2026年大学大四（历史学）世界思想史综合测试题及答案

2025年大学大四（历史学）世界思想史综合测试题及答案

（考试时间：90分钟满分100分）班级______姓名______第I卷（选择题共40分）（总共20题，每题2分，每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将正确答案填涂在答题卡相应位置。答题要求）1.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，这一主张A.否定了教皇的权威B.确立了民主原则C.彰显了道德的价值D.树立了人的尊严2.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A.苏格拉底反对民主制度B.苏格拉底强调了道德的重要性C.苏格拉底认为人应具备理性D.苏格拉底认识到教育的重要性3.柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”：“借人东西要还是种美德，可是如果借了朋友一把剑，如果你还给他，他正想用这把剑去杀人，那么这种情况下还借剑还是不是美德呢？”该材料表明柏拉图A.认为内心深处的道德知识是最高知识B.鼓励人们要进行独立的理性思考C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度D.认为“理念”存在于人类的感性世界里4.亚里士多德曾说过：“人是政治性的动物”。下列哪一现象能够证明这一观点A.雅典公民参与政治活动B.罗马制定完备的法律体系C.斯巴达的寡头政治统治D.希腊城邦的小国寡民状态5.下列关于文艺复兴时期人文主义思潮的评价，不正确的是A.是文艺复兴时期社会主流思潮的核心B.是资产阶级反封建、反中世纪神学的思想武器C.曾一度造成个人私欲膨胀和社会混乱D.宣扬个性，反对君主专制，要求建立法治社会6.薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”，是因为它A.是人类自我意识的首次觉醒B.讴歌了人性，提倡人类平等C.使文艺复兴从质朴走向高雅D.打碎了基督教神权统治枷锁7.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位8.加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护D.主张没收天主教会的大量土地以及财产9.伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”这句话是A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映10.孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是1875年法国宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是A.设立间接选举产生的参议院B.总统有权任命文武官员C.禁止王室或皇室家族成员成为共和国总统D.设立由普选产生的众议院11.卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这一主张A.反映了议行合一的原则B.体现了社会契约的思想C.奠定了人民主权说的基础D.易于导致“多数人的暴政”12.康德说：“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是A.星空与道德B.平等与博爱C.自由与理性D.知识与美德13.18世纪末19世纪初，西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。与该文学流派创作风格相同的是A.《巴黎圣母院》B.《母亲》C.《人间喜剧》D.《老人与海》14.19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女子服饰有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是A.工业化使大量妇女参加工作B.民主运动的推动C.社会审美观的改变D.妇女政治地位的提高15.19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实，主要流派出现的顺序是A.浪漫主义、古典主义、现代主义B.浪漫主义、印象主义、现实主义C.现实主义、浪漫主义、现代主义D.浪漫主义、现实主义、现代主义16.下列关于19世纪以来世界美术流派的表述，不正确的是A.新古典主义美术强调理性，注重画面的严整与和谐B.浪漫主义美术注重情感表现，强调画面整体的完整和统一C.现实主义美术注重表现社会现实，强调对客观对象的真实描绘D.现代主义美术重视传统和理性，注重画面的严整与和谐17.下列关于电影的叙述，不正确的是A.使用了现代科技手段B.是一种全新的艺术形式C.起源于19世纪末D.实现了画面和声音的完美结合18.下列关于电视的叙述，正确的是A.电视的出现丰富了人们的娱乐生活B.电视的出现改变了人们的生活方式C.电视是20世纪20年代发明的D.电视的出现使信息的传递更加快捷19.下列关于互联网的叙述，不正确的是A.互联网的出现改变了人们的生活方式B.互联网的出现使信息的传递更加快捷C.互联网是20世纪60年代发明的D.互联网的出现使人们的交往更加方便20.下列关于现代主义美术的叙述，不正确的是A.现代主义美术强调表现自我B.现代主义美术重视传统和理性C.现代主义美术采用夸张、变形与抽象的表现手法D.现代主义美术是20世纪以来出现的各种美术流派的总称第II卷（非选择题共60分）（总共4题，每题15分，答题要求：紧扣题意，条理清楚，逻辑严谨，书写规范。）21.人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读下列材料：材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。——《中华文体库》材料二人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。材料三文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。——保罗·富尔《文艺复兴》材料四中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴运动的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。——摘编自马世力《世界史纲》请回答：（1）据材料一，概括古希腊人文主义的特点，指出其产生的政治根源。（5分）（2）材料二与材料三对文艺复兴的评价存在哪两种不同的观点？你如何理解这两种观点的内涵？（5分）（3）依据材料四，归纳出欧洲文艺复兴运动出现的主要原因。（5分）22.阅读下列材料：材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。——康德材料二（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯材料三正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》请回答：（1）根据材料一，概括康德的主要观点。（3分）（2）根据材料二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。结合所学知识，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。（6分）（3）归纳指出材料三关于启蒙运动作用的看法。同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？（6分）23.阅读下列材料：材料一19世纪现实主义文学思潮是在特定的社会历史背景下产生的，它的形成是社会对文学的必然要求的结果。现实主义摒弃浪漫主义的主观想象和抒情性，通过对社会作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，倡导社会改良。材料二下图是19世纪俄国画家列宾的作品《伏尔加河上的纤夫》。此画该画描绘了在伏尔加河畔一组在沉闷压抑的气氛中奋力拉纤的纤夫群像，反映了俄国纤夫苦难的生活，寄托了画家对下层人民群众悲惨生活的同情，也艺术地体现了作者民主主义革命的思想。请回答：（1）根据材料一，指出19世纪现实主义文学产生的社会背景。（5分）（2）结合材料二及所学知识，指出列宾的《伏尔加河上的纤夫》属于哪一绘画流派？这一流派的特点是什么？（5分）（3）综合上述材料，你认为文学作品和绘画作品有何共同之处？（5分）24.阅读下列材料：材料一1915年，辜鸿铭写成《中国人的精神》，其目的是“解释中国文明并揭示其价值”。在书中，辜鸿铭赞美中国传统文明，认为：“真正的中国人，是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的人；中国人的精神是一种永葆青春的精神，是民族不朽的精神”；书中还论及中国文学艺术，他指出：“中国的语言文字本身也是一种艺术，因而中国人具有高度的美感，这使他们的精神于情感都受到音乐的感染，而中国人的精神，是音乐的精神，是宁静、和谐的精神。”——据马克锋《中国近代文化思与辩》材料二1920年，粱漱溟在《东西文化及其哲学》一书中，一方面批评新文化运动“崇尚西洋，反对固有”，认为“中国文化自有其价值，不能以欧美的标准来衡量”；另一方面，他提出“创造新文化，救活旧文化”，认为“只有东方精神能救世界文明衰败”。——据马克锋《中国近代文化思与辩》材料三1935年，何炳松、武堉干、郑鹤声等十位教授发起成立“中国本位文化建设协会”，并发表《中国本位的文化建设宣言》，主张“要使中国能在文化的领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都具有中国气派，必须从事于中国本位的文化建设”，“不守旧，不盲从，根据中国本位，采取批评态度，应用科学方法来检讨过去，把握现在，创造未来”。——据马克锋《中国近代文化思与辩》请回答：（1）根据材料一，概括辜鸿铭的主要观点。（5分）（2）根据材料二，指出粱漱溟对新文化运动的态度。（5分）（3）根据材料三，概括“中国本位文化建设宣言”的核心思想。（5分）答案：1.D2.C3.B4.A5.D6.B7.D8.C9.B10.A11.C12.C13.A14.A15.D16.D17.D18.A19.C20.B21.（1）特点：重视人的价值；强调知识的作用；崇尚理性；强调个体的理性思考。政治根源：古希腊民主政治的发展。（2）观点：材料二认为文艺复兴是真理的重新恢复，材料三认为文艺复兴是一次精神的新生。内涵：前者认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴，后者认为文艺复兴是资产阶级文化的兴起。（3）原因：封建割据严重，王权衰微；资本主义萌芽产生和发展；资产阶级兴起，要求分享政治权利；天主教会的神权统治严重阻碍社会进步；文艺复兴运动的思想家们的批判和宣传。22.（1）观点：人要运用自己的理智，脱离不成熟状态。（2）含义：独立思考，理性判断；抨击天主教会，反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、人权。变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。（从崇拜人性发展到崇拜理性）（3）看法：开启民智。局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证关系