朝花夕拾考题及答案

朝花夕拾考题及答案一、选择题1.《朝花夕拾》原名是什么？（）A.《旧事重提》B.《往事回忆》C.《童年回忆》D.《儿时记忆》答案：A。《朝花夕拾》创作于1926年，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。2.下列哪篇文章不属于《朝花夕拾》？（）A.《风筝》B.《五猖会》C.《父亲的病》D.《藤野先生》答案：A。《风筝》出自鲁迅的散文诗集《野草》，《五猖会》《父亲的病》《藤野先生》都收录在《朝花夕拾》中。3.在《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个怎样的人？（）A.迷信、唠叨、善良、朴实B.冷漠、自私、刻薄C.勇敢、果断、坚强D.虚伪、狡诈、贪婪答案：A。阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，还有许多繁琐的规矩，体现出她的迷信、唠叨；但她心地善良，为鲁迅买来《山海经》，又表现出她的善良、朴实。4.《从百草园到三味书屋》中，作者描写的百草园是一个（）的地方。A.枯燥无味B.充满乐趣C.阴森恐怖D.严肃庄重答案：B。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描绘了百草园里有碧绿的菜畦、高大的皂荚树、紫红的桑椹，还有鸣蝉、黄蜂、叫天子等动物，孩子们可以在这里捕鸟、听故事等，充满了乐趣。5.《五猖会》中，父亲让“我”背什么书后才让“我”去看五猖会？（）A.《论语》B.《孟子》C.《鉴略》D.《诗经》答案：C。在《五猖会》里，“我”满心欢喜准备去看五猖会时，父亲却要求“我”背完《鉴略》才能去，这给“我”的心理带来了极大的落差。6.《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在（）留学时的老师。A.美国B.英国C.日本D.法国答案：C。鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时，藤野先生是他的解剖学老师，藤野先生治学严谨、没有民族偏见，给鲁迅留下了深刻的印象。7.《范爱农》中，范爱农是一个（）的人。A.正直、倔强、愤世嫉俗B.圆滑、世故、趋炎附势C.胆小、懦弱、逆来顺受D.残忍、冷酷、不择手段答案：A。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害，他正直、倔强，对当时的社会现实充满了愤懑和不满。8.《琐记》中，“我”离开故乡去南京求学，最初考入的学校是（）。A.江南水师学堂B.矿路学堂C.求是书院D.中西学堂答案：A。《琐记》中，“我”先考入江南水师学堂，后来因为不满那里的教学和管理等情况，又改入矿路学堂。9.《狗·猫·鼠》中，作者仇猫的原因不包括以下哪一项？（）A.猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去B.猫与狮虎同族，却一副媚态C.猫吃了“我”小时候心爱的隐鼠D.猫叫声难听答案：D。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅仇猫的原因主要有：猫尽情折磨猎物、有一副媚态、吃了他小时候心爱的隐鼠等，并没有提到猫叫声难听这一原因。10.《二十四孝图》中，作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的态度是（）。A.赞赏B.批判C.中立D.无所谓答案：B。《二十四孝图》中，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事体现出封建孝道的虚伪和残酷，鲁迅对此进行了深刻的批判。11.《无常》中，无常是一个（）的形象。A.公正、善良、富有人情味B.邪恶、凶狠、没有人性C.糊涂、愚蠢、是非不分D.自私、贪婪、见利忘义答案：A。在《无常》里，无常是一个勾魂使者，但他公正、善良，富有人情味，他同情冤屈的鬼魂，还会给人以宽宥和同情。12.《父亲的病》中，为父亲治病的两位名医是（）。A.叶天士、陈莲河B.陈莲河、何廉臣C.叶天士、何廉臣D.陈莲河、衍太太答案：B。在《父亲的病》中，给父亲治病的先是一位所谓的名医，后来又请了陈莲河，他们用药奇特，却治不好父亲的病，反映出当时庸医误人的社会现象。衍太太是《琐记》等文中出现的人物，叶天士是历史上的名医，但未在文中出现。13.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的学习生活不包括以下哪一项？（）A.读书B.画画C.捕鸟D.对课答案：C。捕鸟是在百草园里的活动，在三味书屋的学习生活有读书、对课等，学生们还会在课余时间画画。14.《藤野先生》中，促使鲁迅弃医从文的原因是（）。A.藤野先生的鼓励B.国内革命的需要C.看电影时看到中国人的麻木D.家庭经济困难答案：C。鲁迅在日本学医时，看到电影里中国人被日军枪毙，而周围的中国人却麻木不仁，他意识到医学只能拯救人的身体，而文学可以拯救人的灵魂，于是决定弃医从文。15.《范爱农》中，范爱农溺水身亡的真正原因是（）。A.自杀B.失足落水C.被人谋害D.意外事故答案：C。虽然文中没有明确指出范爱农是被人谋害，但从当时的社会背景和范爱农的遭遇来看，他在革命后受到排挤和迫害，很可能是被反动势力谋害。二、填空题1.《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《________》。答案：《无常》。在《无常》中，鲁迅通过描写无常这一形象，以阴间的故事来影射阳世的种种丑恶现象，对“正人君子们”进行了辛辣的讽刺。2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长所说的“三哼经”指的是《________》。答案：《山海经》。阿长不识字，把《山海经》说成“三哼经”，但她却为鲁迅买来这本书，体现了她的善良和对鲁迅的关爱。3.《从百草园到三味书屋》中，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字描写的是________（地点）的景色。答案：百草园。这段文字生动地描绘了百草园里丰富的植物和动物，展现了百草园的生机与趣味。4.《五猖会》中，五猖会是一个________的盛会。答案：迎神赛会。五猖会是当地一个盛大的迎神赛会，孩子们都非常期待去观看。5.《父亲的病》中，医生开的奇特药引有________（举一例）。答案：经霜三年的甘蔗（或“原配的蟋蟀一对”等）。在《父亲的病》里，医生用药引十分奇特，如经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀一对等，反映出当时庸医的故弄玄虚。6.《藤野先生》中，藤野先生的本名是________。答案：藤野严九郎。藤野先生全名藤野严九郎，他是鲁迅在仙台学医时的良师益友。7.《范爱农》中，鲁迅和范爱农最初相识的地点是________。答案：日本横滨。鲁迅和范爱农在日本横滨初次见面，当时两人因为一些事情产生了误会。8.《琐记》中，“我”在矿路学堂学到的知识有________（举一例）。答案：格致（或“地学”等）。在矿路学堂，“我”学习了格致、地学等知识，为后来的学习和思想发展奠定了一定的基础。9.《狗·猫·鼠》中，作者小时候养的隐鼠是被________害死的。答案：长妈妈（或“阿长”）。鲁迅以为隐鼠是被猫吃了，后来才知道是长妈妈不小心踩死了隐鼠。10.《二十四孝图》中，“卧冰求鲤”的主人公是________。答案：王祥。“卧冰求鲤”是《二十四孝图》中的一个孝道故事，王祥为了给继母捕鱼，卧在冰上，体现了封建孝道的一种表现形式。11.《无常》中，无常有黑白两种，白无常又叫________。答案：活无常。无常分为白无常（活无常）和黑无常，白无常形象较为和善，深受人们喜爱。12.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋的先生是________。答案：寿镜吾。寿镜吾先生是一位严厉、方正、质朴、博学的老师，他对学生要求严格，但又不乏和蔼可亲的一面。13.《藤野先生》中，鲁迅离开仙台后，把藤野先生的照片挂在________。答案：书桌对面的墙上。鲁迅把藤野先生的照片挂在书桌对面的墙上，以此激励自己继续为了理想而奋斗。14.《范爱农》中，范爱农是鲁迅的________。答案：旧友。范爱农是鲁迅在日本求学和回国后的旧友，两人经历了许多事情，感情复杂。15.《琐记》中，衍太太鼓励孩子们做的坏事有________（举一例）。答案：冬天里比赛吃冰（或“打旋子”等）。衍太太表面上对孩子们很好，实际上却教唆孩子们做一些危险或不好的事情，如冬天里比赛吃冰、打旋子等。三、简答题1.请简要概括《阿长与〈山海经〉》中阿长的人物形象。答：阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女。她没有文化、粗俗、好事，睡相不好，喜欢切切察察，还有许多繁琐的规矩，表现出她的迷信和唠叨；但她心地善良、朴实真诚、乐于助人，她不辞辛苦为“我”买来《山海经》，这一行为体现了她对“我”的关爱，她是一个很善良的保姆形象。2.《从百草园到三味书屋》中，作者描写了百草园和三味书屋的不同生活，这两种生活各有什么特点？作者这样写有什么用意？答：百草园的生活特点是自由快乐、充满趣味。那里有丰富的植物和动物，孩子们可以在这里捕鸟、听故事、找蜈蚣等，是一个天然的乐园。三味书屋的生活特点是相对严格、枯燥，但也不乏乐趣。学生们要学习读书、对课等知识，不过在课余时间也会有画画等活动。作者这样写的用意是通过对比，既表达了对百草园自由快乐生活的怀念，也展现了在三味书屋学习生活的成长经历，反映了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理，同时也揭示和批判了封建教育对儿童身心发展的束缚。3.《五猖会》中，父亲让“我”背书这一情节有什么作用？答：父亲让“我”背书这一情节揭示了封建家长制对儿童心理的伤害。“我”原本满心欢喜期待去看五猖会，这是孩子正常的兴趣和快乐，但父亲却在此时要求“我”背完《鉴略》才能去，这种突然的要求打破了“我”的兴奋和期待，使“我”的心情一下子变得沉重和失落。这一情节反映了封建教育对儿童天性的压抑和摧残，也表达了作者对这种不合理教育方式的不满和批判。4.《藤野先生》中，藤野先生有哪些优秀品质？请结合文中具体内容简要分析。答：藤野先生具有许多优秀品质。一是治学严谨，他在教学中对鲁迅的讲义都要一丝不苟地从头到末都用红笔添改过，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正；二是没有民族偏见，他不因鲁迅是中国人而歧视他，反而给予他很多的关心和帮助，如关心鲁迅的解剖实习等；三是尊重学生，他对于学术问题能和学生平等探讨，如对于中国女人裹脚的问题，他会向鲁迅询问。5.《范爱农》中，鲁迅和范爱农之间的关系经历了怎样的变化？答：鲁迅和范爱农最初在日本横滨见面时，因为一些事情产生了误会，彼此印象都不好，鲁迅觉得范爱农很可恶，范爱农也对鲁迅不满。回国后，两人在绍兴再次相遇，随着时间推移和经历的事情增多，他们消除了误会，逐渐成为了朋友。后来革命失败，范爱农遭受排挤和迫害，生活陷入困境，最终溺水身亡，鲁迅对他充满了怀念和惋惜之情。6.《琐记》中，衍太太是一个怎样的人？请举例说明。答：衍太太是一个表面和善、实际心术不正的人。例如，她在冬天鼓励孩子们比赛吃冰，还说“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多”，这是教唆孩子做危险的事情；她还怂恿孩子们打旋子，并且在孩子们摔倒后，不但不责怪自己，反而说孩子们没本事；她还背后散布流言，说鲁迅偷家里的东西去变卖，这些行为都体现了她的虚伪、自私和心术不正。7.《狗·猫·鼠》中，作者仇猫的原因有哪些？反映了作者怎样的性格特点？答：作者仇猫的原因主要有：一是猫的性情和别的猛兽不同，它总是尽情折磨猎物才吃下去，这让作者觉得残忍；二是猫与狮虎同族，却一副媚态，作者对这种虚伪的姿态很厌恶；三是猫吃了作者小时候心爱的隐鼠。这些原因反映了作者憎恶黑暗、疾恶如仇、爱憎分明的性格特点，他对那些残忍、虚伪的行为和事物充满了批判和不满。8.《二十四孝图》中，作者为什么对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事进行批判？答：作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事进行批判，是因为这些故事体现了封建孝道的虚伪和残酷。“老莱娱亲”中，老莱子为了尽孝，年已七十还装成小孩子的样子娱亲，这种行为显得很做作和不自然，是一种形式上的孝道；“郭巨埋儿”为了节省粮食供养母亲而要活埋自己的儿子，这种行为违背了人性和亲情，是封建孝道的极端表现。作者批判这些故事，是为了揭示封建孝道对人性的扭曲和对儿童的毒害，表达对封建礼教的不满和反抗。9.《无常》中，无常这一形象有什么意义？答：无常这一形象具有重要意义。在文中，无常是一个勾魂使者，但他公正、善良、富有人情味。他同情冤屈的鬼魂，还会给人以宽宥和同情，与现实中那些所谓的“正人君子”形成鲜明对比。无常的形象反映了人民群众的愿望和要求，作者通过描写无常，用阴间讽刺阳世，对当时社会上的丑恶现象和“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞，表达了对公正、善良和人性的追求。10.《父亲的病》中，作者描写医生开奇特药引和治病的过程，有什么目的？答：作者描写医生开奇特药引和治病的过程，目的是揭示当时庸医误人的社会现象。医生用药引十分奇特，如经霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀一对等，这些药引根本无法找到或者没有实际疗效，他们故弄玄虚，骗取钱财，却治不好病人的病。通过这些描写，作者批判了封建医学的落后和庸医的贪婪、愚昧，也表达了对父亲被庸医耽误病情的遗憾和对封建迷信、封建礼教的不满。四、阅读理解题阅读《藤野先生》选段，回答问题。“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”1.这段文字体现了藤野先生怎样的品质？答：这段文字体现了藤野先生治学严谨和认真负责的品质。他认真批改“我”的讲义，从头到末都用红笔添改，增加脱漏的地方，订正文法错误，而且要求“我”每星期送讲义给他看一回，一直坚持到教完他所担任的功课，这充分表明他对待教学工作一丝不苟，对学生高度负责。2.“我”为什么会“吃了一惊”“感到一种不安和感激”？答：“吃了一惊”是因为没想到藤野先生会如此认真地批改“我”的讲义，他对学生的作业如此用心，超出了“我”的预期。“感到不安”是因为自己的讲义有很多脱漏和文法错误，觉得自己的学习不够认真，辜负了老师的期望。“感到感激”是因为藤野先生的认真批改和关心，让“我”感受到了他对学生的关爱和负责，所以内心充满了感激之情。3.从这段文字可以看出“我”和藤野先生之间是一种怎样的师生关系？答：从这段文字可以看出“我”和藤野先生之间是一种和谐、融洽且充满尊重与关爱的师生关系。藤野先生认真批改“我”的讲义，体现了他对学生的关心和负责，希望学生能够学好知识；“我”对藤野先生的行为感到吃惊、不安和感激，说明“我”对藤野先生充满了尊重和敬意。这种师生关系是建立在相互理解和信任的基础上的。阅读《阿长与〈山海经〉》选段，回答问题。“过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”1.阿长所说的“三哼经”指的是什么？她为什么会这么说？答：“三哼经”指的是《山海经》。阿长不识字，不了解这本书的正确名称，只能根据读音大概说成“三哼经”，这体现了她的朴实和没文化。2.阿长为“我”买来《山海经》这一情节表现了阿长怎样的性格特点？答：这一情节表现了阿长善良、真诚、关爱他人的性格特点。她知道“我”对《山海经》很渴望，虽然自己不识字，也不知道这本书的具体情况，但还是不辞辛苦地为“我”买来，说明她把“我”的事情放在心上，真心实意地关心“我”。3.“我”收到阿长买来的《山海经》时，内心可能会有怎样的感受？答：“我”收到阿长买来的《山海经》时，内心可能会充满惊喜和感动。之前“我”只是无意间跟阿长提过《山海经》，并没有抱太大的希望，没想到阿长却真的为“我”买来了。惊喜于阿长能完成这样一件看似不可能的事情，感动于阿长对自己的关爱，她虽然有很多缺点，但在这件事情上展现出了对“我”深深的情谊。阅读《从百草园到三味书屋》选段，回答问题。“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。”1.这段文字描写的是什么活动？体现了百草园怎样的特点？答：这段文字描写的是在百草园里捕鸟的活动。体现了百草园是一个充满乐趣、富有生机的地方，孩子们可以在这里进行各种有趣的活动，与大自然亲密接触，展现了大自然的魅力和儿童的天真活泼。2.从这段文字中可以看出作者怎样的情感？答：可以看出作者对百草园生活的喜爱和怀念之情。作者详细地描写了捕鸟的过程，语言生动有趣，充满了童真，字里行间流露出对那段自由快乐时光的留恋，表达了对童年生活的美好回忆。3.请分析这段文字的语言特色。答：这段文字的语言特色生动形象、富有童趣。作者运用了一系列准确的动词，如“扫开”“露出”“支起”“撒”“系”“牵”“看”“拉”等，将捕鸟的过程描写得栩栩如生，让读者仿佛身临其境。同时，把白颊的鸟称为“张飞鸟”，赋予了鸟儿一种趣味性，体现了儿童独特的视角和天真烂漫的性格。五、拓展论述题1.《朝花夕拾》是鲁迅对自己童年和青少年时期生活的回忆，其中蕴含了丰富的人生哲理和社会批判意义。请结合具体文章，谈谈你对《朝花夕拾》中人生哲理和社会批判意义的理解。答：《朝花夕拾》中的文章蕴含着深刻的人生哲理和强烈的社会批判意义。从人生哲理方面来看，在《从百草园到三味书屋》中，作者描写了百草园的自由快乐生活和三味书屋相对枯燥但也有成长的学习生活。这告诉我们，人生既有像百草园那样自由、充满乐趣的时光，也会有像三味书屋那样需要面对约束和学习压力的阶段。我们要珍惜不同阶段的生活经历，在自由中培养兴趣和探索精神，在约束中学会成长和积累知识。同时，无论生活环境如何变化，都要保持一颗热爱生活、积极向上的心。在《藤野先生》里，鲁迅弃医从文的经历体现了人生选择要以理想和使命为导向。鲁迅意识到医学只能拯救人的身体，而文学可以拯救人的灵魂，于是毅然改变自己的人生道路。这启示我们在人生中要明确自己的目标和价值，当发现现有的选择不能实现自己的理想时，要有勇气做出改变。从社会批判意义方面来说，《二十四孝图》批判了封建孝道的虚伪和残酷。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等故事是封建礼教下的极端表现，这些故事违背人性，对儿童的成长和人性的发展造成了严重的扭曲。作者通过批判这些故事，揭示了封建礼教对人的思想和行为的束缚，呼吁人们摆脱封建礼教的枷锁。《父亲的病》则批判了当时社会上庸医误人的现象。医生用药引奇特，故弄玄虚，骗取钱财，却治不好病人的病，反映了当时医疗行业的黑暗和落后。这也揭示了封建迷信思想在社会中的影响，人们对一些不合理的治疗方法盲目相信，而真正的医学进步却受到阻碍。《五猖会》中，父亲在“我”去看五猖会之前让“我”背书，这种行为体现了封建家长制对儿童心理的伤害。它反映了封建教育方式对儿童兴趣和自由的压抑，批判了封建教育只注重知识灌输而忽视儿童天性的弊端。2.《朝花夕拾》中的人物形象鲜明，如阿长、藤野先生、范爱农等。请选择其中一个人物，结合文章内容，分析其人物形象，并谈谈这个人物对作者的影响。答：以藤野先生为例，来分析其人物形象以及对作者的影响。藤野先生的人物形象具有多方面的特点。首先，他治学严谨。在《藤野先生》中，他认真批改鲁迅的讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，这体现了他对教学工作的高度负责和对知识的严谨态度。其次，他没有民族偏见。当时的日本社会存在着对中国人的歧视，但藤野先生对待鲁迅一视同仁，关心他的学习和生活，还亲自为鲁迅纠正解剖图，这种平等和尊重的态度在当时是非常难能可贵的。再者，他尊重科学、实事求是。当鲁迅解剖图中的血管位置画错时，他并没有严厉批评，而是耐心地指出问题并给予指导，体现了他对科学知识的尊重和对学生的循循善诱。藤野先生对作者鲁迅产生了深远的影响。在精神上，藤野先生的高尚品质和人格魅力成为鲁迅前进的动力。鲁迅在离开仙台后，一直把藤野先生的照片挂在书桌对面的墙上，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。这表明藤野先生的形象时刻激励着鲁迅，让他保持战斗的精神，不向黑暗势力低头。在思想上，藤野先生的平等和尊重观念影响了鲁迅的价值观。鲁迅后来在作品中一直倡导平等、公正的思想，反对各种形式的歧视和压迫，这与藤野先生对他的影响是分不开的。同时，藤野先生对科学的态度也让鲁迅更加坚定地追求真理，用文字来揭示社会的弊病，推动社会的进步。3.《朝花夕拾》以回忆为线索，展现了鲁迅不同时期的生活经历和思想变化。请梳理鲁迅在《