2024-2025学年广东省深圳市高一（上）期末语文试卷（含答案解析）

2024.2025学年广东省深圳市高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

唐人提倡古文，是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下，改革文风文体的一种努力。这种改革几乎

贯穿于整个唐代。

中国的散文，一开始是重实用的。随着文学慢慢地与经、史、子学分离，它的抒情特质、辞采和声韵之美

也不断被认识和加以有意识地发展。建安、正始间，通篇骈体开始出现，此后，骈文和骈赋使都逐步走向

成熟。骈文为中国散文技巧和表现方法创造的新的经验是应该肯定的。然而骈文在它的发展过程中忽视了

内容的社会现实意义，加之它过于追求琐细的技巧，使形式趋向僵化。

文体和文风改革得到顺利发展的，是唐代。在陈子昂明确提出“以雅易郑”①的主张之后，散体的写作逐

渐增加。文体的转变是由骈血散，文风的转变是返归质朴。二考实际上都是复秦汉散体文之古，除兀结在

技巧上有所创新外，大体没有超越汉前散体文的成就。

幸而中唐时期有韩愈、柳宗元出来，开了全新的局面，从单纯的复古走向事实上的创新。韩愈、柳宗元都

是深深介入当时现实政治的杰出人物，他们把对现实政治的态度等思想感情宣泄于文章中，给文章注入了

强大的生命力。韩、柳古文的最大成就是从空言明道走向参与政治、参与现实生活。有了这一点，才使

“古文”与六朝骈文不仅在文体上，而且在文风上真正区别开来。

韩、柳古文的另一成就，是艺术上的创新。他们汲取各家之所长，极大地丰富了古文的表现能力。韩愈的

文章往往有儒家淳谆说理之长，又有法家如韩非之善辩，有庄子的想象变幻，又有楚骚之激越抒情。他甚

至使用骈句，使行文更富于变化。柳宗元也是这样的大师，他的论说文除了以说理严密见长外，往往犀利

有力，取臂常直接进入论旨而使思想深化；寓言以形象生动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称。他

成就最大的还要数山水游记，创造了一种蕴含着悲愤情怀、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境，这在中国

散文史上也是前所未有的。韩、柳文在艺术上集前人之成就而又加以融合创新，为散文艺术开拓了更为广

阔的表现天地。

韩、柳古文理论的最大贡献是主张创新。他们两人都主张兼收并蓄。他们都不以集众家之所K为满足，而

是求自树立。韩愈在《答李翊书》中谈到去陈言的三个阶段，事实上便是由学古到创新的过程。柳宗元强

烈反对剽贼前作。他们的这些理论主张，不仅在当时具有巨大的价值，而且对后代有着深远的影响。

但是，如果从文学批评的历史发展来考虑问题的话，我们也会发现存在着一些疑问。魏晋南北朝时期注意

到了不同文体的区别，注意区分文、笔之别久萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之外，不列

入“文”。这虽然不能认为是对文学特质的一种成熟的认识，但至少是一个开端，是“文学”观念正在发

展的标志。这种发展如果能继续下去，“文学”这样一个理论范畴在我国或者能够发展到一种更成熟的形

态。可惜的是，唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了。古文家以“笔”为“文”，重新混文、笔为

一，从此也就使散文理论i直停留在文章学的水平上。

（摘编自罗宗强《唐代古文运动的得与失》）

【注】①“以雅易郑”是陈子昂的诗歌创作主张，意思是用高雅替换俗艳。②古人以有韵为文，无韵为

笔。

材料二：

散文为什么被称做“古文”呢？原来古文有两个含义：一是指“古代的文字”，另一个是指“古代的散

文”，这是中唐时候的作家为了区别于称为“时文”的骈文，绐先秦、两汉时代用散文形式写的各种文章

所提的名称，后来把他们自己写的散文也叫作“占文”。至于“古文运动”，它所要提倡和学习的，则是

要求恢知古代的散文,用这来反前六朝的骈文及其末流。

骈文和古文的不同究竟在哪里，我们且各举一篇具体的作品来比较说明一下。

先来看一篇骈文。南朝的著名作家庾信为了答谢一位王爷送马给他，写了一封《谢滕王贲马启》：

某启：奉教垂贲乌骆马一匹。柳谷未开，翻逢紫燕；陵源犹远，忽见桃花。流电争光，浮云连影。张敞画

眉之暇，直走章台；王济饮酒之欢，长驱金埒。谨启。

再来看i篇古文。唐朝韩愈给一个去世的官员王用写了碑文，王用的儿子也送他i匹马，皇帝准许他接受

这个礼物，他写了《谢许受王用男人事物状》：

右，今日品官唐国珍到臣宅，奉宣进止，缘臣与王用撰《神道碑文》，令臣领受用男沼所与臣马一匹，并

鞍衔及白玉腰带一条者。臣才识浅薄，词艺荒芜，所撰碑文，不能备尽事迹。圣恩弘奖，特令中使宣谕，

并令臣受领人事物等。承命震悚，再欣再跃，无任荣怀之至。诬附状陈谢以闻。谨状。

这两篇文章的内容同是答谢送马的，很便于比较。庾信写的文满是漂亮的词句，每句都使用了关于马的典

故，其实只是这样简单的几句：“承你送给我一匹乌骑马，非常骏美而善走。今后，我可以骑着它出游和

赴宴了。”可是读者如果不熟悉这些典故就无法了解它的真实含义。显然，没有高度文化修养的人，是看

不懂写不来这种文章的，它是为少数特殊阶级服务的。韩愈写的古文就完全不同了，他没有用一个典故，

只把自己接受这件礼物的谢意表达出来，对方很容易看懂。对照这两篇文章，可以看出骈文的空洞和做

作，古文就自然、朴实得多，而它的读者对象就比较广。

古文运动除了要求从形式上反对驻文对于文字的拘束限制外，还要求从思想内容上反对骈文的空虚无聊和

浮华轻艳。所以古文除了有古代散文的含义，还有“古代道统”的含义。因此古文运动从形式到内容都打

着“复古”的旗帜。但所说“古道”只是当时运动所需要并且经过他们改造过的儒家的“道”，不可能跟

他们口头标榜的所谓古代的“道”一模一样。

（摘编自钱冬父《唐宋古文运动》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.古文运动的全新局面出现于中唐时期，而在更早之前，萧统、元结二人都使古文改革有了实质性的进

展。

B.柳宗元的散文虽不及韩愈文章那样能融儒、法、道等各家之长，但他的山水游记常取譬「寓言，更加形

象生动、犀利有力。

C.韩、柳二人能够成功倡导古文运动，既是顺应了时代需求，也与他们自身务实求真的思想、散文的理论

与实践水平密不可分。

D.同样是答谢送马，庾信的《谢滕王赍马启》比韩愈的《谢许受王用男人事物状》短小，可见骈文的情感

表达方式更简洁。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.唐朝的古文运动是对散文从形式到内容的“复古”，体现了对儒家传统思想的提倡。

B.曾在历史上盛行的骈文虽然存在着形式僵化、受众不广等问题，但也并非一无是处。

C.如果唐人在倡行古文时能够重视文、笔的文体之别，那么散文的理论或将得到更大发展。

D.中唐作家所提倡学习的“古文”含义丰富，除指古代文字外，也指古代散文和古代道统。

3.下列选项最不符合材料中“古文运动”精神的一项是（______）

A.始吾幼且少，为文章，以辞为工°及长，乃知文者以明道。（柳宗元《答韦中立论师道书》）

B.博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。（韩愈《原道》）

C.然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。（韩愈《答李秀才书》）

D.圣人之言，期以明道，学者务求诸道而遗其辞。（柳宗元《报崔黯秀才论为文书》）

4.两则材料都在论述“古文运动”，其论述的内容有何不同？请简要概括。

5.韩愈和柳宗元在“古文运动”中提倡的写作精神，对我们今天倡导优良文风有哪些启发？请谈谈你的看

法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

故乡的花开

刘汉俊

读过一篇英语小散文。大意是，作者幼时随父母从比利时回到位于法国的阿尔萨斯一洛林一一我们在都德

的《最后一课》读到过这个地方。父亲送他一棵樱桃树，灼灼的花、灿灿的果，结在他童年的记忆树上。

若干年过去了，迟暮之年的他考虑再二，决定把家从日内瓦迁往美国纽约的多布斯费里。他利妻子准备到

郊区买一处房子。他们举着伞，在雨中踽行了多时.，找不到家的感觉，渐感失望。突然，在一处庭院前，

他一下子顿住了：院里立着一棵开着密密花儿的樱桃树！老两口亳不犹豫地买下了这处房子，从此住在了

这里。

我能够理解这位外国老人的心情。他流浪辗转了大半辈子，童年的某个情结•直潜植在他的心底。暮之将

至，心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头。那棵树，树上的花，拴住了他。一旦情思被具化，思路被连通，

心灵的底片便即刻清晰起来。于是，简单而丰富、曲折而笔直的人生路上，呼啸的高铁就戛然停住，下

车。

外国老人的樱桃树，催生了我心地上那一片的李树、梨树、桃树、枣树、棠棣树，那一树的花开，一片的

花香...

我的老家是鄂东南赤壁市大田贩的莲花塘刘家。莲花塘的桃花涧山腰上，有一片竹林围着的菜园。园中央

一棵梨树，长势雄健茂盛，枝干根根向上。晚春时节"梨树开花一风吹饕花丽「落地二片自。菜园是我家

的，梨树当然也是•我家的。由于怕孩子们等不及果实成熟就糟蹋它，大人早早地用刺蓬固住了主干。直到

阔叶间成熟的梨儿肚皮撑白了，早馋得不行了的孩子们踮起脚，用长竹篙东一个西一个地敲得差不多了。

但每每树顶上总会有三两只硕大的梨儿够不着。胆儿大一点孩子冒着屁股受尖刺之痛，爬上光溜溜的梨树

干，起劲一摇曳，一不留神一只只肥梨“嗖”地一声从枝叶间坠下，“咙”地砸在树底守望佗脑门上，来

不及哭就笑了。

枣树是没人爬的。赭色的尖刺坚硬而锋利，扎进肉里，有•种彻心彻骨的痛。因此，枣们在没成熟的时候

逃避了许多蹂蹒.只有鸽子不怕它，还敢在树冠里做窝，这件神奇的事一直困惑着童年的我。后来有人

说，鸽子是为了躲避人的侵犯，才在荆棘丛中寻找安乐窝的，这叫最危险处最安全。黄黄的枣花在密密的

荆棘中灿灿地开着，谁也不敢惹它。花多而果少，枣儿们总是等不到脸儿红就给打光了。

莲花塘水草丰沛，果子树成片成林，最多的当数李树。山冲屋后，婀娜的李树依依丛丛，素净的李花挤挤

密密，黑色的树干粗糙皴裂如网，虬枝离奇，枝丫交叠。抓住某根粗枝一顿狂摇，便下起了李花雨，天上

一阵雨，地上一片白；真正果实累累的李树，多生在港汉泽畔、塘边井口；青的绿的红的黄的李子们成

申，满枝，点缀在茂密的枝叶之间，把枝条都压弯了。

莲花塘的桃树数量不多，几乎生长在最好的位置。树态有些矜持，枝干精致光洁如同打了一层防护蜡。与

梨树的团叶、李树的短叶相比，桃树的叶儿略长略窄。茂密的树冠，像少妇顶着刚烫的发。花期一到，枝

放艳丽，蕊吐芬芳，满枝的桃花放肆地开，难见几片绿叶了。满溪满沟地簇拥，漫山漫坡地绽放，是穷山

僻壤间的霓裳少女，用粉红点燃了春天的风情。桃花多而密，果儿却不多，但只要有果，就一定是绿叶不

掩丹霞。有一年天热了，我和小伙伴窜进谁家的院墙，吱溜溜地爬上桃树冠，突然吱呀呀一声，木门开

了，谁家老奶奶搬了竹椅在树荫下歇着。这可苦了我们，不敢下树，摘的几个毛桃塞在短裤背心里，毛茸

茸的奇痒难耐。终于等到老太眯看了，赶紧如猿猴探涧般蹑手蹑脚地溜之大吉。跳进莲花塘，衣裤一褪，

醮着塘水唯青桃，嘻嘻哈哈，得意忘形。

桃红李白梨儿青，幼时贪恋的是果，记忆里留存的却是花，尤其是雨中的花。第一次看到“千树万树梨花

开”的场景，才七八岁。记得是一大早走过岭上，前夜走过的梨树下一夜之间变成一片白，白得像老师的

白粉笔，雨意迷迷蒙蒙地浸渍着，感觉空气都是梨花味，像是明清的一幅写意画。有时一场夜雨，大人会

说，睡吧，明儿早起看桃雨。果然，第二天清早上学的路上，村口、山坳里花粉潇潇，落红一片，踩着

的，是一脚春泥。

年复一年，花开花落，果熟果落，村里没人在意，没有林妹妹“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的感

叹，没有崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的惆怅。就像村里的庄稼、村里的毛头小子，一茬又

•茬在成长，留下显迹，走无涟漪。我应该也算是其中的•茬，只不过移栽到了北方的京城，但根须依然

连着水草肥美的南方，枝丫依然向着遥远的山冲，仍然是莲花塘的味道。

我奢切着，什么时候能拥有一处属于自己的院落，像那对外国老人一样。院里亭立着几株桃李梨枣树、一

丛的兰草花、一树的桅子花，让我在静谧中，听那夜夜的花开声。（有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.英语小散文的作者带着妻子找房子，当看到一座房子的庭院生有樱花盛开时•，他找到了家的感觉，于是

决定买下那座房子。

B.“心灵的翅翼渴望回栖在初春的枝头”，实质是流浪辗转的暮年人渴望解开潜植在心底的童年情结，获

得心灵的抚慰.

C.“我”的童年记忆印刻在老家各种树花开花落的情景中，其中，“我”对第一次看到“千树万树梨花

开”的场景记忆尤为深刻。

D.村里的果树每年都会经历从开花到落果的过程，可是没有人在意，也没有文人对此感叹和惘怅，这让

“我”感到深深的遗憾和失落。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章开篇引述的英语小散文，画面感强，情感细腻而真挚，巧妙地引出作者对故乡花树的回忆。

B.作者通过对梨树、枣树、李树、桃树等不同树种的花的描写，展现了故乡自然美景，流露出深深的眷恋

之情。

C.又中画横线的句子与《故都的秋》“早晨起来，……听得到青天下驯鸽的飞声”一句都运用了以声衬静

的手法。

D.本文综合运用了描写、抒情、说明等表达方式，在描绘“故乡的花开”美景的同时，也表达了作者归乡

的愿望。

8.文中画波浪线的句子富有表现力，请简要赏析。

9.王国维指出，“以我观物，故物皆著我之色彩”。本文即是“以我观物”，本文中的“物”有哪些“我

之色彩”？请简要分析。

二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏

读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰:“汝能为滂，吾顾不能为

滂母邪？”

比冠，博通经史，展文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见口未能言今见是

书得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚

论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以

书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。

嘉祐五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，

文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。

（节选自《宋史•苏轼列传》）

材料二：

公中之生于世，六十有六年.民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所

畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无

所仰庇，朝廷无所稽疑，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。

昔其未用也，天下以为病，而其既用也，则又以为迟。及其释位而去也，莫不冀其复用。至其请老而归

也，莫不惆怅失望，而犹庶几于万一者。幸公之未衰，孰谓公无复有意于斯世也？奄一去而莫予追，岂医

世混浊，洁身而逝乎？将民之无禄，而天莫之遗？昔我先君，怀宝遁世，非公则莫能致。而不肖无状，因

缘出入，受教丁门下者，I有六年丁兹。闻公之丧，义当匍匐往吊，而怀禄不去，愧古人以忸怩。缄词T

里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。

（节选自苏轼《祭欧阳文忠公文》）

【注】①公：指欧阳修。

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑C

吾昔有见A口B未能C言D今E见F是书G得H吾心矣

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.顾，难道，与《永遇乐•京口北固亭怀古》中“赢得仓皇北顾”的“顾”意思不同。

B.属，撰写，与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思不同。

C.欲，想要，与《师说》中“欲人之无惑也难矣”的“欲”意思相同。

D.厌，满足，与《短歌行》中“海不厌深”的“厌”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.苏轼十岁的时候，父亲苏洵外出四处游学，苏轼跟随母亲学习，刚成年，就已博通经史。

B.在礼部考试时，欧阳修怀疑苏轼的《刑赏忠厚论》是曾巩写的，便将这篇文章评为第二名。

C.材料二中，苏轼把欧阳修比作高山大川，称赞欧阳修德泽万物，功绩无法计算、周知。

D.苏轼听闻欧阳修去世，不远千里前往吊唁，回去后，又写了一篇祭文，来表达对他的哀思。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①轼若为滂，母许方否平？

②及其释位而去也，莫不冀其复用。

14.苏轼对欧阳修的感情深厚，为什么？请结合两则材料简要说明。

三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。

阅读下面这首宋诗，完成小题。

初发太城留别田父①

范成大

秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。

路逢田翁有好语，竟说宿来三尺雨。

行人虽去亦伸眉，翁皆好住莫相思。

流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社②。

【注】①诗人题注：西蜀夏旱，未行前数日连得雨，父老云：“今岁又熟矣！”太城：成都。②社：古代

指上地神和祭祀上地神的地方、口了以及祭礼。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）

A.由于干旱，太城的秋苗到五月这没有栽种，即将离去的诗人对此感到忧虑。

B.第四句中的“竞”字，写出了田翁的惊喜，他们争着告诉诗人昨晚下了大雨。

C.第五句写诗人心情由愁到喜的转变，第六句写田翁劝慰诗人不要思念太深。

D.本诗语言朴实无华，展现了浓郁的乡土风情，表达了诗人对农民生活的关心。

16.本诗最后两句运用了什么艺术手法？有何表达效果？请商要分析。

四、默写：本大题共1小题，共6分。

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)小刘和同学一起登泰山，途中山雾弥漫，阶梯湿滑，让他体验到了姚鼐《登泰山记》中“______,

______”两句所述的登山之难。

(2)物是人非常常会引发文人的感慨，如李煜《虞美人》中“,”两句就表达了这种情

感。

(3)杜甫擅长时空对举的手法，即从时空两个角度来描写景物，营造意境，如“,”两句

就使用了这一技巧。

五、语言表达：本大题共5小题，共20分。

阅读下面的文字，完成下面小题。

漂泊在外的游子，若与故乡人①，欢喜之外也会生起几分落寞，这便是乡愁。在交通极不发达的古代，一

且离乡，前路漫漫，何日星归年：关山重重，乡书淮人传？干是乡愁成了那个时代的普遍感情。“此夜.曲

中闻折柳，何人不起故园情”是李白的告白；“马上相逢无纸笔，凭界传语报平安”是岑参的深情；“若

为化得身千亿，散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼。中国文化史中,乡愁始终是个庞大的文学命题，从古

至今，人人不免，留下的乡愁文字②。

几乎孕育X人类的全部历史与文亿并被视为生命的根的故乡是人类寻找并建造的第一个家园。人都是恋家

的，然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，在今天实现共同富裕的宽阔道路上，大多数人并非是无奈

的出走，悲情的离别，而是漫漫长路上的圆梦，可一旦远离家乡，乡愁还是来了。很多人已经在城市住了

几十年，过着富裕的日子，可对故乡的山川草木仍然③。近十来年，生活快速发展变化，小日子越来越红

火美好，乡味成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁，记住乡愁，也

便有了家国情怀、世纪情绪。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.请将文中画波浪线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

20.文中画横线的句了运用了哪些修辞手法？有何表达效果？请简耍分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

溃展一当懑寰诚第二缴睹穿境JW查农里上!90农民嬲进始工ri的主虬他们的身影在晨光中拉

长，与这片土地紧紧相连，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都汇聚成了丰收的喜悦。走

进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头戴安全帽，在流水线上熟练地操

作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。无论是田间地头，还是大街小巷，无论是晨曦初露，

还是夕阳西下，我们总能①。

劳动的价值，不仅仅在于②，更在于它塑造了人的精神世界。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗

水与希望的交融，它让土地生机勃勃，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。③，劳动让冰冷的机器焕发

出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动看似平平无奇，实际

上却能在平凡中书写伟大。在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳

动的价值，尊重每一位劳动者的付出。

21.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个

字。

六、作文：本大题共1小题，共60分。

23.阅读材料，根据要求作文。

《荀子•劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟禅者，非能水也，而绝江河。”他告诉我

们要善于借助外力来弥补自己的不足。但陶行知《自立歌》中也说：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的

事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”他则主张凡事都要依靠自己。

上述材料引发你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的感悟与认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于

800字。

答案和解析

1〜5.【答案】C、D、B、、

【解析】（1）A.“萧统、元结二人都使古文改革有了实质性的进展”错误。根据材料一“除元结在技巧

上有所创新外，大体没有超越汉前散体文的成就”“萧统甚至明确地将子、史摒弃于他的《文选》之

外……唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了”可知，材料中只提到元结在技巧上有所创新，未提及

萧统使古文改革有实质性进展。

B.“柳宗元的散文虽不及韩愈文章那样能融儒、法、道等各家之长，但他的山水游记常取譬于寓言，更加

形象生动、犀利有力”错误。材料并没有对韩、柳二人的文章形式与内容优劣进行比较，且文中所说的

“他的论说文除了以说理严密见长外，往往犀利有力，取譬常直接进入论旨而使思想深化；寓言以形象生

动、嘲讽辛辣、思想深刻而又极其简洁著称”并非仅指他的山水游记。

D.“可见骈文的情感表达方式更简洁”错误。根据材料一“对照这两篇文章，可以看出骈文的空洞和做

作，古文就自然、朴实得多，而它的读者对象就比较广”可知，材料中是说骈文空洞和做作，古文自然、

朴实，读者对象广，并非说骈文情感表达方式更简洁。

故选：Co

（2）D.“除指古代文字外”错误。根据材料二“原来古文有两个含义：一是指‘古代的文字'，另一个

是指‘古代的散文’，这是中唐时候的作家为了区别于称为‘时文’的骈文，给先秦、两汉时代用散文形

式写的各种文章所提的名称，后来把他们自己写的散文也叫作‘古文'”可知，“古文”一词含义丰富，

而中唐作家所提倡学习的“古文”不包括古代的文字。

故选：Do

（3）占文运动的核心精神之一是反对形式主义，强调文章应承载道德和社会价值。

A.意思为“当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。到了年纪大一些，才知道文章是用来阐

明道的”，强调文章应该以明道为目的，符合“古文运动”精神。

B.意思为“以仁爱之心去对待一切人，就叫做仁；做事合乎人情事理，就叫做义；从仁义出发去做事，就

叫做道”，韩愈在此段话中所谈不是古文写作的道理，而是在谈对儒道的理解。

C.意思为“韩愈我只所以立志研究古文，不仅仅因为它的文辞好，还在于我喜欢文章中蕴含的道理”，符

合“古文运动”精神。

D.意思为“然而圣人的言论，是期望用来阐明道的，学习的人务必探索其中的道，不要一味追求它的辞

藻”，这一观点与唐代古文运动的理念相吻合，即通过古文来阐述和弘扬儒家的道德和政治理念，反对当

时流行的骈文等浮华的文风。

故选：Bo

（4）①材料一，“唐人提倡古文，是在文必须有益于世用的儒家传统思想指导下，改革文风文体的一种

努力”“中国的散文，一开始是重实用的。随着文学慢慢地与经、史、子学分离，它的抒情特质、辞采和

声韵之美也不断被认识和加以有意识地发展。建安、正始间，通篇骈体开始出现，此后，骈文和骈赋便都

逐步走向成熟”“文体和文风改革得到顺利发展的，是唐代”“中唐时期有韩愈、柳宗元出来，开了全新

的局面”“唐代古文运动起来后，这种发展也就中止了。古文家以‘笔'为‘文'，重新混文、笔为一，

从此也就使散文理论一直停留在文章学的水平上”，综上可知，材料一论述了古文运动的历史背景、发展

历程，重点论述了韩、柳的古文成就，同时指出了古文运动在散文理论创新上的不足。

②材料二，“原来古文有两个含义”“骄文和古文的不同究竟在哪里，我们旦各举一篇具体的作品来比较

说明一下”“古文就自然、朴实得多”“古文除了有古代散文的含义，还有“‘古代道统’的含义”，从

“古文”的内涵入手，通过对比骄文和古文的具体作品，阐明了古文的文体特色，另外也提到了古文的

“古代道统”的含义。

（5）①在“古文运动”中，韩愈和柳宗元把对现实政治的态度等思想感情宣泄于文章中，给文章注入强

大的生命力，使“古文”与六朝骄文不仅在文体上，而且在文风上真正区别开来。这后示我仅在今天倡导

优良文风时，应去除过度追求形式的倾向。我们应该像韩柳古文一样，注重文章的实用性，使其能够真正

解决现实问题、传递有价值的思想。同时，不能只追求形式美而忽略了文章的思想内涵，要以有意义的内

容来打动读者。

②秣柳古文自然、朴实，没有过多的空洞做作。如韩愈的文章虽有儒家说理之长、法家善辩、庄子想象变

幻和楚骚激越抒情等多种特点，还使用骈句使行文富于变化，但整体风格并不浮夸。这提醒我们在写作中

要注重朴实简洁，避免华而不实。同时，可以学习韩柳古文汲取各家之长的做法，兼顾多样化的表达方

式，如运用不同的修辞手法、叙事手法等，以提高文章的艺术性，使读者在阅读中既能感受到文章的真诚

与质朴，又能欣赏到丰富的文学魅力。

③和柳古文理论主张创新，他们不以集众家之所长为满足，而是求自树立。韩愈在《答李翊书》中谈到去

陈言的三个阶段，事实上便是由学古到创新的过程；柳宗元强烈反对剽贼前作。这对我们今天的写作具有

重要启示。在信息爆炸的时代，抄袭现象时有发生，我们应该坚决反对这种行为。同时，要在继承优秀传

统文化和前人写作经验的基础上，勇于创新，开拓新的写作思路和方法，为文学创作注入新的活力。

④韩愈和柳宗元都是深深介入当时现实政治的杰出人物，他们通过古文表达对现实的关注和思考，为社会

变革贡献力量。这启示我们在写作时要强化社会责任感，关注社会热点问题，用文字反映社会现实、传递

正确的价值观，使作品能够对社会文明的进步起到积极的推动作用。不能仅仅为了追求个人名利而写作，

要以史岛的使命感和责任感，为社会的发展和进步贡献自己的智慧。

答案:

（1）c

（2）D

（3）B

（4）①材料一论述了古文运动的历史背景、发展历程，重点论述了韩、柳的古文成就，同时指出了古文

运动在散文理论创新上的不足。

②材料二从“古文”的内涵入手，通过对比骈文和古文的具体作品，阐明了古文的文体特色，另外也提到

了古文的“古代道统”的含义。

（5）（示例）①去除形式化倾向，注重文章的实用性和思想性。

②注重朴实简洁，兼顾多样化的表达方式，提高文章的艺术性。

③反对杪袭前作，鼓励在继承传统的某础上椎隙出新。

④强化写作的社会责任感，使作品有助「推动社会文明的进步。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析

各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，

作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个

选项，正确选择。

（4）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然

后根据题目要求对材料进行筛选整合。

（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问

题的相关语句，分析作者的观点杰度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发

挥。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

6〜9.【答案】D、D、、

【解析】（1）D.“可是没有人在意，也没有文人对此感叹和惆隼，这让‘我'感到深深的遗憾和失落”

错误。文中说村里没人像林黛玉、崔护那样有感叹和惆怅，是体现乡村生活质朴自然，人们对花开花落等

自然现象习以为常，并非让“我”感到遗憾和失落，“我”更多的是对故乡这种生活的怀念等情感。

故选Do

（2）D.“说明”错误。本文是一篇散文，综合运用了描写、抒情等表达方式，没有运用说明的表达方

式。

故选D。

（3）①作者把晚春时节风吹动梨树，梨花纷纷飘落的动态场景，巧妙地比喻成下雨的情景。我们都知道

雨是细密且成片状落下的，而风吹下的梨花同样是一片片、密密麻麻地飘落，二者在形态上极为相似。通

过这样的比喻，读者能直观地在脑海中勾勒出风吹梨花时那如细雨纷纷的美妙画面，仿佛身临其境，感受

到了那种唯美又诗意的氛闱。这一比喻不仅使文字更加生动形象，也为整个场景增添了浓厚的艺术感染

力。

②句子寥寥数语，就将晚春梨树开花以及梨花飘落的场景描绘得十分清晰。它没有堆砌华丽的辞藻，简洁

直白地将自然现象呈现出来。但这种简洁并非平淡无奇，“梨花雨”“落地一片白”等表述，用词简洁却

又充满美感，给人一种典雅的感觉，让读者在质朴的文字中领略到自然之美，体现了作者高超的文字驾驭

能力，用最简洁的话语传达出最动人的画面。

③“梨树开花”是静态的描写，展现出梨树花开时的繁盛状态，让读者知道此时梨树正处于花朵绽放的阶

段。而“风吹梨花雨”则是动态描写，风的吹动使梨花纷纷飘落，如同卜.雨一般，赋予了画面动态感。静

态的开花与动态的花落相互映衬，一动一静，动静结合，相辅相成，把梨花盛开时的景象全方位地呈现出

来，让整个画面充满了生机与活力，生动鲜活地展现在读者眼前，给读者留下深刻的印象。

（4）①在文中，作者详细描绘了故乡的各种果树，如梨树“晚春时节，梨树开花，风吹梨花雨，落地一

片白”，生动展现了梨树开花时的美丽景致。对于枣树，作者写其“黄黄的枣花在密密的荆棘中灿灿地开

着”，以及枣花与鸽子窝的独特关联。李树“婀娜的李树依依丛丛，素净的李花挤挤密密”等描写，都饱

含深情。此外，还讲述了围绕这些果树发生的童年趣事，像孩了们敲梨、偷桃等经历。这些记忆中的花木

与趣事，是作者童年生活的重要组成部分，而童年又是与故乡紧密相连的。作者通过对它们的回忆与描

写，将对故乡的眷恋融入其中，让这些“物”都带上了眷恋故乡的情感色彩。无论身处何地，故乡的这些

景象都成为作者心中难以忘怀的记忆，体现出对故乡深深的眷恋。

②文中对故乡自然景观的描写，如莲花塘水草丰沛，果子树成片成林，各种果树分布在不同佐地方，呈现

出不同的姿态和景致，这些描写展现了故乡独特的自然风光。作者笔下的桃花涧、山冲屋后、港汉泽畔等

地的果树，构成了一幅美丽的乡村回卷。同时，围绕果树发生的童年趣事，如孩于们对果实的追逐，以及

乡村生活中人们对花开花落、果熟果落的习以为常，都体现了当地的民俗文化。作者通过对这些景物和往

事的描述，透露出对故乡这种独特自然与人文环境的赞美。他将故乡的美好之处展现出来，字里行间都饱

含着对故乡的热爱与赞美，使这些“物”（景物与童年往事）都带上了赞美故乡的情感色彩，让读者能深

切感受到作者对故乡的这份赞誉之情。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①运用了比喻的手法，“梨花雨”将风吹落梨花的景象比作雨，既形象又富有诗意；②句子语言简

洁、典雅，没有过多修饰：③动静结合，准确地描绘出了梨花盛开的景象，整个画面生动鲜活。

（4）①本文描写了记忆中的故乡的梨树、枣树、李树等花木，以及与之相关的童年趣事，景物中寄寓了

我对故乡深深的眷恋方情。②本文.所描写的景物和童年往事，展现了我的故乡鄂东南赤壁市独特的自然风

光和民俗文化，表现了我对故乡的赞美之情。

（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判

断和选择。

（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确

的判断和选择。

（3）本题考查学生对文本中画线旬子的赏析能力.答题时要读嘴句子的含义，结合相关文句从内容、手

法、表达效果等方面进行分析。

（4）本题考查学生对文本相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内

容，并用简洁的语言进行概括。

解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走

马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把

握题干所提的要求，看消是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分

析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔

细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有

借题解文的意识。

1。~14.【答案】D、D、、、

【解析】（1）句意：我以前有的见解，嘴里说不出来。现在看到这本书，说到我心里了。

“吾昔有见”与“口未能言”两分句之间是转折关系，“口未能言”是主调结构，“I」”作主语，所以A

处断开；

“今见是书”是主谓宾结构，省略主语“我”，“今”作时间状语，所以D处断开；

“得吾心矣”是动宾结构，单独成句。所以G处断开。

故选：ADGo

（2）A.正确。难道/回头看。句意：我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？/结果只落得自己回顾追兵，

仓皇失措。

B.正确。“属”，撰写/劝请。句意：每天写文章洋洋数千言。/举起酒杯，劝客人饮酒。

C.正确。句意：就想评为第一。/想要人没有疑惑难啊。

D.错误。选文不是“满足”，而是“厌恶”/满足。句意：难道您是厌恶当世的混浊。/大海不满足于涓流

才见壮阔。

故选：Do

（3）D.“不沅千里前往吊唁”分析错误，根据文中“义当匍匐柱吊，而怀禄不去，愧占人以用怩。缄词

千里，以寓一哀而已矣”可知，我原则上应当尽力前往吊唁，可是由于官职的牵累，不能前往，真叫我愧

对古人。可见苏轼没有前去吊丧，只是在千里之外寄一封祭文，用来寓托哀思。

故选:Do

（4）“若”，如果；“为”，成为；“许”，允许。译文：①我如果成为范（那样的人），母亲是否允

许呢？

②“及”，等到；“冀”，希望；“用”，被起用“译文：等到他解职离去时，没有人不希望他再次被起

用。

（5）①根据材料一“欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁”可知，欧阳修对苏轼的才华十分赏识，把苏轼推荐

给秘阁。

②根据“昔我先君，怀宝遁世，非公则莫能致”可知，苏轼的父亲受过欧阳修的举荐。

③根据材料二“受教于门下者，十有六年于兹”可知，苏轼受教于欧阳修门下十六年。

④根据“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师”“譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及丁物

者，盖不可以数计而周知”可知，苏轼称赞欧阳修德泽万物，功绩无法计算和详细周知、看见。欧阳修对

国家做出了巨大的贡献，德高望重。

答案：

（1）ADG

(2)D

(3)D

（4）①我如果成为范（那样的人），母亲是否允许呢？

②等到他解职离去时，没有人不希望他再次被起用。

（5）①欧阳修赏识苏轼，推举苏轼做官。

②苏轼的父亲受过欧阳修的举荐。

③苏轼受教于欧阳修门下十六年。

④欧阳修对国家做出了巨大的贡献，德高望重。

参考译文：

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读

书，听到古今成败得失，（苏轼）常能说出其中要害。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息，苏

轼问母亲：“我加果成为范滂（那样的人），母亲是否允许呢？”程氏说：“你加果能成为茄滂那样的

人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？”

到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、端贽的文

集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有的见解，嘴里说不出来。现在看到这本书，说到

我心里了。”嘉祐二年，（苏轼）参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，主

司欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就

想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只将它评为第二名；但是苏轼又凭借“《春

秋》经义策问”取得第一。苏轼参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：

“我应当让这个人出人头地。”听说的人刚开始都哗然不服，时间久了，大家才真正信服了欧阳修的话。

嘉祐五年，苏轼调任福昌主簿，欧阳修因他才识兼优，举荐他进秘阁。考试做策论六篇，过去人们应

试不起草，所以文章多数写得不好。苏轼开始起草，文理就很清晰。又笔答制策，被列入第三等。从宋初

以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼而已。

材料二：

欧阳先生生于世间六十六年。人民有父母，国家有德高望重之人，礼乐典章有流传，求学之人有师

尊，君子有所依赖而不恐惧，小人有所惧怕而有所不为。就像高山大河，见不到它的运动，而其功效利益

及于万物，无法计量，无法全部了解。现在先生去世，百姓无所仰赖，朝廷没有了决疑之人，礼乐典章将

化为异端邪说，而求学之人乃至于采用夷狄文化。君子认为无为是好的，而小人洋洋自得以为得到时机。

以前他没有被任用之时，天下都认为是弊病，而他被任用之后，又认为太晚了。等到他解职离去时，没有

人不希望他再次被起用。到了他请求归乡养老后，人们又都惆怅失望，却又希望他能够回到朝廷。假如先

生还没有衰老，谁说他没有再重新任职的打算呢？他忽然去世，无法挽|可，难道先生是厌恶世间的混浊而

洁身自好地离开吗？还是因为百姓没有福分，上天没有把他留下来？过去我的先父，怀才不遇，没有先

生，他不可能入朝为官。而我无才，能够有机缘出入先生门下，接受教诲，到现在有十六年之久。听说先

生去世，我理当尽力前往，却为官职所累，不能前去，真是愧对古人，千里之外写此祭文，以表达我心中

的悲哀！上为天下悲恸，下为自己而哭泣。

（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行

理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时•定要先回到语境中.根据语境读懂句子的整体意思，然后思

考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用

“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句

子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信

息，仔细概括。

文言翻译的基本方法：

1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年

号、度量衡单位、占代专有名词等，翻译时可保留不变.

2.补：补出省略成分。

3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都

可略去。

4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

15~16.【答案】C、

【解析】（1）C."第六句写田翁劝慰诗人不要思念太深”错误，第六句是诗人劝慰田翁，让他们不要过

于思念诗人，并非田翁劝慰诗人不要思念太深。

故选：Co

（2）艺术手法：运用了虚实结合的手法。“流渠汤汤声满野”，此句为实写，生动地描绘出沟渠里流水

汩汩，声响回荡在整个田野的画面，营造出一种充满生机与活力的氛围。“今年醉饱鸡豚社”，诗人由眼

前满野的流水声，联想到了未来的场景，即到了祭祀土地神的目于，人们能够杀鸡宰猪，尽情享用美食，

庆祝丰收，这是对未来美好生活的想象，属于虚写。

表达效果：通过虚实结合，将眼前的实景与想象中丰收的欢乐场景相结合，一方面表现出诗人对这场及时

雨的欣慰，另一方面更真切地表达了诗人对田翁们能过上富足生活的真诚而美好的祝愿，让读者感受到诗

人对农民生活的深切关怀。

答案：

（1）C

（2）运用了虚实结合的手法。第七句实写满野的汤汤流水之声，诗人由此想象人们杀鸡宰猪祭祀神灵、

庆祝丰收的情景，表达了诗人对田翁真诚而美好的祝愿。

译文：

旱情严重，时至五月，秧苗未插，而此时我又要离去,内心更加愁苦。卜.路后遇到几个种田老翁，他

们争着告诉我，昨晚下了三尺深的透雨。虽然我将要离开了，闻听喜讯，眉头也舒展开了，嘱咐老农好好

保重:，不要思念我。听那渠水汤汤，发出的阵阵声响正I可荡在原野里，想来今年一定是个丰收年，在祭祀

时一定能摆上鸡猪等祭品，祭祀结束后你们可以好好享用一番了。

赏析：

这首诗写了作者即将离开他做地方官的西蜀时的情景。作者将要离任时，正值此地干早，内心侏急不

安；然天公作美，普降甘霖，当几个种田老翁争相告诉他昨晚下了三尺深的透雨时，他立即喜上眉梢。虽

已不在此地为官，但仍为此地百姓的生计着想，并给予当地老农嘱托与祝福，从中我们可以体味到诗人与

农民间情谊的深厚和诗人对农事的关心。诗人作为一个封建士大夫，还能时时关注农事，关心农民生活，

这种精神实在难能可贵。此诗语言通俗晓畅，接近于口语，就像诗人在路旁与田翁话家常，读来备感亲

切。

（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，

每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗法行分析，主要的错误是意象的含义不对，

手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意

思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查分析表达技巧的能力。先准确地答出技巧，再结合词句具体分析为何是这样的技巧，最后

分析表达效果和传达的感情。

如何鉴赏诗歌:

（-）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示

思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（-）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创

作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗

歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写

作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄杆，古人写诗喜欢用一些意象传认大致相同的思根感情。

（五）关注关键词句情感意

关健词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语

上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

17.【答案】【小题I】道中迷雾冰滑，磴几不可登

【小题2】雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改

【小题3】万里悲秋常作客，百年多病独登台

【解析】故答案为：

（1）道中迷雾冰滑磴儿不可登（重点字：磴）

（2）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改（重点字：砌）

（3）万里悲秋常作客百年多病独登台（重点字：作）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性

默写），其中识记式默写考直宇形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有

一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关

键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，乂有理性的思考。

例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成

使”。

18~20.【答案】（1）第①处，此处是说在他乡与故乡的人意外碰见，故可填“不期而遇”。不期而遇：指

意外碰见，没有指定的时间、地点，让人感觉突如其来。

第②处，结合“庞大的文学命题，从古至今，人人不免”可知，此处是用来形容表达乡愁的文字很多，故

可填“浩如烟海”。浩如烟海：形容文献、资料、书籍等多得无法计算。

第③处，此处是说不管在外地生活了多少年，过得有多好，对于故乡的山川草木依然念念不忘，记得清清

楚楚，故可填“历历在目”。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼

刖。

（2）首先分析句子特点，可知主语“故乡”前面有很长的定语，可以将其提取出来分别变成句子。

可先找出主干句：故乡是人类寻找并建造的第一个家园。

然后找出主语前面的多个定语，如“几乎孕育了人类的全部历史与文化”“被视为生命的根”，它们都是

同一个主语“故乡”，第二个句子可以承前省略主语。

然后给三个句子排序，可杷主干句放在最前面，第二个句子可以是“被视为牛命的根”，中语“故乡”与

主干句主语重复，可改成“它”，然后是“几乎孕育了人类的全部历史与文化”。

整理答案：故乡是人类寻找并建造的第一个家园，它被视为生命的根，几乎孕育了人类的全凯历史与文

化。

（3）“'若为化得千身亿，散向峰头望故乡’是柳宗元的期盼：'此夜曲中闻折柳，何人不起故园情’

是李白的告白；'马上相逢无纸笔，凭君传语报平安’是岑参的深情”是三个引用句结合起来构成的•组

排比句3

排比的好处在于句式整齐优美，既能突出文章的气势，又能增强抒情的感染力；而引用，是引用的诗句，

而且是柳宗元、李白、岑参的名句，这就增强了文学色彩，有可读性；

此外这段文字作为论据，是为了论证前面的观点句“乡愁成了那个时代的普遍感情”，因此这些诗句就成

了例子，柳宗元、李向、岑参属于名人的事例，例证法能够增强观点的说服力。

答案：

（1）①不期而遇②浩如烟海③念念不忘

（2）故乡是人类寻找并建造的第一个家园，它被视为生命的根，儿乎孕育了人类的全部历史与文化。

（3）运用排比、引用的修辞手法。该句举例说明了乡愁是那个时代的普遍感情，使文段观点更有说服

力；引用了柳宗元、李白、岑参的诗文名句，增强了文段的文学性、可读性；三个分句句式整齐优美，富

有韵味。、、

【解析】（1）本题考查学生对成语的运用能力。答题时要读懂港段的内容，结合语境正确填写。

（2）本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。解答此题，首先提取句子主干，把修饰成分单独成

句，并按照一定的顺序正确排序。

（3）本题考查学生对语段中相关语句修辞手法构成及其表达效果的分析能力。答题时要读懂题干涉及的

句子，结合具体内容及语境进行分析。

语段综合考查立足手段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、

词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及

这几个方面：1.在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字。2.理解和运用语段内

的词语、成语和熟语。3.判断标点符号使用是否正确。4.在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句

子归位。5.改正语段中的病句。6.分析语段的基本内容，归纳语段主旨。

21~22.【答案】（1）画波浪线的句子有两处语病。

第一处，结构混乱，“洒在农田上”中途易辙，“洒”的主语应为“阳光”，而前句主语是“薄雾”，可

把“当薄雾被第一缕阳光穿透”改为“当第一缕阳光穿透薄雾”。

第二处，”开始了……辛勤”搭配不当，可以在句末添加“劳作”。

故可修改为：清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，洒在农田上时，农民们就开始了一天的辛勤劳作。

（2）第①句，结合前一句“无论是田间地头，还是大街小巷，无论是晨曦初露，还是夕阳西下”，可知

此处劳动者的身影随时随地可见，故可填：看见劳动者的身影。

第②句，此句和后一句“更在于它塑造了人的精神世界”对应，这两句共同指出“劳动的价值”，后一句

指出“塑造精神世界”，与之对应的是创造了物质财富，故可填：它创造了物质财富。

第③句，此处和前文“在田野上”照应，结合后文“冰冷的机器”“工人们”，可知此处指出的劳动场景

是工厂，故可填：在工厂里。

答案：

（1）清晨