江苏省盐城市东台市第四联盟2026届九年级下学期开学考试语文试卷答案

1.来者犹可追野火烧不尽月是故乡明春蚕到死丝方尽病树前头万木春了却君王天下事先天下之忧而忧后天下之乐而乐但愿人长久千里共婵娟

2.(1)yínqī

(2)炫绚遨翱

(3)纷至沓来

(4)假设

(5)成分残缺，在镜头后面加上动词“捕捉”（或定格、或记录等）。

3.(1)示例：同学们，解读传统小说可从梳理故事情节入手，通过分析正面、侧面描写，再结合背景交代来把握主要人物形象，进而探究小说的主题。

(2)示例：我建议大家多读古典名著小说，古典名著是经过时间的积淀传承下来的，阅读古典小说有助于提升我们的文学素养，增强我们的文化底蕴，贯通古今，更能培养我们的思考能力。

(3)示例：

尊敬的张老师：

您好！

为拓宽同学们的文学视野，提升古典名著小说阅读鉴赏能力，诚邀您在1月3日到我班为

大家开设专题讲座。热切期待您的到来！

4．对兄弟的思念与人生的感慨宴饮归来的闲适与创作的诗意愉悦

5．示例一：选A：艺术创作需要细细品味生活，沉浸其中，方能升华出美好的成果。

示例二：选B：人生中许多机遇（或“美好事物”）如同盛开的花朵，一旦出现便要及时把握，若一味等待、迟疑，最终只会错失良机，徒留遗憾，强调“珍惜当下、把握机遇”的重要性。

6．离开方法表转折以……为乐

7．民失其所务/则害之也/农失其时/则败之也

8．①听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

②因为心中有足以让自己快乐的事情，就不觉得衣食方面的供给比不上别人了。

9．与民同乐，以民为本，追求和谐共融的社会理想。爱民利民，体恤百姓疾苦，以仁政为治国核心。

10．A

11．“据介绍”“据了解”表明相关信息是有正规来源的；符合新闻真实性的特点。

12．列举拟表彰人数和占比数据，具体准确地介绍了拟表彰对象坚持面向基层、面向一线、面向普通劳动者，体现党中央国务院和全社会对作出贡献的基层劳动者的尊重。

13．材料四介绍湖南某中学八年级学生在春游活动中自带食材、就地垒灶、生火做饭。“家长的点赞”表明这项活动得到家长的认可，且活动中的劳动技能应该大都来自家长平时的言传身教；学校组织春游并灵活穿插野炊活动，激发学生兴趣，起到了教育主导作用；这项活动应在研学基地或者农场进行，需要当地政府部门的协调，体现全社会的支持作用。

14．童年时示例：考上军校，理解鸽子奶奶的坚守，继承她的精神（意对即可）

15．①鸽子是贯穿全文的线索，连接了现实与回忆。

②鸽子连接奶奶与未婚夫孟成的记忆，能展现奶奶的内心世界，寄托了她对孟成的思念。

③鸽子象征和平，自由与希望，反衬战争年代的残酷。

④鸽子的飞翔暗示精神传承，与后文“我”的成长相呼应。

⑤推动故事情节发展，鸽子飞行的画面为后文埋下伏笔，让故事更连贯。（写出任意四点即可）

16．（1）运用动作描写和细节描写，再加上拟声词（“嘟嘟嘟”），生动形象地描绘了一个极具张力和感染力的画面：一位白发老人在山顶，以手为号，向着山谷苍翠的柏树吹响微弱却震耳欲聋的“军号”。这个画面充满了悲壮、苍凉而又崇高的美感，令人难忘，瞬间将读者拉入那个战火纷飞的年代和人物深沉的情感世界。

（2）①“我”考上军校，即将成为一名军人，极度的欣慰、骄傲与满足；②无法亲自到席的深深遗憾；③对往昔峥嵘岁月与逝去爱人的深切怀念；④了却心愿后的释然与告别之意。（意对即可）

17．示例：结尾停在了“冲向鱼尾坡……”的进行时态，是一个典型的开放式结尾。作者没有描写“我”如何种下树、种下后如何，也没有描写村里的反应，留给读者无限的想象空间。这个结尾以其强烈的动作性和深刻的象征性，将个人的情感悲伤升华为新一代人对老一代人的精神传承。它没有直白的抒情和说教，却通过一个“刨树移栽”的具象行为，让所有前文铺垫的情感、人物和意象（鸽子、柏树、军号、鱼尾坡）都汇聚于此，爆发出巨大的情感力量。它告诉我们，最好的纪念不是哭泣，而是行动；真正的死亡不是逝去，而是被遗忘。（意对即可）

18．示例：①人活着，总需要有一些高于个人得失的信念去守护，并愿意为之付出一生的时间。

②生命的意义不仅在于我们做了什么，更在于我们启迪了谁。真正的传承，是让崇高的精神在年轻一代身上重生。

③人格的高贵，在于困境中依然保持的体面与骄傲，在于对他人的体谅与感恩，而非索取。（言之成理即可）

19.(1)儒林外史吴敬梓鲍文卿守礼

(2)示例：向知府称呼鲍文卿为老友，是因为他还在做知县时，被人说是相与做诗文的人，放着人命大事都不问，要把他参处。鲍文卿是崔按察（负责上参失职官员）门下的一戏子。按察夜读奏本，鲍文卿偶然听到，毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情，言之切切。一番话竟使崔按察罢了参处的念头。向知县要赏赐给他五百两银子，他也是断然不收。

20.①宋朝封建统治阶层腐朽，不允许梁山这种武装力量长期存在。招安后，朝廷把他们当作工具征讨方腊，以达到“以贼制贼”的目的，使他们走向悲剧。

②以忠君为正统思想让宋江通过招安为兄弟们谋个“正果”，重回正统社会秩序之中，这种观念上的禁锢致使他们走向悲剧。

③领导决策失误，宋江带大家接受招安，这一决策没有充分考虑兄弟们的不同出身和意愿，使得梁山的发展方向与部分好汉的价值观背道而驰。

④人员构成复杂，梁山好汉中成分多样，有原朝廷军官、地方豪绅、江湖草寇等，复杂的人员构成使得内部凝聚力