浙江省杭州市启正中学2024-2025学年八年级下学期语文第一次月考试卷（含答案）

第第页浙江省杭州市启正中学2024-2025学年八年级下学期语文第一次月考试卷一、积累（18分）作为新时代的中学生，我们有责任把我国的地方传统戏曲发扬光大。为此，我校八年级决定以“拯救社戏”为主题，开展一次综合性实践活动。请你参与并完成下列任务。1．根据拼音写出相应的词语，给加点字注音。自从修了路，这个原本偏pì的山村就变得热闹非凡，不只是村里出嫁的女儿带着家眷归省，还有很多游客也来了。每天天刚亮，人们照lì忙碌起来，为游客制作特色小吃。村后耸立的大山就像yì立的巨人，在初升的朝阳中迎接四方来客。2．《社戏》一文中“船头看戏”这一情节，出现了“老生”“小旦”“小生”“小丑”“老旦”等戏曲行当的名称。下列剧照代表的角色判断有误的一项是()A．老生 B．小旦C．老旦 D．小生3．请用一句简洁的话概括新闻内容，不超过15字。2月10日，位于北京昌平长峪城村的村民在该村的永兴寺排演社戏，《香山》《斩龙袍》等曲目将轮番上演，一直持续至正月十七。长峪城村有唱社戏的传统，表演者及伴奏队伍均为本村村民，自明代成村以来，已唱了近600年。古诗词填空。4．，君子好逑。（《诗经·关雎》）5．蒹葭萋萋，。（《诗经·蒹葭》）6．微君之躬，？（《诗经·式微》）7．青青子衿，。（《诗经·子衿》）8．《送杜少府之任蜀州》中对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的诗句是：，。9．《望洞庭湖赠张丞相》中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚、面积广大、充满活力的诗句是：，。二、阅读（52分）名著阅读。有一个“推荐好书”环节。你所在的小组负责向七年级的同学推荐《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》两部作品，请你完成以下任务。10．选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。下面是三位七年级同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。《经典常谈》篇目阅读需求推荐篇目A．《说文解字》第一B．《周易》第二C．《尚书》第三D．《诗经》第四E.“三礼”第五F.“四书”第七G.《战国策》第八H.《史记》《汉书》第九I.诸子第十J.辞赋第十一K.诗第十二L.文第十三同学想了解太极八卦的常识①（填字母）同学在预习《＜庄子＞二则》时，想进一步了解庄子的相关思想。②（填字母）同学对汉字的前世今生很感兴趣③（填字母）11．在推荐《钢铁是怎样炼成的》这一作品时，有同学认为其主题可以归纳为“困境与突围”。请你结合保尔的成长经历，对“困境与突围”这一主题进行诠释。文学类作品阅读。（一）汤圆

毕飞宇①我不记得是什么时候了，总之，那一天我得到了一碗汤圆。但我们乡下人要土气一些，把汤圆叫作“圆子”。我的碗里一共有4个圆子，后来，有几个大人又给了我一些，我把它们都吃光了。以我当年的年纪，我的母亲认为，我吃下去的数量远远超出了我的实际能力，所以，她不停地重复，她的儿子“爱吃圆子”，“他吃了8个”。后来，大家都知道了，我自己也知道了，我爱吃圆子，一顿可以吃8个。②直到现在，我都快五十了，我的母亲都认定了她的儿子“爱吃圆子”。我其实不喜欢。在那样一个年代，在“吃”这个问题上，爱和不爱是一个根本不存在的问题，首要的问题是“有”。在“有”的时候，一个孩子只有一个态度，或者说一个行为：能吃就吃。这句话还可以说得更露骨一点：逮住一顿是一顿。③我还想告诉我的母亲，其实那一次我吃伤了。很抱歉，“吃伤了”是一件很让人难为情的事，可我会原谅自己。在那样的年代，有机会的话，我相信所有的孩子都会吃伤。④我为什么至今还能记得那碗汤圆呢？倒不是因为我“吃伤了”，首要的原因是因为汤圆属于“好吃的”。吃好吃的，在当时这样的机会并不多。我的父亲有一句口头禅，说的就是“好吃”与“记忆”的关系：饿狗记得千年屎。那碗汤圆离我才40多年呢，60年之后我也未必能够忘记。⑤“好吃的”有什么可说的吗？有。⑥我们村有一个很特殊的风俗，在日子比较富裕的时候，如果哪一家做了“好吃的”，关起门来独享是一件十分不得体的事情，是要被人瞧不起的。我这么说也许有人要质疑：你不说你们家做了“好吃的”，人家怎么知道呢？这么说的人一定没有过过苦日子。我要告诉大家，人的嗅觉是十分神奇的，在你营养不良的时候，你的基因会变异，你的嗅觉会变得和狗的嗅觉一样灵敏。这么说吧，你家在村东，如果你家的锅里烧了红烧肉，村子西边的鼻子会因为你们家的炉火而亢奋——除非你生吃。⑦所以，乡下人永远都不会去烧单纯的红烧肉，他们只会做青菜烧肉、萝卜烧肉、芋头烧肉，一做就是满满的一大锅。为什么要这么做呢？要送。左边的邻居家送一碗，右边的邻居家送一碗，三舅妈家送一碗，陈先生（我母亲）家送一碗。因为有青菜、萝卜和芋头垫底，好办了，肉就成了一点“意思”，点缀在最上头。⑧我们乡下人就是这样的，也自私，也狠毒，但是，因为风俗，大家都有一个思维上的惯性：自己有一点儿好的马上就会想起别人。它是普遍的，常态的。这个别人当然也包括我们这家外来户。⑨柴可夫斯基有一首名曲《如歌的行板》。它脱胎于一首西亚的民歌，作者不详。这首歌我引用过好几次了，我还是忍不住，决定再一次引用它。它是这么唱的：瓦尼亚将身坐在沙发/酒瓶酒杯手中拿/他还没有倒满半杯酒/就叫人去喊卡契卡。⑩这首歌的旋律我很早就熟悉了，但是，第一次读到歌词是在1987年的冬天。那一年，我大学毕业，一个人在宿舍。读到最后一句的时候，几乎没有过渡，我的眼泪夺眶而出。我不需要回忆，不需要。往事历历在目。在我的村庄，在那样一个艰难的时刻，伟大而温润的中国乡村传统依然没有泯灭，它在困厄地流淌，延续：每一个乡亲都是瓦尼亚，每一个乡亲都是卡契卡。我就是卡契卡，可我还没有来得及做瓦尼亚，我就离开了我的村庄。这是我欠下的。⑪很可惜，在我还没有离开乡村的时候，这个风俗已经出现了衰败的态势，最终彻底没落了。⑫风俗和法律没有关系，可我愿意这样解释风俗和法律的关系——风俗是最为亲切的法律，而法律则是最为彪悍的风俗。⑬风俗在一头，法律在另一头。一个时代或一个民族的好和坏不是从一头开始的。好，从两头开始好；坏，也是从两头开始坏。在任何时候，好风俗的丧失都是一件危险的事，这不是我危言耸听。⑭分享，多么芬芳的一个东西，它哪里去了呢？⑮“一块给狗的骨头不是慈善，一块与狗分享的骨头才是慈善。”⑯这句话是杰克•伦敦说的。我读到这句话的时候正是大学的二年级，在扬州师范学院的图书馆里头。这句话至今还像骨头一样生长在我的肉里。杰克•伦敦揭示了分享的本质，分享源于慈善，体现为慈善。⑰我要感谢杰克•伦敦，他在我的青年时代给我送来了最为重要的一个词：分享。此时此刻，我愿意与所有的朋友分享这个词：分享。这个词可以让一个男孩迅速地成长为一个男人——他曾经梦想着独自抱着一根甘蔗，从清晨啃到黄昏。⑱如果有一天，即便我的身体里头只剩下最后一根骨头，这一根骨头也足以支撑起我的人生。这不是因为我高尚，不是，我远远没有那么高尚。但是，因为有太多太多的人和我分享过他们的骨头，我自然有分享的愿望。⑲我很高兴地注意到一个现象，“分享”这个词的使用率正在上升。我渴望着有那么一天，“分享”终于成为汉语世界里使用率最高的一个词，而“分享”也真的成为我们切实可感的“民风”。（选自《苏北少年“堂吉诃德”》）12．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A．40多年后，“我”依然记得小时候那碗汤圆，这并非母亲所认为的我爱吃汤圆，事实上这和爱不爱吃没有太大关系。B．过过苦日子的乡下人自己有一点儿好的马上就会想起别人，并不是因为他们高尚无私，而是淳朴的风俗造成的思维习惯。C．作者对风俗和法律的关系给出自己的理解，这与他曾经在艰难的日子里感受到伟大而温润的中国乡村传统有一定的关系。D．“分享”的好风俗在我的村庄经久不衰，且“分享”的使用率不断攀升。我期待自己乡村的好风俗能够传播到全国各地。13．文章第⑨段引用柴可夫斯基的名曲《如歌的行板》的歌词有何作用？14．请说说你对“一块给狗的骨头不是慈善，一块与狗分享的骨头才是慈善”的理解。15．北师大张同道教授说“毕飞宇的语言是诗性的，像瑞士表一样准确、精致，字里行间流淌着汉语的血脉和韵律”。请从下面句子中任选一句分析。①因为有青菜、萝卜和芋头垫底，好办了，肉就成了一点“意思”，点缀在最上头。②即便我的身体里头只剩下最后一根骨头，这一根骨头也足以支撑起我的人生。16．有人认为，在物质匮乏的时代，分享是一种淳朴的风俗。如今物质丰富，衣食无忧，分享失去了时代意义，不必再传扬了。请结合文章内容，谈谈你的认识。非文学作品阅读。【材料一】二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今，二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵，是中国民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分，古时候又称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分，从春分开始白天会越来越长，而黑夜越来越短。春分时节，气候适宜，万物蓬勃生长。古代民间有警花喝酒习俗，时至今天，踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗在很多地方一直延续井有新的发展。所以，二十四节气对当今社会的人来说，很重要的就是它具有增进文化认同的功能价值。值得注意的是，2016年11月30日，中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。（摘编自百度百科及中新网）【材料二】二十四节气顺口溜大全【材料三】雨生百谷，故曰谷雨。谷兩是春季最后一个节气，是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛懂得人情事故，蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，说的是谷雨节气的洛阳牡丹，用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶蹦跃登场，让人强壮骨，慰藉肺腑。联合国将每年农历谷雨节作为‘联合国中文日”，以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。

二十四节气令我们惊叹和震撼的，除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应，还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味，天，豁然睛朗了。整面天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。（选自苇岸《大地上的事情》，有删改）【材料四】浙江卫视《“中国好时节”春分篇》在二十四节气之春分的基础上，用跨品类艺术形式来“着色”，历史与现代交织增加“饱和度”。《春茶意暖》中，舞蹈演员们被固定在4.7米的杆子上，配合4米长的水袖舞动，宛若灵动的茶叶，在茶碗中律动。《剑器近》中，从龙泉宝剑起源铺陈开来，讲述到现代被授予荣誉的中国海军“深蓝之剑”。厚重的历史内涵在现代社会有了绵延。同样，让人印象深刻的《听见江南》，用巧思来串联宋代文化，古琴中描绘出江南韵味，展现出独具特色的地域特征，也凸显出传统文化在当地的浸润。节目始终与观众、时代同频共振，体现出中国人骨子里对传统文化的自信。《中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一，在全网7个社交平台获得热搜28个，全平台主话题阅读量近2亿，微博讨论次数超2.8万，抖音平台视频总播放量超812.7万等。“宋韵氛围感拉满”“春茶意暖舞蹈演员就是龙井茶本茶吧”等话题引发全网热议，登上社交平台热搜榜。(选自《浙江卫视》）17．下列対材料内容的理解，正确的一项是（）A．二十四节气不仅有生活实用价值，还有深厚的文化内涵，能增进人们的社会文化认同感。B．联合国为了纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献，将二十四节气列入联合国非物质文化遗产名录。C．二十四节气令我们惊叹和震撼的就只是与物候、时令的奇异吻合和准确的一一对应。D．《中国好时节》成功出圈，在全网所有社交平台共获得热搜28个，主话题阅读量近2亿。18．诗歌里也有节气。请结合上述材料和图片，说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是（）

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。（《暮江吟》白居）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（《乡村四月》翁卷）

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(《西江月•夜行黄沙道中》辛弃疾)

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。（《春晴泛舟》白居易）

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。（《春日》朱熹）A．谷雨白露惊蛰夏至春分B．谷雨白露春分惊蛰夏至C．白露谷雨夏至惊蛰春分D．白露惊蛰谷雨春分夏至19．作为《中国好时节》的主创人员，请你结合材料中对二十四节气的介绍和链接资料，写一段推荐词，向广大观众朋友推荐这个节目。（100字左右）

【链接资料】

国家广播电视总局王羽说：“艺术+视听”“国粹＋科技”正式成为“国潮”节目创新的突破点，也是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键点、发力点。“国潮”节目多元融合的思路，多技术形态的应用，打开优秀传统文化的层层密码，通过VR、AR、MR、自由视角、跨越时空转换、二次元衔接等新科技创意，让体验感、代入感更强，使厚重、古朴、有距离的传统文化、历史形象变得更生动有趣，使传统经典变得“潮”起来。古诗文阅读。兰雪茶［明］张岱①三峨叔知松萝②焙法，取瑞草试之，香扑冽。余曰：“瑞草固佳，汉武帝食露盘，无补多欲；日铸茶薮③，‘牛虽瘠，偾于豚上’也。”遂募歙人④入日铸。扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松萝。他泉瀹⑤之，香气不出，煮禊泉，投以小罐，则香太浓郁。杂入茉莉，再三较量，用敞口瓷瓯淡放之，候其冷；以旋滚汤冲泻之，色如竹箨⑥方解，绿粉初匀；又如山窗初曙，透纸黎光。取清妃白，倾向素瓷，真如百茎素兰同雪涛并泻也。雪芽得其色矣，未得其气，余戏呼之“兰雪”。四五年后，“兰雪茶”一哄如市焉。越⑦之好事者不食松萝，止⑧食兰雪。兰雪则食，以松萝而纂兰雪者亦食，盖松萝贬声价俯就兰雪，从俗也。乃近日徽歙间松萝亦名兰雪，向⑨以松萝名者，封面系换，则又奇矣。（选自《陶庵梦忆》，有删节）【注释】①张岱：号陶庵，明末清初文学家。②松萝：与下文“瑞草”都是名茶。③日铸茶薮：日铸岭的茶产量极高。④歙（shè）人：安徽歙县人。⑤瀹（yuè）：煮。⑥竹箨（tuò）：笋壳。⑦越：越地，指作者故乡绍兴一带。⑧止：____。⑨向：____。20．本文注释还不齐全，请你补出⑧⑨两词的注释。21．仿照示例，从A、B两句中任选一句，对句中加点词进行解说。【示例】盖松萝贬声价俯就兰雪解说：“俯就”本来是低身靠近的意思，这里指松萝茶的身价贬到与兰雪茶相差无几的地步。可见此时兰雪茶受到大家追捧。

A.取瑞草试之，香扑冽B.杂入茉莉，再三较量22．兰雪茶身价竟堪比松萝，造成这一现象的原因有哪些呢？请结合文中内容分析。23．本展区旨在让参观者理解“人与茶”的关系。古往今来，好茶之人颇多，下面哪一组更能体现人对茶的“好（hào）”？请结合文章具体内容，加以阐述。A.张岱与兰雪茶B.越之好事者与兰雪茶宣讲员小语与小文想要在公众号中推送一篇《古桥悠悠今犹在》的文章，他们在搜集资料、阅读古诗文中遇到一些问题，请你帮助他们解答。【甲】南浔小泊［清］鲍轸水市千家聚，商渔自结邻。A.长廊连篰屋①，斥堠②据通津③。【乙】浔溪竹枝词［清］董载昌B.垂杨踠④地掩清秋，长板桥头水自流。分付哀丝与豪竹，夜深吹徧百间楼。【注释】①篰（bù）屋：民家。②斥堠（hòu）：瞭望敌情的碉堡。③通津：南浔三古桥之一。④踠（wǎn）地：屈曲斜垂在地面的样子。24．小语打算用桥作为微信推送的封面图案，请你从材料的A、B两处任选一处，从画面的构图或色彩角度阐述设计。25．请你从以下音乐风格中选择合适的一项，为材料中的任意一首诗配乐。音乐风格：A.欢快悠扬B.低沉豪壮三、作文（50分）26．阅读下面材料，按要求作文。鲁迅先生在《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”时光的流逝，世事的变迁，让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”，也许是一份不再拥有的遗憾，也许更是一种成长中的美好，“再也没有”里，有对往事的追念，有对现实的感怀，也有对未来的期盼……请以“再也没有”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

答案解析部分1．【答案】僻；juàn；xǐng；例；屹【解析】【分析】本题考查字词的读音与书写。“偏僻”的“僻”意为离中心地区远，常被误写，需留意；“眷”单念时读“juàn”，不可误读；“归省”出自文言文，“省”作“探望、问候”解，读“xǐng”；“照例”的“例”表按旧规、惯例，注意字形；“屹立”的“屹”有高耸之意，不能写错。

故答案为：僻；juàn；xǐng；例；屹

【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。2．【答案】A【解析】【分析】A.有误，剧照中是“小丑”；

BCD.正确。

故答案为：A

【点评】本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。3．【答案】北京京郊村民唱社戏迎佳节。【解析】【分析】关键信息提取：时间：2月10日（正月期间），一直持续至正月十七，可概括为“迎佳节”期间。地点：北京昌平长峪城村，可简化为“北京京郊”（长峪城村属于北京郊区）。人物：位于北京昌平长峪城村的村民，可表述为“北京京郊村民”。事件：在该村的永兴寺排演社戏，《香山》《斩龙袍》等曲目将轮番上演，核心是“唱社戏”。信息整合：将提取的关键信息进行整合，按照“人物+事件+时间（或其他关键背景）”的格式，得出“北京京郊村民唱社戏迎佳节”，既涵盖了主要信息，又符合不超过15字的要求。

故答案为：北京京郊村民唱社戏迎佳节。

【点评】本题考查新闻内容的概括。答题思路：先找出材料的主体对象，然后按照“谁干什么”或“谁怎么样”的思路整理得出基本答案，最后再根据字数等具体要求对修饰性成分进行添加、删减或对语意进行精练化概括。【答案】4．窈窕淑女5．白露未晞6．胡为乎泥中7．悠悠我心8．海内存知己；天涯若比邻9．气蒸云梦泽；波撼岳阳城【解析】【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。4．“窈窕淑女，君子好逑”是《诗经・关雎》中的名句，形容男子对美丽善良女子的爱慕。

故答案为：窈窕淑女5．“蒹葭萋萋，白露未晞”描绘了深秋早晨芦苇上露水还没干的景象。

故答案为：白露未晞6．“微君之躬，胡为乎泥中”表达了对统治者的不满和无奈。

故答案为：胡为乎泥中7．“青青子衿，悠悠我心”刻画了女子对男子的思念之情。

故答案为：悠悠我心8．“海内存知己，天涯若比邻”是《送杜少府之任蜀州》中的经典哲理句，体现了真正的友谊不受距离限制。

故答案为：海内存知己；天涯若比邻9．“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”以夸张的手法生动展现了洞庭湖的磅礴气势和浩瀚景象。

故答案为：气蒸云梦泽；波撼岳阳城【答案】10．B；I；A11．示例一：①保尔住进疗养院，随着病情的恶化，保尔的身体彻底垮了。他失去了重新归队的希望，产生了自杀的念头。②他想到了以前经历的种种困难和为了克服困难所做的奋斗，他决定坚持活下去，冲出困难的铁环。③苦难总会让我们变得懦弱，但是真正的勇士会战胜心中的恐惧勇敢地活下去，成为生活的强者。

示例二：①保尔在修筑铁路时自然环境恶劣，生活条件艰苦，阶级斗争复杂尖锐。②克服重重困难，以惊人的毅力和顽强的意志进行斗争，奇迹般地从死亡线上走了回来。③困难常有，但我们要有不畏艰难困苦的意志，不仅如此，在革命事业面前更要有大无畏的精神。【解析】【点评】（1）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。

（2）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。10．本题考查对《经典常谈》各篇目的内容理解。对于想了解太极八卦常识的同学，《周易》第二主要讲述了《周易》相关内容，而太极八卦是《周易》中的重要概念，所以应推荐B。同学预习《＜庄子＞二则》想了解庄子思想，《经典常谈》中诸子第十会涉及庄子等诸子百家的思想，故推荐I。对汉字前世今生感兴趣的同学，《说文解字》第一是专门介绍汉字起源、发展等知识的，因此推荐A。

故答案为：B；I；A11．本题考查对《钢铁是怎样炼成的》中保尔成长经历与主题“困境与突围”的理解和诠释。要求结合保尔具体的经历来阐述主题。示例中给出了保尔在身体垮掉、面临死亡威胁以及修筑铁路时遇到恶劣环境等困境，而他通过内心的挣扎、凭借顽强的意志和坚定的信念等实现了突围，体现了他战胜困境成为生活强者的过程，很好地诠释了“困境与突围”这一主题，同时也揭示了在面对困难时应具备的精神品质。

故答案为：示例一：①保尔住进疗养院，随着病情的恶化，保尔的身体彻底垮了。他失去了重新归队的希望，产生了自杀的念头。②他想到了以前经历的种种困难和为了克服困难所做的奋斗，他决定坚持活下去，冲出困难的铁环。③苦难总会让我们变得懦弱，但是真正的勇士会战胜心中的恐惧勇敢地活下去，成为生活的强者。

示例二：①保尔在修筑铁路时自然环境恶劣，生活条件艰苦，阶级斗争复杂尖锐。②克服重重困难，以惊人的毅力和顽强的意志进行斗争，奇迹般地从死亡线上走了回来。③困难常有，但我们要有不畏艰难困苦的意志，不仅如此，在革命事业面前更要有大无畏的精神。【答案】12．D13．歌词中瓦尼亚邀请卡契卡共饮，突显了“分享”的主题，与本文主旨一致，表达出作者对分享发自内心的认同；在结构上，承接上文故乡的分享风俗，开启下文作者的感慨；引用名家歌词，丰富了文章内容，使文章结构多样，吸引读者阅读兴趣。14．把一块骨头扔给狗，是以义者的身份居高临下的施舍；而与狗分享骨头才是以平等的姿态对待他人，发自真心的爱与尊重，才是是慈善。15．①“一点‘意思’”表示一点心意，“点缀”是装饰和衬托，描写细致巧妙，准确形象地写出了在一大碗有垫底的菜中红烧肉数量之少；展示出特定社会背景下的邻里乡情和微妙的心理，画面感强，意蕴无穷。②运用比喻修辞，将分享的价值比喻为身体的最后一根可以支撑人生的骨头，语言精致，“最后一根”“支撑人生”，准确表达了分享之于人生的重要意义；“骨头”指“风骨”“坚守”，是中国传统文化中君子品格的体现。16．示例：我不赞同小语的看法。分享不仅仅包括物质层面，还包括精神层面。分享是慈善的出发点和落脚点。在物质匮乏时代，物质的分享，还体现了淳朴的邻里乡情，是一代人成长的精神怀恋。在物质丰富时代，分享的良好风俗有利于建设善意、互助的人际关系，良好的风俗有利于法治社会的建设。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

（5）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。12．A项：对应文章第②段内容，“我”记得那碗汤圆并非因为爱吃，而是在当时物质匮乏的年代，能吃到“好吃的”机会难得，该项理解正确。

B项：与文章第⑦⑧段内容相符，乡下人受风俗影响，有好吃的会想到别人，这是一种思维习惯，而非高尚无私，该项正确。

C项：从文章第⑨-⑬段可以看出，作者因自己在乡村感受到的分享风俗，进而对风俗和法律的关系有了自己的理解，该项正确。

D项：文章第⑪段提到“在我还没有离开乡村的时候，这个风俗已经出现了衰败的态势，最终彻底没落了”，说明“分享”的好风俗在作者的村庄并非经久不衰，该项错误。

故答案为：D13．内容上，歌词中瓦尼亚邀请卡契卡共饮，体现了“分享”的主题，与文章主旨相契合，表达出作者对分享的认同。结构上，承接上文故乡的分享风俗，开启下文作者的感慨，起到了承上启下的作用。表达效果上，引用名家歌词，丰富了文章内容，使文章结构多样，能吸引读者的阅读兴趣。

故答案为：歌词中瓦尼亚邀请卡契卡共饮，突显了“分享”的主题，与本文主旨一致，表达出作者对分享发自内心的认同；在结构上，承接上文故乡的分享风俗，开启下文作者的感慨；引用名家歌词，丰富了文章内容，使文章结构多样，吸引读者阅读兴趣。14．本题考查对文中关键语句的理解。需要结合文章主旨，分析句子中关键词语的含义，进而理解句子的深层含义。句中“给狗的骨头”是一种居高临下的施舍，而“与狗分享骨头”则是以平等的姿态对待他人，体现的是发自真心的爱与尊重，这才是慈善的真正含义，强调了分享的本质是平等和尊重。

故答案为：把一块骨头扔给狗，是以义者的身份居高临下的施舍；而与狗分享骨头才是以平等的姿态对待他人，发自真心的爱与尊重，才是是慈善。15．本题考查对文章语言特色的赏析。要求从给定的句子中任选一句，分析其如何体现毕飞宇语言诗性、准确、精致的特点。选①句，“一点‘意思’”“点缀”等词语，准确形象地写出了在一大碗有垫底菜的情况下，红烧肉数量之少，既展示出当时物质匮乏的社会背景，又体现了邻里之间的乡情和微妙心理，描写细致巧妙，画面感强，意蕴无穷。选②句，运用比喻修辞，将分享的价值比喻为身体的最后一根可以支撑人生的骨头，“最后一根”“支撑人生”准确地表达了分享之于人生的重要意义，同时“骨头”还象征着“风骨”“坚守”，体现了中国传统文化中君子的品格，语言精致且富有诗意。

故答案为：①“一点‘意思’”表示一点心意，“点缀”是装饰和衬托，描写细致巧妙，准确形象地写出了在一大碗有垫底的菜中红烧肉数量之少；展示出特定社会背景下的邻里乡情和微妙的心理，画面感强，意蕴无穷。②运用比喻修辞，将分享的价值比喻为身体的最后一根可以支撑人生的骨头，语言精致，“最后一根”“支撑人生”，准确表达了分享之于人生的重要意义；“骨头”指“风骨”“坚守”，是中国传统文化中君子品格的体现。16．本题是一道开放性试题，考查学生结合文章内容对特定观点进行分析探讨的能力。需要明确自己的观点，并结合文章内容和生活实际进行阐述。

故答案为：示例：我不赞同小语的看法。分享不仅仅包括物质层面，还包括精神层面。分享是慈善的出发点和落脚点。在物质匮乏时代，物质的分享，还体现了淳朴的邻里乡情，是一代人成长的精神怀恋。在物质丰富时代，分享的良好风俗有利于建设善意、互助的人际关系，良好的风俗有利于法治社会的建设。【答案】17．A18．C19．我们发扬传统文化，不能忘记节气。希望从春分开始，在春、夏、秋、冬各自有一场晚会，将节气深耕到观众心中。用《中国好时节》节目做引，让观众再次看到欧阳修笔下“四时之景不同”，再次发出“而乐亦无穷也”的美好感慨，真切体会春生夏长、秋收冬藏，可谓一种全新的中国式浪漫。推荐大家来收看。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。

（3）本题考查推荐语。“推荐语”属于评价类，对评价的对象要有所了解，评价中要突出其精神品质及影响，语言要生动，有情感色彩。推荐语的内容要写明三点，-是他做了什么事，二是他做的事有什么社会影响，三是他的行为表现了什么道德品质.而这些内容不是平实的交代，要用抒情情的语言表达，可用修饰手法，语言要精练。17．A选项：材料一中明确提到“从古至今，二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分……具有增进文化认同的功能价值”，该选项与材料内容相符，所以A正确。

B选项：材料一中提到“2016年11月30日，中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”，材料三中提到“联合国将每年农历谷雨节作为‘联合国中文日’，以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献”，可见将二十四节气列入非遗名录与纪念仓颉并无直接关联，B错误。

C选项：材料三说“二十四节气令我们惊叹和震撼的，除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应，还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称”，并非“就只是”与物候、时令的吻合对应，C错误。

D选项：材料四说“在全网7个社交平台获得热搜28个，全平台主话题阅读量近2亿”，并非“全网所有社交平台”，D错误。

故答案为：A18．“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，九月初三夜有露水，结合节气特点，白露时节天气转凉，露水增多，所以对应白露节气。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”，描绘的是四月的乡村景色，子规啼叫，细雨如烟，符合谷雨时节的特点，所以对应谷雨节气。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，蝉鸣一般在夏季，结合诗句意境，应是夏季的节气，夏至后天气炎热，蝉鸣阵阵，所以对应夏至节气。“雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧”，诗句中直接提到“惊蛰”，所以对应惊蛰节气。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，描绘的是春日踏青的情景，结合材料中对春分的描述，春分时节气候适宜，万物生长，适合寻芳踏青，所以对应春分节气。

故答案为：C19．这是一道推荐词写作题，要求结合材料内容和链接资料，向观众推荐节目，考查对材料的综合运用和语言表达能力。推荐词需要突出节目与二十四节气的结合，体现节目对传统文化的传承与创新，以及节目所带来的独特体验和价值。可以提及节目通过跨品类艺术形式、新科技创意等，让二十四节气文化变得生动有趣，使观众能感受到传统文化的魅力和中国式浪漫。

故答案为：我们发扬传统文化，不能忘记节气。希望从春分开始，在春、夏、秋、冬各自有一场晚会，将节气深耕到观众心中。用《中国好时节》节目做引，让观众再次看到欧阳修笔下“四时之景不同”，再次发出“而乐亦无穷也”的美好感慨，真切体会春生夏长、秋收冬藏，可谓一种全新的中国式浪漫。推荐大家来收看。【答案】20．同“只”；过去、以往21．A．“冽”本来是寒冷的意思，这里指“松萝”加入“瑞草”后香气扑鼻，为下文作者自己制茶做了铺垫。B.“较量”本来是指用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。这里指作者反复斟酌添加茉莉的数量，突出了作者制茶的用心。22．①兰雪茶色泽青绿、清亮的特点，给人以视觉上的独特感受。②“兰雪”高度概括了该茶冲泡后犹如一枝枝立在水中的素兰与雪涛一同倾泻而下的景象，引人入胜。③兰雪茶制作工艺复杂，“扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法”，工序繁多，“一如松萝”。23．A.“张岱与兰雪茶”更能体现人对茶的“好（hào）”。张岱对茶的爱好很纯粹，认为瑞草之类的名茶难以满足人们的众多需求，进而制作“兰雪茶”满足大众需求。制茶期间还反复配比，可见其用心。“越之好事者”则是慕其名，才使兰雪茶受到追捧，有从众心理。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

（4）本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。

【参考译文】三峨叔了解松萝茶的烘焙方法，拿瑞草茶来试着按照这个方法制作，茶香扑鼻且浓烈。我说：“瑞草茶固然不错，就像汉武帝饮用承露盘里的露水，对他的多欲没有什么补救作用；日铸茶本来就很有名气，这就如同‘牛即使很瘦，力气也仍比猪大’一样。”于是招募了歙县的人到日铸山去（制茶）。采茶的扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，全都和松萝茶的制作方法一样。用其他泉水冲泡这种茶，香气散发不出来，煮了禊泉的水，用小茶罐来泡茶，那么香气又太浓郁了。（后来）又掺入了一些茉莉花，反复比较调整，用敞口的瓷瓯，淡淡地放置茶叶，等茶冷却；用刚烧开的水迅速冲泡，茶汤的颜色就像刚剥开的竹笋壳，绿色的粉末刚刚均匀散开；又好像山间窗户在清晨刚刚透出曙光，光线透过纸张呈现出微微的光亮。选取清澈的茶水，倒进白色的瓷碗中，真的就如同几百枝白色的兰花和如雪的波涛一起倾泻而下。雪芽茶有了这样的色泽，但还没有这样的香气，我开玩笑地给它取名叫“兰雪”。四五年之后，“兰雪茶”一下子在市场上非常受欢迎。越地那些喜欢新奇事物的人不喝松萝茶了，只喝兰雪茶。只要是兰雪茶就喝，用松萝茶冒充兰雪茶的也喝，大概是松萝茶降低了自己的声价，屈身迁就兰雪茶，是顺从世俗的做法。而最近在徽州、歙县一带，松萝茶也叫兰雪茶了，以前用松萝茶为名的，包装封面都换掉了，这可真是又一件奇怪的事情了。20．本题考查对文言实词的理解。①句意：只喝兰雪茶。止：同“只”，仅仅。②句意：以前用松萝茶命名的。向：从前，往昔。

故答案为：同“只”；过去、以往21．本题考查对句子的解说。A句：“扑冽”本来有扑面而来且凛冽之意，这里形容瑞草茶的香气非常浓烈，一打开就能强烈地闻到，生动地表现出瑞草茶香气的浓郁和诱人。B句：“较量”本来有比较、衡量的意思，这里指张岱在制作兰雪茶时，反复地将茉莉与茶进行搭配调试，以找到最佳的比例和效果，体现了张岱对制作兰雪茶的用心和讲究。

故答案为：A．“冽”本来是寒冷的意思，这里指“松萝”加入“瑞草”后香气扑鼻，为下文作者自己制茶做了铺垫。B.“较量”本来是指用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低。这里指作者反复斟酌添加茉莉的数量，突出了作者制茶的用心。22．本题考查对文章的理解和分析。制作工艺精良：张岱招募歙人按照松萝茶的焙法，在日铸茶的基础上进行制作，在扚法、掐法、挪法等多种制作环节都十分讲究，严格遵循松萝茶的工艺，保证了茶叶的品质。独特的冲泡方法：用其他泉水煮兰雪茶香气不出，而用禊泉煮，并投以小罐，会香气太浓郁，经过反复试验，采用敞口瓷瓯淡放，候冷后用旋滚汤冲泻，使兰雪茶呈现出独特的色泽和香气，冲泡方法独特，让其品质更出众。张岱的命名和推广：张岱将其戏称为“兰雪”，赋予了它一个富有诗意和美感的名字，经过四五年的时间，使得“兰雪茶”一哄如市，人们开始追捧兰雪茶。符合大众口味：经过在茶中杂入茉莉等多次调试，最终形成的口味符合越地好事者等大众的口味，大家都喜欢喝，所以其身价大增。

故答案为：①兰雪茶色泽青绿、清亮的特点，给人以视觉上的独特感受。②“兰雪”高度概括了该茶冲泡后犹如一枝枝立在水中的素兰与雪涛一同倾泻而下的景象，引人入胜。③兰雪茶制作工艺复杂，“扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法”，工序繁多，“一如松萝”。23．本题考查对文章的理解和分析。A组：张岱对茶的“好”体现在他对茶的研究和创新上。他不满足于已有的瑞草、松萝等名茶，而是让三峨叔尝试用松萝焙法制作瑞草茶，又在制作和冲泡过程中不断试验，如用不同的泉水、采用不同的容器和冲泡方法，还尝试加入茉莉等，最终研制出兰雪茶，并且还赋予其美名，体现了他对茶的热爱不仅仅是停留在喝的层面，更是深入到对茶的制作工艺、冲泡方法等方面的钻研和创新，是一种深度的喜爱和追求。B组：越之好事者对茶的“好”主要体现在对兰雪茶的追捧上。他们不食松萝，只食兰雪，甚至连以松萝而纂兰雪的也吃，说明他们跟风喜欢兰雪茶，更多的是一种随波逐流的喜好，只是因为兰雪茶流行起来了，所以大家都去喝，没有像张岱那样在茶的制作等方面有深入的探索和付出，是一种较为表面的喜欢。综上所述，A组张岱与兰雪茶更能体现人对茶的“好”因为张岱是从茶的制作、品鉴等多方面真正地热爱和钻研茶，而越之好事者更多的是一种跟风的喜好。

故答案为：A.“张岱与兰雪茶”更能体现人对茶的“好（hào）”。张岱对茶的爱好很纯粹，认为瑞草之类的名茶难以满足人们的众多需求，进而制作“兰雪茶”满足大众需求。制茶期间还反复配比，可见其用心。“越之好事者”则是慕其名，才使兰雪茶受到追捧，有从众心理。【答案】24．示例一：A从色彩角度设计：一座长长的石拱桥将河流沿岸的民居住宅紧紧地连接起来，河流沿岸，热闹非凡曾经用来瞭望敌情的碉堡，也横踞在通津桥头。画面以深灰色为主，体现历经岁月的变迁，时间已给这座古桥披上了一层深灰色的面纱。

示例二：从构图角度设计：一座长长的石拱桥将河流沿岸的民居住宅紧紧地连接起来，河流沿岸，热闹非凡。曾经用来望敌情的碉堡，也横踞在通津桥头。画面以通津桥为主体，桥头横踞着堡，体现出通津桥的气派与历史悠久。

示例三：B从色彩角度设计：垂柳柔顺地倾泻如瀑，遮挡住一方天地，送来一阵阴凉。长板桥下，河水静谧安详地流淌着，好一幅宁静的画面。画面以绿色为主调，呈现各种绿意盎然的植物，体现长板桥附近绿树繁茂，十分阴凉惬意。

示例四：B从构图角度设计：垂柳柔顺地倾泻如瀑，遮挡住一方天地，送来一阵阴凉。长板桥下，河水静谧安详地流淌着，好一幅宁静的画面。画面以长板桥为主体，画面下方有潺潺流水，在桥的周围绿树成荫，体现出长板桥周围宁静惬意的氛围。25．示例一：【甲】A沿河两岸，上千户人家聚居在一起，商人和渔民睦邻友好，好一幅热闹非凡、充满烟火气的画面。此时的背景音乐应该是欢快悠扬的。示例二：【乙】B夜晚的长板桥，哀伤的弦乐声和豪壮的管乐声随着清风潜入千家万户，营造出哀婉凄凉的氛围。此时的背景音乐应该是低沉豪壮的。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。

（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。24．本题要求从给定诗句的A、B两处中任选一处，从画面的构图或色彩角度阐述微信推送封面图案的设计。需要考生根据诗句所描绘的内容，发挥想象，将文字转化为具体的画面，并从构图或色彩方面进行分析说明。对于A处，若从色彩角度，要抓住诗句中能体现色彩的元素，如古桥、篰屋、斥堠等可能呈现的颜色，以及整体色彩所营造的氛围；从构图角度，则要明确画面的主体（通津桥），以及与之相关的其他元素（长廊、篰屋、斥堠等）的布局关系，体现出画面的层次感和主题。对于B处，从色彩角度要突出垂柳的绿色以及河水的色调等所构成的宁静氛围；从构图角度要以长板桥为主体，描述周围垂柳、河水等元素如何衬托出长板桥的宁静惬意。

故答案为：示例一：A从色彩角度设计：一座长长的石拱桥将河流沿岸的民居住宅紧紧地连接起来，河流沿岸，热闹非凡曾经用来瞭望敌情的碉堡，也横踞在通津桥头。画面以深灰色为主，体现历经岁月的变迁，时间已给这座古桥披上了一层深灰色的面纱。

示例二：从构图角度设计：一座长长的石拱桥将河流沿岸的民居住宅紧紧地连接起来，河流沿岸，热闹非凡。曾经用来望敌情的碉堡，也横踞在通津桥头。画面以通津桥为主体，桥头横踞着堡，体现出通津桥的气派与历史悠久。

示例三：B从色彩角度设计：垂柳柔顺地倾泻如瀑，遮挡住一方天地，送来一阵阴凉。长板桥下，河水静谧安详地流淌着，好一幅宁静的画面。画面以绿色为主调，呈现各种绿意盎然的植物，体现长板桥附近绿树繁茂，十分阴凉惬意。

示例四：B从构图角度设计：垂柳柔顺地倾泻如瀑，遮挡住一方天地，送来一阵阴凉。长板桥下，河水静谧安详地流淌着，好一幅宁静的画面。画面以长板桥为主体，画面下方有潺潺流水，在桥的周围绿树成荫，体现出长板桥周围宁静惬意的氛围。25．本题要求根据两首诗的内容和情感，从给定的音乐风格中选择合适的一项为其配乐。需要考生理解诗歌所表达的情感和意境，然后选择与之相匹配的音乐风格。对于【甲】诗，要抓住“水市千家聚，商渔自结邻”所描绘的