江苏省镇江市2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

江苏省镇江市2025-2026学年九年级上学期期中

语文试题

一、填空题

1.阅读语段，在方格内依次填写拼音所表示的汉字和加点字的拼音。

面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形档（）。我们

难以拥有那样,雄浑的jm（）怀。不知累积至那种广率（）,需如何积zan（）每一粒泥土、每一朵

浪花、每一朵云霓？

（摘自九上语文书）

二、默写

2.补写出下面语段中的空缺部分。

漂泊与失意，常是文人笔下的底色，他们把境遇与情感，寄于诗行之中。李白仕途受阻，《行路难》中

以（1）",”两句，抒写自己面对美食难以下咽的苦闷和彷徨；杜甫身处战乱,

《月夜忆舍弟》里以（2）",”道尽兄弟离散、生死未卜的牵挂；韩愈上书劝

谏，触怒皇帝，被贬途中用（3）“,”抒发前途渺茫、归乡无计的悲怆；温庭

筠早行羁旅，以（4）",''的凄清冷寂之景，写尽旅途的辛苦愁思。

三、积累运用

3.阅读下面语段，完成后面的题目。

①生活的滋味，藏在烟火与心境里。②真正的热爱，身处琐碎日常，能

寻到细碎的欢喜，困顿中仍觉生活可爱。③这份热爱，离不开对一草一木的,对人情温暖的

对生活诗意的,对精神世界的。④少了热爱的生活，

平淡无味，容易让人陷入消沉，渐失对生活的期待。

⑤总之，以热爱之心观生活，方得生活之趣。⑥我们要用心感受并主动发现生活的美，切忌敷衍度日。

（1）第⑥句有语病，应将和调换位置。

（2）文中第③句横线上最恰当的一组词是（）

A.细腻感知真切体悟用心捕捉丰盈构建

B.用心捕捉细腻感知丰盈构建真切体悟

C.真切体悟用心捕捉细腻感知丰盈构建

D.丰盈构建真切体悟用心捕捉细腻感知

（3）文中第②和④两句，横线处补充最恰当的关联词是（）

A.②虽然……但……④不仅……还……B.②即使……也……④一旦……就……

C.②虽然……但……④一旦……就……D.②即使……也……④不仅……还……

四、诗歌阅读

阅读下面两曲.诗歌，完成下面小题。

【甲】

长沙过贾谊宅

刘长卿

三■年谪宦此栖迟，万古惟留苣客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情后岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

【乙】

登柳州城楼寄漳汀封连四州①

柳宗元

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱雕②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠④。

共来百越文身地⑤，犹自⑥音书滞一乡。

【注】①《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是柳宗元于唐宪宗元和十年（公元815年）秋天（一说夏天）贬

谛柳州时所作。当时柳宗元因参与永贞革新失败，被贬为永州司马，后来再贬为柳州刺史。这首诗写于他

初到柳州时，寄给同样被贬到漳州、汀州、封州、连州的四位友人。②乱幽：吹动。③薜荔（bill）植物名,

乂称木莲。④九问肠：愁肠九转;形容愁绪缠结难解。⑤百越文身地：指当时五岭以南各少数民族地区。

⑥犹自：尚且，仍然。

4.两首诗均是诗人贬谪后所作：【甲】诗颈联“湘水无情吊岂知”涉及到的人物是贾谊和；

【乙】诗颔联以“惊风密雨''比喻,抒发内心愤懑。

5.下列对两首诗的分析鉴赏，不恰当的一项是（）

A.【甲】诗颔联“秋草”“寒林”等意象，既写贾谊宅的荒凉，也衬出诗人的孤寂悲苦。

B.【乙】诗首联既写眼前景象，柳州城周边皆是荒凉偏远之地，又写心中感受，愁思无边无际绵延不断。

C.【甲】诗尾联“怜君”一句，既悲贾谊的不幸，也叹自身的贬诵之苦。

D.【乙】诗颈联“九回肠”与“千里目”呼应，既写江流曲折，也暗指诗人与友人的沟通艰难。

6.两首诗都体现了诗人贬谪后的悲苦与对自身境遇的愤懑，此外还有什么不同的情感？

五、文言文阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱结。是日更定矣，余孥一小舟，拥我衣炉火，

独往湖心亭看雪。雾淞沆砌，天与云与山与水，上下一白,湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟

一芥、舟中人两三粒而已。

②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得平有此人！”拉余同饮。余强

饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃啼日：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（《湖心亭看雪》）

【乙】

①余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实木当一日别余也。

②前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之

寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱

柳天桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急本避，谓余为西沏而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西

成为得计也。

③今余僦①居地氏已二十二载，梦中犹在故居。旧役小馍②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故

态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，速榻纤徐③，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘

问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即吃也。

（节选自张岱《西湖梦寻序》有删改）

【注释】①僦币认租赁。②傻：同“奚”，仆役。③避榻：用苇或竹编成的粗席；纤徐：从容缓慢。

7.解释下列句中加点的词语

（1）湖中人鸟声俱绝（）

（2）湖中焉得更有此人（）

（3）实木学一日别余也（）

（4）余乃急急串避（）

8.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

（1）雾淞沆砺，天与云与山与水，上下一白。

（2）今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。

9.【甲】文中舟子曰“莫说相公痴，结合文章内容说说张岱的“痴”表现在哪些方面？

10.【甲】【乙】两篇文章都写于明亡之后，都以回忆的方式记叙过去的岁月，两篇文章表达的情感是否相

同，请根据具体内容简要分析。

六、现代文阅读

阅读下列组合文木，【可答小题。

【甲】

精神的三间小屋（节选）

①适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯

拾印是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是

40岁甚至更沧桑的时分，才真正触接到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种

条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼睛。当我们

有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥

久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安

宁。

②我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，砍喜地走向生命的远方。

规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

【乙】

关于生活

①毕生为民族解放而奋斗的爱尔兰革命家毛德曾说：“我生活，别人仅仅是生存而已。”此话虽极自负，

却也能引发我们的思考：究竟怎样才算是在“生活”?

②不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐是真正会生活之人的共同之处，庸碌之辈却只会过日子。前者

可谓超越了生存，后者则为生存所局限，叶芝认为：美是由三类人造就的。贵族造就了美的风度，因为他

们在世间的地位使他们超乎生存的恐惧之上；农民造就了美的故事和信仰，因为他们无可丧失，故无所畏

惧；艺术家则造就了其余的一切，因为他们天生就充满无畏的精神。叶芝的分类未必为一般人所认同，但

他讲的道理无疑是真实的。或问，声色犬马，种种娱乐，算不算超越生存。答曰：否。这些只是消费，而

非创造。唯有智力创造和道德修粮这样的高级游戏才是超越生存之本能，才使人之所以为人。

③坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样的人是在真正地生活。有钱如葛朗台、阿巴贡之流，一生

主要的精力都消耗在了攫取财富之上，蝇营狗苟，患得患失，是为守财奴。可见，能否超越生存，真正地

生活，与贫富程度无关。对一种正当的事业或爱好执着到了近乎痴迷的程度，不仅可能超越生存，甚至可

能不梏一切，伟大的阿基米得在罗马士兵刀加颈项的关头，仍从容请求他们允许他画完几何图形。

④考学、求职时，人人都想从事自己爱好的专业，但不是人人都能如愿以偿的。更可悲的是，有的人

压根儿就没有什么高尚的爱好，这说明他们对生活几无兴趣，他们只是被动地生存，就像鱼群、鸟群或羊

群中的一只，追逐看群体的流动。所以，应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致，

这样的人才能感受到生活的幸福。

⑤丰子恺先生如此解释其师李叔同的出家修佛：他把人生比作三层楼。底层是物质，二层是精神，三

层是灵魂。李叔同弃底层而至二层再至三层，实现了真正的超越。

⑥“欲穷千里目，更上一层楼。''楼下的人是难以想象楼上的人所亲见的风光的。

(有删改)

11.究竟怎样才算是在“生活“？【乙】文作者的观点是？

(1)________________

(2)

(3)

12.【乙】文第②段画线句的作用是什么？

13.以下这段文字放入【乙】文中哪一段最合适？为什么？

贫穷如颜回者，“一箪食，一颤饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回身居茅屋陋巷，生活清

贫，但他人穷志不穷，安于其乐。正所谓“君子忧道不忧贫”是也。

14.对待事业的态度，【甲】【乙】两文的观点是否相同，请简要说明。

阅读下面的文章，完成下面小题。

灯祭

迟子建

①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那不是寻常的灯。从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然

后将一瓢开水倒进瓶里，‘‘啪''的一声，瓶底均匀地落下来，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得亮亮的。灯

的底座是木制的，有花纹，从底座中心4丁选一颗钉子，把半微红烛固定在上面，待到夜寐降临时，点燃蜡

烛，再小心翼翼地落下灯罩。我提着这盏灯，觉得自己风光无限。

②父亲给我做这盏灯总要花上很多工夫。就说做灯罩，总要捡回五六个瓶子才能做成一个。尽管如此，

除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕夜，这盏灯就是月亮了。我提着灯，怀揣一

盒火柴东家走西家串，每到一家都将灯吹灭，听人家夺几句这灯有多好，然后再心满意足地点燃蜡烛去另

一家。每每转回到家里时，蜡烛烧得只剩下一汪油了。那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”

③“全给丢在路上了。我说，“剩下最亮的光赶紧捉回家来了。““咱女儿还真顾家啊。“父亲笑着说，便

去看那汪蜡烛油上斜着的一束蓬勃芬芳的光。

④父亲说过年要里里外外都是光明的，所以不仅我手中有灯，院子里也是有灯的。高高挂起的是红灯，

灯笼穗长长的，风一吹，刷刷响。低处的是冰灯，放在大门口的木墩上。无论是高出屋脊的红灯，还是安

闲地坐在低处的冰灯，都让人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。因为有了年，

就觉得日子是有盼头的；因为有了父亲，年也就显得有声有色；而如果又有了父亲送我的灯，年则妖烧迷

人了。

⑤我一年年地长大了，父亲不再送灯给我，我已经不是那个提着灯串来串去的小孩子了。我开始在灯

下想心事。但每逢除夕，院子里照例要在高处挂起红灯，在低处摆上冰灯。

⑥然而，父亲没能走到老年就去世了。父亲去世的当年我们没有点灯，别人家的院子灯火辉煌，我们

家却黑漆漆的。我坐在暗处想：点灯的时候父亲还不回来，看来他是迷路了。我多想提着父亲送我的灯到

路上接他回来啊。爸爸，回家的路这么难找吗？从此之后，虽然照例要过年，但是我再也没有提着灯的福

气了。

⑦一进腊月，家里就忙年了。姐姐会来信说年忙到什么地步了，比如说被子拆洗完了，年馍蒸完了，

各种吃食也准备得差不多了，然后催我早点儿回家过年。所以，不管我身在哈尔滨、西安，还是北京，总

是千里迢迢地冒着严寒往家奔，当然今年也不例外。腊月廿六我赶回家中，母亲知道这个日子我会回去的，

因为腊月廿七那天，我们蛆弟要“请”父亲回家过年。

⑧我们去看父亲了。给他献过烟和酒，又烧了些纸钱，已经成家立业的弟弟叩头对父亲说：“衽爸，我

有自己的家了，今年过年去儿子家吧，我家住在……”弟弟把他室的住址门牌号重复了几遍，怕父亲记不住，

我又补充说：“离综合商场很近。''父亲生前喜欢到综合商场买皮蛋来下酒，那地方想必他是不会忘的。

⑨正月十五到了，多年前的这一天，在一个落雪的黄昏，我降临人世。那时大将要黑了，窗外还没有

挂灯，父亲便送我一个乳名：迎灯。没想到我迎来了千盏万盏灯，却再也迎不来父亲送给我的那盏灯了。

⑩在冷寂的大街上，忽然发现一个苍老的卖灯人。那灯是六角形的，用玻埔做成的，玻璃上还贴着“福”

字。我立刻想到了父亲，正月十五这一天，父亲的院子该有一盏灯的。我买下了一盏灯。天将黑时，将它

送到了父亲的墓地。“察”地划根火柴，周围的夜色就颤动了一下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切

动人。

⑪这是我送给父亲的第一盏灯。那灯守着他，虽灭犹燃。

（选自《人民周刊》2020年11期，有删改）

15.本文围绕“灯”展开叙述，阅读全文，用简洁的语言完成表格。

情节情感

父亲为“我”制灯①_____________

②_____________心满意足

父亲过世，家里不再点灯③_____________

④_____________怀念不舍

16.联系上卜文，根据要求赏析句子。

（I）将一瓢开水倒进瓶里，“啪”的一声，瓶底均匀地带下米，灯罩便诞生了，再用废棉花将它擦得凫凫的……

从底座中心钉透一颗钉子，把半截红烛固定在上面，待到夜幕降临时，点燃蜡烛，再小心翼翼地落下灯罩。

••♦♦♦

（从词语运用角度）

（）“察”地划根火柴，周围的夜色就颤动了•下，父亲的房子在夜色中显得华丽醒目，凄切动人。（能不能

2♦♦

将加点词“房子”替换为“坟墓”？）

17.在第④段中，作者为什么说“无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯”都“不如父亲送给我

的灯美丽”？请结合文章内容简要分析。

18.“灯”在文章中有何意蕴?

七、整本书阅读

19.阅读卜列语段，回答问题。

只见宋江先跪在地F,众头领慌忙都跪F,齐道：哥哥有甚事，但说不妨，兄弟们敢不听！'‘宋江便道：

“小可不才，自小学吏，初世为人，便要结识天下好汉。奈缘是力薄才疏，家贫不能接待，以遂平生之愿。

自从刺配江州，经过之时，多感晁头领并众豪杰苦苦相留。宋江因见父命严训，不曾肯住。正是天赐机会，

于路直至洋阳江上，又遭际许多豪杰。不想小可不才，一时间酒后狂言，险累了戴院长性命。感谢众位豪

杰，不避凶险，来虎穴龙潭，力救残生：又蒙协助报了冤仇，恩同天地。今日如此犯下大罪，闹了两座州

城，必然申奏去了。今日不由宋江不上梁山泊，投托哥哥去，未知众位意下若何？如是相从者，只今收拾

便行；如不愿去的，一听尊命。只恐事发，反遭负累，烦可寻思说言未绝，李逵跳将起来便叫道：“都去，

都去！但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”

(1)语段中宋江提及的“两座州城''指和。

(2)语段中“险累了戴院长性命”，“戴院长”指,简述相关事件：。

八、写作

20.退，未必是怯懦，或许也是为了更好地前进；慢，未必是落后，或许也能让我们看清更美的风景；放

弃，未必是失败，或许也意味着对真正重要事物的坚守。请以“或许也是”为题写一篇文章。

要求：①除诗歌外文体自选，不少于600字：②文中不得出现(或暗示)真实的人名、校名。

参考答案

1.hui襟mao攒

2.停杯投箸不能食拔剑四颐心茫然有弟皆分散无家问死生云横秦岭家何在雪

拥蓝关马不前鸡声茅店月人迹板桥霜

3.(I)用心感受主动发现

(2)A

⑶D

4.屈原朝中奸佞的迫害与政治环境的险恶

5.D

6.甲诗除悲苦愤懑外，以凭吊贾谊为核心，见秋草寒林、日斜寂景，深切同情贾谊怀才不遇、遭贬天涯的

不幸，借他人之悲映自身境遇，暗抒自身怀才不遇之慨，更暗含对统治者薄恩其情、不识才重才的陷晦不

满。乙诗侧重对漳汀封连四州友人的牵挂思念，登楼远眺却岭树遮目、江流阻隔，加之“音书滞•乡”，满含

对友人的惦念与沟通不畅的焦灼，同时流露众人同被贬蛮荒之地、前途未卜的怅惘无奈。

7.消失还从未跑，快步走

8.（1）（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全都是一片白色。（2）如今所见到的（西湖）

竟是这样（荒凉破败），反倒不如保全我梦中的西湖，才是明智之举。

9.①痴于行：大雪接连下了三日.西湖中人声、鸟声都已断绝，在“更定”（深夜）这个常人都歇息的时间，

他却独自撑着小船，裹着裘衣、围着火炉，特意前往湖心亭看雪，行为与常人相悖，尽显痴意。②痴于景:

他痴迷于西湖雪景的极致之美，“雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白“，以极简的笔触勾勒出天地一色的

雪景，可见他对这份清冷、孤绝的雪景有着极致的偏爱。③痴于情：在湖心亭偶遇知音时，他“强饮三大白

而别”，这份在孤寂雪景中因偶遇同好而生的欣喜，以及不问身份只重心意的洒脱，也是“痴”的体现：同时，

这份“痴''也暗含他对故国、对往昔生活的眷恋。

10.两文表达的核心情感都有对故国、往昔的怀念，但【甲】文以"看雪'’的闲情藏孤寂，情感含蓄；【乙】

文以“梦与现实'’的对比抒悲怆，情感直白。

参考译文：

【乙】我这一生没遇上好时候，阔别西湖已经二十八年了，然而西湖没有一天不进入我的梦中，而梦中的

西湖，也实在未曾有一天和我相别。

先前甲午年、「酉年，我曾两次到过西湖，像涌金门、商氏的楼外楼、祁氏的偶居、钱氏和余氏的别型，

还有我家的寄园，这一带的湖边左园，只剩下一片瓦砾。如此一来，我梦中西湖所存在的景致，反倒成了

现实西湖没有的东西。等到行至断桥放眼望去，凡是往日的歌楼舞榭、嫩柳艳桃，都像被洪水淹没了一样,

一百处里连一处都留存不下来。我于是赶忙快步躲开，心里说我是为了西湖而来，如今看到的景象却是这

样，反而不如保全我梦中的西湖才是上策。

如今我寄居在姓地的人家已经二一二年了，梦中却还在从前的故居。从前使唤的年幼仆人，如今已经头发

花白，在我梦中却还是梳着总角的孩童模样。旧日的习惯没有消除，从前的神态难以改变，从今往后，我

只需守着蝶庵的冷清孤寂，在粗随的床榻上从容度日，只保全我旧日的梦就好，梦中那一派匹湖景色，还

端正安稳，未曾变动分亳。后辈们追问起来，我偶尔向他们说起这些，终究不过是梦中说梦，不是梦魇就

是吃语罢了。

11.不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐；要坚持自己超越生存之上的高尚追求；应主动去探

索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。

12.画线句引用叶芝的观点作为道理论据，一方面论证“真正会生活的人能超越生存、无所畏惧'’的观点；

另一方面通过叶芝的分类（贵族、农民、艺术家的无畏），进一步阐释“超越生存''的本质是无畏且有创造，

而丰单纯的消费/娱乐，增强论证的说服力；同时为后文区分“创造”与“消费”做铺垫。

13.第③段，这段文