第11课《核舟记》课件统编版语文八年级下册

微雕技艺

微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。

在长不盈寸的桃核上能刻出什么？学习目标1

熟读课文，积累文言实词，借助注释理解基本内容。2体会本文说明语言简洁、严密、生动的特点。3感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。4抓住文体特点，把握说明对象核舟的特点和作者采取的说明顺序。抓住文体特点，把握说明对象核舟的特点和作者采取的说明顺序。熟读课文，积累文言实词，借助注释理解基本内容。第一课时作者介绍作者出处魏学洢，（约1596—约1625），明代杰出散文家，字子敬，浙江嘉善人。他出身儒学世家，自幼聪慧好学，擅长散文创作，文风简洁生动、注重写实。其代表作《核舟记》以细腻笔触、精准语言，生动再现了明代微雕艺术的精妙。著有《茅檐集》，《核舟记》是其代表作，被清代涨潮收入《虞初新志》。《虞初新志》是清代文学家张潮编纂的一部文言短篇小说集，成书于康熙年间。该书取名“虞初”，源自汉代小说家虞初，寓意传承志怪传奇的文学传统。背景资料《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名书明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其题款方位与魏学洢《核舟记》中记载的情况完全一致。经过专家鉴定，为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国

明末清初的桃核雕刻品。解读题目《核舟记》本文与《桃花源记》是同一种文体吗？试比较这两种文体的不同。是记的对象篇目从所“记”的对象和内容看从表达方式及语言看《桃花源记》《核舟记》“记”的是“桃花源”这一地方，属记叙文“记”的是“核舟”这一工艺品，是说明文几乎一律用描写文字，对其环境、场景、人物等进行了细致入微的刻画多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法诵读课文核舟记

明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为（wéi）/宫室、器皿（mǐn）、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎnɡ）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。船头/坐/三人，中/峨冠（éguān）而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶（zhě）中。佛印/绝类/弥勒（mílè），袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。1.初读：自由诵读，注意字词读音，把握断句节奏。

舟尾/横卧/一楫（jí）。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎（chuí）髻（jì）/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾（zhǐ），若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌（rénxū）/秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬（ruò）篷，为/楫（jí），为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四。而/计其长曾（zēnɡ）不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。2.译读：结合注释，读通大意。指手艺奇妙精巧的人直径做。这里指雕刻译译

明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、盛东西的日常用具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。曾经赠泛舟，乘船在水上游览句末语气词送你了兄弟！

他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的是）苏轼游赤壁（的情景）。译魏学洢

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。零数、余数表示约数高起敞开是用箬竹叶做的船篷

核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。译启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。零数、余数慢慢地起用颜料等涂上译

推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在凹下去的笔画上。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。高高的帽子两腮的胡子，也泛指胡须拿着手卷的右端佛印苏轼黄庭坚

船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。译鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。手卷的左端说话靠近

鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。译佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。特别，极像举类似

佛印极像弥勒，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。译

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。撑船的人形状像椎的发髻同“横”眼睛正视着（茶炉），神色平静好像……的样子

船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烹煮的声音的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平字男子美称，多附于字之后清楚明白篆字图章朱红题名篆章

那只船的底部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。译通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！共，总共动词，做(雕刻)竟然满挑选长而窄神奇

总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！译3.文言小结：完成下列字词清单。通假字左手倚一衡木“衡”同“横”，横着古今异义①曾不盈寸

古义：

今义：②雕栏相望焉

古义：

今义：③其两膝相比者

古义：

今义：④舟首尾长约八分有奇

古义：

今义：竟然曾经对着向远处看靠近比较零数、余数单的，不成对的一词多义明有奇巧人舟首尾长约八分有奇形容词，奇妙、奇特名词，零数、余数为宫室中轩敞者为舱动词，做，这里指雕刻动词，是能以径寸之木箬篷覆之助词，的代词，它奇为之东坡右手执卷端其人视端容寂名词，一头形容词，直、正高可二黍许珠可历历数也副词，大约动词，可以其人视端容寂其两膝相比者指示代词，那，那个。人称代词，他们。端可其词类活用中轩敞者为舱，箬篷覆之名词作状语，表示动作行为所用的工具，是“用箬篷”的意思石青糁之名词作状语，用石青居右者椎髻仰面名词作动词，梳着形状像椎的发髻卧右膝，诎右臂支船动词的使动用法，使……卧中峨冠而多髯者为东坡名词作动词，戴着高高的帽子特殊句式则题名其上省略句省略介词“于”，可补充为“则题名（于）其上”。中轩敞者为舱判断句“为”表判断。其两膝相比者倒装句定语后置，正常语序应为“其相比两膝者”。初识核舟细读课文，概括各段内容，明确核舟雕刻的内容。123456简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、核舟的来历。点明“核舟”主题：

。说明核舟大小，结构布局，依次写了____、船篷、____、栏杆和_____。介绍_____部分，着力表现苏轼、和

、______三人的动作、神情。介绍

部分，着重刻画了

的动作、表情。介绍船背上的_______和_________。船舱小窗对联船头鲁直佛印船尾撑船人题名篆章总结了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，文字的字数，赞叹

。数量雕刻者的技术大苏泛赤壁总分总作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的？123船舱船头船尾中轩敞者为舱，箬篷覆之。船头坐三人。舟尾横卧一楫。课后习题4船背其船背稍夷。空间顺序作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？船舱厚实且有高度，视觉上的“主体”船头苏、黄、佛印是主要人物船尾舟子是陪衬人物1

这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，故刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。2

“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。3

作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。课后习题复习导入

上节课，我们认识了微雕，通过翻译文章内容，学习到了文章是按

顺序对核舟进行了说明描写。

那么，如此精巧的核舟，是谁雕刻而成的？请从文章中找到雕刻者——

。空间王叔远感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。体会本文说明语言简洁、严密、生动的特点。第二课时你会选文中的哪些词来概括王叔远的雕刻技艺？明有奇巧人曰王叔远技亦灵怪矣哉王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？

能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，

罔不因势象形，各具情态。所用原料体积小雕刻物品种类繁多雕刻物件情态逼真课后习题以“核舟”为例，找出相关语句，证明“奇巧”。善于在小中寓大，展现高超精妙的雕刻艺术。船体长度和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见雕刻技艺的精湛。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。体积小容量大1核舟之奇精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。文章运用细节描写，佛珠可数，文字笔画清楚，表现其刀法细，构思巧。再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月色水光中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。对称之美细节描写2人物形象栩栩如生，神态各异，且表现出不同人物的性格特点。文章共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。如苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他表现出来的是“如有所语”，似乎在发表自己的见解；佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高远；两个舟子，一喜动奔放，一喜静安然，动静相宜，互为补充，富有情趣。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。动作描写神态描写3作者在介绍这三个主要人物时，侧重于描写人物的哪些方面？王叔远是要竭力渲染他们此时此地怎样的心态？人物动作神态心

态苏东坡鲁直佛印右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之神情专注、关系密切、悠闲、豁达和洒脱洒脱不群、放浪形骸、超脱尘世壬戌之谜王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟？关注一段时间核舟记赤壁赋“壬戌”年的苏轼经历了什么？元丰二年（1079年），苏轼被人诬陷，说他所做的诗文有毁谤朝廷的意图，即“乌台诗案”，后陷狱，次年被贬黄州。他先后两次泛舟游览黄州城外的赤鼻矶，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名作，寄托他谪居时的情志。则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。“壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下。”壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《赤壁赋》缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

——《卜算子·黄州定慧院寓居作》何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。

——《记承天寺夜游》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

——苏轼《定风波》“壬戌”年的魏学洢经历了什么？晚明之际，政治黑暗，统治阶级内部党争日益激化。皇帝朱由校不理政事，让太监魏忠贤有机会把持朝政，一时奸佞当道，社会黑暗。以魏忠贤为首的阉党与东林党之间展开了激烈斗争。1625年，“东林前六君子”之一的魏大中，被阉党魏忠贤关进监狱后受尽酷刑，魏学洢改名换姓，乔装打扮，四处泣血求人救父，却一点用也没有。最终，他只见到了父亲四肢残缺、不成人形的尸体。魏学洢扶柩归乡，深陷丧父之痛与政治黑暗的双重打击，愤郁而亡，当时只有29岁。王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟？苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，却在赤壁之游中写下《赤壁赋》，展现出逆境中豁达超脱、寄情山水、不向命运低头的精神。王叔远以此为题材，是希望魏学洢能像苏轼一样，走出悲痛、以乐观心态面对黑暗世道。借苏轼的旷达劝慰王叔远是顶尖微雕艺人，将耗时耗力的得意之作相赠，既是对魏学洢才华与品格的认可，也是用这份极致匠心，鼓励他坚守气节、不向阉党屈服。赠以绝技，显珍重与鼓励艺术是文化思想、理想生活的载体语言特色本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。课后习题（1）（2）（3）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。为了说明雕刻之能，作者先说尺寸之短，“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”；通过这样的三个层次，条理清晰地将王叔远的“奇巧”充分介绍出来。语言简洁明了。（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“约八分有奇”“可二黍许”，具体介绍了核舟的大小；而且因未经准确测量，作者使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感，谨慎、严密。（3）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍；居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。细节刻画非常生动。主旨归纳

本文通过对王叔远所刻“大苏泛赤壁”的细致描绘，围绕一个“奇巧”，写了核舟的材料小、容量大、技巧高超，构思精妙，同时还写出了人物和蕴意的奇特。表现了雕刻者的高超的水平，赞美了雕刻者的绝佳技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。拓展延伸古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里？课后习题①苏，黄共阅一手卷。②舟尾横卧一楫。③通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联，题名并篆文，为字共三十有四。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。船尾横放着一支桨。总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇；刻了竹篷、船桨、