2025北京顺义一中高二3月月考语文试题及答案

高中2025北京顺义一中高二3月月考语文本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成各题。材料一二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其的具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。（取材于陈大康的文章）材料二过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后。通过量化分析，可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋讨》进行词频统计，唐诗里写景语汇居前列，如排名第7的“白云”与第11的“明月”，虽只是词汇片段，唐人气象俨然可见，而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”（第3位）、“人间”（第8位）等哲思人生的词汇排位较唐代（分别居于第30、13位）有上升。值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”（第36位）、“富贵”（第78位），而唐诗中常见的“惆怅”（第15位）、“相思”（第22位）等词汇在宋诗中跌出了前一百位。传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得，这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用，能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”。随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。（取材于王兆鹏、刘石的文章）材料三对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具，比如词频统计、词云可视化等，由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计，往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法。由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时，往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果，机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、特征以及训练数据等进行反复调试，而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。应用自然语言处理方法研究文学问题，起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究，类似的实验至今还在进行。研究者在计算机的辅助下，挖掘各种可量化的文本特征，比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型，就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算，从而判断文本的相似程度。虽然从结论上看，这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同，但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳，可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言，包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析，想必也有助于类似辨伪问题的厘清。（取材于诸雨辰的文章）1.根据材料一，下列理解正确的一项是（）A.文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。B.将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。C.概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径。D.借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。2.宋代严羽论诗有“本朝人尚理，唐人尚意兴”之说，根据材料二，下列统计结果不能证明这个说法的一项是（）A.“白云”“明月”在唐诗中的词频排名比宋诗中的排名更居前列。B.“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。C.在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语，而在唐诗中极少见。D.“惆长”“相思”在唐诗中词频排名入前30，在宋诗中排百名外。3.根据材料三，下列理解不正确的一项是（）A.基于研究对象特点而设计的数字人文工具，更有助于文学研究工作的开展。B.应用自然语言处理技术开展数字人文研究，目前多由“机器学习”实现。C.计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。D.对《红楼梦》前后语言风格的研究，验证了不同算法在风格计算时的可行性。4.根据上述三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（）A.人文社会科学和自然科学存在共通性，它们的思想方法可以相互借鉴。B.唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大。C.利用大数据，从字（词）频统计入手，可获得探究诸多领域文献的新体验。D.机器学习的反复调试，可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。5.为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？请结合三则材料，简要说明。二、本大题共5小题，共18分。阅读下面的文言文，完成下面小题。送何太虚【1】北游序吴澄士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也？夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻《韶》，自卫复归于鲁，而后《雅》《颂》各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之《韶》，未得所之《雅》《颂》也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；尤以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则扬扬而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡【2】，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多？此太虚今日之所以游也。是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文、工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。澄所逮事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。注释：【1】何太虚：抚州乐安（今江西省乐安县）人，元初著名诗人、学者。【2】醯（xī）瓮之鸡：酒瓮中生出的一种小虫，与下句的“坎井之蛙”皆出自《庄子》。6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.岂有意于称吾职哉称：赞扬B.夺攘其人攘：侵夺C.属辞稍协声韵属：撰写D.矜己自大矜：夸耀7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.何以游为哉盘庚不为怨者故改其度（《答司马谏议书》）B.男子生而射六矢人而不仁，如礼何（《〈论语〉十二章》）C.而之一国（怀王）复之秦，竟死于秦而归葬（《屈原列传》）D.太虚以颖敏之资不赂者以赂者丧（《六国论》）8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.夫子而不周、不齐、不卫也孔子如果不去周、齐和卫B.盈厌吾欲，囊橐既充满足了私欲，袋子里装满（牟取的财物）之后C.讵敢以平日所见所闻自多乎岂敢拿平日的所见所闻来自夸呢D.闻见将愈多而愈寡见识越多而（实际获得的）越来越少9.根据文意，下列理解与推断不正确的一项是（）A.孔子广泛游历，问礼闻《韶》，这对他整理《雅》《颂》有帮助。B.陶渊明向中都寻找圣贤遗迹，表现了他出仕与隐居的矛盾心理。C.何太虚一直专心治学，当他一反常态出门游历，有人讶怪不解。D.作者借用醯鸡、坎蛙的典故，批判士人孤陋寡闻而又自以为是。10.作者认为何太虚之“游”与“后之游者”之“游”有何不同？请结合相关文段简要概括。三、本大题共4小题，共22分。阅读下面诗歌，完成下列小题。倚楼二首（其二）高启【1】漠漠疏烟丹树开，火【2】经城苑减楼台。雨初过处千山出，人正愁时一雁来。秋色自随砧杵动，夕阳又被鼓钟催。诗成未尽登临意，独向苍茫首重回。注释：【1】高启：元末明初著名诗人，文学家。【2】火：战火。11.以下对诗歌的理解，不正确的一项是（）A.“漠漠”句，写诗人倚楼时所见，疏烟漠漠，秋重枫红。B.“火经”句，诗人联想到战火，感慨城苑楼台遭受破坏。C.“雨初”二句，写诗人赏雨后青山，愁正浓时见雁飞来。D.“秋色”二句，诗人感叹军鼓声扰破捣衣声，难得安宁。12.以下对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A.首联意境迷离荒寂，低沉伤感，奠定全诗情感基调。B.颔联两句情景交融，画面充满动感，富有情致韵味。C.颈联两句运用通感，诉诸视觉听觉，营造清秋氛围。D.尾句以再回首望向苍茫作结，意蕴深厚，余韵悠长。13.“诗成未尽登临意”。本诗表达了诗人怎样的“登临意”，请结合全诗分析。14.在横线处填写作品原句。①其文约，其辞微，其志洁，其行廉。__________，__________。（《屈原列传》）②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，__________，__________，合从缔交，相与为一。（《过秦论》）③铁衣远戍辛勤久，__________。少妇城南欲断肠，__________。（《燕歌行》）④在《屈原列传（节选）》中，司马迁连用了“__________，__________”两个被动句，写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作了铺垫。⑤如果要告诫人们注重细节，防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”之患，可借用欧阳修《五代史·伶官传序》中的“__________，__________”这两句。⑥贾谊在《过秦论》中的“斩木为兵，揭竿为旗，__________，__________”用比喻手法写出了陈涉发动起义得到了人民的热烈响应。⑦初唐时期，在战场上建立功业是很多人追求的目标，奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气，高适的《燕歌行并序》中的“__________”这一句就是很好的证明。对于敢于为国效力的人，最高统治者表现出来的态度是“__________，”这就直接推动了这种风气的形成。⑧《李凭箜篌引》中“__________，__________”两句，用四样美好的事物“以声写声以形写声”表现了音乐的美好。⑨《锦瑟》一诗中，李商隐用“南海鲛人”和“良玉生烟”两个典故表现美好愿望可望而不可即，抒发了悲伤嗟悼之情的句子是“__________，__________。”⑩《书愤》中的“__________，__________”两句，只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。四、本大题共6小题，共27分。根据要求完成以下两题。15.下列选项对相关作品情节的叙述有错误的一项是（）A.《狂人日记》中，狂人在月光下翻阅史书，发现每页字缝间都藏着“吃人”二字，顿觉毛骨悚然。B.小说《药》中的夏瑜在狱中向狱卒宣传“大清的天下是大家的”，反被嘲笑“疯了”并遭毒打。C.《阿Q正传》中的阿Q被赵太爷打耳光后，用“儿子打老子”自嘲，转眼便得意于精神胜利法中。D.《明天》这篇小说，写宝儿下葬后，单四嫂子彻夜守着空屋，渴望并最终在梦中与儿子重逢，获得极大的安慰。16.鲁迅在《狂人日记》《阿Q正传》《药》《明天》《风波》等作品中多次描写了‘看客’形象。请结合这些作品中的具体情节，分析‘看客’群体的特征，并说明鲁迅先生塑造看客形象的深远意义。阅读下面的作品，完成下列小题。大地的语言①从来没有去过河南，从机场出来，上高速，遥遥地看见体量庞大的郑州市出现在眼前。②说城市体量庞大，不只是出现在视线中那些耸立的高大建筑，更是一种感觉：那隐没在天际线下的城市更宽大的部分，会弥散一种特别的光芒，让你感觉到它在那里。声音、尘土、灯光，混同、上升、弥散，成为另一种光，笼罩于城市上方。这种光，睁开眼睛能看见，闭上眼睛也能看见。这种光吸引人眺望，靠近，进入，迷失。但我们还是一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市，其实重复的是同一种体验：在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。我们说去过一个省，往往就是说去过省会城市。所以，此行的目的地我也以为就是眼前已经若隐若现的这个城市。就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对河南想象的景观出现了。这景观不是热情的主人打算推销给我们这群人的，他们精心准备的是一个古老悠久的文化菜单，令我兴奋的仅仅是眼前出现的宽广得似乎漫无边际的田野。③收获了一季小麦的大地上，玉米，无边无际的玉米在大地宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这些大地在中国肯定是最早被耕种的土地。世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。人类文明史上，好多闪现过文明耀眼光辉，同时又被人类自身推向一次次浩劫的土地，即便没有变成一片黄沙，也早在过重的负载下苟延残喘。④翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象，这是令人感到安心的景象。⑤一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。⑥转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。⑦我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。⑧这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被铸到青铜之上的模样。⑨这是一个个生动而又亲切的形象。⑩土——最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。⑪田————不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的阡陌、灌渠。⑫禾——一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。⑬车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字——麦、黍、瓜、麻、菽……⑭我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井中汲水的人，操来犁地的人，以白春谷的人。⑮眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，轻风吹来，花粉摇落，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，他们就会从田野走进农家小小的仓房。⑯终于到了平粮台，这是一个在平原上用黄土堆积起来的高台，面积一百亩，被认定为中国最古老的城池—-——宛丘。⑰从那么久远的古代，原始的农耕就奉献出所有精华来营造城市，营造由自己供养，反过来又慑服自己的威权了。这个龙山文化时期就出现的城市的雏形如果真的被确认，无疑会在世界城市史上创造很多第一。几千年过去了。时常溢出河道的黄河水用巨量的泥沙把这片平原层层掩埋。每揭开一层，就是一个朝代。新生与毁灭的故事，陈陈相因，从来不改头换面。但这个高丘还微微隆起在大平原上。它为什么不仍然叫宛丘，不叫神农之都，却叫平粮台?是不是某次黄水袭来的时候，人们曾经在这个高地储存过救命粮食，放置过大水退后使大地重生的宝贵种子?在这个已然荒芜的土台上漫步时，我很高兴这片土地仍然具有生长出茂盛草木的活力。那些草与树仍然能够应时应季开出花朵。草树之间，还有勤勉的村民开辟出不规则的地块，花生向下，向土里扎下能结出众多子实的枝蔓，芝麻环着节节向上的茎，一圈圈开着洁白的小花。⑱人类不同的历史在大地上形成了不同的文化，但大地的奉献却是一样。我记起在俄罗斯的图拉，由森林环绕的托尔斯泰的庄园中，当大家去文豪故居中参观时，我没有走进那座房子，看干涸的墨水瓶和泛黄变脆的手稿。我走进了旁边的一个果园。树上的苹果已经收获过了，林下的草地还开着一些花。淡蓝的菊苣，粉红的老鹳草，再有就是与中国这个叫平粮台的荒芜小丘上一模一样的轮生着白色小花的芝麻。不同地域的人操持着不同的语言，而全世界的土地都使用同一种语言，一种只要愿意倾听就能懂得的语言——质朴，诚恳，比所有人类曾经创造的，将来还要创造的都要持久绵远。（取材于阿来的同名散文）17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A.渐渐感到怅然若失怅然若失：失望，失落B.主人打算推销给我们这群人的推销：推荐，介绍C.反过来又慑服自己的威权了慑服：因恐惧而顺从D.新生与毁灭的故事，陈陈相因陈陈相因：不断重复18.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.第②段作者看城市的感受与下文看田野的兴奋形成对比，意在表明对城市的厌烦。B.第③段列举了一系列农耕工具，形象地表现了中原大地上农耕文明的历史从未断层。C.作者由“土、田、禾”等象形字联想到了大地上的劳动者，表达了对他们的敬意。D.文章语言生动形象，意蕴丰富且富有感染力，表达了作者对大地的深情礼赞。19.请结合上下文，分析第⑤段中画线语句的作用。一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方。20.本文题目是“大地的语言”，请根据文章内容，简要说明“大地的语言”的含义。五、本大题共3小题，共5分。21.语言基础运用。①近日，一些网友拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字，设计成全新的教科书封面。②语文模板配风景的创意，还切中了人们对家乡的热爱。③网友拍摄的每一处风景名胜，都是拿得出手的好风景，配得上语文教科书封面的“高光”。④多姿多彩的乡土风景，就是语文课本最生动的插图。⑤语文，不只是书本上的字词句，还是视线中的声光影。⑥风景名胜之美，与语文之美相提并论，勾起了人们对课本的念想、对“诗与远方”的向往。（1）下列说法正确的一项是（）A.②句中的“还”字应该删除。B.③句中的“拿得出手”可以换为“拿手”。C.⑤句中的“不只”应写为“不止”。D.⑥句中的成语“相提并论”使用恰当。（2）不改变原意，将第①句进行修改，使其表述清楚。将改写后的答案写在答题卡上。微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。22.文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》《老人与海》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。要求：写明作品和人物，言之有理。不超过150字。23.AI（人工智能）出现后，积极拥抱AI成为潮流，也有人担忧AI对青少年身心健康产生不良影响。对此，你怎么看？请说明观点和理由。要求：观点明确，言之有据。不超过150字。24.请以“风吹过”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字。六、作文（50）25.阅读下面的材料，根据要求作文。曾几何时，“时间就是金钱，效率就是生命”成为很多人的口头禅，追求快速收益，爆红、爆火、暴富也是很多人的梦想。然而，厚积薄发、十年磨一剑、慢工出细活却道出了慢的哲学。电影《哪吒2》的创作团队用了五年时间精心打磨，使电影刷新全球动画电影票房记录，有人感叹这是长期主义的胜利，但也有人说，有多少团队等得起五年呢？这需要定力、信心、韧劲儿，还有强大的资金支持……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“快时代的慢生活”或“我看长期主义”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理：自拟题目；语言流畅，书写清晰；不少于700字。26.按要求作文。“突破”可以理解为打破旧的限制，达到新的高度。个人成长需要突破自我，艺术发展需要突破陈规，体育进步需要突破极限……突破的过程可能令人痛苦，但也是蜕变的必经之路。请以“突破”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。

参考答案一、本大题共5小题，共18分。【答案】1.D2.C3.C4.B5.①要学习借鉴自然科学的思想方法。②要运用大数据和计算分析方法。③在开发数字人文工具时，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。【解析】【1题详解】本题考查学生对材料一涉及的作者的观点的分析和判断能力。A.“文学的发展让人们对学科交叉……”的说法错误。材料一第一段第一句是“二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要”，选项夸大了文学发展的作用，忽略了根本原因是“生产、科技与社会生活的迅速发展”。B.“将自然科学的研究方法……一直被否定”的说法错误。材料一第一段末尾是“将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定”，“一度”是曾经一段时间，而不是“一直”如此。C.“概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径”的说法曲解文意。材料一第二段末尾是“不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进……为对作者的考证开辟了一条新途径”，原文是说“新途径”，但没有提是否“有效”。故选D。【2题详解】本题考查学生对论点论据关系的理解和分析能力。A.能说明“唐人尚意兴”的观点。B.能说明“本朝（宋朝）人尚理”的观点。C.材料二第三段说“值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的‘功名’（第36位）、‘富贵’”，言下之意“功名”“富贵”还是带有“意兴”的色彩的，但“崇尚自守慎独、内求于心的理学”的宋朝人在这两个词上是例外，故该项不能佐证严羽的观点。D.能说明“唐人尚意兴”的观点。故选C。【3题详解】本题考查学生对材料三的相关语句的理解和分析能力。C.“计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求”的说法错误，材料三第二段是说“由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素……”也就是计算机学习、测量与文本相关的因素是能够一定程度上满足学者需求的，但无法满足“不同学者对文本细读的角度与需求”。故选C。【4题详解】本题考查学生对三则材料的相关内容的理解和推断能力。B.“唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大”的推断错误。根据材料二第二段“根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后”即影响力和作品量不是绝对呈正相关的关系。故选B。【5题详解】本题考查学生对材料相关问题的信息筛选和归纳能力。题干要求结合三则材料，简要说明为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？根据材料一“二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要”“这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性”等语句可以看出：文学研究者意识上要认识到学科交叉融合与文理相互渗透是大势所趋；其次还要从根本上改变传统的群体思维方式，要学习借鉴自然科学的思想方法。根据材料二“过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义”“随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力”等语句可以概括出：文学研究者要善于要运用大数据和计算分析方法，并透视数据背后的文学史意义，进而让文学研究焕发新的生命力。根据材料三“对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的”“数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法”“在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼”等语句我们得到相应的启示：文学研究者要不断完善数字人文工具，在开发数字人文工具时，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。二、本大题共5小题，共18分。【答案】6.A7.C8.D9.B10.①游历的方式不同。“后之游者”游走奔波于权贵之门；何太虚广泛交往，增长见闻，探寻圣贤遗迹等。②游历的目的和可能产生的结果不同。“后之游者”游历是为了获得功名利禄，会侵夺他人来满足私欲；何太虚游历是为了增长学问见识，会在诗文创作、学问和人生境界上大有进益，成为真正的士人。【解析】【导语】《送何太虚北游序》中通过对比孔子、陶渊明等人的游历经历，阐述了士人游历的重要性。他认为，游历可以开阔视野、增长见识，有助于修身养性。作者赞扬何太虚的游历是为了追求学问和道义，而非功利，认为他的游历是“光前绝后之游”，体现了士人应有的精神追求。【6题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.不正确。称：适合，匹配。句意：哪里还有心思去履行（匹配）自己的职责呢！B.正确。句意：抢夺他人的东西。C.正确。句意：写出的文辞稍微符合声韵。D.正确。句意：自我夸耀，自高自大。故选A。【7题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.语气词，表疑问/介词，因为。句意：还要出门游历干什么呢？/盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划。B.连词，表顺承/连词，表假设，如果。句意：男孩子一出生，便用六箭射天地四方。/人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢?C.都是动词，到。句意：就到一国去找。/又回到秦国，终于死在秦国，尸体被运回（楚国）安葬。D.介词，凭借/介词，因为。句意：太虚凭借聪明慧敏的天资。/不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。故选C。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。D.“（实际获得的）越来越少”错误。句意：见闻将越来越多，而自己却越来越感到不足。故选D。【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“表现了他出仕与隐居的矛盾心理”错误，由原文“尤以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也”可知，陶渊明寻找“圣贤遗迹”，体现的是他对远古圣贤礼乐文化的追思和仰慕，并非体现出“出仕与隐居的矛盾心理”。故选B。【10题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①二者游历的方式不同。由原文“方其出而游于上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门”“是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起，迹圣人之迹而心其心”可知，“后之游者”奔波于权贵之门，摇尾乞怜，胁肩取媚，目的是为了获取功名利禄。他们的游历带有强烈的功利色彩，行为举止显得卑微而势利。何太虚的游历则是通过广泛交往、深入探索，增长见闻，探寻圣贤遗迹。他的游历是出于对学问和见识的追求，行为举止显得高尚而纯粹。②游历的目的和可能产生的结果不同。由原文“后之游者为利”“苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则扬扬而去尔”“必知士之为士，殆不止于研经缀文、工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足”可知，“后之游者”游历的目的是为了获取功名利禄，通过侵夺他人来满足私欲，一旦目的达成，便扬长而去，他们的游历结果是个人私欲的满足。何太虚游历的目的是通过游历增长学问见识，提升自身境界。随着见识的增长，他越发感到自己的不足，从而更加谦虚好学。他的游历结果是在诗文创作、学问和人生境界上大有进益，成为真正的士人。参考译文：士可以出游吗?“不出门户，就能知晓天下事”，为何还要出游呢！士可以不出游吗？男子生来就要射出六支箭，表明有志于上下四方，那么怎能不出游呢?孔子，是一位具有上等智慧的人，他到周国去学习礼制，在齐国听到《韶》乐，从卫国返回鲁国，之后《雅》《颂》各自回到了它们应有的位置。如果孔子没有去过周国、齐国、卫国，那么就还有未被询问的礼制，未被听到的《韶》乐，未被正确安置的《雅》《颂》。上等智慧的人尚且如此，何况那些智慧不及他的人呢？士怎么可以不出游呢！至于山川风土、民情世故、名物度数、前人的言行，如果不广泛地在外面增广见闻，即使是上等智慧的人又怎能全部了解呢？因此，少见少闻，不免会被人嘲笑为孤陋寡闻。交朋友，一个乡不足以满足，就扩大到一个国家；一个国家不足以满足，就扩大到整个天下；即使以整个天下为范围还不够，就向上与古代的圣贤交朋友。这就是陶渊明想要在中都寻找圣贤遗迹的原因。那么，士怎么可以不出游呢?然而，后来的一些出游者，可能与这种情况不同。当他们出游到京城时，奔忙于追求爵禄的地方，等候在权势的门前，摇尾乞怜，胁肩谄媚，以期望能够得到一点点的晋升。等到他们得到了这些，四处游历的时候，哪里还有心思去实现自己的志向呢！哪里还有心思去履行自己的职责呢！如果能够抢夺他人的东西，满足自己的欲望，口袋装满了，就扬扬得意地离开。因此，过去的出游者是为了追求道德，而后来的出游者是为了追求利益。出游的行为相同，但出游的目的却不同。对于何太虚的弟弟这次出游，我怎能不发表意见呢！太虚凭借他聪明敏锐的天资，勤奋刻苦的学习，擅长书法和诗歌，撰写文章研究经典，修养自己的品德，不求被人了解，已经有三十多年了。他口中从未谈论过爵禄，眼中从未见过权势，一旦突然有了万里之游，这是人们感到奇怪而我却了解他的心思。世上的士人，拿起笔仅仅能记下自己的姓名，就说：“我能写书法！”写出的文辞稍微符合声韵，就说：“我能写诗！”言语和文章布局，粗糙得就像过去所说的举子应试的作品，就说：“我能写文章！”关起门来自称英雄，自负自大，就像是醋坛子里的鸡，井底的青蛙，不知道坛子外的天空、井外的海洋是什么样子，依仗自己已经学会的东西，自认为足以满足自己的一生，直到去世也没有遗憾。如果是这样，又何必出游呢！太虚会满足于这样的成就吗？他必定要达到钟繇、王羲之的书法水平，陶渊明、韦应物的诗歌水平，文章不到柳宗元、韩愈、班固、司马迁的水平不会停止。而且他正在探究圣人的经典，这些经典如天如海，无边无际，怎敢因为平日的所见所闻而自满呢？这就是太虚今天出游的原因。这次出行，交往将日益广泛，经历将日益熟悉，知识将日益增长，志向将日益坚定。追随圣人的足迹，心中怀揣圣人的心思，一定会知道士人之所以为士，不仅仅在于研究经典、撰写文章、擅长诗歌和书法。见闻将越来越多而自己却越来越感到不足，那么天地万物都齐备于我，真的可以不出门户就能知晓天下事了。像这样出游，是前所未有的，我将从这里观察。澄所侍奉的祖母，是太虚的叔祖的母亲，所以称我为兄，我称他为弟。三、本大题共4小题，共22分。【答案】11.D12.C13.①历经兵乱及战后萧条的感慨；②思家离愁；③时光流逝的惆怅；④孤独落寞、世事命运茫茫的忧郁。【解析】【11题详解】本题考查学生分析和理解诗歌内容的能力。D.“军鼓声扰破捣衣声，难得安宁”错。颈联是诗人的想象，“秋色自随砧杵动”是写身居异乡，捣衣声更引发了思乡之情；“夕阳又被鼓钟催”则是表达时光飞逝的感慨。故选D。【12题详解】本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。C.“运用通感”错。是视听结合，而非“通感”。故选C。【13题详解】本题考查学生赏析诗人情感的能力。“漠漠疏烟丹树开，火经城苑减楼台”，写诗人倚楼时所见，疏烟漠漠，秋重枫红，并由此联想到战火，感慨城苑楼台遭受破坏。抒发了诗人历经兵乱及战后萧条的感慨。倚楼望乡，“正愁时一雁来”，捣衣声更引发了思乡之情。“秋色自随砧杵动，夕阳又被鼓钟催”，“秋色动”“夕阳被催”，诗人抒发了时光流逝的惆怅。“独向苍茫首重回”，尾句以独自回首，望向苍茫作结，抒发了孤独落寞、世事命运茫茫的忧郁。14.【答案】①.其称文小而其指极大②.举类迩而见义远③.不爱珍器重宝肥饶之地④.以致天下之士⑤.玉箸应啼别离后⑥.征人蓟北空回首⑦.信而见疑⑧.忠而被谤⑨.夫祸患常积于忽微⑩.而智勇多困于所溺⑪.天下云集响应⑫.赢粮而景从⑬.男儿本自重横行⑭.天子非常赐颜色⑮.昆山玉碎凤凰叫⑯.芙蓉泣露香兰笑⑰.沧海月明珠有泪⑱.蓝田日暖玉生烟⑲.楼船夜雪瓜洲渡⑳.铁马秋风大散关【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：指、迩、见、箸、蓟、谤、溺、赢、景、洲。四、本大题共6小题，共27分。【答案】15.D16.特征：①麻木不仁：在《药》中，当革命者夏瑜被处决时，周围的看客只是抱着看热闹的心态，他们并不理解夏瑜所做之事的意义，对夏瑜的牺牲无动于衷。②愚昧无知：《阿Q正传》中，阿Q被押赴刑场时，看客们只是像看一场戏一样，对阿Q的命运没有丝毫同情，还在人群中欢呼起哄，他们不懂得尊重他人的生命，也没有对社会现实的基本认知。③冷漠自私：在《风波》里，当七斤因为没有辫子而可能面临灾祸时，周围的看客们只是在一旁议论纷纷，甚至还有点幸灾乐祸的感觉，把他人的痛苦当作自己茶余饭后的谈资。深远意义：①揭示国民劣根性。通过塑造看客形象，作者深刻地揭示了当时中国民众冷漠、愚昧、麻木等国民劣根性，这些劣根性是中国社会长期封建统治和封建思想毒害的结果。②唤醒民众的觉悟：作者塑造看客形象，目的是想通过对这些麻木不仁的民众的描写，来唤醒民众的自我意识，促使民众认识到自己的问题，从而起来反抗封建统治，追求自由和解放。③批判社会现实。看客形象的存在反映了当时社会的病态，人与人之间缺乏基本的同情和关爱，社会缺乏公平正义，这是对当时黑暗社会现实的有力批判。【解析】【15题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“渴望并最终在梦中与儿子重逢，获得极大的安慰”错误，在《明天》中，宝儿下葬后，单四嫂子彻夜守着空屋，她渴望儿子能够回来，但最后是在希望和绝望中孤独地面对生活，她依然沉浸在失去儿子的痛苦之中，生活没有给她带来任何实质性的慰藉，并没有在梦中与儿子重逢并获得极大的安慰。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。“看客”群体的特征：①麻木不仁：在《药》中，革命者夏瑜为了改变社会现状而牺牲，但周围的看客们却表现得极为麻木。夏瑜被处决时，他们只是怀着看热闹的心态聚集在刑场周围。他们对夏瑜的理想和信念毫无兴趣，对他为了大众利益而付出生命的行为也没有丝毫的触动或理解。如他们谈论人血馒头的神奇功效，认为可以用来治病，却完全忽视了夏瑜牺牲背后所蕴含的革命意义。这种对他人生命和社会变革的冷漠态度，充分体现了看客们麻木不仁的特征。②愚昧无知：在《阿Q正传》中，阿Q被押赴刑场时，看客们的表现令人痛心。他们把阿Q的死亡当作一场热闹的表演，欢呼起哄，没有意识到这是一个生命的消逝，更没有对阿Q的命运产生丝毫的同情。阿Q是一个深受社会压迫和剥削的底层人物，他的命运是当时社会许多小人物的缩影，但看客们却只把他当作取乐的对象，这反映出他们的愚昧无知。③冷漠自私：在《风波》里，七斤因为没有辫子而可能面临灾祸，这在当时的社会背景下是一个严重的问题，关系到七斤的生命和家庭。然而，周围的看客们并没有给予同情和帮助，反而在一旁议论纷纷，甚至幸灾乐祸。他们把七斤的痛苦当作自己茶余饭后的谈资，只关心这件事给自己带来的新鲜感和话题，而不考虑七斤的处境。这种冷漠自私的态度反映出看客们只关注自己的利益和感受，对他人的困境无动于衷。深远意义：①揭示国民劣根性：鲁迅通过对看客形象的细致刻画，深刻地揭示了当时中国民众存在的冷漠、愚昧、麻木等劣根性。这些劣根性并非个人的偶然行为，而是长期封建统治和封建思想毒害的结果。封建礼教强调等级制度和服从权威，使得民众逐渐失去了独立思考和反抗的能力，变得麻木不仁。看客们对革命者的牺牲无动于衷，对他人的苦难冷漠旁观，这些都是国民劣根性的具体表现。鲁迅希望通过揭示这些问题，让民众认识到自身的不足，从而有改变的动力。②唤醒民众的觉悟：鲁迅塑造看客形象的一个重要目的是唤醒民众的自我意识。他知道，要改变中国的命运，首先要改变民众的思想。看客们的麻木不仁是因为他们没有意识到自己也是社会的一部分，没有意识到自己的命运与国家的命运息息相关。通过描写看客们的行为和心态，鲁迅希望能够触动民众的内心，让他们认识到自己的问题，激发他们的反抗精神和对自由、解放的追求。只有民众觉醒了，中国才有可能摆脱封建统治的束缚，实现社会的进步和发展。③批判社会现实：看客形象的存在是当时社会病态的一个缩影。在那个黑暗的社会里，人与人之间缺乏基本的同情和关爱，社会缺乏公平正义。看客们对他人的苦难冷漠旁观，反映了社会的冷漠和残酷。鲁迅通过对看客形象的塑造，有力地批判了当时的社会现实，揭示了社会制度的不合理和封建思想的毒害。他希望通过这种批判，引起社会的关注，促使人们反思社会问题，推动社会的变革和进步。【答案】17.C18.A19.“亭亭玉立”“絮絮私语”将农作物拟人化，形象地突出了历经灾祸战乱的中原大地的勃勃生机，呼应了前后文作者“心安”的感受。“一道道的绿浪”的比喻，含蓄地表明正是这样的乡野源源不断地供养着城市，引发了后文作者对象形文字以及农耕文明的联想。20.①中原大地上庄稼茁壮生长、生机勃勃的景象。②农业生产持续地为城市发展提供最基本的物质支撑。③由农业生产孕育出的具有悠久历史和丰富文化的农耕文明。④大地之上勤勉的劳动者质朴诚恳的生产方式和其中蕴含的精神力量。【解析】【17题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。C.慑服：使恐惧而屈服。故选C。【18题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。A.“意在表明对城市的厌烦”错，由原文“在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失”可知，意在表明作者对城市的一种失望、失落之情。故选A。【19题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意和作用，品味精彩的语言表达艺术的能力。这是一段描写性文字，“一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语”从内容看，这里运用了拟人的修辞，展现了土地上生命的勃勃生机，表达了作者对生命对土地的喜爱之情；从结构看，与上文“但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮”“我喜欢这样的景象，这是令人感到安心的景象”和下文“我的视野里始终都是这让人心安的景象”相呼应，强调了“我”在看到大地上生机勃勃的庄稼时的“心安”之感。“它们还化作一道道的绿浪，把风和自己的芬芳推到更远的地方”这里运用了比喻、拟人修辞，“更远的地方”指城市，“把风和自己的芬芳推到更远的地方”含蓄二形象地表明乡野源源不断地供养着城市；结构上，结合“我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字”“从那么久远的古代，原始的农耕就奉献出所有精华来营造城市，营造由自己供养，反过来又慑服自己的威权了”可知，正是眼前的“绿浪”让“我”在车窗上描画汉字、联想象形文字、联想农耕文明，可见有引起下文联想的作用。【20题详解】本题考查学生分析文章标题的含义的能力。本文题目是“大地的语言”，理解“大地的语言”的含义要结合“语言”的内涵，从表层看，“大地的语言”指的是大地上生长的庄稼，从深层看，“大地的语言”指的是生机勃勃的庄稼所孕育的物质文明和精神文明。结合“我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机”概括出“大地的语言”的表层含义；结合“这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑”概括出农业生产持续地为城市发展提供最基本的物质支撑；结合“从那么久远的古代，原始的农耕就奉献出所有精华来营造城市，营造由自己供养”农业生产孕育农耕文明；结合“不同地域的人操持着不同的语言，而全世界的土地都使用同一种语言，一种只要愿意倾听就能懂得的语言——质朴，诚恳，比所有人类曾经创造的，将来还要创造的都要持久绵远”概括出大地上的劳动者孕育了质朴二诚恳的精神文明。

五、本大题共3小题，共5分。21.【答案】（1）A（2）近日，一些网友把自己拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字结合，设计成全新的教科书封面。【解析】【小问1详解】本题考查学生正确使用一般词语、关联词（包括成语）的能力。A.结合“语文模板配风景的创意，还切中了人们对家乡的热爱。”可知，此两句不是都陈述“创意”的两个意义，故“切中了人们对家乡的热爱”之前不可使用“还”。B.“拿得出手”表示事物、成果等很好很优秀，可以展示给别人看，值得炫耀。“拿手”意思是“擅长”。此处是指拍摄的风景很美，值得展示，因此不能换成“拿手”。C.不止：连续不停、表示超出某个数目或范围，“不止”与数量有关。“止”有终止的意思，到此为止，后面就没有了。不只：不但、不是单一的，“不只”是连词，相当于“不但”、“不仅”，后面要有与之相呼应的连词。此处后面有“还是”，应该用“不只”，不能换成“不止”。D.“相提并论”意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待。风景名胜之美与语文之美互相映衬，更加完美，应用“相得益彰”。故选A。【小问2详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①的语病是结构混乱、成分残缺。“一些网友拍摄的家乡美景，和教科书封面的‘语文’二字”不能作“设计”的主语，可让“一些网友”作主语，把“一些网友拍摄的家乡美景”改为“一些网友把自己拍摄的家乡美景”。故正确的句子为“近日，一些网友把自己拍摄的家乡美景，和教科书封面的“语文”二字结合，设计成全新的教科书封面”。微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。22.【答案】示例一：我选择《老人与海》中的桑迪亚哥。他八十多天没有钓到一条鱼，仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条一千五百磅的大马林鱼。他一一地杀死前来掠食的鲨鱼，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被鲨鱼吃光的命运，让人感到遗憾。虽然结果他失败了，但他在精神上胜利了。示例二：我选择《边城》中的翠翠。翠翠与傩送是一对互相深爱着对方的年轻人，令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在起，傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩，再也没有回来，只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕，他门的爱情没有掺杂任何的东西，这样的爱情相比较与现今的“物质爱情”非常难得。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。这是一道议论类微写作。关键词：遗憾与启发写作对象：《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中的一个人物。比如我们可以选择《老人与海》中的老人桑迪亚哥。虽然与鲨鱼经过几轮的殊死搏斗最终也没能保全大马林鱼，结果不令人满意，在完成他那“生来要干”的使命中失败，但我们认为他最终是胜利了，他向我们展示了一个人最终能达到怎样的高度。尽管气力与肉体被打败，但在此之前他始终保持着高昂的热情与激情，这就是海明威要赞扬的桑迪亚哥式的“硬汉”精神，这是最值得我们学习的。比如我们可以选择《边城》中的翠翠。她与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。令人遗憾的是两个相爱的人最终没能在一起，傩送因为哥哥天宝客死他乡而心怀愧疚外出闯滩，再也没有回来，只留下翠翠和黄狗孤独地生活。但翠翠和傩送的爱情令人羨慕，他们的爱情没有掺杂任何的东西，起于心动，起于那句“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊”。这样的爱情相比较与现今的“物质爱情”非常难得。也可以选择《红楼梦》中的林黛玉，她寄人篱下的身世，孤高自赏的品性，韶年早逝的命运，都令人叹惋不已。而她对爱情的执著，对世事的透彻，对丫鬟的平等相待等，更让人感到她并非难以接近的“世外仙姝”，又令人心生亲近。23.【答案】例文一：我认为应理性看待AI对青少年的影响。一方面，AI能提供海量学习资源，助力青少年拓宽视野、提升学习效率。但另一方面，其存在信息繁杂、诱导沉迷等问题，影响身心健康。所以，要引导青少年正确使用AI，趋利避害，让AI成为成长的有益助力。例文二：我觉得AI对青少年影响利大于弊。虽有信息误导、沉迷风险，但它能激发青少年创新思维，如借助AI绘图软件培养创造力。同时，AI教育工具可实现个性化学习，满足不同需求。只要加以监管引导，AI能为青少年打开探索世界、提升自我的新窗口。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：议论类微写作。审题：明确题干要求，围绕“AI对青少年身心健康影响”展开，不能偏离此核心，需聚焦在AI与青少年身心健康关联上进行探讨。题干给出积极拥抱和担忧两种态度，考生需基于这两种倾向表明自己立场，观点要明确，说理要言之有据，语言要简洁扼要，注意字数限制要求。写作思路：首先要亮明观点，可采用“我认为”或“我觉得”的句式直接清晰地表明自己的观点，如“我认为应理性看待AI对青少年的影响”“我觉得AI对青少年影响利大于弊”，为后文论述奠定基调。然后围绕观点阐述理由，分析AI的利弊要客观理性，说理有条理有层次，可采用举例论证、引用论证、对比论证等论证方法，让说理更透彻有力度。最后，得出结论重申观点，使论述更严谨，结构更完整。24.【答案】示例：风吹过风，轻拂过窗棂，带走了夏日的燥热，留下了秋日的凉意。树叶在风中低语，仿佛在诉说着时光的流逝。我站在风中，感受着它的温柔与无情，心中涌起一丝淡淡的忧伤。风，吹过了，带走了什么，又留下了什么？或许，只有心知道。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：抒情类微写作题目。审题：题目为“风吹过”，要求围绕这一主题进行创作。形式可以是小诗或抒情文字。“风吹过”可以理解为自然现象，也可以象征时间的流逝、情感的变迁或人生的无常。学生通过“风”这一意象，可以描写风带来的自然景象，如树叶的摇曳、湖面的涟漪等；也可以通过风的吹拂，表达内心的感受，如孤独、思念、释然等；还可以借风象征某种人生哲理，如无常、变迁、自由等。写作指导：根据个人感受，确定“风吹过”带给你的情感体验，是宁静、忧伤、释怀，还是其它。例如，风可以带来一种宁静的氛围，也可以象征离别或思念。学生通过具体的自然景象来表现“风吹过”的效果，如树叶、花瓣、湖水、云朵等。例如：“风拂过树梢，叶子轻轻摇曳，仿佛在诉说着无声的故事。”文章可使用比喻、拟人、排比等修辞手法，增强语言的表现力。例如：“风像一位温柔的旅人，轻抚过每一片叶子，带来远方的讯息。”如果是小诗，可以按照一定的韵律或节奏进行创作。如果是抒情文字，可以按照“描写—抒情—升华”的结构展开。确保在150字以内，语言简洁，避免冗长。六、作文（50）25.【答案】例文：我看长期主义 “时间就是金钱，效率就是生命”的口号曾响彻大江南北，人们往往不顾一切追逐着快速的成功与即时的回报。然而，电影《哪吒2》用五年雕琢时光，最终绽放出惊艳世界的艺术之花，这不仅是艺术创作的胜利，更是对浮躁时代的一次优雅反叛。长期主义不是固执的等待，而是用智慧与定力在时光中酿造生命的醇香。 历史长河中，那些闪耀的星辰往往历经漫长跋涉。达·芬奇创作《蒙娜丽莎》耗时十六年，在无数次晕染皴擦中捕捉神秘微笑；青霉素的发现更是凝结了弗莱明团队二十年的坚守，那些看似徒劳的等待，最终在二战中挽救了千万生命；“杂交水稻之父”袁隆平，目睹了饥荒年代人们饱受饥饿之苦，便立下“让天下人都吃饱饭”的宏愿，从选种、培育到田间管理，每一步都充满挑战，然而他却坚持把论文写在大地上，让无数人端稳了饭碗。这些穿越时空的杰作告诉我们：真正的伟大从不在一朝一夕间诞生，而是在时光淬炼中沉淀出永恒价值。 质疑者常问：并非所有领域都能等待五年花开。但长期主义并非要求刻板的时间投入，而是建立在对规律的深刻认知之上。日本“寿司之神”小野二郎九十高龄仍执着于醋饭温度的毫厘之差，他将“简单做到极致”的匠人精神，转化为全球食客舌尖上的朝圣；华为在5G领域提前十年的技术布局，让其在国际竞争中始终占据战略高位。这种“慢”不是懈怠，而是基于对事物发展节奏的精准把握，是用战略眼光穿透表层迷雾的远见。 当代社会的“速度崇拜”正制造着精神荒漠。短视频平台上的瞬时狂欢、股市里的追涨杀跌、学术界的急功近利，这些浮躁的泡沫在阳光暴晒下迅速消散。长期主义恰似一剂解毒剂，让我们回归价值创造的初心。敦煌研究院的学者们用数字技术让千年壁画永葆青春，曹雪芹“批阅十载”成就的《红楼梦》至今滋养着人类心灵，这些穿越时空的共鸣告诉我们：真正的价值创造，需要超越即时反馈的耐心，在深耕细作中构建不可替代的精神坐标。 长期主义不是与时代背道而驰的固执，而是用更宏大的视野理解成功的真谛。当我们学会在时光中深耕，将焦虑转化为专注，把投机沉淀为积累，终将在岁月馈赠中收获生命的丰盈。这不仅是成功学的智慧，更是生命哲学的真谛——真正的胜利，属于那些能在时光中酿造醇香的人。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先概述了当下社会追求效率、快速收益等浮躁现象。然后，给出转折一笔，以《哪吒》系列动画电影的成功为切入点，引出“慢”以及“长期主义”这一概念，并将其置于追求效率、速成的现代社会背景下进行讨论。从《哪吒》的成功来看，其背后必然是制作团队长期的努力与付出，包括精