2026八年级下语文卖炭翁第一课时导入

一、目录演讲人目录01.目录07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026八年级下语文卖炭翁第一课时导入目录1.教学目标2.1历史背景的回溯：中唐的暮色与宫市的阴影2.2诗歌文本的解构：从“满面尘灰”到“翩翩两骑”2.3核心意象的剖析：愿天寒与宫使令的矛盾张力3.练习4.互动5.小结6.作业7.致谢2.新知讲授教学目标各位同学，大家好。今天我们要走进的，是一首流传千年的乐府诗，也是白居易“新乐府运动”中最为脍炙人口、也最为沉痛的一篇。作为一名语文教师，我深知在2026年的今天，我们面对的是一群在信息洪流中成长的少年，你们拥有更开阔的视野，更敏锐的触角，但也更少有机会静下心来去触碰那些被岁月尘封的悲怆。因此，这节课的目标，不仅仅是识记几个生僻字，或者背诵一首诗，而是希望我们能通过这堂课，达成以下三个层面的深度共鸣：首先，在知识与能力层面，我们要能够准确、流利、有感情地诵读《卖炭翁》，把握诗歌的节奏与韵律，尤其是要理解“宫市”这一特殊历史背景下的掠夺性概念。我们要学会通过关键词句，还原诗歌所描绘的典型环境与人物形象。教学目标其次，在过程与方法层面，我将引导大家运用“知人论世”的方法，结合中唐的历史背景，去探究白居易写作此诗时的内心世界。我们要学会分析诗歌中强烈的对比手法，比如“满面尘灰”与“一车炭，千余斤”的对比，“夜来城外一尺雪”与“身上衣正单”的对比，通过这些对比，去理解诗人“含不尽之意见于言外”的艺术匠心。最后，也是最为核心的情感态度与价值观目标，我希望大家能透过文字，看到那衣衫褴褛的老翁，感受到那份被强权碾压的无力感，以及白居易对底层劳动人民深沉的悲悯与同情。这不仅仅是历史的一页，更是人性光辉与阴暗面的永恒拷问。新知讲授（此时，教室的灯光调暗，我缓缓走到讲台中央，目光扫过每一位同学的脸庞，眼神中透着一种探寻与期待）同学们，当我们谈论诗歌时，我们往往谈论的是风花雪月，是少年的愁绪。但今天，我要带大家走进的，是一片截然不同的土地——那是中唐时期的长安，一个繁华背后隐藏着巨大裂痕的时代。我想请大家闭上眼睛，跟我一起回到一千二百多年前的一个冬日。那是一个极其寒冷的夜晚，北风呼啸，大雪纷飞。在长安城外的终南山脚下，有一间破败的茅草屋。屋内，一位老人蜷缩在角落里。他老了，背驼了，牙齿都快掉光了。他身上穿着单薄的旧衣裳，寒风像刀子一样往他的骨头缝里钻。可是，你们猜他在想什么？新知讲授按常理，人在寒冷中会渴望温暖，会祈求天暖。但这位老人，在梦中，在每一个被冻醒的瞬间，他的祈祷却是——天啊，再冷一点吧，再下大一点吧。这是为什么？这就是我们今天要探讨的第一个谜题：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”（我停顿了一下，目光变得深邃）这并非老人的痴傻，而是一种被生存逼至绝境的扭曲心理。他身上单薄，是因为他买不起御寒的衣物；他希望天寒，是因为只有天寒地冻，城里的炭价才会上涨，那一车辛苦烧制的木炭，才能卖个好价钱，换回一件棉衣，换回几斗口粮。这种“反常”的愿望，恰恰是“常情”的极致体现，它撕开了那个时代底层劳动者生存的残酷真相。新知讲授让我们把目光从老人的身上移开，看看这辆满载千余斤木炭的牛车。这车炭，是他一年的指望，是他在这个冰冷世道里唯一的取暖物。他赶着牛车，在风雪中艰难前行，从终南山来到长安城南门外。这里的雪下得真大啊，“夜来城外一尺雪”，天地白茫茫一片。他站在泥泞中，等待天亮，等待买主。这一刻，他是孤独的，也是坚定的。然而，命运并没有给他希望，反而给了他更深的绝望。就在天色刚蒙蒙亮，那位老人还不知道即将发生什么的时候，两个骑着高头大马的人出现了。他们穿着鲜亮的黄衣，披着雪白的衫子，那是皇宫里的太监，也就是所谓的“宫市”使者。（我提高了一点音量，语气中带着一种压抑的愤怒）新知讲授“宫市”，这个词在今天的语境里，听起来像是皇宫在集市上买东西，很文明对吧？但在中唐，它是什么？它是掠夺！它是皇帝名下的“合法抢劫”。这两个使者，他们不是来买炭的，他们是来“送”炭的。他们手里拿着半匹红纱和一丈绫，这东西轻飘飘的，既不能御寒，也不能当饭吃，更不值钱。他们把这东西系在牛头上，就把那一车千余斤的木炭，像赶鸭子一样抢走了。同学们，试想一下，如果你是那位老人，看着那一车承载着你全家希望的木炭被强行拉走，手里只换来一堆毫无用处的丝绸，你会是什么心情？是愤怒？是无助？还是绝望？白居易没有用华丽的辞藻去直接描写老人的哭喊，但他用了最冷峻的笔触，写下了那句千古绝唱：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”新知讲授“翩翩”，这是一个多么轻快的词啊，形容那两个使者像燕子一样轻盈飞舞。可这“翩翩”的轻盈，却建立在老人的沉重之上。一个“叱”字，一个“牵”字，那种颐指气使、蛮横无理的嘴脸跃然纸上。在这节课的后半段，我们将重点剖析这首诗的结构。大家会发现，白居易非常擅长用对比。前面写老人的可怜，写炭车的沉重，写风雪的寒冷；后面写宫使的骄横，写红纱的轻贱，写抢夺的粗暴。这种强烈的反差，让诗歌的批判力度达到了顶峰。我们不仅要读出诗中的字，更要读出字背后的血与泪。这不仅仅是一个卖炭老人的故事，这是中唐社会的缩影，是那个时代被遗忘在角落里的无声呐喊。练习接下来，我们需要通过一些具体的练习，来巩固刚才所学的知识，并尝试走进诗人的内心。首先，请大家拿出课本，我们进行第一轮朗读。不需要快，要慢。我要大家试着去模仿那种沉重、压抑的语调。（我示范性地朗读：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”）注意，这里的“卖炭翁”三个字，要读出一种沧桑感；读到“满面尘灰”时，语速要稍缓，仿佛你能看到那些灰烬落在脸上的触感；读到“十指黑”时，声音要低沉，那是长年累月劳作留下的印记。请大家自己读两遍，感受一下这种节奏。接下来，是翻译练习。我给大家提供一个句子：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”练习请一位同学来尝试翻译，并解释为什么用“敕”这个字，以及“回车叱牛”这个动作传达了怎样的情感。（预留思考时间，模拟学生回答后进行点评）很好，这位同学翻译得很准确。他指出了“敕”是皇帝的命令，强调了宫使的特权。这个“回车”和“叱牛”的动作，生动地展现了他们强行改变牛车方向的霸道。最后，我想请大家做一个小小的改写练习。如果让你用现代汉语的叙述方式，把“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”这一段扩写成一段话，你会怎么写？不要只翻译，要加入一些心理描写和神态描写，去还原当时的场景。互动好了，现在我们来进入互动环节。这节课我们不仅要学诗，还要“演”诗。（我走到教室前面，邀请几位同学上台）我想请两位同学上来。一位扮演“卖炭翁”，一位扮演“黄衣使者”。其他同学作为旁观者，我们要看看，当这两个角色面对面时，会发生什么故事。（学生上台，我给卖炭翁一个道具——一个纸箱代表炭，给使者一卷红纱）好，卖炭翁同学，你现在站在雪地里，你身上只有单薄的衣裳，你看着天色快亮了，心里在想什么？你那千余斤的炭，是你全家的命。（卖炭翁同学表现出焦急和期待）很好。使者同学，你骑马而来，看到这车炭，你的反应是什么？你是想买，还是想抢？（使者同学表现出傲慢和轻蔑）互动现在，我要给你们一个情境。使者同学，你手里拿着半匹红纱和一丈绫，你要对卖炭翁同学说什么？要说出“手把文书口称敕”那种味道。（使者同学：“嘿嘿，老头，这炭我收了！这是皇上的旨意！这纱给你，拿着！”）卖炭翁同学，你会怎么说？你会反抗吗？还是会无助地接受？（卖炭翁同学：“这……这怎么行……这纱不值钱……我的炭……我的炭……”）（全班同学发出一阵感叹）同学们，通过刚才的模拟，你们是不是更能体会到那种无力感了？在那个时代，卖炭翁的反抗是无效的，他的愤怒是沉默的。这种互动，让我们不仅仅是读懂了字，更触摸到了那个时代的温度——那是冰冷的，是残酷的。小结时光荏苒，我们的第一课时即将结束。同学们，今天我们一同走进了白居易笔下的那个雪夜，见到了那位满面尘灰的卖炭翁。我们从“愿天寒”的矛盾心理入手，剖析了“宫市”的实质，感受了诗人通过强烈对比所营造出的悲剧力量。白居易写这首诗时，大约四十岁左右，正是他的创作巅峰期。他不仅是一位伟大的诗人，更是一位有着强烈社会责任感的官员。他被称为“诗王”，也被称为“诗魔”，而这首《卖炭翁》，正是他“兼济天下”情怀的体现。他看到了常人看不到的苦难，听到了常人听不到的呐喊。这节课，我们读懂了卖炭翁的苦，也读懂了白居易的悲。但我想告诉大家，这首诗的魅力，不仅仅在于它的历史价值，更在于它对人类命运的永恒关照。无论时代如何变迁，无论社会如何发展，底层劳动者的艰辛，人性的光辉与阴暗，始终是文学永恒的主题。小结希望大家在课后，能再次朗读这首诗，去品味那些字里行间的悲悯与力量。下节课，我们将继续深入探讨这首诗的艺术特色，以及白居易其他的新乐府诗。作业为了巩固今天的学习成果，并拓展大家的思维，我给大家布置以下作业：1.背诵默写：请大家务必熟练背诵并默写《卖炭翁》，这是语文学习的基本功，也是与古人对话的桥梁。2.微写作：以“那车炭”为题，写一篇300字左右的小短文。要求运用今天学到的“对比”手法，描写一下那车炭从