2026年高考作文备考：低分作文的九大病状

考生在写作中应当尽量避免的九种导致低分的常见问题。了解“九病”,能帮助考生避免常犯的错误，提升写作质量。1.逻辑混乱论述颠三倒四、缺乏层次感的文章常常失去逻辑性。考生应当明确文章主旨，确定合理的段落结构，确保论点与论据之间有明确的逻辑连接。这种“另起炉灶式”病文的病症和病因都摆在明处：不是按试题规定的命题或话题写，而是把试题抛到一边，自己“自由式作文”。有的考生甚至对试题没看明白就下笔，写出的文章“驴唇不对马嘴”。2.误读误解。例1，1990年，关于“花与刺”的材料：一对孪生小姑娘走进玫瑰园，不多久，其中一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢，我的孩子？”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地方！”“为什么呢？我的孩子？”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话，望着那个被刺破指头的孩子，母亲陷入了沉思。根据所提供的材料，请你就第一个小姑娘的说法，联系生活实际，自选角度，自拟题目。展开议论。许多考生没有领悟这段寓言的“蕴含哲理”：鲜花往往不香，香花常常不鲜，鲜花香花又有刺。世界上没有十全十美的事物。有些考生自拟的文题为“要正确教育自己的子女”，“娇生惯养与艰苦奋斗”，“让子女们到艰苦环境中去锻炼”等；还有如“谈逆境”“逆境出人才”、“逆境是坏地方吗？”等等；更有甚者，作者站出来对第一个小姑娘进行批驳，“有刺的地方是好地方”、“谈如何正确对待批评”。据统计，当年某省有万人离题或走题。例2，无独有偶，5年之后的1995年高考又出了一道类似的题目，寓言的内容不同，寓意则大同小异：阅读寓言诗《鸟的评说》：麻雀说燕子，是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂/徒有一身美丽的装束。/黄鹂说百灵/声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的，/要算那鹦鹉。/鹦鹉说喜鹊，/生就一副奴颜媚骨。/喜鹊却说苍鹰好高骛远/苍鹰说麻雀鼠目寸光……不少考生孤立地抓住片言只语或细枝末节不放，有的把自己摆在“麻雀”的立场上，批评燕子是“懦夫”；有的把自己摆在“燕子”的立场上批评“黄鹂”，大谈“外在美与内在美的关系”；有的则站在“百灵”的立场上批评鹦鹉：“要独立思考不人云亦云”。批来批去，都没有抓住这首寓言诗的要领。“不要只看别人的缺点，要发现别人的优点”，为什么这种说法不够准确？若断章取义，立意就偏离了题旨。例3，命题作文审题失误。如1994年上海高考作文试题为“父辈”，原因主要是对标题的文字理解片面或理解错误。有不少考生都写成了“父亲”。“辈”，辈分的意思，它表现的范围是一个“群体”而不是“个体”。1994年全国高考作文题是“尝试”，要求写一篇记叙文，但有不少考生写成了议论文，这是“审要求”的错误。例4，2002年作文话题“心灵的选择”，考生在审题方面存在的问题有：①只是在“选择”上做文章，没有触动“心灵”的矛盾斗争。有的文章写到我国民主革命胜利后为什么选择走社会主义道路。都是写“选择”，但远离“心灵”。②只写“心灵”，没有写“选择”。有考生反反复复地写美好的心灵对人生是多么重要，基本上没有提到选择，不符合题意。例5，2004年江苏卷作文题《水的灵动，山的沉稳》，许多考生都说，见到题目是一头雾水，似乎是什么都可以写，又不知道最应该怎么写。审题难，立意难，构思难！话题中有山有水，但如果只写自然的山水，肯定不切题。话题的重点在“灵动”与“沉稳”，这是一种很难说清道明的审美感受，这是人对山水的感悟，也是山水对人的影响，对人的熏陶。灵动与沉稳之间又有着辩证的关系，灵动者可以不失沉稳，沉稳者也能不失灵动。这种具有思辨深度的题目，在没有充裕的思考时间的考场上，要求考生能快速准确地审题立意，确实是偏难了。不能给“山”与“水”的内涵准确定位，就不能进入下一阶段的选材与立意。3.空洞无物文章内容空洞或仅限于口号，缺乏深度与内涵。考生应多做思考，依托实际经历与分析，提升论述的实质性。4.无病呻吟缺乏真情实感的表达几乎等于没有温度的无效内容。考生需注意情感表达的真诚与适度，避免情感泛滥。5.堆砌事例不加筛选地堆砌例证，无法有效支撑论点，反而显得素材累赘。考生应精选事例，确保举证的相关性和有效性。

这种作文的特点是开头尚能扣住话题，但越说越偏离话题，横生枝杈，然后沿着枝杈斜着生长，最后反偏为主，直至完全转移话题。

这使我想起《动物世界》里的一组镜头：母狮子捉到一只小羊，但它没有把羊放到小狮子身边，而是让小狮子自己去捉。可是小狮子只会在母狮身边躺着，根本不听妈妈的话。没想到母狮不但不去帮助小狮子，反而去咬它，小狮争不过妈妈，乖乖地去捉小羊，最后终于把小羊捉到手。试想，如果母狮不严格训练小狮，那么小狮如何在弱肉强食的世界生存？就像魏征所说的：“若木之硬者，必固其根；若水之长者，必浚其源。”6.生搬硬套套用万能结构或金句，不考虑语境与读者，易造成文章的不适感。灵活运用素材，关注题目与论述的结合，这是高分作文的法宝。

这种作文的内容与试题不搭界。一些考生抱着靠“宿构套写”赢得高分的幻想，事先构思好一篇文章，到时不管合适不合适就生搬硬套过来。而看到考题后已经觉得所写内容与原话题“风马牛不相及”，但又不愿或无力按试题写出新作来，于是只好“沐猴而冠”，打扮一番，不得不在开头或结尾说上几句如“答案是丰富多彩的”一类的话，尽管作者用心良苦，但这类文章的毛病是逃不过阅卷教师的眼睛的。套用宿构作文的考生，往往是穿靴戴帽、生拉硬扯的，像那种面对“规则”的话题，而写“勤奋是人生的规则”的，显然就是套用了“勤奋与成材”之类的成文，所写内容与话题毫无关系，既未明提，也未暗合，有“预制”和“抄背”作文之嫌。7.风格杂糅在同一篇文章中风格不一，会给人凌乱之感，考生应保持风格的一致性，确保文本优雅、流畅。8.语句不通语病严重时，文章表意模糊，难以传达清楚的思想。平时写作应养成确保句子完整、通顺的好习惯。9.语言造作过分追求华丽，反而让语言显得不自然，生僻词汇使用不当，会丢掉分数。保持语言的简单、朴素与得体才是王道。低分作文特征：常陷入“概念悬浮”与“经验匮乏”的双重困境。立意层面停留口号式表达，如将“奋斗”简单等同于熬夜刷题，缺乏对奋斗本质的价值追问。结构呈现“碎片化”特征，段落间缺乏逻辑勾连，往往出现论点断层或重复论证。素材使用呈现“三驾马车”模式：司马迁、爱迪生、屠呦呦的例证高频重复，且多摘自二手教辅资料，存在细节失真问题。语言表达存在“失语症候”,或是堆砌“筚路蓝缕”“赓续前行”等空洞成语，或是滥用网络热词造成语体混乱，标点误用、成分残缺等硬伤频现。思维层面呈现“平面化”特征，对争议性话题惯用非黑即白的二元判断，如将网游完全妖魔化为“精神鸦片”,忽视其作为数字文化的载体价值。情感表达存在“代际错位”,如用中年化视角强行拔高主题，导致行文丧失少年应有的温度与锐气，最终沦为概念的空转与情感的真空。为了更直观、有效地帮助同学们“触摸”、感受什么样的作文在高考阅卷中容易获得高分，什么样的作文容易落入低分区，下面分别以2025、2024年、2023年、2021年的高考作文为例来剖析。【作文】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)（2025年高考全国卷1）他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【低分示例】坚守热爱，成就自我

（32分）在生活中，我们常常会遇到各种困难，但只要坚守对热爱的追求，就能突破困境，实现人生价值。就像老舍笔下的鼓书艺人，虽然暂时“开不了口”，但心中对艺术的热爱从未熄灭，终有一天能绽放光芒。坚守热爱，需要克服重重困难。艾青在战乱中依然坚持写诗，即便喉咙嘶哑，也要用文字表达对祖国的热爱。这种对文学的执着，让他的作品成为抗战时期的精神支柱。正如司马迁在狱中忍辱负重，写下《史记》；苏轼在贬谪中乐观豁达，留下无数诗词。他们用行动证明，热爱能让人在困境中勇往直前。

坚守热爱，能带来内心的充实。穆旦在动荡年代中，以诗歌为武器，用“带血的手”拥抱民族，这份对理想的热爱，让他的生命超越了个体的苦难，获得了永恒的价值。现实中，许多匠人一生专注于一门手艺，虽然平凡，却因热爱而内心富足。比如景德镇的陶瓷艺人，数十年如一日地打磨技艺，在泥土与火焰中寻找生命的意义。

坚守热爱，更能传递力量。当一个人全身心投入热爱的事业时，他的热情会感染身边的人，形成强大的共鸣。就像疫情期间，无数医护人员坚守岗位，用对生命的热爱守护患者，这种精神激励着全国人民共克时艰。热爱是一种无形的力量，它能汇聚成江海，推动社会进步。

无论时代如何变迁，热爱始终是照亮人生的灯塔。让我们怀揣对生活的热爱，勇敢面对挑战，在坚守中成就更好的自己。

点评：五类文，10+11+11=32分

核心问题：全文偏离材料核心，将“歌唱”偷换为“热爱”，未涉及“个体与民族”“困境与觉醒”等关键议题。仅在开头、结尾牵强提及材料，主体部分大谈“司马迁、苏轼、匠人”，与三则材料的时代背景和精神内核毫无关联。

结构缺陷：采用“总分总”模板，但论点与材料脱节，案例堆砌且逻辑混乱（如将艾青与司马迁、苏轼并列，未体现“歌唱”的独特性）。

评分依据：根据评分细则，“另起炉灶且仅头尾涉及材料”属五类文，内容与表达均未完成写作指令，发展等级不予评分。附：南京金陵中学高三女生费滢滢03年高考作文费滢滢的作文究竟符合不符合题意呢？下面是她根据记忆事后写的文章。人情与季节

(一)端午前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

(二)元宵

按照惯例，今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人，整个院子只我一盏孤独的灯在走。又因为下雨，火光明明灭灭，显得格外微弱。回到家，电视里在说，今年夫子庙的灯市也由于雨而变得冷清。“去年元夜时，花市灯如昼。”这是欧阳修笔下的元宵。现在，人们更宁愿呆在家里，连饭后的元宵也是草草了事，这样，他们也就忽视了这个在古人眼里相当热闹，便于交际的节日。

(三)重阳看过一个挺感人的故事，一个母亲病了，女儿到医院探望她，在路上想起今天是重阳，于是买了糕，糕也有登高之意，是避免灾病，是吉利的象征。糕上还插着小旗，也有辟邪的意思。后来母亲病好了，那碟糕也就一直放在那儿，没舍得吃。其实这是件小事，但里面的感情却令人动容，这样的感情，也使节日的意义更加突出，让我们知道，节日的形式其实是浓厚感情积累的结果，人们的真心祈愿，是节日的全部内容。

(四)冬至

冬至这个名字我格外喜欢，每次我默念，都有老朋友来拜访时，听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代，每到冬至这一天，皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会怀念老友，回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天，我到学校，问同学今天是什么日子，他们的表情都很冷漠，他们并不关心，也不在乎哪个节日在哪天。我想，人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。[点评]写一篇漂亮的文字，不少中学生都容易做到，但把一个道理在逻辑上说清楚，把一个中心写得明确而突出就不容易了。应该说，费滢滢是一个写手，但她并不真正懂得应试作文，她没有遵守考试作文的规则，只知道为自己而写，不知道为考试作文的要求而写，为话题作文的中心而写。命题有四个要素：寓言材料、引语解说、话题、作文要求，综合这四个要素，就会发现这里有一个“三维结构”：一维是感情性质，即亲近与疏远；二维是认知性质，即正确深刻与错误肤浅；三维是对待方式，即认识事物与处理问题。综合这三个维度可以梳理成如下8个分支：1．认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；2．认识事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；3．认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；4．认识事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅；5．处理事物时，感情上的亲近造成对事物认知的正确或深刻；6．处理事物时，感情上的亲近造成对事物认知的错误或肤浅；7．处理事物时，感情上的疏远造成对事物认知的正确或深刻；8．处理事物时，感情上的疏远造成对事物认知的错误或肤浅。对于缺乏逻辑思维训练的考生来说，难以在考场上进行这样的逻辑梳理。一些考生凭着少年的灵性，有可能切合其中的一些内容。比如，批评“情人眼里出西施”，属于“2”；论证“知子莫若父”属于“1”；盛赞“管宁割席”，则属于“5”；否定“爱屋及乌”与“恨屋及乌”，则是“2”与“4”的综合；抨击美国在国际问题上实行双重标准，则又属于“6”与“8”的综合。费滢滢的文章，既有正例，又有反例，既有人们，又有“我”，因而文章的中心在上述8个分支中所处的位置比较复杂。

人们的表现：

我的表现端午

因疏远而不挂艾和菖蒲（“8”）

因亲近而挂艾和菖蒲（“5”）元宵

因疏远而不点灯、观灯（“8”）

因亲近而点灯、观灯（“5”）重阳

因亲近而买糕送母亲（“5”）

为“一位女儿”对重阳的亲近而感动（“1”）冬至

因疏远而不知道（“4”）

因亲近而当成老朋友（“1”）1：我与“一位女儿”对重阳节，都由于感情上的亲近而产生正确的认知；4：班上同学因感情上的疏远而遗忘了冬至；5：“女儿”因感情上与重阳的亲近而产生正确的认知与行为，我因感情的亲近而对端午、元宵节产生正确的认知与行为；8：人们因感情的疏远而对端午、元宵节产生不正确的认知与行为。尽管作者在结尾加了一句“对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力”，这个结论大体符合话题“感情亲疏和对事物的认知”，可是四个节日的表达重心与这个结论并不吻合。四个节日的表达重心应该是：对于传统节日，我一贯亲近它，所以我有热爱它的理由与认知；但一般人已经疏远了，所以出现了漠不关心遗忘忽视的现象。“感情亲疏”与“对事物的认知”，是前后件关系，即由于“感情亲疏”而导致“对事物的认知”，这篇文章的中心和四个节日的重心应该从属于这样的前后件关系：“人们对传统节日在感情上的疏远”与“