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文档简介
《儒林外史》书本专题探究
一、《儒林外史》读书方法指导——讽刺作品的阅读
1.体会批判精神:作者塑造人物、叙述故事是为了揭露丑陋的社会现象,探究其荒谬的本
质,间接表达了对光明的向往。
例如1:《儒林外史》中刻画了许多受封建科举制度毒害而失魂落魄的人物形象,展现这种
制度对人心灵的毒害,揭露科举制度本身的不合理。
例如2:第四十八回写王家三姑娘绝食殉夫,通学人说“生这样好女儿,为伦纪生色",于
是人祠安位,“知县祭、本学祭、余大先生祭、阎县乡绅祭、通学朋友祭两家亲戚祭、两家
本族祭,祭了一天,在明伦堂摆席。”这正是对封建礼教的愤怒抨击。
例如3:作品在讽刺丑恶的同时,也会塑造•些象征正面理想的人物,例如《儒林外史》中
的王冕、杜少卿、虞博士、注绍光等,正面人物的嘉言就行,恰与反面人物的丑恶举止形成
强烈对比,增强了作品的批判力量。
2.欣赏讽刺手法:想象和夸张是小说中最常用的手法,另外则是生活中传神的细节描写,
以冷峻的白描手法达到讽刺的目的。
①想象的情节和夸张的描写,曲折地揭示现实矛盾,这是讽刺作品常见的一种手法:例如:
作者通过想象虚构了范进为中举喜极而疯、需岳父打耳光才清醒的荒诞情节,并夸张描写其
前后境遇的天壤之别。这深刻揭示了科举制度对读书人人性的摧残与异化,以及中举即攀附
权力所暴露的世态炎凉和整个社会对功名富贵的疯狂崇拜。
再例如:作者以极度夸张的手法,描写严监生临终因油灯里点着“两根灯草”而不肯咽气,
直至挑灭一根方才逝去。这一细节将守财奴的吝啬刻画到极致,尖锐讽刺了当时社会部分阶
层财富积累与人性扭曲的矛盾,以及表面礼教与内在贪婪的虚伪。
②抓住平常生活中传神的细节描写,胡屠户一巴掌治好了范进的疯病,众人一同回家,''屠
户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回这一细节,作者活画出科举
制度下人飞黄腾达之后乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、逢迎唯恐不及的画面。
3.联系现实,深入思考
讽刺作品包含着深刻的批判精神,具有强烈的爱憎情感,阅读时,要努力联系现实,深入思考。
①《儒林外史》体现对理想人格的“爱”与对堕落现实的“憎”。以王冕为例,作者在全
书开篇塑造了王冕这一“嵌崎磊落”的理想人物。他蔑视功名、不慕荣利、才华横溢且孝顺
自然,体现了作者对独立人格与纯真品性的深切推崇与热爱。这一理想形象,恰如一面镜子,
反照出后文周进、范进、王超人等儒林众生在科举与名利场中丧失自我、扭曲灵魂的堕落。
作者通过这一“理想原型”与“现实群丑”的强烈对比,表达了对健康社会与独立精神的向
往,以及对腐蚀人性的制度与文化的深刻憎恶与批判。
②匡超人蜕变的故事对今天的现实的警示意义:匡超人本是•个纯朴孝顺的农家青年,靠
辛勤劳动供养父母。但进入科举名利场后,他逐渐堕落为吹牛撒谎、忘恩负义、冒名顶替的
江湖骗子。这一人物弧光揭示了环境与制度对人性的巨大腐蚀力。联系现实,这个故事警示
我们:任何时代,当个人的成功被狭隘地绑定于某种单一的功利化标准(如学历、财富、地
位),而忽视道德与良知时,都可能导致人的异化,所以我们要抵御环境诱惑,守护初心。
二、教材导读核心考点一一回归教材,考点探源
1.《儒林外史》的与众不同
历代正史:“儒林”,指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有
“儒林传”,记述各朝有学问、有品德的大。
《儒林外史》:吴敬梓的《懦林外史》却与此不同,刻画的是“林”的另一些为正史官书所
不载的面相。
2.作者吴敬梓的经历:
出身:吴敬梓出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族。家族到了吴敬生活的雍正乾隆
时期已逐渐败落,也正是这一坠人困顿的过程让吴敬窥破了世间的真相。
仕途:吴敬梓自36岁后便绝意于科举,也拒绝廷的征牌,不再走传统士人出仕为官显亲扬
名的道路,而是将自己的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注于《儒林外史》的创作之中“
3.小说的内容、人物和主题
内蚕_小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缓而成,表现的是普
通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
人物:①或唯利是图,自甘下流;②或貌似君子,内心阜污;③或故弄玄虚,欺世盗名:④)
或倚仗权势,横暴不法;⑤或假作清高,实则鄙陋;⑥或终老科场,迁腐可笑。他们全无读“圣
贤书”的儒生应有的学识与品格,而是为功名利禄所裹挟,丑态毕露。
举例:
①唯利是图,自甘下流——匡超人
本是一个孝顺勤勉的农村青年,进入名利场后迅速堕落。他停妻再娶、冒名代考、吹嘘自夸、
巴结权贵,最终沦为亳无怪守的势利小人,是人性被名利彻底腐蚀的典型。
②貌似君子,内心卑污一严贡生
表面上讲究礼义、高谈阔论,实则横行乡里。具最著名的恶行是讹诈船家、强占弟媳房产,
将虚伪贪婪与霸道无耻结合得淋漓尽致。
③故弄玄虚,欺世盗名一权勿用
自称“高人”,满口歪理,以“名士”身份招摇撞骗。后被揭露曾奸拐尼僧,戳穿其“假名
士”真面目的同时,也讽刺了当时追捧“隐逸”的虚浮风气。
④倚仗权势,横暴不法——王惠
任南昌太守时,其衙门里尽是“敦子声、算盘声、板子声”,将“清廉”的官箴抛诸脑后,
赤裸裸地以权敛财、酷刑虐民,代表腐化残暴的官僚体系。
⑤假作清高,实则鄙陋——牛浦郎
偷窃老诗人牛布衣诗稿,冒名行骗,四处攀附。他假装风雅,内心却汲汲于名利,是市井无
赖冒充文化人的生动写照,
⑥终老科场,迂腐可笑——周进
考到六十多岁仍未中秀才,参观贡院时悲愤撞号板痛哭,引发商人同情出资替他捐监。这一
情节以夸张的悲喜反差,展现了科举制度对个体生命的巨大消耗与精神摧残。
主题:
①批判科举制度:作者通过描绘这幅士林的“群丑图〃,展现了功名利禄对读书人灵魂的毒
害,对封建科举制度和整个封建社会的“林”进行了深刻的批判。
②否定功名富贵:作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场。
③追求理想社会:作者通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人寄托了自己
对•理想社会的追求。
3.《儒林外史》不仅具有深邃的主旨,在小说艺术上也达到了很高的境界。
讽刺手法:将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中,通过冷静传神的刻画,寥寥
数语,便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备、人木三分。
名人评价:鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说。
三、教材导读任务探究一一识记鉴赏,思辨阅读
专题一:故事会
探究分析:《儒林外史》这部小说写了许多人物的故事。其中有些故事篇幅稍长,展现了人
物多个性格侧面,有些故事则寥寥数笔,但含意深远,韵味悠长。
1.真儒的典型一王冕、杜少卿
(D王冕(第一回)相关情节:王冕十岁时辍学放牛,十三四岁时自学画荷花,拒绝危素召见。
他不愿结交乡绅,于是远走山东;后回乡奉养母亲,与吴士促膝长谈;最后归会山。
(2)杜少卿(第三十一一一三十三叵I)相关情节:
①他慷慨助人,帮助杨裁缝殡葬母亲;送50两银子给黄大修补房屋;送300两银子给臧蓼斋
退还别人买秀才的钱;送张俊民的儿子应考,并捐修学宫……
②他淡泊名利,怀疑、反对八股科举,辞却征,拒绝人仕:
③他不甘受封建礼法的拘束,携妻游园、支持沈琼枝逃婚抗婚、反对纳妾等都表现了他对女
性的尊重:
④他重修礼乐,家产几乎耗尽,但仍然坚持捐300两银子重修泰伯祠。
2.腐儒的典型一周进、范进
(1)周进(第二一一三回)相关情节:
①刚出场时,六十多岁,依然是个老童生,饱受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇;
②在贡院甲受刺激过度,一头撞在号板上,苏醒后满地打滚,放声大哭:
③仟广东学道后,为了照颐范讲,将范讲取为第一。
(2)范进(第三一・四回)相关情节:
①名利熏心,热衷做官,知道中举后喜板面疯;
②穷国并未使他那腐儒的果气和酸气减退;
③见了地主豪绅,就竭力拉拢巴结,如见了张乡绅,就巴结逢迎,圆滑世故。
3.贪官污吏的典型一汤奉、王惠
(1)汤奉(汤知县)(第四回)相关情节:
①为了表现自己为政清廉,汤奉不问因由,竟然将向自己行贿五十斤牛肉的回民活活枷死,
闹得群众鸣锣罢市;
②)一年下来居然搜刮了八千两银子。
(2)王惠(第八回)相关情节:
①王惠任南昌太守时是一片臧子声、算盘声、板子声,前任海太守在任时是一片吟诗声下棋
声、唱曲声,二人对比,可以看出王惠善于投机钻营,挖空心思,敛财聚财:
②王惠因为投降宁王被通缉捉拿,四处逃窜,最后出家做了和尚。
4.八股迷的典型一马纯上、鲁编修
(1)马二(马纯上)(第十三一一十五回)相关情节:
周济过匡超人、洪憨仙;热衷举业,不遗余力地宣扬举业,以赤裸裸的功名富贵去诱使匡超
人进军举业;庸俗、迂腐。游西湖时,他的热情全在湖边的茶楼洒馆及各色小吃。
(2)鲁编修(第十--一十二回)相关情吊:
①因无儿子继承举业,便把女儿当作儿子一样培养,从小教鲁小姐作八股文章;
②鲁编修因为担心女婿莲公孙不能考取功名,想要娶一个小妾生一个儿子,好继承进士的香
火。
专题二:《儒林外史》讽刺艺术探究
探究分析:《儒林外史》的讽刺艺术一向为人称道,突出表现在对人物的刻画上。小说写了
数百个人物,上至达官显宦,下至贩夫走卒。他们行藏不同,性格各异,而“其人性情心术
活现纸上”(清闲斋老人语),让读者一见而洞彻其灵魂。
1.通过对比进行讽刺:
(1)【不同人物间的对比】如正面人物与反面人物,如王冕、杜少卿的淡泊名利与周进、范
进醉心功名利禄对比。
(2)【同一人物间的对比】如匡超人的前后变化,梅玖而周进中举前后态度的不同,胡屠户
对范讲中举前后态度的不同等。
(3)【事实对比】如严贡生吹嘘自己率真大方,不占别人便宜,但邻居却来讨要被他扣留的
猪,其无赖欺诈的形象立刻暴露。
2.通过夸张的描写进行讽刺:如范进中举喜极发疯、周进贡院哭号板、严监生临死前伸两个
指头等。
3.通过冷峻的白描进行讽刺:
(1)【人物形象白描】如胡屠户替中举后的范进扯了几十回的衣裳后襟,严贡生一片一片剥
着吃云•片糕,马二先生游西湖等细节描写突出人物形象.
(2)【场景描写白描】如小说第四回中,回民中的一个老师傅触犯了当时朝廷禁杀耕牛的戒
令,知县为赚取公正廉明的名声,滥用刑罚,把牛肉堆在枷上,残忍地用木枷枷死了老师傅,
按察司只评这件事''忒孟浪了些〃,以后“凡事须更斟酌些,不可任性”。作者在叙述时没
有丝亳感情波澜,通过白描手法,让读者在细细阅读中体会到封建社会的黑暗腐败。
专题三:续写故事
探究分析:《儒林外史》中没有贯穿全书的核心人物。书中的人物常常在登场数回之后,旋
即退场,从此不再出现。他们退场之后的生活将会如何?又会有哪些故事?
1.学习作品的故事创作手法:用寻常琐事,通过精细的自描来再现生活,塑造人物。
【示例一】马二先生游西湖,没有惊奇的情节,没有矛盾冲突,只是按照马二先生游西湖的
路线,所见所闻,淡淡地写去。这平淡无奇的描写却把这个八股迷的愚昧、迂腐的性格写活
To
【示例二】写匡超人【可家,”他娘捏一捍他身上,见他穿着极厚的棉袄,方才放心〃。通过这
样平常的细节,把母亲对他的爱以“摹神之笔”刻骨铭心地写了出来。
2.作品通过故事情节突出性格特征:通过日常极平凡细小甚至近于琐碎的描写,塑造下层人
民真诚朴实的性格。
【示例一】鲍文卿对潦倒的倪霜峰的照顾和对他的儿子倪廷玺的收养。
【示例二】甘露寺老僧对旅居无依的牛布衣的照料以及为他料理后事的情谊。
【示例三】牛老爹和卜老爹为牛涌郎操办婚事,他们之间的相恤相助等。
3.细节描写传神,人物具有个性化特征。
【示例一】匡超人从朴实的青年到人品堕落,写出他随着环境、地位、人物之间关系而改变
的性格,在他的性格变化中又体现着深刻的社会生活的变动。
知识要点
【示例二】如夏总甲“两只红眼小,一副铁锅脸,几根黄胡子……”,通过这一简洁的白描,
夏总甲的身份、教养、性格跃然纸上。
4.运用口语化的散文,对客观景物作精确的、不落俗套的描写。
【示例一】如第三十三回,杜少卿和几位好友在江边亭中烹茶闲话,凭窗看江,“太阳落了
下去,返照着几千根桅杆半截通红”。
【示例二】第四十一回,杜少卿留朋友在河房看月,“那新月已从河底下斜挂一钩,渐渐的
照过桥来”。
5.采取第三人称隐身人的客观观察的叙事方式,让读者直接与人物见面,大大缩短了小说
形象与读者之间的距离。
【示例一】在薛家集观音庵,作者让读者亲见亲闻申祥甫、夏总甲的颐指气使,较少对人物
作内心剖白,只是客观地梃供人物形象的言谈举止,让读者自己去想象和体味。
【示例二】作者只写“把周先生脸上羞的红一块白一块”“昏头昏脑,扫了一早晨”,并没
有剖白周进的内心活动,人们却可以想象到他当时的内心感受。
【示例三】写西湖边假名士,作者主要通过匡超人这个“外来者”的新鲜感受,使读者看到
这些斗方名士的名利之心和附庸风雅的丑态。
四、勾连整合:
1.情节勾连一三次诗酒盛会
诗会名称发起人参与人物表达效果
湖州莺胆湖高士集会娄氏公子娄三公子、娄四公子、杨执中、
(第12回)牛布衣、权勿用、张铁臂、遂公
作者通过这三次盛
孙、陈和甫等。
会,成功地刻画了一
杭州西湖斗方诗会胡三公子匡超人、金东崖、景兰江、严贡批欺世盗名、追求功
生卫体善、随岑庵、支剑峰、赵名富贵的滑稽丑态的
悌18回)
雪斋等。所谓“名士”。
南京莫愁湖“定梨园杜慎卿杜慎卿、季苇萧、来霞士、金东
榜”(第30回)崖萧金铉、郭铁笔等。
2.人物勾连:
勾连点人物相关故事(目录)性格特征
周进周蒙师暮年登上第
迂腐:在科举制度之下性格扭曲落;失去自我。
范进范学道视学报师恩
儒林汤奉汤总镇成功归故里贪婪;蛮横、不讲理;凭科举得意,作威作福。
王冕王孝廉村学识同科不慕功名利棣:能独立思考,敢于挑战封建权威;
轻视礼教,有初步的民主主义思想;平等爱人。
杜少卿杜少卿平居豪举
严监生严监生疾终正寝吝啬。
勾连点人物性格特征
杜少卿:是作者的写照,乐善好施,只要找他借钱,他都亳不吝啬
地帮助。除此之外,杜少卿还敢于反抗封建礼教,且不做官,看淡
杜氏兄弟
功名,是真真正正的名士。
杜慎卿:攒下银子是为了科举考试铺路,虽是雅士,却不是豪杰。
典型的
匡大:匡大抱怨父亲“带累我受气”,还仗着匡超人和知县关系好,
兄弟形象
在集市上占别人摊位,结果被赶了回去。主要表现出不孝、爱抱怨、
仗势欺人等特点。
匡氏兄弟
匡超人:前期手脚勤快、心地善良、事亲孝顺、勤学上进,但后来
在潘三的影响下,逐渐变得薄情寡义、虚伪透顶、狡诈至极、亳无
廉耻。
勾连点篇目勾连内容
《儒林外史》王冕:才华卓越、磊落洒脱、不慕名利。
杜少卿:淡泊名利,傲视权贵;尊重妇女,反对歧
视和摧残;讲求传统美德;敢于挑战封建权威和封
建礼俗;尊重个性,反对名教而回归自然。
“思想进步”
《朝花夕拾》范爱农:为人孤傲,正直、倔强、爱国,不满黑暗
的形象
社会,追求革命。
《骆驼祥子》曹先生:教书人,爱好传统美术,信奉社会主义,
待人宽和,被祥子认为是“圣人”。
3.写法勾连
勾连点篇目勾连内容
《儒林外史》将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的细节中,通过夸张的描
写,对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的
批判和嘲讽。
讽刺
《西游记》侧重批判封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
手法
(朝花夕拾》①对打着“公理”“正义”旅号的“正人君子”的辛辣嘲讽(《无
常》);②运用了反讽手法,批判了庸医的故弄玄虚、草营人命
(《父亲的病》):③尖锐而又形象地讽刺了与“猫”相似的人
(《狗•猫•鼠》)。
4.细节勾连
勾连点作用具体描述
区分士人阶方中是明清时期读书人身份的象征,只有考中秀才及以上功名的人
层才有资格佩戴。如梅玖作为秀才,出场时就戴着新方中,与未中秀
才的周进头戴旧毡帽形成鲜明XV比,直观地显示出两人的身份差异。
体现社会地戴方巾的人在社会中往往具有一定的地位和特权,如王举人“头戴
位方巾,身穿宝蓝缎直横,脚下粉底皂靴”,与周进的寒酸形成对比,
方巾凸显出举人的社会地位。
正面人物的对于一些正面人物,方中是他们儒雅气质和学识修养的体现。如杜
儒雅象征少卿”头戴方巾,身穿玉色夹纱直横,脚下珠履,面皮微黄,两眉
剑竖”,展现出不拘礼法的叛逆性格和真名士的风度。
反面人物的对于一些反面人物,方中则成为他们虚伪、迁腐的映照。如牛玉画
虚伪映照读过书但并无功名,却头戴方中招摇过市,还与妓院“乌龟”王义
安称兄道弟,被两个真正的秀才扯掉方巾,这一情节揭示了牛玉画
的迁腐虚伪。
推动情节发方巾的佩戴有时会引发冲突,推动情节的发展。如王义安作为妓院
展的“乌龟”,却戴着方巾,被两个真正的秀才发现后,被扯掉方巾
并被打,这一情节引发了后续的一系列故事,也揭示了当时社会的
混乱和虚伪。
暗示人物命方巾的佩戴情况有时也暗示着人物的命运。如周进在未中秀才时,
运头戴旧毡帽,生活穷困潦倒;后来中了进士,社会地位和生活状况发
生了巨大变化,虽然文中未明确提及他是否开始戴方巾,但可以推
测他的身份和地位的提升与方巾所代表的士人身份是紧密相关的。
5.主题勾连
勾连点主题勾连内容
对科举制范进中举前后对比;范进中举前众人百般轻视与中举后众人阿谀
度的批判奉承的对比,讽刺了封建科举制度对人性的扭曲。
周进与范进的相似遭遇:周进撞号板痛哭,范进中举喜极而疯,
相同的
体现了科举制度对读书人的残酷迫害。
讽刺主
题对人性丑严贡生的贪婪与无赖:严贡生强占别人的猪,还强要利钱;克扣
恶的揭露工钱;用云片糕设计船家,赖掉船钱;企图崭占房产等,这些细
节生动地刻画了严贡生的吝啬贪婪、霸道无赖、刁钻恶毒的性格。
牛浦郎的欺世盗名;牛浦郎撬锁偷诗稿,冒名牛布衣与董瑛交往;
为显气势羞辱.坍丈人;设计陷害牛玉围等细节,展现了牛浦郎欺
世盗名、心胸狭隘、阴险狡诈、卑鄙无耻的嘴脸。
对封建礼王玉辉的迂腐:王玉辉支持女儿殉夫,最终女儿绝食八天而亡这
教的批判一细节反映了封建礼教对女性的残酷迫害。
沈琼枝的反抗:沈琼枝被盐商宋为富骗作妾,她逃出盐商家独自
前往南京常卖诗文和刺绣养活自己。这一事件展现了沈琼枝对封
建婚姻制度的反抗和对自由的渴望,突出了对封建礼教的批判。
五、人物形象分析
(一)被科举制度扭曲的可怜人与可笑人
这类人物是小说讽刺和批判的主要对象,但他们身上往往兼具可悲与可笑的双重特质,
1.周进&范进一科举制度的殉道者
形象特征:他们是皓首穷经、沉迷科举的老年书生典型。周进考到60岁还是童生,在贡院
撞号板痛哭;范进考到54岁中举,竟喜极而疯。他们的悲剧在于,将一生的价值和尊严都
寄托在科举这一条路上。
象征意义:他们的命运戏剧性转变(中举前后世人态度的天壤之别),强烈讽刺了科举制度
对人性的摧残和世态的炎凉。他们本身是制度的受害者,可怜乂可叹。
2.匡超人一人性的堕落者
形象特征:这是小说中人物弧光最完整、最令人唏嘘的景色之一。初始阶段,他勤劳孝顺、
质朴善良,是一个纯真的农村青年。进入名利场后,在环境的熏染下,他逐渐学会吹牛撒谎、
代考舞弊、停妻再娶、忘恩负义,彻底堕落成一个虚伪无耻
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