏的困难。为解决这一问题,除了吸收“旧学寒儒”充当教师外,一些
学堂还尝试将中学工具化。如山东国文学堂强调学习国文,因为其既载道,又是“科学之基”。
然而,读书人在时间和精力不能二者兼顾的情形下,国文被更多用以研习科学,而与“传统
之道”渐行渐远,“传统之道”地位也随之发生动摇。
——摘编自郭书愚《从“中学”人才培育看清末文化危机应对》
材料三铸牢中华民族共同体意识,需要不断巩固文化主体性,这就要求在赓续中华文
脉、坚定文化自信的基础上,以开放包容、守正创新的态度与理念转接文化主体性的逻辑理路。
“转接”意指从民族的转向世界的、从传统的转向现代的,从而有力破解“古今中西之争”,实现
文化成果的熔铸古今、会通中西。
——邢广程主编《中华文明统一性研究》
历史试题第4页(共6页)
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(1)根据材料一并结合所学知识,概括明末“西学东渐”的特点。(7分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明清末教育改革的背景,并简要评价这一改革。(14分)
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,阐述中西文化交融发展的历史启示。(4分)
18.阅读材料,完成下列要求。(15分)
材料一20世纪初,学者出身的威尔逊总统提出了他称之为“世界和平纲领”的“十四点
纲领”主张,体现了“威尔逊主义”的主旨,内容主要包括:签订公开和约,杜绝秘密外交;平时和
战时海上航行绝对自由;取消一切经济壁垒,建立贸易平等条件;裁减军备到同国内安全相一
致的最低点;公正处理殖民地问题,在决定一切有关主权问题时,应兼顾当地居民的利益和殖
民政府之正当要求。
——摘编自李青《威尔逊主义外交政策理念及影响》
材料二第二次世界大战后,亚非拉民族独立解放事业蓬勃发展。然而,帝国主义、殖民
主义并不甘心退出历史舞台。作为新中国的基本外交政策和向国际社会贡献的首份公共
产品,和平共处五项原则“为推动建立公正合理的新型国际关系作出了历史性贡献”,丰富发展
了《联合国宪章》宗旨原则,成为一项重要国际法基本原则和国际关系基本准则。
——摘编自黄惠康、白晓航《和平共处五项原则的国际法内涵与时代价值》
历史试题第5页(共6页)
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(1)根据材料一并结合所学知识,概括威尔逊主义的主要特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括新中国提出和平共处五项原则的国际背景,阐明和平共处
五项原则的时代价值。(9分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
产业
(未来产业、战略性新兴产业)
技术
(前沿、颠覆性)
供给驱动牵引需求
者
制度组织
图4科技创新驱动新质生产力的理论框架
——李瑞《创新驱动的新质生产力——工业革命的历史考察》
从材料中提取有效历史信息,运用所学知识,任选角度,自拟论题,加以阐释。(要求:论题
明确,观点正确,史论结合,表述清晰)
历史试题第6页(共6页)
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历史试题参考答案
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
题号12345678910111213141516
答案CABDADBCBABBCCDC
1.C【解析】本题考查中华文明的起源。在新石器时代中期的裴李岗文化贾湖遗址以及甘肃秦安大地湾
文化的彩陶钵上,都发现了类似的契刻、绘制符号,且.这些符号在几乎较具规模的遗址中都有出现。
这说明早在新石器时代中期中国就已经出现了具有一定文字特征的符号,为后来文字的形成奠定了
必要基础,这可用来说明中华文明具有突出的连续性,C项正确。材料没有说明这些契刻、绘制符号是
否是由于文化交流而形成,排除A项:甲骨文是商朝时期的文字,材料中只是提到了近似甲骨文的
符号,并没有说甲骨文就是由这些契刻符号演变而来,排除B项。材料所述符号并不能认定为义字,
排除D项。
2.A【解析】春秋时期,周王室哀微,诸侯争霸,战争频繁。在这种政治时局动荡的背景下,诸侯国为了寻求
政治联盟和增强白身势力,纷纷通过联姻来达到日的。媵婚制作为一种政治联姻的重要手段,被广泛
应用:它不仅能够加强诸侯国之间的联系,还能通过陪嫁的媵妾来扩大政洽影响力,A项正确;媵婚
制中,女性虽然作为陪嫁者参与婚姻,但她们的地位并未囚此上升。相反,她们往往被视为政治联姻
的牺牲品,被用来巩固和扩大男方家族的政治势力,B项错误;虽然媵婚制中陪嫁者多为正妻的直系亲
属,看似与血缘政治有关,但实际上媵婚制的盛行史多是基于政治联姻的需要,而非血缘政治的发展。
此外,春秋时期“同姓不婚”的规定被打破,也说明血缘政治在这一时期并不是主导因素,C项排除;媵
婚制中虽然存在无血缘关系的男女充当媵巨或媵妾的情况,但其主要目的并非为了推动人才的交流。
而是作为一种政治联姻的手段来巩固和扩大政治势力,D项排除。
3.B【解析】行政系统的完善并没有一个明确的标准,材料信息也没有提及,因此A项排除;秦朝以后,帝1
通过朝廷官员直接“临民”,这实质上是中央集权制度确立的结果。中央集权体制的确立和赋役的右
效实现极大地推动了中国国家治理的提升和文明的进步。同一时期的世界其他地区的文明均未达到
中国的程度,故B项正确;材料并未强调君主独裁专断,C项错误;中央集权休制并不是农民起义的根
源,D项错误。
4.D【解析】本题通过呈现马王堆汉慕中出土的食器和酒器上的“君幸食”“君幸酒”字样,考察这一细节所
反映的西汉初期社会状况。这些食器和酒器上的字样表明它们是为墓主人生前亨用而制作的,体现了
对墓主人的尊重和礼遇。结合所学知识可知,前217年-前168年为汉文帝时期。“君幸食”“君幸
酒”的字样反映出当时人们在宴饮中进劝他人多饮、多食,这折射出汉文帝时期社会经济经过长期的
休养生息后得到恢复与发展,T项正确。前217年-前168年为汉文帝时期,此时并未尊崇儒术,B项
错误。材料只足提到了食器和洒器上的字样,并未直接反映饮食文化的卡富多彩,A项错误。材料
主要关注的是食器和酒器上的字样所反映的文化内涵,而非强调漆器制作技术高超,C项与材料主旨
不符。
历史试题参考答案第1页(共6页)
5.A【解析】本题通过唐诗中的“胡气”特质,考查唐朝的民族交融。“胡气”指的是游牧民族特有的、与中
原文化不同的文化因子。“炫鼓一声双袖举,回雪飘飘转蓬舞”描绘了胡旋舞的场景,弦鼓、双袖举、
回雪飘飘等元素都充满了游牧民族的风情,与材料中关于“胡气”的描述相互映证,A项止确。“夜市
千灯照碧云,高楼红袖客纷纷”描绘的足夜市的繁华景象,与游牧民族文化无直接关联,B项错误。
“长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓”描绘的是科举及第后庆祝的场景,同样与游牧民族文化无关,C
项错误。“三月三口天气新,长安水边多丽人”描绘的是长安水边丽人的景象,也未体现游牧民族的文
化特质,D项错误。
6.D【解析】辽朝获取铜钱的途径除了对外贸易还有岁币。而且出超取决于出口值与进口值的比较,这在
材料中并无相关信息,因此无法得出“辽朝对外贸易处于出超的地位”的结论,A项排除;大量使用宋
朝铜钱不代表辽朝没有自己的货币,也有可能是数量无法满足需要,B项错误;C项“数量不断增加”
无法从材料得知;宋朝通过岁币换收边境安定以及互市交易,使得大量宋朝铜钱输入辽朝,D项正确。
7.B【解析】本题考查宋代的政治文明。宋代朝廷根据官员的职务性质与重要程度,对其交往活动进行了
不同等级的限制,甚至对某些关键部门的官员全而禁止出谒与见客。这可以一定程度上防止他们利
用职权和地位进行不正当的结交和联盟,从而维护朝廷的稳定和权威,B项正确。限制官员社会交往
行为是制度的表现形式,并非其意图,A项错误。强化中央对地方的控制与材料内容无直接关联,C项
错误。该举措客观上有利于提高行政部门工作效率,但提高行政部门工作效率并非该制度的直接意
图,D项错误。
8.C【解析】本题考查明清时期经济的发展。阅读地图可见,清前中期的物资循环和资本循环涉及到全国
范围,体现出全国性市场已经形成,C项正确。地图中未涉及工商业市镇的信息,不能说明工商业市镇
迅速兴起,A项错误。南宋时期,经济重心已经实现南移,B项错误。地图中未涉及白银流入中国的信
息,不能说明白银大量流人中国,1)项错误。
9.B【解析】根据材料信息“僵化的制度与落后的文明”可知,日木媒体极力贬低中国的现代化,而非强调中
国现代化的成果,A项错误;19世纪90年代,日本正处于对外扩张的前夕。日本媒体通过宜扬“中国
威胁论”,将中国描绘成一个潜在的威胁,不仅在日木国内制造了紧张氛围,还影响了西方民众对中国
的看法。这种宜传于法有助丁日木在国际上孤立中国,为其后续的侵略行为(中午战争)提供舆论支
持和道德借口,B项正确,C项排除;歪曲中国的国际形象并非日木媒体的主要目的,D项不选
10.A【解析】20世纪30年代随着抗日战争的爆发,上海变为沦陷区,在日本的统治之下经济恶化,民众
生活水平不断下降:但上海又是西方势力云集之地,因而战时反而相对安定,吸引了大量外来人口
涌入,尤其是富人。在前途木卜的时代环境下,富人生活异常奢侈,掷千金:因此A项正确;此时
北洋政府已经覆亡,B项错误;民族资本主义与材料现象无关,C项排除;国统区经济崩溃发生于
40年代术,D项错误。
11.B【解析】一五计划完成于20世纪50年代,A项排除;此次会议是针对经济建设,调整相关政策,B项正确;
会议足针对国内经济进行调整,C项排除;D项“清除”与史实不符。
12.B【解析】虽然材料信息涉及到了东西方家庭关系存在差异,但并不能说明它们之前毫无共性,A项错
误;埃及女性地位较高的根源足经济独立性较强,B项正确;传统习俗影响女性地位但不能决定,C项
错误;占埃及和古希腊商业发展程度高低缺乏信息比较,D项排除。
历史试题参考答案第2页(共6页)
13.C【解析】本题考查启蒙运动。1697年为启蒙运动时期、莱布尼茨在《中国近事》中主张欧洲人学习中
因的实用哲学,认为中西加强合作与文化交流可以达成完美和谐的世界,这表明他基于理性描绘木
来理想社会,C项正确。根据教材知识可知,空想社会主义者“反对自由放任的竞争,主张建立合作、
平等、和谐的理想社会”,A项错误。材料并未提及莱布尼茨对早期殖民扩张的态度,B项错误。莱
布尼茨并未认为中华文化优于欧洲文化,而是主张两者的交流与融合,D项错误。
14.C【解析】列宁指出,与先进国家相比,俄国开始无产阶级革命较容易,但继续到最终胜利则比较困难。
这反映了社会历史发展过程中的前进性与曲折性的辩证统一,C项正确,ABD项错误。
15.D【解析】本题通过漫田解读考查1929-1933年经济大危机的影响。漫画中船体代表资本主义世界,
船上的人分别代表不同国家,漏水的一边为中欧国家,而相对安全的另一边则是美国、英国和法国。
在经济大危机面前,各国采取贸易保护主义的自保政策,转嫁危机,而不是共同应对,这契合了漫画
标题《哎呀!船漏水了,谢天谢地,不在我们这一头》,D项正确。经济大危机是漫画的背景而非讽刺
对象,A项错误。英法绥靖政策主要针对法西斯侵略,而漫画船体上写着“经济危机”,B项错误。法
西斯主义是经济危机后的一种政治现象,漫画船体上写着“经济危机”,可见法西斯主义并非漫画讽
刺的对象,C项错误。
16.C【解析】木题考查20世纪下半叶世界的新变化和世界粮食安全。从材料中可以看出,美国在实施
“粮食换和平”计划时,明确禁止粮食援助基金用于可能促进发展中国家出口并与美国产生竞争的
农产品活动。这表明美国在实施粮食援助时,并非单纯出丁人道主义或解决饥饿问题的考虑,而是
将粮食援助作为维护自身利益、遏制竞争对手的一种手段,C项正确。材料并未表明该计划解决了
受援国的饥饿问题,且“解决了”这一表述过丁绝对化,A项错误;材料并未体现关国将将粮食援助作
为政治筹码,B项错误。虽然美国在实施粮食援助时将粮食援助作为维护白身利益、遏制竞争对手
的一种手段,但客观上还是采取了粮食援助行为,不能简单地认为对维护世界粮食安全无益,1)项
错误。
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17.(25分)
【答案】(1)传教士发挥纽带作用;中国上大大积极参与;和平交往;传播内容广泛而全面;利用儒家经典
宜传西学;主张并蓄兼收;促进中西方文化的丰富和发展,(任答1点2分,答出4点得7分,其他答案言
之有理也可附情给分)
(2)背景:民族危机空前严重;西方教育模式的影响;清朝统治危机的加深;清末新政和预备立宪的实施;
癸卯学制的施行;科举制的废除,选官制度的变革。(任答1点2分,答出4点得7分,其他答案言之有理
也可酌情给分)
评价:适应了救亡图存的需要;有利于中国传统文化的传承;推动了教育的近代化;有助于安抚旧式知识
分子,维护社会的稳定;没有突破“中体西用”思想,无法推动现代化的进一步发展;中学传承和学习西学
难以兼顾,传承文化作用有限。(任答1点2分,答出4点得7分,其他答案言之有理也可酌情给分)
(3)中西文化交流的历史悠久,源远流长;中西文化交流和融合,推动了中西方文化的共同发展;文化的
交融和发展,需要建立在企面深刻了解对方的基础之上;在坚持中华文化主体性的前提下吸收西方文化,
实现中闲文化的守正创新。(任答2点其他答案言之有理也可酌情给分)
历史试题参考答案第3页(共6页)
【解析】(1)“欧洲天主教耶稣会士成为西学东渐的使者”,特别是利玛窦等传教士在传播西学方面发挥
了重要作用。他们不仅传播宗教,还带来了西方的科学、文化等知识,成为中西文化交流的桥梁和纽带。
“士大大群体提侣实学,以徐光启、李之藻、杨廷筠为代表的一批人主张吸收西学”。这表明,明末的士大
夫阶层对西学持开放态度,并积极参与学习和传播,推动了西学在中国的接受和发展。传教士们在中国
传播西学时,采取了与儒家文化相融合的策略,如利玛窦改换儒服、白称儒生等,这表明他们是在和平、友
好的氛围中进行文化交流的,没有采取强制或冲突的方式,与近代中西文明的碰撞交融截然不同。材料
中列举了西方哲学、语言学、地理学、美术、数学、水利、医学等多个学科内容在中国传播,这显示了西学
东渐的内容非常广泛且企面,涵盖了多个领域和学科。以利玛窦为代表传教士将儒家与天主教相融合,
而中国的士人夫阶层也积极地吸收西方文化,这都促进了中西方文化的丰富和发展。
(2)清末时期,中国遭受了多次外国侵略,如鸦片战争、甲午战争等,导致国家领土被割让,主权受损,民
族危机日益加深。这种危机感促使朝野上下寻求改革,以救亡图存。随着西方列强的入侵,西方的教育
模式和教育理念也逐渐传入中国。清末教育改节在一定程度上受到了这些西方教育模式的影响,试图通
过引入新的教育内容和教学方法来改造中国的教育体制。清末时期,清朝统治面临严重危机。内部督扰
自立、政治腐败、经济衰退、社会动荡不安;外部则遭受列强的压迫和侵略:为了维护统治,清朝政府不得
不进行一系列改革,包括教育改革,以图挽回民心、稳定局势。清末新政和预备立宪的实施为清未教育改
革提供了政治背景和制度支持。将学堂分为基础教育和专门教育两部分,体现了癸卯学制的施行。结合
教材内容可知,“口学寒儒”指的是钻研八股的口式知识分子,科举制废除后仕途无望,前景暗淡。
清末教育改革是在民族危机空前严重的背景下进行的,它旨在通过培养新型人才来挽救国家的危亡。因
此,这一改革在一定程度上适应了救亡图存的需要。清末教育改革最然引入了西方的教育模式和教育理
念,但并没有完全摒弃中国的传统文化.相反,它试图在传承中国传统文化的基础上,融合西方的教育元
素,以推动中国教育的现代化。因此,这一改革有利丁中国传统文化的传承。教育改革废除了传统的科
举制,建立了新式学堂体系,引入了西方的教育内容和教学方法。这些举措推动了中国教育的近代化进
程,使中国的教育体制逐渐与世界接轨。清术教育改革在一定程度上考虑了口式知识分子的利益和需
求,如设立存占学堂吸收他们成为教师。这些举措有助于安抚旧式知识分子,减少改革带来的社会动荡
和不满情绪,从而维护社会的稳定。清木教育改革虽然引人了西方的教育模式和教育理念,但并未完全
摆脱“中体西用”的思想束缚,这使得“西学东渐”停留在器物层而而没右深入,因此在推动中国现代化进
程方而存在一定的局限性。在实际操作中,学生在时间和精力上无法充分投入到传统文化的学习中,从
而影响了传统文化的传承和发展。因此,这一改革在传承文化方面的作用有限。
(3)材料一中提到明末时期,欧洲天主教耶稣会士如利玛窦等成为西学东渐的使者,将哲学、语言学、地
理学等多领域的西学传人中国。这表明中国吸收西学的历史可以追溯到很早之前,具有深厚的历史渊
源。材料一中提到士大夫群体提倡实学,主张“并蓄兼收”,通过吸收西学来激发本来之真性,达到“终实
相生”的日的。天主教思想也与儒家思想相融合。清朝时期,儒家还对启蒙运动产生影响。材料二中也
提到清末民初时期,朝野知识精英主张办学堂,广究西法。这都说明了文化的交流是双向的,对东西方文
化都产生了重要影响。材料一中利玛窦等传教十通过改换儒服、钻研儒家典籍等方式,深入了解中国文
化,以便更好地传播西学。材料二中清政府向西方学习停留在器物层面,难以完成救亡图存的重任。这
说明了文化的交融和发展,需要建立在全面深刻了解对方的基础之上。材料三中提到“铸牢中华民族共
同体意识,需要不断巩固文化主体性”,并强调在赓续中华文脉、坚定文化自信的基础上,以开放包容、守
正创新的态度吸收西方文化。这表叨在吸收西学的过程中,应坚持中华文化的主体性,避免文化同质化。
历史试题参考答案第4页(共6页)
18.(15分)
【答案】(1)主要特征:理想化;注重因际秩序和平稳定;坚持自由主义;维护列强利益。(1点2分,任答
3点得6分)
(2)国际背景:世界殖民体系走向崩溃(若答业非拉民族独立解放事业蓬勃发展也可);帝国主义、殖民主义
的影响;美苏冷战,意识形态严重对立;中国坚持独立自主的和平外交方针。(1点2分,任答2点得4分)
时代价值:超越意识形态和社会制度的差异;推动建立公正合理的新型国际关系;丰富了《联合国宪章》
的宗旨原则;完善了国际法基本原则和国际关系基本准则;有利于维护世界和平和发展;有利于构建人类
命运共同休。(1点2分,任答3点得5分)
【解析】(1)本题考查第一次世界大战与战后国际秩序。第一,结合威尔逊的学者出身,加之他主张公开
外交、海洋白由、贸易自由、裁减军备等。这些主张不仅在当时难以实现,此后爆发的经济大危机和第二
次世界大战更是显示出这种主张的理想化。第二,威尔逊主张公开外交、海洋自由、贸易白由,这都体现
了白由主义理念,意在构建一个理想的资本主义国际秩序。第三,威尔逊反对秘密外交,倡导公海航行白
由和经济贸易白由,提出裁减军备,关注殖民地问题,主张兼顾当地居民和殖民政府的利益,此类主张表
明他注重国际秩序和平稳定,但同时也维护列强既有利益。
(2)木题考查和平共处五项原则的背景和价值。根据“第二次业界大战后,亚非拉民族独立解放事业蓬
勃发展:然而,帝国主义、殖民主义并不甘心退出历史舞台”,可知和平共处五项原则的提出背景是亚非
拉民族独立解放事业蓬勃发展,世界殖民体系走向崩溃。与此同时,帝国主义、殖民主义仍试图维持其影
响力。此外,当时也处于美苏冷战时期,意识形态的严重对立也成为和平共处五项原则的国际背景。在
这样的国际背景下,新中国提出了和平共处五项原则,这一原则不仅成为新中国的基本外交政策,也为国
际社会提供了一种新型的国际关系准则。首先,它超越了意识形态和社会制度的差异,为不同国家之间
的和平共处提供了可能。其次,它推动了建立公正合理的新型国际关系,为国际社会的和平与发展
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