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2026备战中考【语文考点专练“说明文、散文阅读”专题】精练(含答案)2026备战中考

【语文考点专练:“说明文、散文阅读"专题】

精练

说明文阅读专练

第一部分

(一)(24-25八年级上·湖南张家界·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。

中国航母“福建舰”新科技

沈羡云

①2024年5月1日8时许,我国第三艘航空母舰福建舰从上海江南造船厂码头解缆启航,赴相关海域开展首次航行试验。根据航母建造工程进展,这次海试主要检测验证福建舰动力、电力等系统的可靠性和稳定性。我国第三艘航空母舰——003型“福建舰"下水命名仪式在中国船舶集团有限公司江南造船厂举行,这是中国航空母舰技术发展的标志性成果。与001型“辽宁舰”和002型“山东舰"航母相比,003型“福建舰”航母是中国海军在航母建造历史上的一次巨大的技术跨越——“福建舰"配备了先进的“电磁弹射和阻拦系统”。

②目前,国外现役航母固定翼舰载机的起飞方式主要有垂直/短距滑跑起飞、滑跃起飞和弹射起飞等。垂直/短距滑跑起飞方式是利用舰载机发动机推力矢量的控制实现起飞,其主要应用于轻型航母上,如英国“无敌"级轻型航母的“海鸥”舰载机。滑跃起飞方式是采用航母舰舷部的上翘甲板结合舰载机发动机的推力实现起飞,其优点是技术简单、维护方便、节约淡水。但滑跃起飞的飞机,不仅起飞重量小导致滞空时间短,还有一个致命缺陷是不能部署固定翼舰载预警机,直接影响航母的作战能力。弹射起飞方式是利用飞行甲板上布置的弹射装置,在一定行程内对舰载机施加推力来达到舰载机的离舰起飞速度。弹射起飞方式有两种:一种是蒸汽弹射起飞,另一种是电磁弹射起飞。

③蒸汽弹射起飞的原理是使用高压蒸汽推动活塞带动弹射轨道上的滑块,把与之相连的舰载机弹射出去。蒸汽弹射器体积庞大,工作时要消耗大量蒸汽,淡水浪费严重,只有约6%的蒸汽被利用。为了制造和输送蒸汽,航母要备有海水淡化装置、大型锅炉和无数的管线,工作维护量惊人。此外,蒸汽弹射器的缺陷在于其弹射力度太大而无法弹射无人机——现役的无人机因为重量过轻,在弹射时会被扯碎。

④电磁弹射起飞是采用电磁的能量来推动被弹射的物体向外运动,是新一代航母舰载机的起飞方式。与传统的蒸汽弹射器相比,电磁弹射器具有容积小、对舰上辅助系统要求低、效率高、重量轻、运行和维护费用低廉等优点,而且电磁弹射器的弹射力度可控,可以弹射无人机。相比传统的蒸汽弹射,电磁弹射的优点十分明显。首先,其体积和重量都要小得多,更小的空间意味着其操作人员也可以更为精简,同时效率得到了大幅提升,在同样的时间内,起飞和降落的舰载机数量更多,这就大大提升了航母的连续作战能力。其次,电磁弹射系统迎合了未来航母的发展趋势。从长远看,无人机航母已经是未来的发展方向,蒸汽弹射装置并不能很好地适配各种吨位的无人机,而电磁弹射系统则能解决这个问题。

⑤电磁弹射起飞方式虽然优势明显,但是与蒸汽弹射相比,它的技术难度要大得多。目前只有美国海军的“福特"级航母采用了该技术,但是“福特”级航母的电磁弹射阻拦系统故障频发,直到现在也没有形成正常作战能力。中国能够攻克这一关键技术,说明“福建舰"的技术世界领先。“福建舰”采用电磁弹射器,这也从侧面证明了中国的电磁弹射器技术已经趋于成熟,直接促成了中国航母从滑跃起飞方式转变为电磁弹射起飞方式,越过了蒸汽弹射,实现了跨越式的发展,弯道超车般地追上了美国海军的发展脚步。

⑥作为中国第一艘平直甲板的大型航母,“福建舰"只是中国航母发展的开始,在掌握了大型常规动力航母的完整技术后,中国未来核动力航母的研发肯定会提上日程。我们有理由相信,在不久的将来,中国海军还将迎来更加先进的航空母舰,这将大大增强中国保卫海疆和维护世界和平的能力。

(有删改)

1.下面对选文内容的理解与分析不正确的一项是()

A.电磁弹射系统能很好地适配各种吨位的无人机,蒸汽弹射装置则不行。从长远看,无人机航母已经是未来的发展方向

B.中国能攻克“福特”级航母的电磁弹射阻拦系统故障频发这一关键技术,足以说明“福建舰"的技术世界领先。

C.起飞重量小导致滞空时间短是滑跃起飞的飞机的致命缺陷,直接影响航母的作战能力。

D.“福建舰”配备了先进的“电磁弹射和阻拦系统”,是中国海军在航母建造历史上的一次巨大的技术跨越。

2.选文第③④⑤段主要运用了何种说明方法?有什么作用?

3.选文第⑤段中加点词“目前”一词是否可以去掉?为什么?请简要分析。

(二)(24-25八年级上·河北衡水·期末)阅读下面的文字,回答问题。

锁物锁景更锁人心——中华古锁

①木心先生的一首《从前慢》,让锁成为“从前"的物象。从前的锁或玲珑精致,或威严神秘,仿佛时光剪影里一个历史的缩影轮回。

②《辞源》曰:“锁,古谓之键,今谓之锁。”新石器时期,先民们就懂得把贵重物品用兽皮包裹起来,外面用绳索捆绑,在开启处打上特殊的绳结。这个绳结只能用一种叫“骨锉"的工具才能打开,绳结和骨锉就是锁和钥匙的雏形。

③目前,已发现的我国最早的锁具是仰韶文化遗址出土的木制锁,起源于门闩。我国东汉时期就出现了簧片结构的金属锁,锁上镂有龙、豹、麒麟等动物图案。至唐朝时,锁具已经十分普及,多为金、银、钢、铁、木等材质。唐朝以后,锁的品种日益增多。明清时期,我国以铜质和铁质锁为主,有广锁、花旗锁、首饰锁、刑具锁四大类,另外还有比较少见的密码锁、机关锁等。

④广锁俗称“绍锁”,民间也叫“横开锁"枕头锁”,大多为钢质,正面呈“凹"字状。广锁造型简洁,开关方便,使用范围最为广泛。花旗锁一般用金银钢铁等材料精制,外形精美,有祝福之意,以铜质最多,外形各式各样,专用于锁柜、箱、抽屉等,往往刻有器物、植物、动物、文字、人物以及故事等,造型奇特,富有民族传统风格。首饰锁是装饰用的金属锁,多为金银材料所制,用链子穿好挂于颈项,有如意、元宝、花和动物等造型。其表面刻有精致的花鸟图案,以及“福”“禄"寿”“喜"如意吉祥”等字样,表达了人们美好的愿望。

⑤中国的文字密码锁不但有很好的实用性,而且具有较高的审美价值。锁环上的文字有真草隶篆各种字体,为双线刻,一般每个锁环上的字都是一句诗或吉祥话语,从整体外观看去,文字、图案两相结合,恰似一幅立体的中国画,意蕴悠远,文雅隽永。密码锁中最出名的要数藏诗锁了,简直就是益智玩具。它是古时候大户人家才会用到的防盗工具。藏诗锁是圈柱体,上面有几个大小相同的转轮,每个转轮刻有不同的汉字。只有将转轮的字连成一条线,并且转到预定的那句诗,锁才能打开。密码锁不仅锁住了财物和秘密,还别有情趣。

⑥除了对诗句开锁,我国古锁还有很多千奇百怪的开锁方式。无匙锁,顾名思义,就是没有钥匙,要靠手指的“互帮互助"和手上的适当力度才能打开。如鸳鸯锁要用两把钥匙才能打开,三巴掌锁则需要对锁连拍三下才能打开。

⑦机关锁,构思精巧,开启时除用钥匙外,还必须按步骤逐一打开各种机关,差一步或错一步都休想将锁打开,其设计之精美,构思之巧妙,充分体现了古代制锁艺人的聪明才智和精湛技艺。

⑧清代有一种古月琴锁,样式精美,寓意爱情。少数民族会用弹奏月琴的方式,以表欣赏,古月琴锁或许就是这些人表达心意的最好信物。另有同心锁,传说其是掌管人间姻缘的月老所拥有的一件宝物,寓意永结同心、百年好合。喜鹊锁被人们当作信物相互馈赠,以表“今生永不诀”的心意。这样美好的寓意让人很想把锁长存,锁中不仅有情意,还有对生活的企盼与热爱。

⑨古锁不仅历史悠久,种类众多,制造精巧,而且有着丰富的文化内涵。不仅仅是人们实用的日常用具,锁体上反映的民俗风情吉祥图、书法及文学等,无不令人感叹古人的智慧与巧夺天工,可谓是中华民族一份珍贵的文化遗产。

(选自《初中生阅读》2019年第10期,有删改)

1.选文的说明对象是中华古锁,针对这一对象分别从

_____________、_____________、

三个方面进行了具体说明。

2.选文第⑥段画线的句子运用了什么说明方法?有什么作用?

如鸳鸯锁要用两把钥匙才能打开,三巴掌锁则需要对锁连拍三下才能打开。

3.从说明文语言特点的角度,分析选文第④段画线句子中“大多"的作用。

广锁俗称“绍锁”,民间也叫“横开锁"枕头锁”,大多为钢质,正面呈“凹"字状。

(三)(24-25八年级上·河北石家庄·期末)阅读下面文字,回答问题。

智能家居安防

①智能家居安防系统是集信息技术、网络技术、传感技术、无线电技术、模糊控制技术等多种技术为一体的综合应用系统,是具有较强的技术性和前瞻性的新产品。

②通常,智能家居安防系统主要包括三大系统。

③第一是门禁系统。可靠安全的防盗门至关重要,它是家庭防护的第一道防线。门禁系统为主人提供坚固防范的同时,还提供了更多出入的方便。主人可以授权自己、家人、访客,通过密码、指纹、语音口令等智能识别方式方便地进出家门。

④第二是报警系统。报警系统由防盗报警系统、防火灾报警系统和防燃气泄漏报警系统等组成,它可以作为一种可靠且有效的方式让家庭能够避免外界侵入和自然因素引起的灾害。报警系统通过安装在室内外的各种传感器,将探测发出的信号最快地传递给相关人员。如烟雾火警探测器和可燃气体泄漏探测器,它们在烟雾或可燃气体达到一定的浓度时就会迅速发出警报以便用户知晓。

⑤第三是监控系统。监控系统是用于本地和远程了解特定区域情况,保留录像备查,起着威慑、监督、取证和管理作用的网络系统。监控系统具有实时监控功能,通过分布在室内的监视器、触摸屏等设备,可以监控住宅周边、门口、各个房间、室内通道等重点区域的实时情况。用户可通过手机随时随地查看家里的变化。系统还会自动将实时监控的影像通过硬盘录像功能录制下来,如果有盗贼闯入,就可以记录下盗贼的影像作为证据。

⑥此外,考虑到室内环境安全问题,环境监测系统也被划到安防这一块。顾名思义,环境监测系统主要是对室内环境进行监测的系统,包括甲醛探测仪、PM2.5探测器、二氧化碳探测器等。该系统的功能是实时对空气中某些有害物质的探测和对空气质量进行调节。

⑦智能家居安防系统是一个复杂的网络系统。各种智能防护设备通过信息通讯系统、网络系统彼此配合,协调工作,组成一个智能化的安防系统。它为我们享受高品质的智能居家生活提供了有力的保障。

1.智能家居安防系统主要包括哪三大系统?

2.下列对选文的分析理解不正确的一项是()

A.智能家居安防系统是一种集多种技术为一体的综合应用系统,能够为我们提供高品质的智能居家生活。

B.划横线的句子“如烟雾火警探测器和可燃气体泄漏探测器,它们在烟雾或可燃气体达到一定的浓度时就会迅速发出警报以便用户知晓”使用了打比方的说明方法。

C.在“环境监测系统主要是对室内环境进行监测的系统"一句中,加点词“主要”体现了说明文语言的准确性。

D.门禁系统不仅为主人提供坚固防范,还通过密码、指纹、语音口令等智能识别方式为主人提供了更多出入的方便。

3.假如你家需要安装智能家居安防系统,三种系统中你最感兴趣的是哪一种?请用简洁的语言说明理由。

(四)(24-25八年级上·海南海口·期末)阅读下列文章,完成各题。

门楣上的文化瑰宝

①匾额作为中华民族独特的民俗文化精品,以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意,将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体,集字、印、雕、色的大成,述说着上千年的历史,被称为“古建筑的灵魂"。

②提到匾额,许多人可能觉得很陌生。但如果说到老字号商铺“稻香村”“张一元”,再说到皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”,就会感到匾额离我们并不远。它既是一种文化载体,也是一种传统象征,既是人文风景,更是历史印记。

③匾额兴起于先秦,历经两千余年沉淀与打磨,成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额简称为匾,古代“匾”写作“扁"。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释:“扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。"即点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。

④匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代,门被称为“衡门”,是一种领地的标识,我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地标识的风俗。当部落发展成为国家,氏族首领化家为国,衡门上的标志也简化成为文字,成为国号。我国古代第二个奴隶制王朝商朝的国号为商,《诗·商颂·玄鸟》中曾说“天命玄鸟,降而生商”,“商"字的甲骨文极像衡门之上放置鸟牲。

⑤中国的古建筑,凡楼、台、亭、阁,或轩、榭、堂、馆,匾额是不可缺少的装饰品,相当于古建筑的眼睛。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置,因此极受古人重视。

⑥匾额广泛流传,由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除,百姓可以临街开店,挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代,商品经济繁荣,匾额就更多了。

⑦俗语道“创出金字招牌,买卖找上门来”,流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌。著名的招牌,实际上也就是著名的商标,它往往同优质的商品联系在一起,同顾客的认同感、信任感联系在一起。

⑧20世纪30年代,上海老字号童涵春堂曾因债台高筑,不得不把部分产权出售,经过出、受盘人双方协商,在出盘的时候,将招牌这块无形资产作价80万两白银,折合112万银圆,可见名店招牌的珍贵。

⑨除了为建筑物和商铺“标识名称"外,匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介,宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念,维护社会秩序和规范伦理道德。

⑩明清之际,牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式,需经皇帝降旨或恩准才能建造,在正楼檐下和顶枋之上的正中间建有一个小龛,内有一块小石板,上镌“圣旨”“恩荣"等字样。

清朝律例规定,匾额作为一项特殊的旌表物品赏赐给寿民,从而使得匾额被广泛运用到祝寿之中。据说,乾隆登基后的第一块匾,赐予了山东按察使黄叔琳,因其母吴氏年近九十,赐“德门寿母”额,而且在其执政的六十年中,凡朝臣七十寿诞,要员父母八十、九十高寿,乾隆都不忘题匾赐匾以彰庆贺。他的做法深深影响了嘉庆、道光、咸丰、同治等多位皇帝,使得老人祝寿匾在清代成为一时风尚,至今仍有大量实物留存。

1.请依据文章简要概括“匾额"的发展过程及相应作用。

2.文章第⑧段主要运用了什么说明方法?请简要分析其作用。

3.请简要分析第段中加点词语的表达效果。

4.如果用下面这段文字为选文的补充材料,放在哪段最为合适?请说明理由。

【在《清明上河图》的画面中,能看到汴京街道上,两旁并列着各种店铺、作坊,其中有酒楼饭店,也有金银铺、裱画铺和医药铺,如“刘家上色沉檀楝香”(香药铺)、“王家罗锦匹帛铺"(绸缎店)、“刘三叔精装字画”(博古斋裱画铺)以及“赵太丞家"等医铺。此外,还有“孙家正店”(内城东角门不远处)及“十千脚店"(汴河上土桥南岸)等。】

(五)(24-25八年级上·甘肃陇南·期末)阅读下面文章,完成题目。

①“无人机”英文缩写为“UAV”,是“无人驾驶飞机”的简称。无人驾驶飞机是一种以无线电遥控或由自身程序控制为主的不载人飞机。完全意义上的无人机,指的是由无人机平台、任务载荷、起降系统、测控与信息传输系统、操作手等组成的“无人机系统"。

②常见的无人机有三种类型。第一种是固定翼,顾名思义就是翅膀形状固定,靠通过机翼的风提供升力;第二种是直升机,特点是靠一个或两个主旋翼提供升力;第三种是多旋翼,就是具有四个或者更多主旋翼的直升机。不同类型的无人机具有不同的优势。固定翼机飞行速度快、高度高,飞行覆盖面积大,抗风能力强,比较适合全管段巡航、通讯巡航、航拍等工作。直升机飞行速度慢、高度低,比较适合短距离巡航、高清摄影和对地目标监控与跟踪,还可以定点悬停,在各种情况下均可起降。多旋翼机体积小、重量轻、噪音小、隐蔽性好,适合多平台、多空间使用,如影视航拍、电力跨线作业等。

③与载人飞机相比,无人机具有体积小、造价低、零伤亡、使用方便、机动性能好、对作战环境要求低、战场生存能力较强等优点,备受世界各国军队的青睐,可以代替传统的有人驾驶飞机执行“3D”的任务,即“Dull(枯燥)"Dirty(脏)”“Dangerous(危险)"的任务。

④无人机用途广泛,被业界宠爱有加。军事上,可用于侦察监视、对地攻击、通讯中继、靶标模拟等,是“得力好伙伴”;民用上,可用于科学研究、气象观测、货物配送、娱乐体验等,是“百变小能手";商业上也有广阔的前景……

⑤无人机毕竟是机器,其可靠性还取决于系统复杂程度和外部使用环境,无人机系统中任意设备的故障都将影响任务执行,无人机使用的任意环节出现差错都将影响飞行安全,这需要制造商和消费者共同努力。未来,无人机除了在军事领域发挥出应有的巨大战场影响力和战斗力外,还将在建筑承包、快递行业、服装零售行业、旅游度假业、体育和媒体行业、安保和执法等领域发挥更为重要的作用。

⑥科学技术的发展总是具有两面性,民用无人机的快速发展,也会给公共安全带来隐患——可能与飞机相撞。自2016年以来,上海、重庆、南京等地的国际机场都遭遇过无人机的干扰,动辄影响百余次航班起降,经济损失巨大。运送货物途中货物可能掉落。无人机是一种智能设备,这就意味着它可能会成为黑客潜在的攻击对象。

⑦我国已经建立无人机技术相关标准,建立健全了无人机飞行相关法律法规,细化了无人机飞行的违法处理办法、安全事故的责任确定等。这为规范无人机的飞行活动,维护国家安全和社会公共安全,保护公民人身和财产合法权益提供了法律保障。

(选自《人民日报》,有删改)

1.第②段画线句运用了哪些说明方法?请分别简析其作用。

2.本文第④段主要从哪两个方面来说明“无人机用途广泛”的?

3.“无人机是一种智能设备,这就意味着它可能会成为黑客潜在的攻击对象"一句中,“可能”一词能否删除?为什么?

4.下列对文章的理解和分析,不正确的是()

A.无人驾驶飞机是不载人的以无线电遥控或由自身程序控制为主的飞机。

B.无人机具有体积小、造价低、零伤亡、坚固耐用、使用方便等优点。

C.无人机用途广泛,可用在军事上、民用上、商业上,被业界宠爱有加。

D.无人机系统中的设备故障、环节差错问题需要制造商和消费者共同努力解决。

第二部分

(一)(24-25八年级上·福建南平·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。

篆刻技艺,方寸之间展乾坤

①作为国粹,篆刻可谓书法、章法、刀法的完美结合:一枚小小方印,蕴藏着博大精深的中国文化,既有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,还兼具刀法生动的雕刻神韵。

②篆刻,又名刻印、治印,因一般采用篆书字体入印,先书后刻而得名。早在3000多年前的殷商时代,人们就在龟甲和兽骨上用刀具刻画文字,现代称之为甲骨文,字形多为方块,笔画刚劲有力,构图简洁明快,这便是篆刻的雏形。篆刻由工匠技术升华为文人艺术,跨越千年,历经两个高度发展。

③第一阶段,战国、秦汉及魏晋六朝,被称为“古代篆刻艺术时期"。这时期篆刻以汉印为代表,用料主要为玉石、金、牙、角等。汉印字形更加规整、方正,笔画更为粗犷有力,并以鸟、虫、书入印,装饰精美。汉印在印章艺术史上独树一帜,成为后世篆刻艺术的重要渊源。

④明清又迎来篆刻第二个发展阶段。明代中叶,印章由实用品或书画附属品发展成为一门独立的篆刻艺术,趋向于重视个性表现和艺术性追求,注重用笔细腻、造型精致、意境深远。自从明代篆刻家文彭发现“灯光冻石”可以作为治印材料起,寿山石、青田石等石材被广泛应用。随后,文人篆刻渐成风气,何震、程邃、邓石如等篆刻名家辈出,各树一帜,争奇斗艳,将篆刻艺术推向新的高峰。

⑤从古至今,篆刻为上至帝王将相,下至文人雅士乃至百姓所推崇。作品内容丰富,形制多样,可分为姓名章、年号章、斋号章、闲章等。姓名章主要用于标识个人身份;年号章则多与特定的历史时期相联系,常用于表明作品创作或相关物品制作的年代;斋号章作为文人书房或工作室的独特标识,承载着文人的精神寄托、文化追求以及个人品味,体现了文人在文化艺术领域的独特追求和高雅格调;宋元以后文人雅士们还热衷于将诗句、警句、格言等铭刻成闲章,这不仅是一种艺术创作,更是他们内心世界的诗意表达。

⑥以篆刻斋号章“养心斋"为例,选材时择取一块寿山石,其石质细腻柔滑,色泽温润,恰似“养心”所需的平和静谧之境;写稿环节,遵循“七分篆三分刻”,先在薄纸上以篆书精心书写“养心斋”三字,后通过水印法将印稿转印至寿山石上,确保印文清晰完整;镌刻过程中,主要采用切刀技法,持刀沉稳,逐刀细细切刻,使笔画边缘呈现出古朴而富有变化的纹理。如此,一枚“养心斋"斋号章便在精雕细琢中诞生,成为文人墨客精神家园的独特标识。

⑦文人墨客和治印工匠以石为纸、运刀如笔,于方寸中谱写着诗情画意,让每一枚印章都独具匠心,充分展示中华文化的独特魅力。

1.博物馆展示四枚印章,你认为最有可能是汉印的一枚是()

A.印章材质为青田石,篆刻名家何震所刻,极具个性。

B.印章刻于兽骨之上,采用篆书字体,笔画刚劲有力。

C.印章材质为玉石,字形方正,笔画粗犷,以鸟入印。

D.印章上镌刻警句格言以明志,彰显文人的闲情逸致。

2.请你根据文章内容完善印章信息。

印章类型印章照片用途

姓名章林则徐印①

②壬寅表明作品创作或相关物品制作的年代。

斋号章养心斋③

3.在博物馆的篆刻体验区,你准备为自己篆刻一枚闲章。请写出闲章内容、寓意及篆刻的具体步骤。

(二)(24-25八年级上·重庆江北·期末)阅读下面的说明文类文本,完成问题。

走进神奇的麋鹿世界

①无论是悠久的历史,还是顽强的传承力,麋鹿这个神奇的物种,与中华文明有着太多太多的相似之处——一路坎坷,自强不息。

②麋鹿,又名“四不像”,是世界珍稀动物,属于鹿科。因为它头脸像马、角像鹿、蹄像牛、尾像驴,因此得名四不像。

③有关“四不像"这个名字,最早的传说是在商朝时,有一马、一驴、一牛和一鹿化为人形来到世间,反抗纣王。但是不敌强大的纣政权,齐力思考后,分别代表速度、智慧、力量和敏捷的它们决定合体,并在元始天尊的指引下,成为了姜子牙的坐骑,伐纣成功,最后归隐于江河。而从水深火热中解脱出来的人民,便根据其外表称之为“四不像”,并流传至今。

④麋鹿这个名字首次出现,是在中国古代经典文献《礼记》中,其中《月令》记载:“是月也,日短至……芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。"文中提到麋鹿在冬天解角。关于这个问题,乾隆皇帝不太理解,因为其它鹿种都在夏天解角,后来专门派人到皇家猎苑考察之后,才了解麋鹿确实在冬天解角,证明《月令》的记载是正确的,于是乾隆写了《麋角解说》一文,镌刻在从南苑拣回来的麋角上,这支珍贵的麋角如今陈列在南海子麋鹿苑博物馆内,从中我们可以了解到这个有关乾隆皇帝研究麋鹿的有趣故事。

⑤约2000年前东汉人袁康、吴平编著的《越绝书》,该书卷二中有:“巫门外麇湖西城,越宋王城也”。文中提到的“麋湖西城"是春秋时期第一次出现直接以麋鹿来命名的地名,地点在苏州城巫门外,即现在的平门以北,今苏州市相城区一带,是越国宋王建造的城池。

⑥再有:“麋湖城者,阖闾所置麋也,去县五十里”。这一条更为明确,说“麋湖城"就是春秋霸主吴王阖闾的一座城邑,主要用于驯养麋鹿,麇湖城位于麋湖西城东面,离苏州25公里左右,地点在现苏州阳澄湖以东一带。谁能想到,环绕阳澄湖一带曾经居然是春秋吴越诸王建造城邑驯养麋鹿的地方,在这里,麋鹿的故事可比大闸蟹久远得多。

⑦梁代陶隐居《名医别录》说:糜“生(终)南山山谷及淮海泽边中,十月取(茸)。”这说明当时的麋鹿分布范围很广,淮海附近的湿地乃至山谷皆有分布,人们会狩猎麋鹿,将鹿角作为中药材使用。

⑧晋代张华《博物志》指出:“海陵县扶江接海,多麋兽,千百为群,掘食草根,其处成泥,名曰麋唆,民人随此畯种稻,不耕而获其利。"这是在公元第三世纪后期传下来的名著,清楚地说明麋鹿曾在相当于今苏北滨海平原的地方成群地生息过,而且每年在求偶期的打斗会在沼泽地践成烂泥,这样的土地有利于人们的耕种,古人与麋鹿和谐相处,是我们现代人需要学习和借鉴的宝贵经验。

⑨陶渊明的裔孙唐代陶岘定居在淀山湖附近陶家桥,自称“麋鹿闲人”,不愿意出仕为官,情愿像麋鹿一样闲居江湖。清代昆山诗人陈灿皋在《谒陆鲁望先生祠》诗中写道:高才不肯仕,笑傲寄沧洲。白发烟霞老,青山麋鹿俦。

⑩在唐代以后,由于当时野生麋鹿已极为少见,且性情孤傲,人们常以之形容那些隐居乡间、品性高洁、不与世俗同流的文人雅士。如明代正仪人(现属巴城镇)龚乾,倜傥好学,有人推荐他去当附马宾客,龚乾谢绝道:“麋鹿野性,宜在长林丰草间。"从此隐居吴淞江上,终身不入城市。麋鹿以其优雅高洁的形象为古人所喜爱,成为古代诗词中又一美好的象征。

放眼整个中国,所有的大型鹿类,不论它们曾多么频繁地出现于古代的记载中,都在随着人类的发展而式微。然而自古以来,麋鹿就是一种神奇而又吉祥的动物,它曾几次走到灭绝的边缘,但都奇迹般地保存下来,再次发展壮大,这不正和传承了五千年的中华民族有着异曲同工之妙吗?

时至今日,中国的麋鹿已经达7000多头,江苏大丰麋鹿国家级自然保护区现有麋鹿种群数量达4556头,其中野外种群增至905头。

麋鹿,一个命运多舛、清高孤傲、坚贞不屈的物种,在这里绝处逢生,从濒临灭绝到家族兴旺,还将在这片神奇的土地续写新的传奇。

(有删改)

1.下列对文章内容理解正确的一项是()

A.文章第②自然段运用了下定义的说明方法,科学准确地解释了麋鹿被称为“四不像”的原因,使读者对麋鹿的特征有清晰的认识。

B.《博物志》中的记载表明麋鹿的活动对当地生态环境产生了积极影响,且古人懂得利用这种影响。

C.麋鹿曾在中国历史上分布广泛,但也几次走到灭绝的边缘,这体现了麋鹿对生存环境要求极高且适应能力较弱。

D.“环绕阳澄湖一带曾经居然是春秋吴越诸王建造城邑驯养麋鹿的地方"句中“居然”一词表达了作者的惊讶之情,带有主观色彩,不符合说明文语言准确性的要求。

2.文章介绍麋鹿采用了什么顺序?请结合文本完善表格。

内容概括说明顺序

①④

麋鹿的历史变迁,包括②、以麋鹿为名的城市、人与麋鹿关系等。

麋鹿的保护现状。

3.文章标题叫“走进神奇的麋鹿世界”,你觉得麋鹿的“神奇”体现在哪些地方?请结合内容简要概括。

4.小语认为这是一篇“文化味"很足的说明文,请你结合内容具体分析本文的“文化味”体现在哪些方面。

(三)(24-25八年级上·辽宁葫芦岛·期末)阅读下面选文,完成问题。

东风﹣31AG,使命必达

①2024年9月25日8时44分,中国再次成功试射东风﹣31AG洲际弹道导弹,并顺利落入太平洋预定海域。这一枚洲际导弹让全球见识到了兵法的巅峰境界,真正体现了“不战而屈人之兵"。这是什么奇妙的事?一枚洲际导弹真的有如此威力吗?

②东风﹣31AG的射程之远是它给我们的惊喜之一。通常把射程超过8000公里的弹道导弹称为洲际导弹,而洲际导弹普遍都是携带核弹头的,是一国战略核力量的重点投送手段。我国1980年向太平洋发射了一枚“东风﹣5”型洲际导弹,当时的东风﹣5导弹射程超过了9000公里。时隔44年之后,我国这次再次发射洲际导弹。在技术细节方面,东风﹣31AG采用了三级固体燃料推进系统,飞行速度可达20马赫左右,射程在12000公里左右,相当于从北京飞到纽约的距离。其实际射程在1.17万到1.2万公里之间,超过了美国民兵﹣3导弹和俄罗斯萨尔玛特导弹的射程,刷新了全球导弹射程的纪录。

③东风﹣31AG是中国自主研制的第二代固体洲际战略核导弹,是中国人民解放军火箭军装备的一种战略核导弹。它是基于东风﹣31A洲际导弹的基础上进行改进的,采用了高机动底盘和多弹头技术,进一步增强了机动性和生存能力。

④东风﹣31AG采用了新型8轴发射车,具备野外无依托机动发射能力,这使得它能够在没有发射阵地的情况下进行发射,提高了作战的灵活性和生存能力。此外,东风﹣31AG还具备末端变轨能力,能够在飞行的最后阶段变换轨道,从而增加敌方防御系统的难度。它还能够在飞行末段变轨约200公里,提高了躲避反导系统的能力。这些技术无疑增强了东风﹣31AG的机动性和生存能力。

⑤东风﹣31AG在实战中的应用情况和效果还体现在其精确打击能力上。

⑥导弹弹体由芳纤维和环氧树脂材料构成,较之早期金属壳体,重量减轻,载荷能力增强。其战斗部的有效荷载在1000至2000千克之间,能够携带1枚100万吨当量的核弹头或3至5枚9万吨当量的分导弹头,其核弹头配备动力装置和矢量喷射技术,能够在进入大气层后改变轨道,且分导弹头具备再入大气层后进行变轨的能力,它能够在飞行末段灵活变向,绕过敌方的反导系统,有效规避反导拦截。这大大提高了打击的成功率。这种精确打击能力使得东风﹣31AG能够在关键目标上造成毁灭性的打击,从而在战略上占据优势。

⑦综上所述,东风﹣31AG是中国火箭军装备的一款重要战略武器,对于维护国家的安全和稳定具有重要意义,对全球军事格局将产生重大影响。

(节选自《澎湃新闻》,有删改)

1.选文第①段有什么作用?

2.第②段画线句运用了哪些说明方法?有何作用?

其实际射程在1.17万到1.2万公里之间,超过了美国民兵﹣3导弹和俄罗斯萨尔玛特导弹的射程,刷新了全球导弹射程的纪录。

3.分析第⑥段中加点词语的表达效果。

这大大提高了打击的成功率。

4.请你以东风﹣31AG的口吻向大家做自我介绍。

要求:语言连贯,突出说明对象的主要特点,50字左右。

(四)(24-25八年级上·河北张家口·期末)阅读下面文字,完成下面小题。

赵州桥上的“群龙阵"

①建于隋大业年间的赵州桥,到现在已有1400余年历史。它是世界上现存年代最久远、跨度最大的单孔坦弧敞肩石拱桥,首批全国重点文物保护单位之一。这座古桥,静静地伫立在河北省石家庄市赵县城南2.5公里的洨河之上。

②关于该桥装饰艺术上的成就,(1)茅以昇在《关于中国石拱桥的创作》一文写道:“赵州桥的栏板,卢沟桥的石狮,都以艺术珍品而闻名于世……”

③如今,在赵州桥景区所见的桥栏板,是20世纪50年代仿照隋代栏板一比一复刻的。所以,游人至此难免会问:让茅以昇赞叹不已的桥栏板原件到底有多精美?入藏中国国家博物馆,曾在《古代中国》陈列展上展出过的一块桥栏板,便是极好的答案。(2)这块栏板,长212厘米,高84.5厘米,1953年出土于赵州桥下的淤泥中。(3)栏板两面雕龙,正面双龙周身鳞甲,身体相向,龙头相背,前爪互推,身体各有一段隐入栏板中,似乎正在穿透栏板;背面双龙身体互相绞缠,后肢撑地,蕴含着蓄势待发的霸气……两组龙雕各具姿态,动感十足,正如茅以昇所说,“真像活了一样"。

④有道是:长桥卧波,未云何龙?古代文人墨客歌咏赵州桥的诗句常以龙为喻,如元代刘百熙曾写下“水从碧玉环中过,

_______”来赞美赵州桥。赵州桥不仅形似长龙,其石雕精华也是姿态各异的龙。这座桥的主拱券共为28道,每侧栏板和望柱上雕有28条龙,两侧共计56条龙。主拱券和单侧雕龙数目之所以选用28,是对应着天上的四象28星宿。龙,是中国古代传说中的神奇灵物,可兴云作雨,神通广大。赵州桥以龙作为石雕主体,寄寓了民众希望大桥永世长存、通济利涉的美好愿望。

⑤桥的主拱券顶部两侧,还各有一个蚣蝮。所谓“蚣蝮”,又名避水兽、吸水兽,是龙的九子之一,龙首狮相,头顶一对犄角,身体、四肢、尾巴均有龙鳞。相传,蚣蝮性善好水,会调节水量,能使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,因此倍受百姓崇敬。古人多以此物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥永避水害、长存永安。

⑥可以想象,56条龙与两个蚣蝮组成的赵州桥群龙阵图,何其壮观!一条条蛟龙或盘或踞,或飞或腾,跌宕多姿,引人入胜。在艺术表现手法上,既有粗犷豪放的写意,又有精致细密的工笔;布局详略得当,既有局部的变化,又有整体的统一,形成苍劲古朴、浑厚豪放、出神入化的艺术风格。

⑦有学者分析,赵州桥雕刻分布,是造桥者因时因地独具匠心的设计——古时候,大石桥地处交通要道,过往行人纷繁,桥本身带有一定坡度,行人由两端上桥行走有些艰难。如果两侧的雕饰太过醒目,容易分散行人的注意力。行至桥巅,路变得平坦,站在此处可远观近赏,行人最易停留。所以,龙纹作为赵州桥的石雕精华,较集中地出现在桥的中部,既便于行人观赏,也反映出古人对神圣之物的推崇与敬爱。

(摘编自2024年6月12日《河北旅游》)

1.简要分析这些加点词是如何体现说明文语言的特点的。

2.(1)处画横线的句子运用了什么说明方法?

(2)处画横线的句子运用了什么说明方法?

(3)处画横线的句子运用了什么说明方法?

3.下面是第④段横线上应填入的句子,但语序被打乱了,请你根据对联的要求,将正确句子填在横线上。

在背人行苍龙上

4.为什么赵州桥上雕刻有龙和蚣蝮?它们分别寄寓了古人怎样的愿望?

(五)(24-25八年级上·河北廊坊·期末)社团组织“中国文化遗产"体验推广活动,下面是小冀搜集的中国传统非遗工艺品——蓝印花布的相关资料,请你阅读并回答下列问题。

资料一:

蓝印花布是中国传统的镂空版白浆防染印花,又称靛蓝花布,俗称药斑布、浇花布等。传说有一个姓梅的小伙子和一个姓葛的小伙子是好朋友,他俩在一次机缘巧合下开始专门做染黄色布料的营生。有一次,他们晾在树枝上的布不小心被风吹到地上的一堆蓼蓝草上,等他们发现时,黄布已变成了“黄一块青一块蓝一块”的花布。他们想,这奥秘肯定在蓼蓝草上。于是两人经过多次研究,终于发现了其中的秘密,也成功将黄布染成了蓝布。原来,蓼蓝草里面有一种成分叫靛蓝,这就是能将布染成蓝色的秘密。

资料二:

蓝印花布有着悠久的历史,它源于秦汉,兴盛于商业发达的唐宋时期,明清时已普遍流行于民间。现代所见蓝印花布的样式,多为明清时的作品。蓝印花布纹样十分丰富,以植物和动物的纹样为主,常常具有吉祥的含义,如喜上眉梢、龙凤呈祥等,以表达人们对生活的美好愿望。蓝印花布的面料现在常常用来制作居室用品,如被面、床单、枕巾、门帘等,还可以用来做成服装和各式各样的工艺品。用蓝印花布设计、制作的服装以其具有回归自然的质朴之美而受到许多人的喜爱。

资料三:

蓝印花布印染工艺独特,其制作一般有以下几道工序。①备料:选用民间手工方法纺线织成的“土棉布”,提取或购买靛蓝、靛青染料。②刻版:刻好用来漏印防染浆的有花纹、镂空的印版。③调制防染浆:蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成。④刮浆:将刻制好的花纹印版覆盖在铺平的白棉布上,然后用刮刀将防染浆糊刮到印版上,这样防染浆就通过印版镂空的部分刮到布坯上,形成花型。⑤晾干:将刮印好花型的布坯在通风的阴凉处晾干,以备染色。⑥染色:将布坯投入料池浸泡染色。蓝印花布的染色用浸染法,一般要经过多次浸染,布坯才能染成沉稳的青蓝色。⑦刮白:将浸染好的布料晾晒干后,用刮刀刮去防染浆。再经过漂洗、晾晒,一块蓝底白花的蓝印花布就完成了。

资料四:

南通民间蓝印花布,在传统工艺的基础上,不断适应时代发展,已由原来的单面印花发展成双面印花,由单色发展成复色,由小布发展成印制宽幅布。不仅如此,为了让传统技艺焕发新活力,博物馆还邀请现代设计师与传统工艺人合作,共同开发新的蓝印花布产品,并应用于现代家居装饰、时尚服饰等。但是,在保持传统技艺核心的同时进行创新发展仍是传承中的一大难题,未来如何提高消费者对传统手工艺品的认识与欣赏能力,进而在需求上促进发展,将有望成为传统手工艺品重焕新生的突破点。

1.从以上材料看,蓝印花布具有哪些特点?请简要概括。

2.社团准备开展“蓝印花布”制作体验活动。请根据材料,补全下面的材料清单。

制作“蓝印花布"材料清单

所需材料数量用途

土棉布一块蓝印花布的原材料

厚卡纸一张用来刻制漏印防染浆的花纹印版

刮刀一把①

靛蓝或靛青染料若干给布料染色

木桶两个盛放染料,浸泡布料及漂洗花布

若干制作防染浆

3.下列对资料的理解分析,不正确的一项是()

A.“资料一”以故事的形式介绍蓝印花布的发明过程,富有趣味性。

B.“资料二"从历史、纹样、面料用途等方面介绍蓝印花布,富有条理。

C.“资料三”介绍了蓝印花布的制作过程,使读者对其制作工艺的理解更系统。

D.蓝印花布的传统制作技艺已不能适应时代发展,须彻底摒弃才能实现创新突破。

4.小冀在将以上材料分享到班级公众号时对内容做了删改,你不认同他的修改。请从以下修改内容中任选其一,说明不能删改的理由。

序号原文语句小冀的修改意见

①现代所见蓝印花布的样式,多为明清时的作品。现代所见蓝印花布的样式,为明清时的作品。(删去“多")

②蓝印花布的染色用浸染法,一般要经过多次浸染,布坯才能染成沉稳的青蓝色。蓝印花布的染色用浸染法,要经过多次浸染,布坯才能染成沉稳的青蓝色。(删去“一般”)

选择语句

(填序号),理由:

(六)阅读下面文章,完成后面题目。

趣说九死还魂草

①传说在昆仑山上,生长着一种仙草,具有让人起死回生的神奇魔力。有一年民间大旱,瘟疫流行,成千上万的老百姓死于非命。住在天池中的龙女,看到人间遭受灾难,心中不忍,把生长在天池岸边的仙草偷偷带到人间,为人民治病,那些死去的百姓竟然因此死而复生。龙王得知此事后,大发雷霆,一怒之下把龙女打下凡间。龙女来到人间后,心甘情愿变成还魂草,普救众生。事实上,九死还魂草只是一个别名,其学名为卷柏。它虽名卷柏,但和柏树没有任何血缘关系,二者只是叶子相似而已。它属于石松纲卷柏目的一种多年生草本蕨类植物,形似佛手,高5~厘米,主茎短粗,茎部生有多数不定根;顶端轮状丛生小枝呈莲座状,小枝扇状分叉,辐射展开,分枝有背腹之分。其叶小,异形,鳞状,腹背各两列,交互排列。九死还魂草属于由孢子繁殖的蕨类植物,没有种子,由大、小孢子囊产生的异型孢子进行传播和繁殖。

②植物大多喜欢生长在光照充足、土壤肥沃、雨水充沛的舒适之地,九死还魂草却喜欢把家安在海拔2000米左右的悬崖峭壁之上。这些地方通常怪石林立、土壤贫瘠、营养匮乏、蓄水能力很差,它的生长全靠天降雨水滋润。为了能在久旱不雨的恶劣情况下生存,九死还魂草被迫练就了一身神奇的生存“本领",以便能够繁衍生息,薪火相传。

③在天气干旱的时候,它的小枝会卷起来,缩成一团,以保住体内的水分。在极度干旱的情况下,其体内水分含量甚至可以降至5%以下,几乎变成“干草”!这可是其他植物都难以承受的,因为即使生活在沙漠地区的植物,其体内的含水量也不能低于16%,否则植物细胞中的原生质就会遭受破坏而死去。而此时的九死还魂草,进入“假死"的休眠状态,长眠不醒;一旦得到雨水滋润,喝足了水,在适宜的温度下,便伸展“四肢”,悠悠醒来。

④日本有位生物学家曾发现,用九死还魂草做成的植物标本,在时隔11年之后,被浸入水中,居然“还魂"复活,恢复生机了。科学家因此称这种小草为“复苏植物”,仿佛它在干旱时睡着了,遇到水又重新醒来似的。

⑤九死还魂草的另一个神奇本领是“搬家"!在人们印象中,植物是不会移动的。但九死还魂草在南美洲的堂兄弟,就有这样的本领,它们会主动离开生长地,去寻找有水的新家。干旱季节,它们的根能自行从土壤中分离出来,然后全身卷成一个圆球,草球随风翻滚前进,一旦遇上多水的地方,草球就会展开成原状,根系重新钻到土壤里吸收水分。自然,当水分缺少、它在新家待得不如意时,就会再次收拾行囊外出流浪,所以,这种植物又被称作“旅行植物”。

⑥植物学家发现,一般的植物因干旱而过度脱水干枯后,体内细胞中的原生质就会受到破坏而死亡,即使再给它们补充水分,也不能使其恢复生命力了。九死还魂草则不同,当空气干燥时,它的枝叶能向内弯曲成拳状,防止水分过度散失;当空气湿度增大时,它又能伸展开来,吸收水分,进行正常的生理活动。更重要的是,九死还魂草细胞的原生质有着与众不同的奇妙性能,它的细胞原生质耐旱脱水性能非常强,这是因为它们的细胞里能产生抵御干旱的物质——海藻糖。海藻糖,正是帮助它们的细胞在脱水时维持较为稳定的生产代谢结构,使之在失水时也不会受损。此时,九死还魂草全身细胞都处在休眠状态,新陈代谢几乎全部停顿,像死去一样;得到水分后,全身细胞才会重新恢复正常的生理活动。

⑦正是九死还魂草细胞的“随机应变",使其具备非凡的“还魂”本领,所以它不易干死,能顽强地生存下去。

1.选文第一段能否删去为什么

2.九死还魂草有哪些神奇的“本领"?请简要概括。

3.阅读文章,回答下列问题。

(1)画线处运用了多种说明方法,请任选一种进行分析。

(2)此时,九死还魂草全身细胞都处在休眠状态,新陈代谢几乎全部停顿,像死去一样。(句中加点词语能否删去?为什么?)

4.你和同学小兰到花卉市场买花草,她酷爱养花种草,但由于学业繁忙,常常忘记浇水,所养花草大多枯死,所以这次不知道该选什么花草好。结合本文内容向她推荐选购九死还魂草。

散文阅读专练

第一部分

(一)(24-25八年级上·河南平顶山·期末)阅读下文,完成下面小题。

“柿”去的爱

①几年没有吃过柿子了,前段时间和姐姐通话,聊及于此,不知她竟从哪里寻到一些给我寄了过来。盛夏里吃到新鲜的柿子真不容易,满满一箱,每个都很干净,剥开皮尝了几口,甜是甜,却还是感觉少了些味道。

②小时候,我最喜欢吃柿子。奶奶的院子里便有两棵柿子树,一棵结大柿子,一棵结小柿子。大柿子成熟的时间会早一些,果肉鲜甜多汁,里边的“舌头"是我的最爱;小柿子肉质紧致,吃起来清脆干爽,也十分美味。奶奶说,这两棵柿子树是在我出生那年她亲手种下的,希望家里能因为我的到来更加红红火火,也希望我能一生事事(柿柿)顺风、吉祥平安。后来它俩就好像背地里商量好一般,牵手比肩,早已长得枝繁叶茂,犹如两个巨人俯视着我。

③我和姐姐常去奶奶家蹭吃蹭喝。奶奶还在准备饭菜的时候,我们便在院子里抓小昆虫玩,玩累了就到柿子树下乘凉,直到听见奶奶大声呼唤着:“饭熟了,洗洗手快来吃吧。”她搬一张小木桌放在树下,摆上饭菜,然后倚靠在树荫下的摇椅上,摇着蒲扇,看我们“狼吞虎咽”,有时忍不住还会笑着唠叨上两句:“慢点吃,别噎着,又没人和你们抢。”

④每年国庆节前后,小院里就会热闹起来,柿子也陆续成熟,成了我们解馋的抢手货。姐姐会拿着奶奶早就准备好的顶端拴有铁钩长木棍,钩住柿子后边的枝条拧上两圈,柿子连带着树枝会一同被拉下来。我会爬树,总想偷偷爬上去摘那些木棍够不到的柿子,但奶奶发现后,总会大声喝止我,生怕我一不留神摔下来。

⑤随着时间的推移,柿子会越来越大、越来越多,树枝也被压得越来越弯。入冬前,奶奶便开始摘柿子。半熟的柿子也都摘下来并用纸箱装好,再往其中混入几个苹果,一段时间后便会都变成熟。奶奶总是会挑几个大的先给我送来,在寒冷的冬日吃上一口夹杂着苹果馨香大柿子,着实甜到了心里。

⑥如果采摘不及时,再赶上刮风下雨天,很多柿子会摔落到地上。鸟儿和小昆虫们此时必定心里乐开了花,它们会成群结队过来“吃大餐"。奶奶却皱起了眉,烂柿子不及时清理,一来会显得很脏,二来会让小路变得很滑,踩上去很容易摔倒。所以她总是尽量及时摘完所有柿子,吃不完的都制成冻柿子,年前找时间拿到集市上去卖。

⑦集市在镇上,需要穿过两个村子才能到。北方冬天的清晨,用“天寒地冻”来形容最贴切不过,一大早,二婶和奶奶将柿子抬上三轮车,奶奶蒙着头巾,将装满热水的暖水袋抱在怀中,裹上棉被,蜷缩在车斗里的柿子旁。三轮车在空荡荡的马路上迎着朝阳缓慢前行,时不时发出吱呀吱呀的声音。遇到坑坑洼洼的地方,奶奶就要下车走一会或者帮忙推一下车,路途虽不算长却也历经坎坷。

⑧到了集市,时间尚早,便可以占据醒目一点的摊位,生意会相对好一些。摆好柿子,奶奶坐在马扎上盯着摊位,时不时吆喝两声,算是生意开张了。二婶则去买早饭,她总爱光顾同一家早点铺,五角钱一个新出锅的肉饼,配着从家里装的热水,趁着热乎吃上几口,简简单单凑合一顿。“咱们不差那点儿钱,您安心养老享福就行。"叔叔婶婶们曾多次劝奶奶,别再去遭那个罪了,可奶奶不听。“吃不完浪费多可惜,卖点钱干些什么不好。”老一辈人那种勤俭节约、吃苦耐劳的品质也一直深深影响着我。

⑨新年钟声即将敲响时,吃过除夕夜饭后,我便迫不及待去奶奶屋里讨压岁钱。昏黄的灯光下,她正坐在炕上,一见我兴冲冲地进门来,她便笑着从口袋中掏出一个用布条包裹起来的有些褶皱的鼓鼓囊囊的“钱包”,一层一层掀开,里边有一角、二角、五角……面值最大的也只是二十元。奶奶抽出一张二十元:“来,给你压岁钱。”奶奶拿着钱的手上布满皱纹和斑点,皮肤松弛,干瘪粗糙得犹如半截老树根,但握上去却温暖有力。现在想来,奶奶当时钱包里的那些零钱,有多少是她冬日里顶着严寒卖柿子赚来的?

⑩后来奶奶年纪大了,没有精力再打理柿子树,柿子树便相继被砍了去。奶奶去世后,她的院子很少有人去了。那年去北京学习前,我曾独自一人又到奶奶的小院儿逛了一圈。推开门,还是那栋普普通通的小平房,用红砖砌成的矮墙在岁月的摧残下变得不再挺拔,院子里很整洁,但我仍感觉有些萧条。

恍惚间,眼前好像浮现出孩童时期在柿子树下嬉戏打闹的场景,回过神来却发现连树墩也寻不见了。

(选自《羊城晚报》有删改)

1.请按照时间顺序,梳理“我"与“柿”的故事

孩童时期,国庆节前后,柿子陆续成熟,“我"和姐姐找柿子

入冬前,“我”品尝奶奶专门为“我"送来的柿子

2.请根据括号中的提示赏析文中的画线句

(1)它俩就好像背地里商量好一般,牵手比肩,早已长得枝繁叶茂,犹如两个巨人俯视着我。(从修辞手法的角度)

(2)她搬一张小木桌放在树下,摆上饭菜,然后倚靠在树荫下的摇椅上,摇着蒲扇,看我们“狼吞虎咽”,有时忍不住还会笑着唠叨上两句:“慢点吃,别噎着,又没人和你们抢。"(从描写方法的角度)

3.文章标题“‘柿’去的爱”有哪些好处?请简要分析。

4.文章结尾写“眼前好像浮现出孩童时期在柿子树下嬉戏打闹的场景,回过神来却发现连树墩也寻不见了"作者的用意是什么?

(二)(24-25八年级上·浙江杭州·期末)阅读散文作品,完成小题。

钢笔小诗

梅子涵

①我喜欢钢笔,所以就不止有一支两支……钢笔只要灌了墨水,那就要时常写,如果时常不写,就会堵住了流水不畅,写起来不愉快。小时候写字,是完成作业,长大了,有些明白,它应当也是愉快。我从小看父母用钢笔写字,他们都是喜欢写字的人,母亲写完了字,总是竖着举起纸看,像对着镜子看自己的脸,心里愉快。星期天的父亲常常坐在三楼的桌前,用笔蘸着墨水在本子上写,静悄悄的三楼,星期天的愉快应该也是在他的笔下字里。

②墨水真是一个太厉害的发明。

③墨水堵住了笔,把它洗畅通,洗干净,洗得水中没有一点点墨水颜色,要在水龙头下冲很久。

④浸泡在水池里,水池里的水变成了“墨水”,黑颜色、蓝颜色……哪怕是一支新钢笔,只灌过一次墨水,也是这样!

⑤浸染一次,就难以摆脱那一次的浸染。它让人写出了文字,写出了短短的诗,大篇幅的理和情,写出了人生无尽。

⑥我变得很喜欢洗钢笔,让它畅通。不等堵住了再洗,想到了就洗一下。

⑦在三楼阳台的水池洗钢笔,看着窗外,窗外是两排房子间的路,扫地人的扫把声,偶尔的小车驶过,对面人家花园里的种花人……总有鸟儿站在哪棵树上哪个房顶叫,叫得有点儿像布谷鸟,我很长时间都以为是布谷鸟在叫,心想,布谷鸟怎么不止是春天叫,一年四季都叫呢?后来才知道是野鸽子,想不到野鸽子的叫声也如此悦耳……

⑧我想,肯定没有人想得到,我站在这儿是在洗钢笔!这样想的时候,像躲在一个地方暗自游戏,轻松,得意。墨水在池子里一团团被冲走,黑的、蓝的,呈现各种各样的形状……我的心情很沉静,时光透明而有趣。

⑨这时,我很想朝着窗外喊一声,假装别人听得见:“你们知道我在干什么吗?"

⑩“你在干什么?”

“我在洗钢笔!"

我就这样喊给自己听着,喊给自己听:洗洗钢笔,别让它们堵住,自己也会畅通。总在这个时候,满是小孩心情,领着自己回到天真。人生容易堵塞,流畅起来才有几分欢喜。童话、散文、诗歌都在水池里了,有这样一支钢笔,写不出押韵也是诗。

如果我真的喊,被我们大学的那个真正的学者听见了,他会有兴趣。他也喜欢钢笔,开会时他在自己的本子上写啊写。我也拿出钢笔在本子上写,我当时正在写一首诗,诗名叫《绿钢笔写的字》,是写给小孩子的。他猛然看见我的笔,惊讶地问:“你这是什么笔,这么漂亮!”又问,可以给他写一下吗?我其实是想最好不给他写一下,我习惯自己的笔只给自己写,尤其是很好的笔,不能你写他写,写成了邮政局、银行的签名笔。每个人的落笔点不一样,好的钢笔的落笔点更是起舞着自己的字体姿势,句子的柔滑、得体、情感、诗感,甚至是文艺感、文学感、风格感……都会因为自己渐渐写出的落笔点而合乎节奏地一字一字出现。自己钢笔的落笔点最好不要被打搅。

但我还是掩盖住勉强,递给他写。他写啊写,停不下来,说,他本来还以为他用的钢笔是最好的,怎么还会有这样的好笔,让我给他再写一会儿可以吗,再享受享受,我只能“嗯"。我的眼睛盯住他手的移动,心想刚才不该拿出这支笔写诗。他像个小孩,捧着别人的玩具不肯放,忘情得不像一个学者,可他的确是一位真正的学者,学术、思想都清高,却也不装高深吓唬认得字的人。

他总算把笔递还给我,我松了一口气。

我继续写《绿钢笔写的字》,他继续用他的钢笔在本子上写,嘴里念叨:“不能比,不能比。”是指他的笔和我的笔不能比。自然,我笔下的文字和他笔下的学问也不同。我是写给小孩子读读的,他是直接写上社会大黑板、大屏幕的。读我的文字的小孩子,将来在社会大黑板、大屏幕上写出的会是更未来的思想、学问吗?但愿能这样吧。

我又想起我考上中学后,天天盼望开学,因为开了学,上衣口袋里就可以别一支钢笔了,小学生不别,只有上中学才有资格别,高中生更神气,有的人别两支钢笔。那个时候,社会这样约定,别着钢笔就代表着学问。

我走在上学路上,看着小学生蹦蹦跳跳,胸口连支钢笔也没有,觉得他们太幼稚了。

直到现在我自己却依旧“幼稚”,总用钢笔,总带着钢笔,包里总有好几支。不过这些钢笔顾不上都用,就有些堵,于是就常常洗,有劲的很,真的是很有劲。

钢笔也是太厉害的发明。

(选自《新民晚报》,有删改)

1.文章叙写了与“钢笔”有关的哪几件事?请简要概括。

2.阅读文中画线句,回答括号里的问题

(1)人生容易堵塞,流畅起来才有几分欢喜。(联系上下文解释这句话的含义。)

(2)我的眼睛盯住他手的移动,心想刚才不该拿出这支笔写诗。(揣摩并写出加点词所蕴含的人物心理。)

3.第⑦段用了大量笔墨描写作者所见到的窗外景物,请联系上下文分析其作用。

4.钢笔、墨水本是常见物品,作者在文中却反复赞叹它们是“太厉害的发明”,意味深长。请结合全文内容探究,阐述你的理解。

5.请你结合以上阅读实践,参照示例再概括两条阅读散文的方法。

示例:要找到文章写作线索,梳理作者所写内容。

(三)(24-25八年级下·广东深圳·期末)同学们跟着作家走近乡村戏台,感受烟火人间,汲取生命的滋养。请带着对“艺术与心灵健康”的思考,完成下面小题。

一台戏拢住村庄的人气

葛水平

①中国,有多少村庄就有多少个戏台。

②秋罢,粮食丰收了,一台戏水到渠成。台上锣鼓家伙猛一响,A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上,会漾开一片18岁春光。

③“春祈秋报”,是远古先民留下的对土地神灵的崇拜。山西民俗文化历史悠久,至今保存了许多悠久的民俗事项与活动。比如“迎神赛社”,这源于周代十二月的蜡(zhà)祭。人们在农事结束后,陈列酒食祭祀田地,并相互祝酒作乐,称为“赛社"。

④赛戏开始,台上关公手举大刀追杀华雄,从戏台上踩着锣鼓点一鼓作气追到台下。两位演员在观看的人群中穿梭,那时节,一个胸前挂着鼓、一个臂弯上挂着锣的乐队跟着他俩,有一下没有一下地敲打着。他们绕场子边打边跑,一时又跑到了场子外的街道上。

⑤B.“台上笑台下笑台上台下笑惹笑,看古人看今人看古看今人看人。”

⑥鸡们狗们家畜们,老者站在村边的路沿上,下巴颏一翘一翘的,嘴张着笑不出声来。笑在肚子里乱窜。

⑦一群大小娃娃跟在后头,走进村街,“关公"和“华雄”沿途随意抓取摊贩的瓜果梨桃,边吃边打,只觉寒风并不都是凉风刺骨,亦有千姿百态。

⑧一群娃娃横晃着膀子钻到演员前面,两张挂了油彩的脸齐齐对着娃娃们扮鬼脸,娃娃们呼呼四散,敞亮的空地上,把历史演得玩儿似的轻松。

⑨演员与观众融为一体,演出气氛高潮迭出,村子有多大,戏台就有多大。民间奔田地、奔日月、奔前程的普通人,看戏看热闹。热闹中那些非想,闭眼、睁眼、醒着、梦着,黄尘覆盖在村口大道上,一出戏明晃晃亮过来。

⑩谁见过这样的演出!无论过去还是现在,走至村口的人都要愣愣站站,步子里显出几分怀念,盼一场戏开始。

赛社和赛戏日子的到来不仅萦绕禽畜鼎沸,更是让全村人都在繁忙地往返。一台戏把血和肉粘连在躯干上,把外出的脚步声拽了回来。只要唱戏了,生活就进入了最饱满的时刻。很多人平常想不起来,在你就要忘掉的时候,一转身却在戏台下碰面了。天涯海角走远的家乡人,回乡看戏,啥时候念着了,心吊在腔子里都会咣咣响。

戏台除了演绎历史、牵系乡情,戏剧脸谱也好看。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸,在戏剧中勾勒、放大、夸张,成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼、卧蚕眉,张飞的豹头环眼,赵匡胤的面如重枣,媒婆嘴角那一颗超级大痦子等,夸张着我们的趣味。

还记得有一年麦黄时节,故乡山神凹适逢有人画炕墙画。小小的一方炕上有着历史的血缘,是历史的基因留下的印迹,民间手艺人用自己的方法描绘出来。我在炕墙画中看到了国仇家恨,它传达着一份无可言说的力量。

人这一辈子有多少人事可以入戏?戏剧人生,人生戏剧,它就埋伏在村庄那头,随时可能扑向我们。戏剧是人用来表达情感、对抗真实生活中的苦难的工具,并得到大多数人的认可。人的感官和精神之间存在某个桥梁,有时达到出神入化的程度。生活需要戏剧化,只有等到合适的时机,普通人事才可获得再生,生活背后的苦难才会获得新生。

一场庙会结束后,冬天真正开始了。村庄成了麻雀的世界,它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影,而在生活中交谈的人们,无异于在重复从前的每一个冬天,他们抑制着自己的情绪,在黑白世界里想着明年春来第一场戏。

旺盛的日子,一天胜似一天,一直到入了腊月。腊月里的灶间少有消停,杀猪、宰羊、磨豆腐,家家都忙乱得很。一个最大的节日在等着,那是一个样样儿不能耽搁的好日子:年,和年后的一台戏——一台戏或许可以让村庄在大地上缓过身子来,戏台上凝聚的光与色,在释放与渲染中似乎是记忆的显影。

戏台,牵动着我的想象,让我相信世界上不仅存在着精神与念想,同时还有守候。能够守候这些美好的事物,在生存的距离里与自然更为亲近,是因为曾经看过的戏,它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的“咦、呀、呼、哪、咳、哎"这些虚字、衬字带过,这样,人生才_________________。

【入戏境】

1.根据文章内容补充场景,了解民间风俗。

【观戏迷】

2.文中画波浪线语句都描写看戏的观众,请从A、B中任选一句,品析其表达效果。

A.台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上,会漾开一片18岁春光。

B.台上笑台下笑台上台下笑惹笑,看古人看今人看古看今人看人。

【循戏脉】

3.文章前面已经写了一台秋天的戏,为什么还要在后面写“冬日盼戏”?请简要分析。

【品戏韵】

4.文章结尾写道:“它告诉了人们太认真的事都该由唱腔中的‘咦、呀、呼、哪、咳、哎’这些虚字、衬字带过,这样,人生才能_________________。"请结合全文,选词填入,并阐述理由。

轻而易举

舒展明朗

有所成就

【承戏魂】

5.“一台戏拢住村庄的人气”,乡戏是民俗,也是精神的寄托。在城市生活中,每个人其实也需要这样一个“精神戏台"。请结合文章和你的生活经历,阐述这样的“精神戏台”如何滋养你的心灵。

小贴士:当代城市生活中,如展览会、博物馆、电影院、音乐厅等,或者广场、公园甚至市场等,都可能成为人们的“精神戏台"。

(四)(24-25八年级上·山东烟台·期末)

萧萧白杨

许冬林

①白杨树是我见过的生长得最专注的树了。树干挺拔向上,像毛笔的中锋,笔直指向天空。那些丫枝里,没有一个逃兵,哪怕一点异心都没有。看着那样统一步调的丫枝,在主干的统领下,奔向同一个方向,会让人心底涌起“忠诚”两字。

②和白杨相比,感觉南方的树木是娇生惯养的。南方有佳木,它们枝叶蓊郁,八方伸展,是一副柔媚多情的姿态。而白杨呢,它大约是乔木中的君子,行坐端庄,穆穆临风。

③以前读到“白杨多悲风,萧萧愁杀人”,我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面。“萧萧”是白杨在风里落叶的声音——长风浩荡,秋色肃杀,和落叶一起沉寂于大地的,还有永不复返的生命。《古诗十九首》里,白杨就这么萧条冷落,似乎一直在很悲剧地落叶。

④后来做中学老师,给学生上《白杨礼赞》,依旧将信将疑,以为作者是怀着主观偏见,生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了。直到亲眼看见,才惊觉白杨原来不那么萧索。

⑤在新疆,秋日朗照的天空下,看到水渠边的一排白杨树,我竟然也和上世纪四十年代初的茅盾先生一样,惊奇地叫了一声。

⑥白杨实在英挺,是纤尘不染的那种英挺伟岸。

⑦“微风吹,吹得绿叶沙沙响,太阳照得绿叶闪银光。"风吹白杨,万叶翻动,萧萧有声。西北地区的树木还有一个特点,就是叶子要稀一点。叶子的间隙里,风可以张开膀子穿过去。不像南方的树,叶子太密太厚,永远是荷尔蒙旺盛的青春期,风一吹,声音模糊得没有重点。

⑧我喜欢白杨,喜欢它的这种疏朗与简洁,就像难得一遇的谦谦君子,儒雅、低调,懂得节制欲望,与攘攘①尘世总是保持一段距离,可又是有力量的。我站在白杨下,听风吹白杨,感觉像是站在楼兰遗址的颓墙前,虔诚地倾听古人浑厚庄严的歌谣。

⑨白杨入画。但不是中国水墨,而是西洋油画。西北无边无际的阳光下,白杨被照得通体明亮,气宇轩昂。叶子翠绿,树干纯白,色彩饱和度强。而西洋油画,用色饱满,适宜画白杨。在油画框里,白杨用枝干和茂盛的叶子,来表达阳光醇厚,表达天空高远。

⑩去交河故城时,我在吐鲁番的一条路边停下,特意下车,亲手抚摸了一棵白杨。

交河故城是唐朝安西都护府遗址,在吐鲁番。安西都护府是唐代西域的最高军政机构,首任都护是乔师望,他是唐朝将领,庐陵公主的驸马。后来接任的郭孝恪击败龟兹后,把安西都护府从交河城迁到了龟兹,即今天的新疆库车县。此后,都护府在唐蕃战火中几失几守,最后府衙基本稳定在龟兹。王维有《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维诗里的安西,已经是位于龟兹的安西都护府了。

在唐代,从长安望向安西都护府,那是山长水阔,黄沙漫天。那些远赴西北镇守边塞的文武官员,那些鞍马风尘夜夜望乡的中原士兵,一定在不遇故人的孤独中,用白杨的葱茏喂养着乡思和希望。

“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。"边塞诗人岑参写出了边地苦寒却也雄奇的大观。那时,怀着建功立业的志向,岑参第二次出塞任职。新的守边人来了,老的守边人回去,一拨拨人马轮换,用人之颠沛换国之长安。岑参来给他的前任武判官送行,“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,那时,西北的白杨一定落光了叶子,在漫天风雪中伫立成千树万树梨花开的样子。

当春天来临,交河故城的城墙下桃花盛开。一千多年前的春天,白杨也在春风里萌发新叶。我想,那些一拨拨来过西北、驻守过西北、穿越过古丝绸之路的人们,是否在深深孤独中,慢慢就散发出白杨的气质?

如果有白杨,又何惧大地空旷。

【注释】①攘攘:世人追名逐利的样子。

1.下面选项中对本文的理解与分析不正确的一项是()

A.第①段说白杨的形象让人想起“忠诚”,也照应了后文那些忠诚的守边人。

B.第⑥-⑨段作者从听觉和视觉的角度来刻画白杨之美。

C.第段“用人之颠沛换国之长安”一句中“长安"具体指的是唐代的都城长安。

D.作者对白杨的认识发生了变化,从认为它一贯萧索到喜爱感佩。

2.请谈谈作者认为西洋油画比中国水墨更适合画白杨的原因。

3.作者看到白杨树为什么“惊奇地叫了一声”,请结合文本分析原因。

4.第段作者为什么要引用王维的诗?

5.请分析第段画线句中“白杨的气质"的内涵,并联系当今社会中的一则相关事例谈谈你的感想。

(五)(24-25八年级上·山西太原·期末)为参加学校文化艺术节展演,某班拟将下文的故事拍成微电影。请你参加并按要求完成下面小题。

泥土温润的光芒

刘学刚

①土,能育生万物,古人称为“地母”。人们在土地上种植五谷,繁衍生息,唤醒深藏于泥土之中的无尽能量。

②小时候,她是一个爱玩泥巴的女孩;长大后,她成了许多泥人的“妈妈"。她的故事从和面烙油饼开始。

③那年,她从县城的一家毛巾厂下岗,然后开了一家油饼店。她用一双灵巧的手揉面成团,擀为大饼,将饼搁到鍪(ào)子上,旋转、翻动、刷油,面饼由白转黄,开满金黄的烙花,香味丝丝缕缕飘到街巷上。

④她从油饼的香气中嗅到了泥土的味道,她似乎置身于故乡的广阔田野,仿佛看见,有一个扎马尾辫的小女孩,蹦蹦跳跳地向她跑来。加上在毛巾厂时,她已能够用纱线呈现花鸟虫鱼的千姿百态,离了厂,这技艺却没有离身。于是,在空闲的时候,她抓起一团团泥巴,捏制出一个个小小的泥人。

⑤她捏的那些泥人摆在店铺的窗台上。店铺不大,临街的一间平房,前面是柜台,往里,面板、鏊子分列左右,最里边放着面粉和花生油,小店的格局一目了然。不过,再仔细看,发现在面粉上面的窗台,站了一群小泥人。有一天,店铺柜台

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