古文《岳阳楼记》注音版教学资料

一、引言：千古绝唱，忧乐情怀《岳阳楼记》乃北宋名臣范仲淹之千古佳作。庆历年间，范仲淹因推行新政受挫，被贬邓州。其友滕子京重修岳阳楼，嘱其作记。范公虽未亲至岳阳，然仅凭滕子京所寄之《洞庭晚秋图》及胸中丘壑，便挥洒而就这篇雄文。文章不仅描绘了岳阳楼之大观及洞庭湖阴晴变幻之奇景，更借景抒情，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，其立意高远，文辞优美，堪称宋代散文之典范，亦是中华传统文化中忧国忧民思想的集中体现。本教学资料旨在通过注音、释义、解析等方式，帮助学习者准确诵读、深刻理解这篇传世名作，体悟其中蕴含的人文精神与艺术魅力。二、注音版原文岳阳楼记[宋]范仲淹庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāngshāng），横无际涯；朝晖（huī）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi），连月不开，阴风怒号（háo），浊浪排空；日星隐曜（yào），山岳潜（qián）形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥（míngmíng），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗（chán）畏讥（jī），满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧（bì），渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。三、重点字词释义与辨析1.谪守（zhéshǒu）：因罪贬谪流放，出任外官。谪，贬官。守，指做州郡的长官。2.越明年：到了第二年。越，到。3.政通人和：政事顺利，百姓和乐。通，顺利。和，和乐。4.百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。具，同“俱”，全、皆。5.增其旧制：扩大它原有的规模。制，规模。6.属予作文以记之：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属，同“嘱”，嘱托。予，我。以，用来。7.胜状：胜景，美景。胜，美好。状，景色。8.衔远山，吞长江：（洞庭湖）连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。衔，含。吞，吞吐。9.浩浩汤汤（hàohàoshāngshāng）：水势浩大的样子。10.横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边际。11.朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖，日光。12.大观：壮丽景象。13.前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。14.然则：虽然如此，那么。15.迁客骚人：被贬谪到外地的官吏和文人。迁客，被贬谪迁徙的人。骚人，屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人，后泛指文人。16.淫雨霏霏（yínyǔfēifēi）：连绵不断的雨。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。17.连月不开：整月不放晴。开，指天气放晴。18.阴风怒号（háo）：阴冷的风怒吼。号，呼啸。19.浊浪排空：浑浊的波浪冲向天空。排空，冲向天空。20.日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。21.山岳潜形：山岳隐没在阴云中。潜，隐没。22.樯倾楫摧（qiángqīngjícuī）：桅杆倒下，船桨断折。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。23.薄暮冥冥（bómùmíngmíng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗。24.去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。去，离开。国，国都。谗，谗言，指说坏话。讥，批评指责。25.萧然：萧条冷落的样子。26.感极而悲者矣：感慨到了极点而悲伤的心情。27.春和景明：春风和煦，阳光明媚。景，日光。28.波澜不惊：湖面平静，没有风浪。惊，这里有“起”“动”的意思。29.一碧万顷（qǐng）：一片碧绿，广阔无际。万顷，极言广阔。30.翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息在树上。31.锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。32.岸芷汀兰（ànzhǐtīnglán）：岸上与小洲上的花草。芷，香草的一种。汀，小洲。33.郁郁青青：形容草木茂盛。郁郁，形容草木茂盛。34.长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。空，消散。35.浮光跃金：浮动的光像跳动的金子。36.静影沉璧（bì）：静静的月影像沉入水中的玉璧。璧，圆形的玉。37.何极：哪有尽头。38.心旷神怡：心情开阔，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。39.宠辱偕忘（chǒngrǔxiéwàng）：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。40.把酒临风：端着酒，迎着风。把，持、执。临，面对。41.嗟夫（jiēfú）：唉。嗟，感叹词。夫，语气词。42.古仁人：古代品德高尚的人。43.或异二者之为：或许不同于（以上）两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。为，表现。44.不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。以，因为。（此句为互文见义，意为“不以物或己而喜，不以物或己而悲”）45.居庙堂之高则忧其民：处在高高的朝堂上（指在朝廷做官），就为百姓担忧。庙堂，指朝廷。高，形容词作名词，高位。46.处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间（指被贬谪到边远地区做地方官），就为国君担忧。江湖，指民间，这里指被贬谪到边远地区。远，形容词作名词，边远地区。47.进亦忧，退亦忧：在朝廷做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。进，指“居庙堂之高”。退，指“处江湖之远”。48.然则何时而乐耶（yé）：既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？耶，语气词，相当于“呢”。49.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。先，在……之前。后，在……之后。50.微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，即“与谁归”，宾语前置。归，归依。四、文章结构与主旨解析（一）结构梳理全文可分为四个部分：1.第一部分（第1段）：叙事起兴，交代作记缘由。*简述滕子京被贬巴陵郡后，政绩卓著，重修岳阳楼，并嘱托作者作文记之。“政通人和，百废具兴”一句，不仅写出滕子京的才干，也为后文的“忧乐观”铺垫。2.第二部分（第2段）：总写洞庭景象，引出“览物之情”。*先总写洞庭湖“衔远山，吞长江”的雄伟气势和“朝晖夕阴，气象万千”的壮丽景象，点出“岳阳楼之大观”。*继而以“前人之述备矣”一转，引出“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”的设问，自然过渡到对两种不同“览物之情”的描写，为下文张本。3.第三部分（第3、4段）：分写洞庭阴晴之景及迁客骚人悲喜之情。*第3段：写阴雨连绵之景，抒发“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲苦之情。通过“淫雨霏霏”、“阴风怒号”、“浊浪排空”等景物描写，营造出悲凉的氛围，引出迁客骚人登楼时的“感极而悲”。*第4段：写春和景明之景，抒发“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜悦之情。通过“春和景明”、“波澜不惊”、“沙鸥翔集”、“皓月千里”等景物描写，营造出喜悦的氛围，引出迁客骚人登楼时的“其喜洋洋”。*此两段采用对比手法，一暗一明，一悲一喜，情景交融，具体展现了“览物之情，得无异乎”。4.第四部分（第5段）：议论抒情，阐发“先忧后乐”的主旨。*以“嗟夫！”领起，由景生情，由情入理，提出“古仁人之心”与“迁客骚人”的“二者之为”有何不同的问题。*核心句“不以物喜，不以己悲”，点明古仁人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲的旷达胸襟。*进而阐述古仁人的忧乐观：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，无论进退，都心系天下。*最终推出全文主旨句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。*结尾以“噫！微斯人，吾谁与归？”的感叹作结，既表达了对古仁人的向往与敬慕，也含蓄地表达了自己以古仁人为榜样的决心，升华了主题。（二）主旨解析《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的雄伟景象及迁客骚人登楼时的不同感触，深刻地表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负与家国情怀。*“不以物喜，不以己悲”：这是作者对个人修养的要求，强调一种超越个人利害得失的理性与从容。它否定了迁客骚人那种因外物变化而或喜或悲的浅薄情感，追求一种更高层次的精神境界。*“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：这是文章的灵魂，是作者崇高理想和价值取向的集中体现。它以天下为己任，将国家、民族的利益摆在首位，吃苦在前，享乐在后，展现了儒家士大夫强烈的社会责任感和忧患意识。这种思想不仅在当时具有进步意义，对后世也产生了深远影响，成为中华民族宝贵的精神财富。文章将写景、抒情、议论巧妙地结合起来。写景是为了抒情，抒情是为了引出议论，议论则是对写景抒情的升华和深化。全文语言凝练，对仗工整，音韵和谐，具有很高的艺术成就。五、诵读指导1.把握节奏：文言文诵读，首重节奏。要根据句子的语意和语法结构，划分停顿。如四字句多为“二二”节奏（浩浩/汤汤，横无/际涯）；五字句、六字句则需灵活处理（不以/物喜，不以/己悲；居/庙堂之高/则忧其民）。2.读出语气：*第1段叙事，语调平实、沉稳。*第2段描绘洞庭大观，语调应开阔、昂扬；设问句“览物之情，得无异乎？”语气应略带思索。*第3段写悲景悲情，语调低沉、压抑，语速可稍缓。*第4段写喜景喜情，语调明快、上扬，充满喜悦。*第5段议论抒情，是全文高潮。“嗟夫！”要有感叹意味；“不以物喜，不以己悲”应读出坚定与旷达；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”需字字铿锵，充满豪情与担当；结尾“噫！微斯人，吾谁与归？”则应读出深沉的感慨与向往。3.体会情感：在准确把握字音、节奏、语气的基础上，深入体会作者在文中寄寓的情感变化，从对景物的描摹，到对迁客骚人情感的体察，再到对古仁人之心的推崇和对自身抱负的抒发，情感层层递进，最终达到高潮。六、思考与讨论1.滕子京“谪守巴陵郡”，却能“政通人和，百废具兴"，这对我们今天面对人生困境有何启示？2.作者是如何将写景、抒情、议论三者有机结合起来的？试结合具体段落分析。3.“不以物喜，不以己悲”与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之间有何内在联系？4.你认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在当今社会有何现实意义？5.本文语言极富文采，多用对偶、排比等修辞手法，请找出几例加以赏析。七、教学建议1.诵读先行：教学中应将诵读贯穿始终，通过范读、齐读、个别读、配乐朗读等多种形式，引导学生在反复诵读中感受文章的音韵美和气势美，初步理解文意。2.字词落实：对于重点字词的音、形、义，尤其是古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等现象，要帮助学生理解和掌握，为深入理解课文打下基础。3.情景交融：引导学生分析景物描写与情感抒发的关系，理解不同景物如何触发不同情感，体会情景交融的写作手法。4.突出主旨：围绕“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两个核心句，引