名著阅读（夯实基础挖掘新考点）原卷版-2025-2026学年七年级语文上学期期末复习（天津专用）

专题09名著阅读（天津专用）（原卷版）

篇目：《朝花夕拾》《西游记》

题型：填空题、选择题、简答及综合运用

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天津2025年七年级上册语文期末名著阅读22、23题，核心围绕《朝花夕拾》《西游记》，以基础识

记十情节关联+人物分析+主题探究为主，题型多为选择、简答与情境化表达，难度中等，侧重整本书阅读与

文本细读能力。以卜基于天津七年级上册考情与典型命题规律展开分析。

<-）考查内容

题号典型题型考查内容分核心能力

值

22选择题/1.《朝花夕拾》篇目与人物匹配（如阿长、藤野先生、衍太太相3-4识记与辨

题填空题关篇目）：分析能力

2.《西游记》关键情节正误判断（如三打白骨精、借范蕉扇）；

3.文学常识（作者、体裁、原名）

23简答题/1.结合情节分析人物性格（如藤野先生对鲁迅的影响、孙悟空的4-5分析、概

题情境题反抗精神）；分括与表达

能力

2.情节梳理与原因分析（如取经团队冲突的解决、鲁迅童年经历

的情感主旨）；

3.情境化表达（如补全对话、推荐名著人物并说明理由）

核心考点拆解

《朝花夕拾》

1.篇目与人物：重点考查《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《五驱会》等，涉

及阿长、藤野先生、衍太太、父亲等人物的性格与事件。

2.主题与情感：对封建教育的批判、对亲友师长的情感、回忆性散文的叙事视角。

3.易混点：衍太太出现篇目（《琐记》《父亲的病》，非《五猖会》）：藤野先生相关的“讲义事件”“幻

灯事件”与弃医从文的关联。

《西游记》

1.情节脉络：大闹天才、三打白骨精、借色蕉扇、真假美猴王等起因一经过一结果，及人物在情节中的作

用。

2.人物形象：孙悟空的勇敢机智与成长、唐僧的信仰与固执、猪八戒的优缺点、团队协作的意义。

3.易混点：人物对应情节（如牛魔王假扮猪八戒骗回芭蕉扇）、神仙与妖怪的对应关系（如青毛狮子与乌

鸡国国王）。

（二）考情分析

1.命题特点

（1）基础为主，兼顾深度：22题侧重基础识记，23题侧重结合情节的分析与表达，避免偏题怪题。

（2）贴近教材，紧扣名著导读：考题内容与教材名著导读重点高度重合，引导学生通读全书而非碎片化记

忆。

（3）情境化设计：结合对话、读书交流等场景出题，考查名著与现实的关联能力。

（4）价值观导向：如分析孙悟空的英雄形象、取经团队的合作精神、鲁迅笔下的教育反思等。

2.学生易错点

（1）基础识记错误：篇目与人物匹配错误、情节细节混淆（如孙悟空被唐僧贬回花果山后，猪八戒用激将

法请回）。

（2）分析不结合情节：人物性格分析空泛，缺少《阿长与〈山海经〉》中买《山海经》、三打白骨精中悟

空的坚持等具体事例支撑。

（3）主题理解片面：如《朝花夕拾》只谈童年乐趣，忽略对封建礼教的批判；《西游记》只谈情节，忽略

团队协作与成长主题。

二、知识梳理

《朝花夕拾》

一、作品基本信息

项目具体内容

作者鲁迅（原名周树人，字豫才，中国现代文学奠基人，代表作还有《呐喊》《彷徨》《野草》

等）

创作时间1926年（当时鲁迅因支持北京学生运动，受到反动势力迫害，先后在厦门、广州任教）

原名《旧事重提》（1927年编订出版时更名为《朝花夕拾》，寓意“早晨的花傍晚拾起”，即

回忆往事）

收录篇目10篇：《狗•猫•鼠》《阿K与〈山海经〉》《二十四孝图》《五狷会》《无常》《从百

草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》

作品体裁回忆性散文集（兼具叙事、抒情与议论，“形散神不散”，核心是对“人”与“事”的反思）

二、核心篇目内容与主题

10篇散文各有侧重，可按“童年记忆”“社会批判”“个人成长”三类梳理，每篇的关键人物、事件

与主题如下：

1.童年记忆类：追忆纯真与遗憾

《从百草园到三味书屋》

内容：对比“百草园”（童年玩耍的乐园，有桑甚、覆盆子、美女蛇传说、雪地捕鸟）与“三味书屋”（刻

板的私塾，先生寿镜吾严厉但正直，学习内容枯燥）。

主题：表现童年的自由与快乐，批判封建教育对儿童天性的束缚，也暗含对传统私塾中“严而不恶”的师

长的温和怀念。

《阿长与〈山海经〉》

内容：回忆保姆“阿长”（粗俗、迷信，睡相难看、喜欢切切察察，甚至踩死隐鼠），但核心事件是阿长

为“我”买来渴求已久的《山海经》（“我”此前求过许多人都无果）。

主题：通过“缺点与善意”的对比，刻画底层劳动妇女的淳朴与真诚，表达对阿长的感激与怀念，也体现

鲁迅对“平凡人身上闪光点”的关注。

《五猖会》

内容：描写“我”对“五猖会”（家乡盛大的庙会，充满童趣期待）的渴望，却在出发前被父亲强迫背诵

《鉴略》，背完后“兴趣全失”。

主题：批判封建家长制对儿童心理的压抑，揭露封建教育“重礼教、轻天性”的弊端，暗含对“亲子关系”

的反思。

2.社会批判类：揭露虚伪与愚昧

《狗•猫•鼠》

内容：以“对猫的厌恶”为线索（猫捕食隐鼠、玩弄猎物、与狮虎同族却媚态十足），实则影射当时社会

上“像猫一样”的伪君子一一表面正直，实则残忍、虚伪。

主题：借动物喻人，批判封建IH势力的虚伪与残暴，也表达对弱小者（如隐鼠、底层民众）”的同情。

《二十四孝图》

内容：回忆童年读《二十四孝图》的感受，重点批判其中“不合理、反人性”的故事（如“老莱娱亲”“郭

巨埋儿”一一前者虚伪做作，后者扼杀生命）。

主题：揭露封建孝道的虚伪与残酷，反对“以道德之名压抑人性”的封建礼教，呼吁“真实、合理的伦理

观”。

《无常》

内容：描写民间传说中的“无常”（勾魂使者，形象滑稽、心地善良，会为百姓抱不平，如同情“儿子赌

钱、母亲哭求”的案例，放儿子逐阳半刻），对比现实中“官吏虚伪、不公”的现象。

主题：以“鬼”喻"人”，赞扬底层民众心中“正义、善良”的朴素价值观，批判现实社会中“官不如鬼”

的黑暗与不公。

3.个人成长类：记录觉醒与反思

《父亲的病》

内容：回忆父亲生病时，，“我”请多位“名医”诊治（他们开的药方荒诞，如“原配蟋蟀一对”“平地木

十株”），最终父亲病逝，“我”因此对传统中医产生怀疑，立志学医。

主题：批判封建中医的愚昧与虚伪，揭露旧中国“医疗落后、民众被蒙骗”的现状，也暗含鲁迅“弃医从

文”的思想起点一一意识到“精神愚昧比身体病痛更可怕”。

《藤野先生》

内容：记录鲁迅在日本仙台医专的经历，重点描写恩师藤野先生（不歧视中国学生，认真批改“我”的解

剖图，关心“我”的学习，甚至询问中国女人裹脚的问题以做学术研究）；后因“匿名信事件”（日本学

生怀疑“我”解剖成绩靠作弊）和“幻灯片事件”（观看中国人被日军枪毙，同胞却麻木围观），鲁迅意

识到“学医救不了中国人”，决定弃医从文。

主题：表达对藤野先生“平等、严谨、无偏见”的师生情谊的怀念，也展现鲁迅“为唤醒民众而改变人生

道路”的思想觉醒，是理解鲁迅“国民性批判”思想的关键篇后。

《琐记》

内容：回忆离开家乡后的经历一一在南京江南水师学堂、矿路学堂的学习（接触到《天演论》等新思想，

开阔眼界），以及对衍太太（虚伪、自私，教唆孩子吃冰、偷母亲首饰）的厌恶。

主题：记录鲁迅接受“新思想”的启蒙过程，体现近代青年”冲破封建牢笼、追求进步”的成长轨迹，同

时批判封建旧家庭中“伪善者”的丑恶。

《范爱农》

内容：回忆与范爱农的交往一一东京留学时因”是否发电报悼念徐锡麟”产生争执，后在绍兴重逢，成

为朋友；范爱农正直、爱国，却因不满黑暗现实而潦倒，最终落水身亡（鲁迅怀疑是自杀）。

主题：刻画一位“觉醒却不得志”的进步知识分子形象，批判民国初年社会的黑暗与混乱，表达对“理想

破灭、正直者沉沦”的惋惜与悲愤，也暗含对知识分子命运的反思。

三、艺术特色

1.叙事视角独特：以“中年鲁迅”的视角回望“童年/青年往事”，既有“儿童的纯真感受”（如百草园

的乐趣），也有“成人的理性批判”（如对封建教育的反思），双重视角让内容更立体。

2.恃感真挚，褒贬分明：对阿长、藤野先生等善良者充满感激与怀念，对伪君子、愚昧医者等充满批判，

情感直白却不偏激，体现“爱憎分明”的态度。

3.以小见大，借物喻人：通过“买《山海经》”“背《鉴略》”等小事，折射封建教育、家长制等大问题：

借“猫”“无常”等形象，隐喻社会中的人与事，避免直白说教，更具感染力。

4.语言风格多样：兼具“幽默”（如描写阿长的睡相）、“讽刺”（如批判《二十四孝图》）与“抒情”

（如怀念藤野先生），文字生动形象，既有口语化的亲切，也有文学性的深刻。

四、核心主题总结

1.对封建礼教与旧制度的批判：通过教育、孝道、医疗等场景，揭露封建制度对人性的压抑与摧残。

2.对底层民众与正直者的同情与赞扬：刻画阿长、藤野先生、无常等形象，展现“平凡人身上的善良与正

义”。

3.个人思想的成长与觉醒：记录从“懵懂童年”到“弃医从文”的过程，体现鲁迅“以文字唤醒民众”的

理想。

4.对“国民性”的反思：通过“父亲的病”“幻灯片事件”等，批判民众的麻木、愚昧，呼吁“精神觉醒”。

五、常考考点提示

】.重点篇目区分：《藤野先生》（弃医从文原因）、《阿长与〈山海经）》（阿长的人物形象）、《从百

草园到三味书屋》（对比手法）是高频考点，需熟记内容与主题。

2.人物形象分析：除主角外，衍太太（伪善）、寿镜吾（严厉但正直的私塾先生）、范爱农（觉醒的知识

分子）等次要人物也常考，需把握其性格与象征意义。

3.“弃医从文”的原因：需结合《父亲的病》（对中医的怀疑）与《藤野先生》（幻灯片事件的刺激），

理解鲁迅“从关注身体到关注精神”的思想转变。

4.标题含义：“朝花夕拾”的寓意（回忆往事），以及各篇目标题与内容的关联（如《无常》以“鬼”喻

“人”）。

《西游记》

一、文学常识（基础必考题）

考查维度核心知识点

作者明代吴承恩，字汝忠，号射阳山人

体裁中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说

回目与结全书100回，分三部分：1-7回大闹天宫（悟空反抗精神）；8-12回取经缘起（唐

构僧来历、魏征斩龙等）；13-100回西天取经（九九八十一难，终成正果）

创作原型唐贞观年间玄奘西行取经，参考《大唐西域记》《大唐慈恩寺法师传》

关键设定四大洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲；悟空首师菩提祖师，兵器为

如意金箍棒（定海神针），被压五行山，后皈依傍门得名孙行者

二、核心人物形象（高频主观题）

1.孙悟空

核心称号：美猴王、齐天大圣、孙行者

本领：七十二变、筋斗云、火眼金睛、金刚不坏之身等

典型情节：大闹大宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇

性格：嫉恶如仇、机智勇敢、桀愁不驯I、反抗精神、重情重义

2.唐僧

法名：玄奘，金蝉子转世，号御弟

典型情节：三打白骨精（错逐悟空）、女儿国遇难、四圣试禅心

性格：慈悲为怀、信念坚定，却肉眼凡胎、迂腐固执、善恶难辨

3.猪八戒

原职：天蓬元帅，错投猪胎

典型情节：高老庄娶亲、偷吃人参果、三打白骨精进谗言

性格：贪吃懒做、贪财好色，却憨厚可爱、关键时刻能助力

4.沙僧

原职：卷帘大将，被贬流沙河

典型情节：流沙河拜师、挑担护经

性格：忠厚老实、任劳任怨、忠诚可靠，缺乏主见

5.白龙马

西海龙王三太子，化马驮经，性格沉稳、默默奉献，终成八部天龙广力菩萨

三、经典情节（填空/简答/材料分析重点）

1.大闹天宫：悟空嫌弼马温官小反下天庭，自封齐天大圣，搅乱蟠桃会、偷吃仙丹，与天兵天将大战，后

被如来压五行山，是其反抗精神的集中体现。

2.三打白骨精：白骨精三次变人诱骗唐僧，悟空火眼金睛识破并打死妖怪，唐僧却听信八戒谗言，逐走悟

空，凸显师徒矛盾与人物性格差异。

3.三借芭蕉扇：为过火焰山，悟空三次向铁扇公主借扇，斗智斗勇，最终借到芭蕉扇扇灭火焰，体现悟空

的机智与坚韧。

4.真假美猴王：六耳狮猴假冒悟空，真假难辨，历经观音、玉帝、如来等多方验证，才辨明真伪，反映取

经团队的信任危机与悟空的身份认同。

5.智取红孩儿：红孩儿用苦肉计捉唐僧，口喷三味真火，悟空不敌，后请观音收服红孩儿，展现悟空的应

变能力与团队协作。

6.高老庄收八戒：八戒强占高小姐，悟空降伏他，使其皈依佛门，成为唐僧二徒弟。

四、主题思想与艺术特色

1.核心主题

表层：师徒四人历经磨难、坚定信念、团队协作，终取真经，歌颂不畏艰险、百折不挠的精神。

深层：借神魔故事讽刺封建统治的黑暗，肯定反抗精神，宣扬惩恶扬善的价值观。

2.艺术特色

想象瑰丽：神魔形象、奇幻情节（如七十二变、筋斗云）极具浪漫色彩。

人物塑造：形象鲜明且立体，如悟空既有反抗性又有忠诚心，八戒优缺点并存。

结构完整：100回故事相对独立又前后呼应，以取经为主线串联全文。

语言通俗：生动活泼，兼具口语化与文学性，适合大众阅读。

五、常考题型与答题技巧

1.客观题：文学常识（作者、体裁、回目结构等）、人物称号/兵器/本领、情节细节等，需精准记忆

核心知识点。

2.简答题：如“结合情节分析孙悟空的性格”，答题模板：情节+行为+性格，例：“三打白骨精中，悟空

三次识破白骨精伪装并打死她，体现其嫉恶如仇、机智勇敢的性格，而他被唐僧错逐仍心系师父，又体现

其忠诚。”

3.材料分析题：给出原著片段，要求分析人物、情节作用或主题，需紧扣文本，结合核心考点作答。

三、典型分析

考题再现

1.请根据阅读积累填空。

作品人物选文或评述

他是一个衣着简朴、治学严谨、认真负责、热诚待人、没有民族偏见、

(1)

对学生一视同仁的好老师。

“打开纸包,是四本小小的书.略略一翻,人面的兽.九头的蛇.……

(2)果然都在内。……别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她

《朝花夕拾》

确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”

她常常两面三刀，背后使坏,对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人

(3)

家的孩子干坏事；怂恿阿祥打旋，却又事后装好人……

(4)他是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。

(1)(2)(3)

(4)____________

2.阅读《西游记》选段，回答问题。

那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般……他把金击子敲

了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见；四下里草中找寻，更无踪影。

选段出自“五庄观行者窃人参”这一情节，请结合原文分析，果子敲落后为何找寻无踪形？行者怒推果树

后，又是如何让果树复活的？

【具体分析】

1.考查内容

（1）《朝花夕拾》部分：考查对名著中核心人物形象、对应特征及关联情节的识记，需匹配人物与性格/

情节描述（如藤野先生的治学态度、阿长买《山海经》的情节、衍太太的性格、范爱农的外貌）。

（2）《西游记》部分：考查对具体情节细节的理解与分析，聚焦“五庄观窃人参果”的关键情节（人参果

的特性、推倒果树后的补救方式）。

2.题型与能力层级

（1）题型：包含填空题（人物匹配）和简答题（情节分析），置盖基础识记与深度理解两类题型。

能力层级：

（2）基础层：识记名著中的人物形象、典型情节（如《朝花夕拾》人物填空）；

（3）提升层：理解情节逻辑、分析细节原因（如《西游记》中人参果无踪的原因、果树复活的过程）。

3.考查意图

检验学生对课标推荐名著（《朝花夕拾》《西游记》）的阅读深度：不仅要求“读过”，还需掌握人

物特征、情节细节，同时具备梳理情节逻辑、解析内容的能力。

四、专项练习

《朝花夕拾》10道选择题

1.《朝花夕拾》原名是什么？（）

A.《旧事重提》B.《呐喊》C,《彷徨》D.《野草》

2.下列哪篇文章出自《朝花夕拾》？（）

A.《狂人日记》B.《从百草园到三味书屋》C.《阿Q正传》D.《祝福》

3.《朝花夕拾》中，作者回忆的“长妈妈”是怎样的形象？（）

A.严厉的私塾先生B.善良朴实的保姆C.博学的学者I）.冷漠的邻居

4.下列不属于《朝花夕拾》中作者回忆的童年经历的是？（）

A.在百草园捕鸟B.听长妈妈讲美女蛇的故事C.留学日本仙台1）.在三味书屋读书

5.《朝花夕拾》中《范爱农》一文，主要回忆的是作者与范爱农的什么关系？（）

A.师生关系B.同窗好友关系C,父子关系D.邻里关系

6.下列对《朝花夕拾》主题的理解，最准确的一项是？（）

A.批判封建制度的黑暗B.回忆过往生活，抒发真挚情感C.歌颂革命英雄的事迹D.描绘目然风光的美

好

7.《朝花夕拾》中，作者在《二十四孝图》中主要批判的是？（）

A.封建孝道的虚伪与残酷B.私塾教育的刻板C.邻里关系的冷漠D.社会风气的浮躁

8.下列哪个人物不是《朝花夕拾》中的人物？（）

A.藤野先生B.孔乙己C.寿镜吾先生D.范爱农

9.《朝花夕拾》中，《琐记》一文主要回忆的是作者的什么经历？（）

A.童年在百草园的生活B.少年时期的求学经历C.青年时期的留学经历D.成年后的工作经历

10.下列对《朝花夕拾》语言风格的评价，最恰当的一项是？（）

A.豪放激昂B.幽默讽刺与温情回忆交织C.晦涩难懂D.平淡无味

《西游记》10道选择题

1.《西游记》的作者是谁？（）

A.罗贯中B.施耐庵

C.吴承恩D.曹雪芹

2.唐僧的法号“玄奘”对应的俗家姓名是？（）

A.陈祎B.孙悟空

C.猪悟能I）.沙悟净

3.孙悟空的第一个师傅是谁？（）

A.唐僧B.如来佛祖

C.菩提祖师D.观音菩萨

4.下列哪件法宝是孙悟空的标志性武器？（）

A.九齿钉耙B.降妖宝杖

C.如意金箍棒D.紫金铃

5.猪八戒在天庭时的官职是什么？（）

A.卷帘大将B.天蓬元帅

C.托塔李天王I）.二郎真君

6.沙僧在流沙河拜师前，使用的武器是什么？（）

A.如意金箍棒B.九齿钉耙

C.降妖宝杖D.月牙铲

7.下列哪一难是唐僧取经途中遇到的磨难？（）

A.火烧赤壁B.三打白骨精

C.智取生辰纲D.黛玉葬花

8.孙悟空被如来佛祖压在何处五百年？（）

A.五行山B.花果山

C.火焰山D,流沙河

9.下列哪位神仙没有参与“大闹天宫”的镇压行动？（）

A.如来佛祖B.观音菩萨

C.太上老君D.嫦娥仙子

10.唐僧取经成功后，被封为？（）

A.斗战胜佛B.旃檀功德佛

C.净坛使者D.金身罗汉

《朝花夕拾》填空题

1.《朝花夕拾》中，作者回忆童年时在百草园捕鸟的情节，捕鸟用的工具是短棒、竹筛、绳子和_。

2.作者在《》一文中，批判了封建孝道的虚伪与残酷，揭示了旧中国儿童的悲惨处境。

3.《朝花夕拾》中，作者笔下的“阿长”来自农村，她为“我”买来的渴求已久的书籍是《》。

4.作者在日本留学期间，给予他关怀和鼓励的日本老师是。

5.《朝花夕拾》中，记录作者儿时到东关看庙会、买“吹嘟嘟”等趣事的篇目是《》。

6.作者在《琐记》中提到，他离开家乡后先进入学堂读书，后因不满其陈腐学风而离开。

7.《朝花夕拾》中，“无常”是民间传说中的鬼神，作者赞美他的特点是公正无私、,与现实

中官吏的虚伪形成对比。

8.作者在《父亲的病》中，描述了几位所谓“名医”的荒谬疗法，他们用的药引包括芦根、经霜三年的

甘蔗和o

9.《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，收录了他1926年创作的10篇回忆性文章。

10.作者在《范爱农》一文中，回忆了与范爱农在________留学时的交往，以及他回国后的悲惨遭遇。

《西游记》填空题

1.《西游记》的作者是明代小说家________,全书共100回，取材于唐代玄奘西行取经的史实。

2.孙悟空的第一个师父是,他教会了孙悟空七十二变、筋斗云等神通。

3.孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖压在下，受苦五百年，后被唐僧解救。

4.唐僧的法号是玄奘，他的前世是如来佛祖的二弟子________,因轻慢佛法被贬下凡。

5.猪八戒原本是天庭的________,因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎。

6.沙和尚在流沙河拜师前，曾是天庭的_________,因失手打碎琉璃盏被贬下界。

7.唐僧师徒取经途中，路过国时，遇到了能呼风唤雨的红孩儿，他是牛魔王与铁扇公.主的儿子。

8.孙悟空为过火焰山，向铁扇公主借,先后三次才成功借到真扇。

9.《西游记》中，唐僧师徒历经难，最终取得真经，修成正果。

10.唐僧取经的出发地是_________（今陕西西安），最终到达西天灵山（今印度境内）。

《朝花夕拾》简答题

1.以下文段选自《从百草园到三味书屋》，请回答“我”在百草园中最喜爱的活动是什么。

①不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的臬柩：也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的

黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，

就有无限趣味。

②油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见娱蚣；还有斑婺，倘若用手指按住它的

脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌

有拥肿的根。

2.以下文段选自《阿长与〈山海经〉》，请回答阿长为“我”做了什么事让“我”对她产生了新的敬

意。

①我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬

意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。

②过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一

见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经'，我给你买来了！”

3.以下文段选自《五猖会》，请回答父亲强迫“我”做什么事，让“我”的看会兴致大打折扣。

①孩子们所吩望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列

经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥蓼。往往伸着颈子等候多时，却只见十几

个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。

②应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成降肃了。朝阳照着西堵，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿

长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百岸中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生

于人荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

4.以下文段选自《二十四孝图》，请回答“我"最反感《二十四孝图》中的哪两个故事，原因是什么。

①其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

②我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样的使我发生不同的感

想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即裁也，朱熹日：“酸，小

鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击。”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里

的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。

③至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；

他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。

5.以下文段选自《范爱农》，请回答“我”与范爱农在东京初识时产生矛盾的导火索是什么。

①照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即

刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起

来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”

②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对;

我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？

《西游记》简答题

1.以下文段选自《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”，请回答孙悟空被如来佛祖压在

五行山下的直接原因是什么。

①好大圣,急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土

五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。

②如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傕、伽叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：”请如来

少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无

量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢日：“多蒙大法收殄妖猴。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”

2.以下文段选自《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参”，请回答孙悟空推倒人

参果树的原因是什么。

①那大圣使一个隐身法，闪进道房看时，原来那两个道童，吃f果子，上殿与唐僧说话，不在房里。他将

金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，底然不见；四下里草中找寻，更无踪影。

②原来那果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。大圣道：“这等说，我却错怪了他

也，怪他就有此宝，不肯送我一个尝新。”即命沙僧道：“二哥，你去把前日的空桶寻来，我与他送将出

去。”

③那两个道童回来，问得是实，只叫：“罢了，罢了！打杀了我家当家人也！”……清风道：“果子是你

偷吃了，就该见罪！”行者道：“偷吃了一个，如何又说三个？”明月道：“皇天在上，后土在下，我

两个在师父跟前磕了头，说送他三个，你怎么只偷了一个？”行者道：“我偷了一个，自吃了，如何又多

了一个？”

④那道童骂道：“泼猴头！你便瞒天过海，偷了三个，也须识个高低，怎敢就打碎我的丹房，推倒我的果

树！若能毂到得西方参佛面，只除是转背摇车还故乡！”行者闻言，心中大怒，喝一声道：”这个波物！

老大无礼！