第二单元（单元测试 基础夯实）-高二语文人教统编版选择性必修下册

第二单元（基础夯实）——高二语文人教统编版选择性必修下册

单元测试卷

考试时间：150分钟

满分：150分

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料

而引用。现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统

的存在。所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历

史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。中国现代文学在反思历史、关注

现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。

“以文见史”是中国现代文学的写作传统。文学参与历史建构的传统在五四文学之前的

进步人士那里就已经开启。中国现代文学与历史深度融会，积淀成一种前后相继的写作现

象，并演化为具有本质意义的写作传统。现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批

判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都是如此。

历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域。在中国现代文学史上，

许多作家都写过孔子的事迹，如曹聚仁的《孔老夫子》、冯至的《仲尼之将丧》、陈子展的

《楚狂与孔子》等。中国古代历史上的风云人物不断出现在现代文学作品中，包括人文始祖

女妫（鲁迅《补天》），历史豪杰伍子胥（冯至《伍子胥》），精神气节的代表人物文天祥

（郑振铎《桂公塘》），及众多能臣谋士，如信陵君（廖沫沙《信陵君之归》）、苏秦（魏

金枝《苏秦之死》）等。此外，歌颂高尚文人的作品中亦不乏佳作，如何其芳的《王子

猷》、唐豉的《晚风杨柳》等。现代文学创作中的历史书写，是沟通过去与当下的精神通

道，有助于促进读者对历史的认知和理解。

中国革命与现代文学的密切关系，使文学天然地关注历史进程。现代文学的纪实功能十

分强大，民族国家重大事件与其文学呈现之间的时间差非常小，这是现代文学“以文见史”

传统的醒目标志。各时期的主流文学全面折射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历

史现，并参与了历史的意义重构。

“以文见史”传统与中国现代伦理变迁息息相关。新伦理的建构依托历史资源的例子大

量存在。伦理辩驳在20世纪30年代前后的历史小说中大量出现，抗战文学把民族安全至上

提升为最高伦理原则。中国作家善于到历史中寻求伦理变革的依托。在这里，伦理变革与

“以文见史”传统相遇并形成相互映照的千丝万缕的联系。

“以文见史”传统与现代文学的形式变革密不可分。历史小说、新歌剧、随感录、报告

文学、传记文学、叙事诗中都有历史的踪影。现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，

从而为历史表达创造了新形式。例如，鲁迅的故事新编、茅盾的社会剖析小说、朱东润的历

史人物传记、谭正璧的历史小说等，都在文学形式上创造了新范式，而新范式的诞生与历史

语境有着必然的关联。

对“以文见史”传统的认知有助于评价文学作品的为值。文学与历史都以关注人性为前

提，这就使某些文学作品在生成审美价值的同时也具备认知价值。从文学的历史叙事中培育

出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于揭示审美价值的动态性和社会

性，从而体现出中国现代文学“以文见史”传统的一个重要侧面。

“以文见史”传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景。文学中的历史书写总

是带着对公平、正义乃至乌托邦的向往，中国现代文学的历史精神并不是“向后看”的精

神，而是从“过去”透过“现在”而直达“未来”的精神。这一传统不仅折射出历史规律，

而且用指向未来的愿景为社会进步带来隐形的助力。

（摘编自王寰鹏《中国现代文学“以文见史”的写作传统》）

材料二在近年来的当代小说中，文学与历史的关系问题开始越来越引人关注。习近平

总书记在作协九大开幕式的讲话中，非常明确地谈到了文学与历史的关系，其中当然也隐含

着对于当代文学的批评。习近平总书记说：文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须

有史识、史才、史德。历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、

艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还

原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西°戏弄历史

的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有

树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术叱的历史，才能经得起历史的检验，

才能立之当世、传之后人。

对于中国当代文学来说，我们并不是要求作家像历史学家那样去追求历史事件、历史情

节的绝对真实，而是要求必须尊重历史本质的真实。也就是说，即便叙事者在历史事件与情

节的描绘上达到了相当程度的真实，但这一基础如若并非建立在历史,木质的契合之上，莪们

也不能说这是真实的历史叙述。反之，即使对于某些历史的描写，其事件与情节完全出于虚

构，但却在更高层面呈现了特定时代的本质规律，也依然可以看作是真实的历史。

（摘编自徐刚《当代文学的历史叙事问题》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是；）（3分）

A.作为文学与历史互动关系的一种概括，“以文见史”的观念传统和写作传统始终贯串中国

现代文学史。

B.梁启超、鲁迅等人采用历史批判的路径来解构人性，客观上推动了“以文见史”这一写作

传统的形成。

C.中国现代伦理的变迁和文学形式的变革助力“以文见史”的传统的发展，这促成了历史表

达作品的出现。

D.现实中，作家常常会根据自己写作的需要选择史料•，因此具备“史识、史才、史德”就显

得尤为重要。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.文学以自己的方式参与历史建构，这不仅适用于历史题材作品的创作，也同样适用于其他

题材的文学创作。

B.中国现代文学作品中的历史叙事具有时代性，因此对这些作品的研究可以明确中国社会审

美价值的变化。

C.当代小说作家承继“以文见史”的传统，尊重历史、按艺术规律呈现历史，才能在创作中

避免历史虚无化。

D.即使是历史情节完全虚构的作品，只要在更高层面上呈现了特定时代的本质规律，就可以

看作是真实的。

3.根据材料内容，下列各项中不符合“以文见史”的观点的一项是（）（3分）

A.《大堰河一一我的保姆》是诗人献给一位普通农妇的颂歌，对她一生的遭遇的描写，揭示

了旧中国广大劳动妇女的悲剧命运。

B.《茶馆》以老北京裕泰茶馆为舞台，展示了各色人物的个人生活的变化，再现了清末到民

国这半个多世纪中国社会的沧桑变化。

C.《小二黑结婚》讲述了抗战时期根据地的一对青年追求婚姻自由的故事，歌颂了民主政权

的力量，反映了解放区的新面貌。

D.《边城》描绘了旧中国军阀混战时期，偏安一隅的湘西地区特有的风土人情，讴歌了当地

未受污染的农业文明的传统美德。

4.两则材料都谈到了文学与历史的关系，但论述角度有所不同，请简要分析。（4分）

5.《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统，请结合材料一，分析小说是如何体现这种传统

的。（6分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成89题。

鸭窠围的夜

沈从文

①天快黄昏时落了一阵雪子，不久就停了。天气真冷，在寒气中一切都仿佛结了冰。便

是空气，也像快要冻结的样子。我包定的那一只小船，在天空大把撒着雪子时已泊了岸⑶，

这地方是个长潭的转折处，两岸是高大壁立千丈的山，山头上长着小小竹子，长年翠色逼

人。这时节两山只剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓。但在黄昏里看来如一种奇迹

的，却是两岸高出去水已三十丈上下的吊脚楼。这些房子莫不俨然悬挂在半空中，借着黄昏

的金光，还可以把这些稀奇的楼房形体，看得出个大略。沿河因为有了这些楼房，长年与流

水斗争的水手，寄身船中枯闷成疾的旅行者，以及其他过路人，却有了落脚处了。这些人的

疲劳与寂寞是从这些房子中可以一律解除的。地方既好看，也好玩。

②河面大小船只泊定后，莫不点了小小的油灯，拉了篷。各个船上皆在后舱烧了火，用

铁鼎罐煮红米饭。饭娴熟后，又换锅子熬油，哗的把菜蔬倒进热锅里去。一切齐全了，各人

蹲在舱板上三碗五碗把腹中填满后，天已夜了。水手们怕冷怕动的，收拾碗盏后，就莫不在

舱板上摊开了被盖，把身体钻进那个预先卷成一筒又冷又湿的硬棉被里去休息。至于那些想

喝一杯的，发了烟瘾得靠靠灯，船上烟灰又翻尽了的，我一无所为，只是不甘寂寞，好事好

玩想到岸上去烤烤火谈谈天的，便莫不提了桅灯，或燃一段废缆子，摇晃着从船头跳上了

岸，从一堆石头间的小路径，爬到半山上吊脚楼房子那边去，找寻自己的熟人，找寻自己的

熟地。陌生人自然也有来到这条河中来到这种吊脚楼房子里的时节，但一到地，在火堆旁小

板隼上一坐，便是陌生人，即刻也就可以称为熟人乡亲了。

③黑夜占领了全个河面时，还可以看到船上的火光，吊脚楼窗口的灯光，以及上岸下船

在河岸大石间飘忽动人的火炬红光。这时节岸上船上都有人说话，吊脚楼上且有妇人在黯淡

灯光下唱小曲的声音，每次唱完一支小曲时，就有人笑嚷。什么人家吊脚楼下有匹小羊叫？

固执而且柔和的声音，使人听来觉得忧郁。我心中想着，这一定是从别一处牵来的，另外一

个地方，那小畜生的母亲，一定也那么固执的鸣着吧。算算日子，再过十一天便过年了。小

畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天？明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过

年而赶来，应在这个地方死去的。此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我

觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和

得艰。

④这时节天气太冷，临街那一面铺子的大门必已上好了，屋里一隅或点了小小油灯，屋

中土地上必就地掘了浅凹火炉膛，烧了些树根柴块。火光煜煜，且时时刻刻爆炸着一种难于

形容的声音。火旁矮板凳上坐有船上人，有对河住家的熟人，且有虽为天所厌弃还不自弃年

过七十的老妇人，闭着眼睛蜷成一团蹲在火边，悄悄的从大袖筒里取出一片薯干或一枚红

枣，塞到嘴里去咀嚼。有穿着肮脏身体瘦弱的孩子，手擦着眼睛傍着火旁的母亲打盹。屋主

人有退伍的老军人，有翻船背运的老水手，有单身寡妇……这些人各用一种不同的生活，来

到这个地方，且同样的来到这些屋子里，坐在火边或靠近床边，逗留过若干时间。这些人离

开了此地后，在另一世界里还是继续活下去，但除了同自己的生活圈子中人发生关系以外，

与一同在这个世界上其他的人，却仿佛便毫无关系可言了。他们如今也许早已死掉了，也许

有些人已成了富人名人，成了当地的小军阀……

⑤我到船头上去眺望了一阵。河面静静的，船上的灯光已很少了，远近一切只能借着水

面微光看出个大略情形。另外一处的吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，

且有猜拳声音。妇人手指上说不定还戴了水手特别从常想府捎带来的镀金戒指，一面唱曲一

面杷那只手理着鬓角，多动人的一幅画图！我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在

那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。这正是

同读一篇描写西伯利亚的农人生活动人作品一样，使人掩卷引起无言的哀戚。我如今只用想

象去领味这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂。

⑥在一切声音全已安静时，我仍然不能唾觉。大约到午夜十二点，水面上忽然起了一种

声音。仿佛鼓声，也仿佛汽油船马达转动声，声音慢慢的近了，可是慢慢的又远了。像是一

个有魔力的歌唱单纯到不可比方，也便是那种固执的单调，以及单调的延长，使一个身临其

境的人，想用一组文字去捕捉那点声音，以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音处迷惑时节

的心情，实近于一种徒劳无功的努力。河面一片红光，古怪声音也就从红光一面掠水而来。

原来日里隐藏在大岩下的一些小渔船，在半夜前早已静靖悄的下了拦江网。到了半夜，把一

个从船头伸在水面的铁兜，盛上燃着熊熊烈火的油柴，一面用木棒槌有节奏的敲着船舷各处

漂去。身在水中见了火光而来与受了柝声吃惊四窜的鱼类，便在这种情形中触了网，成为渔

人的俘虏。当地人把这种捕鱼方法叫“赶白”。

⑦一切光，一切声音，到这时节已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一分红光与那

一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼和水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在

了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默

听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，

都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个“过去”时间里去……

⑧不知在什么时候开始落了很大的雪，听船上人细活着……到第二天到我醒来时，小船

已离开那个泊船处很远了。

（选自《湘行散记》，有删节）

【注】为探望母亲，沈从文于1934年1月重返故乡，此时，沈从文已离乡十余年。沈从文此

次回乡，是包船由常德沿沅水溯流而上。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.作者以行旅者的身份，借助湘西这个特定的地理文化空间，表达了对湘西人民生存境遇的

感悟与思考，对生命深沉的理解。

B.文章以写景为主，分别描写了黄昏、入夜、天明时的景象，景中含情；以人事为辅，叙写

了湘西的各色人物与他们原生态的生活。

C.作者描写了湘西冬日黄昏至深夜的景象，体现了自然的严酷、深邃与博大，衬托了人的渺

小，也展现了水上人家的顽强与坚韧。

D.第⑦段中“抚慰”一词将光、声音和黑夜拟人化，融入了作者对鸭窠围之夜真切的体验，

暗含对这片土地与人民的深厚情感。

7.本文既有散文的“真实性”，又有小说的“虚构性”，带有“小说化散文”的特点，下列

说法不正确的一项是（）（3分）

A.“我”包船夜宿鸭窠围的经历，以及从中抒发的情感、体悟和表露出的性情都是真实的。

B.烤火、唱小曲等场景具有私密性，属于第一人称叙述者不可能知道的范畴，具有虚构性。

C.本文虚构的场景并非凭空而生的虚拟和幻象，而是基于作者当下真实生活的艺术创造。

D.本文虚实交替，过去与当下同在，表现湘西特有牛命形态，牛发对牛活与命运的多重思考。

8.本文描写了大量人物活动的“声音”，从内容的角度来看，这些描写有何作用？请结合文

本简要分析。（4分）

9.请分析文本画线句的意蕴。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面文言文，完成10〜14题.

材料一：

秦惠王时蜀乱，国人相攻击，告急于秦。秦惠王欲发兵伐蜀，以为道险狭难至，而韩人

侵秦。秦惠王欲先伐韩，恐蜀乱；先伐蜀，恐韩袭秦之弊，犹与未决。司马错与张子争论于

惠王之前，司马错欲伐蜀，张子曰：“不如伐韩。”王“请闻其说。”对曰：“I亲魏善

楚下兵三川塞什谷之口当屯密三适魏绝南阳，楚临南郑①，秦攻新城、宜阳，以临二周之

郊，诛周王之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器②必出。据九鼎，按图籍，扶天子以

令于天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀西僻之国，而戎狄之伦也，弊兵劳众，不足以

成名，得其地不足以为利，臣闻争名者于朝，争利者于市，今三川周室，天下之朝市也，而

王不争焉，顾争于戎狄，去王远矣。”

司马错日：“不然。臣闻之欲富者务广其地，欲强者务富其民，欲王者务博其德，三资

者备而王随之矣。夫蜀西僻之国，而戎狄之长也，有桀对之乱，以秦攻之，譬如鼠豺狼逐群

羊也。得其地足以广国.取其财足以富民缮兵,不伤众而服焉。服一国而天下不鼠为暴，利

尽西海③而诸侯不以为贪，是我一举而名实附也，又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，恶名

也，而未必利也。有不义之名，而攻天下所不欲，危矣。臣请竭其故：周，天下之宗室也，

齐、韩之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，将二国并力合谋，以因乎齐、赵，而求解

乎是、魏，以鼎予楚，以地予魏，王不能止，此臣所谓危也。”惠王曰：“善。寡人请听

子。“卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。

（节选自《新序-善谋》）

材料二：

晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？“舅犯

曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅

犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而

田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。“文公日：“善。”辞雍季，

以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵，先雍季而后更犯。群■臣日：“城渡之事，男犯谋

也。夫用其言而后其身，可乎？”文公日：“此非君所知。夫舅犯言，一时之权也；雍李

言，万世之利也。”

（节选自《韩非子•难一》）

【注】①南郑当时为韩国都城。②《史记・武帝纪》记云：“禹收九牧之金，铸九

鼎”，以象征九州。后世遂把九鼎看作国家权力的象征而称之为宝器。③西海，指蜀国。

10.材料中画框的部分有三处需耍断句，请用铅笔勾选相应位置。（3分）

亲魏善A楚B下兵C三川D塞什E谷之口F当屯G留之道

11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.弊，使动用法，使……疲惫，与《孟子》“劳其筋骨”的“劳”用法相同。

B.因，依靠，凭借，与《庖丁解牛》“因其固然”的“因"意思不同。

C.厌，满足，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“厌”字意思相同。

D.“而”表转折关系，与《六国论》“战败而亡”的“而”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.蜀地发生动乱，秦惠王举棋不定：伐蜀道路险阻难行，担心给韩国可乘之机；伐韩又担心

蜀地的动乱。

B.张仪主张先攻伐韩国，认为可以趁势讨伐周王室，取而代之，成就帝王之业。发此司马错

并不认同。

C.司马错认为攻打蜀国可以一举多得，名利双收；而攻韩会置自己于险境。秦惠王最终采纳

了他的建议。

D.晋文公在城濮之战后对雍季和舅犯的奖赏可以看出，他非常睿智，既考虑眼前利益也着眼

于长远谋划。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）今三川周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王远矣。

（2）焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。

14.材料二中文公评价二人的建议是“一时之权”和“万世之利”，有人认为，材料一中司马

错的建议能同时做到一时和万世兼顾，请简要分析。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，完成15〜16题。

游泰山六首（其三）

李白

平明登日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖览八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双云鬟。

笑我晚学仙，蹉能凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

15.下列对这首诗的赏析・，不正确的一项是（）（3分）

A.诗人想象奇特，把泰山兴起的“云关”轻轻推开，便恍如进入神仙的世界。

B.诗歌五、六句写黄河从西边流淌而来，又远远地流入大山，“窈窕”二字表现其状态。

C.“凭崖”两句写诗人凭崖远眺，天地悠然，以宽阔的天空反衬登高者的渺小与无奈。

D.诗歌描写了诗人登泰山的经历，从登山到凭崖观景再到偶遇青童等，描写充满了故事性。

16.诗歌在塑造诗人形象时运用了哪些表现手法？请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）白居易在《琵琶行》序言中对琵琶女这样介绍：“年长色衰，委身为贾人妇。”而在诗

歌中将之分别表述为“"和""。

（2）李白《蜀道难》中，“，」两句与“梁园虽好，不是久

恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。

（3）王国维曾言“一切景语当情语”。诗歌景物不仅可以抒怀，还可以显现哲理性的思考，

古诗文中有很多这样写景的诗句，如“,”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18〜2（）题。

老舍的语言艺术，主要体现在以下两个方面。

一是京味儿。老舍的京味儿最典型、最精彩地体现在人物对话上。《骆驼祥子》（甲）

里买祥子骆驼的那位老者的几句话，让人强烈地感受到浓郁醇厚的京腔京韵。老舍不是凭着

肚子里积淀的古都土词土语来体现京味儿的，而是通过“京城子民”话语的韵致、做派、习

惯说法以及人物的思维方式、脾气秉性来展示京味儿的。所以，老舍能做到不用一个佶屈鳌

牙的土词，就①池展现出京畿腔调的神韵。

二是艺术性。舍弃土词土语了，但《茶馆》的艺术性丝毫没减弱。看过《茶馆》的人无

不贽赏其中的妙语。如王利发说：“（乙）为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇

上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”再如常四爷

说：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”这些话②地刻画出了人物的性格、

内心世界和人生感受。老舍先生用最平凡的文字，给中国文坛奉献出举世惊艳的文学艺术之

花。他说：“像'（丙）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来‘，像'小楼一夜听春雨，深巷

明朝卖杏花’这类的诗句，里面都是些极普通的字，而一经诗人的加工创制，就成了不朽的

名句"。（T）

自古以来，用普通、好懂的词语写出的东西易于流传。|让群众好懂，不仅是老舍写布鬲

多年来的夙愿，而且是他文学艺术的热诚希冀。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）

19.文中画框的部分有语病，请直接写出修改后的正确句子。要求：语言表达准确流畅，可少

量增删词语，不得改变原意。（4分）

20.文中甲、乙、丙、丁四处的标点符号使用错误的一项是（）（3分）

A.甲B.乙C.丙D.T

（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21~22题。

秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,是在中国古代政治、经济、文化中心长安生

长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐成形，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，

Ao因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”。

秦腔堪称中国戏曲的鼻衽，相传它形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于

明，广播于清，几经衍变，蔚为大观，是Bo秦腔所演的剧目多取材于“列

国”“三国”“杨家将”“说岳”等英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案

戏，剧目超过1万种，剧目之丰富，居我国三百多种剧种之首。因时代久远，散佚颇多，据

现在统计，仅存4700多种，而且，这些剧目目前还正以惊人的速度继续流失。

C,历代人民用心血创造的宝贵文化遗产将永诀于世。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处

不超过10个字。（6分）

22.简述第二段所写秦腔的客观情况。要求使用包含转拧关系的句子，表达简洁流吻，不超过

30个字。（5分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（6（）分）

鲁迅说“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。如果没有人迈出第一步，也

就永远成不了路。

心理学上有一个名词叫“过道原理”，指的是过道里的感应灯平时都是关闭的，人们只

有走到相应的位置，灯才会为你照亮前路。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信

息；不少于800字。

答案以及解析

1.答案：C

解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力。C项，“这促成了历史表达作品的出现”说法

错误。根据材料一第5段和第6段可知，中国现代伦理的变迁、文学形式的变革都与“以文

见史”的传统相关，再结合第6段中的“现代作家突破了传统平话和历史演义的局限，从而

为历史表达创造了新形式”可知，选项中的“这”的指弋义发生了变化。

2.答案：B

解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。B项，”对这些作品的研究可以明

确中国社会审美价值的变化”说法错误。根据材料一第4段中的“各时期的主流文学全面折

射出历史的风云变幻，文学由此逐渐确立了新历史观，并参与了历史的意义重构”与第7段

中的“从文学的历史叙事中培育出的审美意识是社会化审美意识，对这种意识的研究有助于

揭示审美价值的动态性和社会性”可知，对文学作品审美意识的研究只是有助于揭示审美价

值的某些方面，选项说法过于绝对。

3.答案：D

解析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。从材料一第1段中的“所谓‘以文见

史'，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作

品处理文本与现实关系的写作传统”可知，“以文见史”是用现实主义方法反映社会生活的

文学形式。D项，《边城》侧重从作者的主观内心世界已发描写社会生活，主要采用的是浪

漫主义的创作手法，不符合“以文见史”的观点。

4.答案：①材料一论述的是中国现代文学“以文见史”传统的概念、源起、特征和研究价

值。②材料二论述的是当代文学创作如何正确进行历史叙事。

解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。从材料一的标题《中国现代文学“以

文见史”的写作传统》和关键信息“所谓'以文见史'，是……”“'以文见史'是中国现

代文学的写作传统”“历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域”

“'以文见史'传统与中国现代伦理变迁息息相关”“'以文见史'传统与现代文学的形式

变革密不可分”“对'以文见史'传统的认知有助于评价文学作品的价值”“'以文见史'

传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景”等内容可知，材料一论述的是中国现代

文学“以文见史”传统的概念、源起、特征和研究价值。从材料二的标题《当代文学的历史

叙事问题》和关键信息“只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历

史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人”“要求必须尊重历史本质的真实。

也就是说，即便叙事者在历史事件与情节的描绘上达到了相当程度的真实……”可知，材料

二论述的是当代文学创作如何正确进行历史叙事。

5.答案：①关注现实，将重大历史事件作为时代背景呈现在作品中。《阿Q正传》以辛亥革

命前后的中国农村为背景，反映了这一时期中国社会的基本状况。②表达对社会进步愿景的

向往。《阿Q正传》剖析国民劣根性，引导人们进行反思和自省。

解析：本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。从材料一第1段中的“在

历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用”“中国

现弋文学在反思历史、关注现实方面成就卓著”和第4段中的“中国革命与现代文学的密切

关系，使文学天然地关注历史进程”等可知，“以文见史”传统的特征是关注现实，使重大

历史事件作为时代背景呈现在作品中。而鲁迅的《阿Q正传》正是以辛亥革命前后的中国农

村为背景，真实深刻地反映这一时期中国社会的基本状况的文学作品。从材料一最后一段中

的“'以文见史'传统为文学接受者与批评者带来了指向未来的愿景”可知，“以文见史”

传统表达了对社会进步愿景的向往。而鲁迅的《阿Q正，专》剖析国民劣根性，引导人们进行

反思和自省，同时也呼吁改革者们来做改造国民劣根性的工作，促进国民的进步。

6.答案：B

解析：B.“文章以写景为主”错，本文并非以写景为主，而是以人事见闻为主分别叙述了水

手们在船上、岸上的牛活场景，以及深夜网仔的场景。故选B。

7.答案：C

解析：C.“而是基于作者当下真实生活的艺术创造”错，从第⑤段“我如今只用想象去领味

这些人生活的表面姿态，却用过去一分经验，接触着了这种人的灵魂”可知，“基于作者当

下真实生活”有误。故选C。

8.答案：①“声音”表现了湘西人民自由洒脱而富有温情的生活状态。如文中描写了入夜

后，烧水煮饭的声音、船上岸上的说话声、妇人唱曲的声音，笑嚷声。

②“声音”表现了湘西人民面对艰难生活所体现的坚韧顽强的生存意志。如文中描写渔人在

深夜捕鱼时发出的单纯、单调而固执的声音，这种声音是关于“生存的搏战”。

③“声音”催生了作者的想象，激活了作者过去的经验，更引发了作者对湘西历史与现状的

忧思。如文中写道“那声音，那火光，都近于原始人类的战争，把我带回到四五千年那个

‘过去'时间里去”。

解析：

9.答案：①“哀”：指湘西人民生活的艰辛与其命运的无常感、孤独感、悲剧感。如水手劳

累一天，晚上只能钻进一筒又冷又湿的硬棉被休息；围坐在火炉旁边的小孩子们衣服肮脏，

身体瘦弱；吊脚楼的主人屋有退伍的老军人，有翻船背运的老水手，有单身寡妇……自然和

人为的灾难让个体蒙受劫难，命运坎坷；而在吊脚楼烤火的旅人们短暂相聚后，又风流云

散，生死不知，彼此再难有交集，人生有限、孤独且变幻无常。

②“乐”：指湘西人民因为有着坚毅乐观、真率自然、重情重义的品格，而充满了生命的活

力、自由洒脱的精神状态，保有人情的温暖。七十多岁的老妇人虽然已为天弃，但不自弃，

从容、淡定地生活着；水手们深夜网鱼，为生存展开与自然的搏斗，坚毅顽强；水手们在吊

脚楼里说话、划拳、听曲，自然爽朗；妇人手上戴着水手给的镀金戒指，水手与妇人重情重

义。

③“我也有份”：一方面指作者因为过去有在湘西生活的真实经历，有相似的人生印象与经

验，而能够理解湘西人民的哀乐，传递出作者对湘西无以言喻的爱；另一方面指作者从湘西

人民的生命状态中，感受到了人类共通的哀与乐，表达了作者对此深切的理解，深广的同情

与悲悯。

解析：

10.答案:BDF

解析：翻译：我们先与魏国交好、和楚国亲善，然后出兵三川，堵住什谷的入口，挡住屯留

的要道。

“亲魏善楚”并列的动宾结构，单独成句，在B处断开；

“下兵……”“塞……””当……”的宾语，均为动宾结构，在DF处断开。

故选BDFo

11.答案：C

解析：A.正确。句意：（攻打它）要使兵力受损、使民众疲惫；/使人的筋骨受到劳累。

B.正确.依靠，凭借/顺着。勺意：通过依靠齐国，赵国；/顺着它木来的结构。

C.错误。厌弃/满足。句意：是不会厌弃使用欺诈手段的；/有什么可以满足的呢。

D.正确。表转折/表顺承。句意：采用了他的计谋却把他排在后面；/战败了而亡国。

故选C。

12.答案：B

解析：B.“讨伐周王室”错，原文“挟天子以令于天下”，挟持周天子来号令天下，并不是

要讨伐周王室。

故选B。

13.答案：（1）现在的三川、周室，就是天下的街市和朝堂啊。大王不去夺取，反而去争夺戎

狄之地，这就离帝王之业很远了。

⑵焚烧树林来打猎，能暂且多猎取些野兽，以后必定再猎不到野兽；用欺诈的手段对待民

众，暂且能得到一时的利益，以后不会再有了。

解析：

参考译文：

材料一：

秦惠王的时候，蜀地发生内乱，蜀国人相互攻击，向秦国告急求救。秦惠王想要发兵攻

打蜀国，但是又考虑到蜀道险要狭窄，难以到达，而这时韩国又来侵犯秦国。秦惠王想先攻

打韩国，又担心蜀地的内乱（得不到平息）；想先攻打蜀国，又担心韩国会趁秦国疲敝之时

前来袭击，犹豫不能决断。司马错和张仪在秦惠王面前争论起来，司马错主张攻打蜀国，张

仪却说：“不如去攻打韩国。”秦惠王说：“请让我听听你们各自的说法。”张仪回答说：

“我们先与魏国交好、和楚国亲善，然后出兵三川，堵住什谷的入口，挡住屯留的要道；让

魏国断绝南阳的交通，楚国进军逼近韩国的都城南郑，秦国则攻打新城、宜阳，进而逼近

东、西二周的城郊，声讨周王的罪过，（之后）再侵占治国、魏国的土地。周王室自知无法

挽救局势，必然会献出九鼎等宝物。（秦国）占有了九鼎，掌握了地图和户籍等档案资料，

挟持周天子来向天下诸侯发号施令，天下诸侯没有诳敢不听从的，这才是成就王业的做法

呀。如今那蜀国，是西方偏脩的国家，而且属于戎狄之类，（攻打它）要损耗兵力、劳苦民

众，不足以成就威名，得到它的土地也算不上有多大利益，我听说争名要在朝廷上争，争利

要在集市上争，如今的三川、周室，那可是天下的朝廷和集市啊，而大王您却不去争夺，反

而去和戎狄争斗，这距离成就王业可就远了呀。”

司马格说：“不是这样的。我听说，想要使国家富足的人一定要致力于扩大他的疆土，

想要使国家强大的人一定要致力于使他的百姓富足，想要成就王业的人一定要致力于广施他

的仁德，这三个条件具备了，那么称王天下的大业就随之而来了。那蜀国，是西方偏僻的国

家，而且是戎狄的首领，（现在）它有像夏桀、商纣时那样的内乱，凭借秦国的力量去攻打

它，就好像用豺狼驱赶羊群一样容易。得到它的土地足以扩大秦国的疆土，获取它的财物足

以使百姓富足、使兵器铠甲得以修缮，不用损伤太多的兵力就能使它归服。使一国归服而天

下人不认为秦国残暴，把蜀国的财富全部取尽而诸侯不认为秦国贪婪，这样我们出兵一次就

能名利双收，而且还有禁止暴虐、平定叛乱的美名。如今去攻打韩国，劫持周天子，这是很

坏的名声啊，而且未必能得到好处。有了不义的名声，而去攻打天下人都不愿意攻打的对

象，那就危险了。请让我把其中的缘故讲清楚：周王室，是天下共尊的王室，是齐国、韩国

的盟国。周王室自知会失去九鼎，韩国自知会丢掉三川，这两个国家将会齐心合力，通过依

靠齐国、赵国，进而向楚国、魏国求救，（甚至会）把九鼎送给楚国，把土地割让给魏国，

大王您是没办法阻止的，这就是我所说的危险情况啊。”秦惠王说：“好。我就听从您的意

见。”最终秦国发兵攻打蜀国，用了十个月就攻取了蜀地，于是平定了蜀国。

（节选自《新序•善谋》）

材料二：

晋文公将要和楚国人交战，召见弱犯询问对策，说：“我将要和楚国人交战，他们兵力

众多而我们兵力稀少，对此该怎么办呢？“舅犯说：“我听说，讲究繁文缗节的君子，不会

厌弃忠诚和信用；而在战场上作战的时候，是不会厌弃使用欺诈手段的。您就用欺诈的手段

对付他们就行了。”晋文公辞退了舅犯，接着召见雍季并询问他，说：“我将要和楚国人交

战，他们兵力众多而我们兵力稀少，对此该怎么办呢？雍季回答说：“焚烧树林来打猎，

虽然能暂且猎取到很多野兽，但是以后就一定没有野兽可猎了；用欺诈的手段对待民众，虽

然能暂且获得一时的利益，但是以后就一定不会再有收获了。”晋文公说：“好。”晋文公

辞退了雍季，采用舅犯的计谋和楚国人交战，最终打败了楚军。回国以后论功行赏，晋文公

把雍季排在前面而把舅犯排在后面。大臣们说：“城濮之战的胜利，靠的是舅犯的计谋。采

用了他的计谋却把他排在后面，这样做合适吗？”普文公说：“这不是你们所能明白的。M

犯的话，是一时的权宜之计；雍李的话，有着关乎千秋万代的长远利益啊。”

（节选自《韩非子•难一》）

14.答案：①一时：平定叛乱，夺取西蜀土地财物，广国富民。

②万世：获得禁暴正乱的名声，防止与楚、魏联盟被分化，名利双收。

解析：

15.答案：C

解析：c项，“反衬登高者的渺小与无奈”错误，此处表现的是诗人旷达的胸怀，没有无

奈。

16.答案：①典型的动作描写。“登”“举”“凭”“览”等动作写出了诗人攀登泰山的豪

迈。②契合身份的神态描写。“精神四飞扬”表现了诗人神清气爽的精神风貌。③侧面烘

托。写青童“笑我”，从侧面衬托了诗人求仙不得的怅然若失。

解析：诗歌描写了诗人登泰山访仙的经历。天亮时分，诗人登上了日观峰，似乎一抬手就可

以打开云雾遮掩的天门，跨入神仙的世界。诗人精神向四处飞扬，好像置身于天地之间。举

目远眺，可以看到黄河从西边流淌过来，再深远曲折地流向远处的山峰。凭借山崖纵览八方

极远之地，天空显得格外广阔。突然遇到一位仙童，漆黑的头发挽成两个高耸的环形发髻。

他笑诗人为何现在才来学道，岁月蹉鸵，青春都浪费掉了。在诗人犹豫时仙童忽然消失不

见，山中广大旷远，难以追寻，诗人不禁浩然长叹。诗歌情感浩荡飞扬，实写与虚写相结

合，焕发出一种实游与神游并行的奇幻诗采。

17.答案：

O暮去朝来颜色故，老大嫁作商人妇

（2）锦城虽云乐，不如早还家

（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）

解析：

18.答案：①酣畅淋漓；②活灵活现

解析：①处，语境是说老舍先生能够在作品中充分地展现出京畿腔调的神韵，故可填“酣畅

淋漓”。酣畅淋漓：常形容书法、绘画形体饱满，笔意流畅；也形容文艺作品中感情抒发得

极为充分。②处，语境是说老舍对人物的刻画逼真、生动，故可填“活灵活现”。活灵活

现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真。

19.答案：让群众好懂，不仅是老舍写作的夙愿，而且是他对文学艺