2026年八年级语文下册文言文阅读《北冥有鱼》预习练含答案

（24-25八年级下·河南驻马店·期末）阅读下面短文，完成小题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九千里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（选自《北冥有鱼》）360．下面对文中词语的理解，不正确的一项是（

）A．“北冥有鱼”中的“冥”，同“溟”，海。“南冥者”中的“南冥”指南海。B．“抟扶摇而上者九千里”中的“扶摇”是“旋风”的意思。C．由课内迁移知，“志怪者也”中的“志”和“寻向所志”（《桃花源记》）中的“志”意思相同，都是“标记”的意思。D．“去以六月息者也”和“生物之以息相吹也”中的“息”意思不同，前者指风，后者指气息。361．用现代汉语翻译文中画线句子。其视下也，亦若是则已矣。362．请从修辞的角度，从下面句子中任选一句进行赏析。（1）鲲之大，不知其几千里也。（2）怒而飞，其翼若垂天之云。363．《北冥有鱼》是怎样塑造鲲鹏的宏大形象的？请结合选文内容分析。【答案】360．C361．大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。362．（1）运用夸张的修辞手法，极力渲染鲲的硕大形象。（2）运用比喻的修辞手法，将鹏的翅膀比作悬挂在天空的云，生动形象地写出了鹏翅膀之大，塑造了鹏的宏大形象。363．作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。“不知其几千里也”反复出现，极力渲染鲲鹏的硕大无比；“其翼若垂天之云”运用比喻的修辞手法，生动地写出鹏的翅膀之大；之后又引用《齐谐》，使用“三千里”“九万里”两个极度夸大的数字，展现了大鹏迁徙南冥的磅礴气势；最后又以人之视天来想象鹏之视地，想象雄伟，意境高远。【导语】本文以雄奇想象塑造了鲲鹏的宏大形象。作者通过极尽夸张的数字（“几千里”）、壮阔的比喻（“垂天之云”）和动态描写（“水击三千里”），构建了一个超越现实的奇幻境界。其语言汪洋恣肆，在空间与形态的转换中展现道家“逍遥”的理想，体现了庄子哲学对精神自由的追求。全篇以物喻理，借鲲鹏变化暗喻生命境界的无限可能。【解析】360．本题考查文言词语解释。C.有误，“志怪者也”的“志”是“记载”的意思，指《齐谐》是记载怪异事物的书；而“寻向所志”的“志”是“标记”的意思，二者含义不同。故选C。361．本题考查文言句子翻译，重点词语有：其：代大鹏；视下也：从天空往下看；亦：也；若：像；是：这样；已矣：罢了。362．本题考查句子赏析。（1）“鲲之大，不知其几千里也”这句话运用了夸张的修辞手法。作者以“不知其几千里也”这一极具张力的表述，对鲲的体型进行了极致渲染。在现实中，没有任何生物能达到“几千里”的规模，这种超越现实的夸张，不仅让读者直观感受到鲲的硕大无比，更营造出一种奇幻磅礴的氛围，为后文“化而为鸟”鲲化鹏的奇幻转变埋下伏笔，凸显了北冥世界的神奇壮阔。（2）“怒而飞，其翼若垂天之云”这句话运用了比喻的修辞手法。作者将鹏鸟奋起飞翔时的翅膀比作悬挂在天空的云，“垂天”即横贯天空，形象地描绘出翅膀的广阔无垠。这一比喻不仅让鹏的翅膀有了具体可感的形态，更赋予其一种遮天蔽日的气势，生动展现出鹏鸟展翅高飞时的宏大景象，让读者深切感受到鹏的雄伟力量与超凡气度，增强了文本的画面感和感染力。363．本题考查分析写作手法。“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也”，作者通过反复使用“不知其几千里也”的夸张表述，极力渲染鲲鹏体型的硕大无比，初步塑造出其超越常规的宏大形象；“怒而飞，其翼若垂天之云”，这里运用比喻的修辞手法，将鹏鸟奋起飞翔时的翅膀比作横贯天空的云，让鹏的翅膀之大变得具体可感，凸显其形态的壮阔；“《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里’”，作者引用《齐谐》中的内容，用“三千里”“九万里”这样极度夸大的数字，展现了大鹏迁徙南冥时的磅礴气势，进一步强化了其宏大形象；“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”，作者通过想象鹏鸟俯瞰大地的视角，类比人仰望天空的感受，以雄奇的想象拓展了意境，让鲲鹏的宏大形象更具高远的氛围感。参考译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道几千里大；它用力鼓动翅膀而飞的时候，它展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟，海水运动时就要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》，是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上记载说：“当鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。（21-22七年级下·黑龙江绥化·期末）阅读文言文《北冥有鱼》（《庄子·道遥游》）回答各题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其儿千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。364．解释下列加点的词语。（1）抟扶摇而上者九万里。（抟：）（2）野马也，尘埃也

（野马

）365．翻译下列句子。（1）怒而飞，其翼若垂天之云。（2）是鸟也，海运则将徒于南冥。366．文章标题为北冥有鱼，后来怎么又写鸟了？367．作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？368．你喜欢鲲鹏吗？谈谈你的理由。369．庄子的作品，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？【答案】364．盘旋飞翔。

山野中的雾气365．（1）用力鼓动翅膀飞，它的翅膀就像悬挂在天空中的云。（2）这种鸟，海水运动时就要迁徙到南海。366．鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。表明庄子想像力丰富。367．作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。368．示例一：我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。369．说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。【解析】364．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：环绕着旋风飞上了九万里的高空。抟，盘旋飞翔。（2）句意：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃。野马，山野中的雾气。365．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。垂：同“陲”，边际。之：的。(2)是：这。海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。徙：迁移。于：到。366．考查筛选信息。根据“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其儿千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，大鹏这种鸟是由鲲这种鱼变化而来。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。这种描写，体现了庄子丰富的想象力。367．考查分析形象特点。根据“鹏之背，不知其儿千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可得：硕大无比。根据“是鸟也，海运则将徙于南冥”可得：志存高远。根据“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可得：力大无穷。根据“去以六月息者也”可得：善借长风。作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。368．考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。如果喜欢鲲鹏，可以围绕着“志存高远，善于寻找机会，善于借力，有能力，代表着失去了历史发展的英雄人物”来表述。可以不喜欢鲲鹏，可以围绕着“人应淡泊名利，知足长乐，立足本职，在平凡的岗位上默默奉献”来表述。369．考查赏析主旨。根据“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云(鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候那展开的双翅就像悬挂在天空的云)”可知，鹏鸟体型巨大；根据“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，鹏鸟体型如此巨大，还需要借助海运、借助风力才能翱翔九天；联系“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，微小的事物也需要借助外力。启示我们任何事物的存在、发展，都需要依附一定的条件，凭借外力的道理。参考译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。（23-24八年级下·全国·单元测试）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。（甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（《北冥有鱼》）（乙）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）370．字里有乾坤。解释句中加点字的意思。（1）“水击三千里”，鹏鸟的翅膀①水面，能够激起三千里浪花，写出了大鹏南飞时的磅礴气势。（2）千里马不遇伯乐，“祗辱于奴隶人之手”——只能在奴仆的手里②，流露出作者无限的痛惜之情。371．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。翻译：。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？翻译：想要跟普通的马相等尚且办不到，。372．探同析意。（甲）（乙）两文均与动物有关，请分别阐释两文作者借用“鲲鹏”和“马”所表达的道理。【答案】370．拍打

受到屈辱371．山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

又怎么能要求它日行千里呢?372．（甲）文运用丰富的想象和奇特、夸张的手法，描写了鲲鹏振翼拍水、盘旋飞向九万里高空的情形，阐述了世间万物无论大小都有所依靠、有所凭借，都无法达到真正的逍遥境界的道理。（乙）文托物寓意，借伯乐相马的故事，巧妙地说明并不是缺少人才，而是缺少赏识人才的伯乐的道理。【导语】两文以动物为喻，各蕴深意。《北冥有鱼》以鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的雄奇，展现万物皆有所待的哲思，寄寓对自由境界的向往；《马说》借千里马“祗辱于奴隶人之手”的遭遇，痛斥统治者不识人才、摧残人才的现实，抒发怀才不遇之愤。前者以奇幻想象探宇宙大道，后者以冷峻笔触揭社会痼疾，一虚一实，共同构建古典散文托物言志的精妙范式。【解析】370．本题考查文言文词语的含义。（1）依据原句语境“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，此处描述大鹏起飞时的动作：翅膀接触水面，激起浪花。“水击三千里”意为“翅膀拍打水面，激起三千里的浪涛”，故“击”应解释为“拍打”。通过拍打这一动态描写，生动展现了大鹏起飞时的力量与气势，突出其磅礴气势。（2）依据原句语境“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，“辱”在此处为被动用法，意为“被辱没、受屈辱”。“祗辱于奴隶人之手”指千里马因不遇伯乐，只能在奴仆手中受屈辱，无法施展其千里之能。“受屈辱”准确传达了千里马的悲惨遭遇，暗含作者对人才被埋没的痛惜之情。综上，两题均考查文言实词的语境义，需结合上下文理解。“击”通过动作描写凸显大鹏气势，第①空填“拍打”；“辱”通过被动语态表现千里马的遭遇，第②空填“受到屈辱”。两词的解释既符合文言语法规律，又紧扣文本情感与题干提示，体现了“字里乾坤”的文言魅力。371．本题考查语句翻译。翻译时，直译为主，意译为辅。注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：（1）野马：山野中的雾气，奔腾如野马；以：介词，用；息：气息；吹：吹拂。（2）安：疑问代词，怎么、哪里，表示反问语气；求：动词，要求、期望；千里：指日行千里；其：代词，它，指代千里马。372．本题考查作品主旨。依据（甲）文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，这里运用了丰富的想象与奇特夸张手法，以“三千里”夸张描写鲲鹏翅膀拍打水面的力度，想象其起飞时激起巨浪的磅礴景象，凸显形体之巨、力量之强；“抟扶摇而上者九万里”，写它乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，这是想象中的飞行姿态，“九万里”极言高度，突破现实空间限制，展现其翱翔苍穹的雄奇，体现奇特夸张的手法。“去以六月息者也”意思是即便鲲鹏能水击三千里、抟扶摇九万里，仍需依赖“六月的大风”（息）作为动力。可见其振翅、击水、盘旋、飞翔的壮举，并非绝对自由，而是以“风”为凭借，暗含万物皆需依靠外物的道理。作者通过夸张想象鲲鹏“水击三千里”“抟九万里”的雄奇飞行，实则强调其“去以六月息”的依赖，最终阐述世间万物无论大小都有所依靠、有所凭借，无法达到真正逍遥境界的道理。依据（乙）文“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”“食马者不知其能千里而食也……食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”“其真无马邪？其真不知马也！”可知作者以千里马喻人才，以伯乐喻识才者，开篇“世有伯乐，然后有千里马”点明人才需伯乐发现，接着写千里马因“食马者不知其能”，最终“才美不外见”，甚至“与常马等不可得”，批判统治者（食马者）不识人才、摧残人才