国旗下关于保护地球的-0参考讲话

国旗下关于保护地球的_0参考讲话

教师们，同学们，早上好！今天我的讲话主题是《我们只有一个地球》

迄今为止，人类在茫茫宇宙中，还没有找到第二个像地球那样的星球。地球为人类以及其他各种生物提供了生命存在所必需的水、适宜的温度、抵挡紫外线和宇宙射线的大气层。地球上有适宜于人类生存、生活的自然环境。

那么迄今为止，人类又是如何在地球上生存的呢？从某个角度来看，人类在地球上的生存方式有三种：第一种，是“你不妨碍我，我不妨碍你”。第二种，是“你损害我，我损害你”。第三种，是“你不损害我，我不损害你。”

第一种方式，“你不妨碍我，我不妨碍你”，在远古时期是非常普遍的。古代的东方人没见过西方人，孔子孟子学问再渊博，也没在著作里描绘过欧洲白人和非洲黑人是如何样的。古代的西方人也没见过东方人是如何样的，西班牙的哥伦布为了到东方见东方人，坐帆船横渡大西洋，结果到了美洲，把美洲土著人当成了印度人。既然没见过，所以确实是“你不妨碍我，我不妨碍你”。但是随着时代的变迁，这种“你不妨碍我，我不妨碍你”的生存状态已经不多见了。今天我们可能没见过日本人，但前段时间日本地震，核电站爆炸，结果中国有人开场囤积食物、矿泉水了，有人不再吃海产品了，有人开场检测环境中的放射性物质了。我们受没受妨碍？多多少少是受妨碍的。为什么人类非常难互不妨碍了，一方面是由于地球上人口比古代多了，人们的活动才能也比古代强了。人口密集了，要互不妨碍非常难。大家都分散在荒山野岭地广人稀的地点，开着坦克横冲直撞几百里都不一定能见到其别人。大家都聚拢在城市里，骑个自行车都有可能撞了其别人。另一方面是由于现代人比古代人更愿意聚拢在一起生存。散居在地广人稀的地点，尽管没有拥堵感，但是粮食要本人种，衣服要本人做，样样都会却依然吃粗粮、穿土布。住在城市里是挤了点，但是你不需要同时通晓种植业和纺织业，只需要会其中一种，有个工作，通过劳动赚了钱，粮食和衣服都能够去店里买。城市里挤，但有方便地点，结果越来越多的人从乡村进入城市，城市的规模也越来越大，数量也越来越多。

人多了，挤了，难免今天你踩了我的脚，明天我挡了他的路，后天他偷了你的菜。因此成了“你损害我，我损害你”。小到马路上一个人的车撞了另一个人的车，大到一个国家用导弹炸了另一个国家的首都。人损害人的事情从古到今在人群聚拢的地点时有发生。有时人损害人是在无意中发生的，比方说你开车排放的尾气被别人呼吸了。你拉提琴吵得人家没法睡觉。污染环境本质确实是损害别人。

尽管人损害人的事情常常无法防止，但生活在“你损害我，我损害你”如此的环境中实在不是最好的选择。走在马路上，一边肆无忌惮地撞人家，同时又提心吊胆怕被人家撞，这种情况不会让人感到幸福，只会让人不敢上路。为了能够“你不损害我，我不损害你”，最好的方法是大家恪守一样的规则，一律靠右走。因此规则的价值就表达出来了。他能协助人类聚拢在一起生活，同时还尽量做到“你不损害我，我不损害你”。法律是一种规则，告诉大家什么不能做。只要大家都恪守，就能够做到你不谋杀我，我不抢劫你，你不敲诈我，我不拐骗你。因此大家聚拢在一起生活就有了平安感。道德也是一种规则，告诉大家什么能够做，什么最好做。假如大家都接受，就能够你尊重我，我尊重你，你协助我，我协助你，你宽容我，我谅解你。因此大家聚拢在一起就会有幸福感。

规则要建立起来，需要让大家认可和接受规则，这非常有难度。要让规则维持下去，就需要大家自觉恪守规则，这也非常有难度。但规则要破坏非常容易，一些人破坏了规则，另一些人又觉得你不恪守规则，我恪守了我吃亏，我也不恪守。因此规则就没有了，大家就开场过上“你损害我，我损害你”的生活。

制造良好的社会环境，需要大家学会恪守规则。在一个班级里，看看你本人前后左右的同学，大家根本没有血缘关系，并不是生下来就在一起的。但既然进了同一个学校，同一个班级，就非常难做到“你不妨碍我，我不妨碍你”。今天你去操场做操撞到了我，明天他在食堂买饭撞到了你。要想完全不受妨碍，最好呆在家里，一个同学都见不着。

生活在同一个学校，同一个班级，事实上大家也能够做到“你不损害我，我不损害你”，关键是大家都能学会接受和认可法律、