江苏泰州市2025-2026学年度高三第二学期期初统考语文试题及参考答案

高三语文（考试时间：150分钟；总分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。语文审美鉴赏活动是对语言文字及作品的品鉴、欣赏与品评的活动，是“鉴”“赏”“评”互融互摄、互推互进的综合性的审美心理活动。审美鉴别力、审美欣赏力与审美评价力也在此活动中得到逐步培养。1．语文审美鉴别力审美鉴别力的核心是读者原有的审美图式。图式指人脑中原有的认知结构或框架，是过去经验的心理表征，既包括感性的经验，也包括理性的知识结构。审美图式则是指读者大脑中原有的对美的体验与认知框架，它由感性的审美经验与理性的审美知识构成，可产生审美期待，用于对审美对象的辨识、判断与解释。语文审美鉴别力的生成，实质上是审美图式不断建构、发展与完善的过程。这一过程根植于对语言文字及作品的审美经验的积累和语言、文学知识的系统建构。首先，丰富的审美经验为语文审美鉴别活动奠定了感性基础。通过广泛涉猎不同风格、体裁的文学作品，学生能够体验多样的艺术风格和表现手法，积累感性认识，进而发展出对作品形式和风格的整体觉知的敏感性和辨识力。例如，通过诵读大量的儿歌、古诗词、儿童诗等内容，学生能够形成对不同类型诗歌的审美鉴别力。如能够辨识儿歌通俗直白、贴近生活、结构简单重复等特点，律诗与绝句的韵律严格、对仗工整等特点，词的句式灵活与节奏自由等特点。其次，语言、文学知识的积累为语文审美鉴别活动提供理性判断依据。语言知识能帮助学生从语言形式角度对作品类型及属性进行识别与判断。文学知识则为语文审美鉴别活动提供了更深层次的支撑。其一，文体知识能够帮助学生识别文学作品的类型与特点。例如，寓言《乌鸦喝水》“拟人化动物+寓意”的文体特征与童话形成差异。《木兰诗》起承转合的叙事结构、复沓的句式及英雄叙事的主题，符合“乐府民歌”的文体特点，据此能判断其“叙事性与抒情性结合”的审美属性。其二，作家作品知识有助于学生识别作家的创作风格和思想内涵。例如，根据李白的诗歌风格及诗人仕途失意等背景知识，学生可初步判断《行路难》“豪迈中的苦闷”情感，识别盛唐诗歌“慷慨多气”的审美特质。其三，文学史知识能从文学内容和发展脉络角度助力学生识别作品类型及属性。2．语文审美欣赏力语文审美欣赏力，即从语言文字及作品的形式与内容的品味中获得情感共鸣和精神愉悦的能力。情感共鸣（简称“共情”）是产生审美欣赏的关键。格式塔心理学异质同构理论认为，物理世界与心理世界存在着根本的统一，当外部客观事物的结构与内部心理结构相似时，人会产生一定的情绪变化。如看到波浪线，会产生柔和感；看到锯齿线，会产生痛苦的感觉。美学中一直有“移情说”。朱光潜认为，物我存在同一现象，移情“就是人在观察外界事物时，设身处在事物的境地……多少和事物发生同情与共鸣”。德国美学家费肖尔认为，移情就是“人把自己外射到或感入到自然界事物里去”，以造成“对象的人化”。审美心理学学者张小将则认为，“移情作用的产生，反映了审美主体的联想或投射作用……但它并非无中生有，它的产生需要有客观的根源与主体内在的动因。客观的根源是审美对象的特性与主体的特定情感具有相似点和共通性”。综上可见，影响情感共鸣与审美愉悦产生的因素主要是审美对象的形式与审美主体的情感投射。当审美对象的形式与审美主体的情感相通，便产生情感共鸣，获得审美愉悦，从而形成审美欣赏。可见，审美欣赏力的强弱直接与审美主体对审美对象形式的情感投射力相关。语文审美欣赏的对象是语言文字及作品，因此，对语言文字及作品形式的情感投射力是影响语文审美欣赏力的重要因素。3．语文审美评价力语文审美评价力是读者基于美学知识和文学理论对作品艺术价值进行多维评判的能力，生成这一能力的关键是读者的文艺美学素养。美学理论以其对美的本质理解与系统阐述为审美评价提供了哲学依据和分析框架。如把“审美”理解为一种人生的态度与生命的存在状态，可以提升审美评价的眼光，让语文审美不止于草长莺飞的热闹、五彩缤纷的绚丽，更能从中挖掘生命蓬勃向上的追求。又如了解自然美、艺术美和社会美三种类型与优美、崇高、悲剧、喜剧、荒诞、丑六种审美形态，可以为审美评价提供分析框架。文学理论对文学的具体阐释为语文审美评价活动提供了分析工具和方法。如美国学者艾布拉姆斯的文学四要素说（作家、作品、读者和世界）拓宽了文学评论的视野；“言——象——意”的文学作品层次理论，即语言、意象、意蕴为文学作品评价提供了分析框架。文学形态理论则直接影响文学的评价标准。如对于《在柏林》等现实主义作品，批判现实的主题、个性化的人物形象、真实性的细节描写成为作品评价的标准；而要解读“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，则需要基于浪漫主义的想象与夸张手法去品评作品的妙处与魅力。（摘编自余虹

米禧《语文审美鉴赏力的学理探究与培育路径》）1．下列关于“审美图式”的理解，不正确的一项是（3分）A．审美图式是读者大脑中对美的体验与认知框架，是过去经验与知识的心理表征。B．审美图式能提供审美期待的依据，例如通过文体知识判断《木兰诗》为乐府诗。C．审美图式的建构依赖感性审美经验的积累，但与理性层面的语言文学知识无关。D．语言、文学知识可以为学生语文审美鉴别活动提供必要的背景信息和分类标准。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．学生辨识儿歌“通俗直白、结构重复”的特点，主要依赖语言文学知识的理性判断。B．美学理论中的“审美形态”（如崇高、悲剧），可为语文审美评价提供具体分析框架。C．文学理论中的“文学四要素说”适用于分析现实主义作品，无法解读浪漫主义诗歌。D．语文审美评价力的关键核心是审美鉴别力，只有先完成鉴别，才能进行审美评价。3．结合材料内容，下列选项中最能体现“语文审美欣赏力”内涵的一项是（3分）A．学生通过背诵《木兰诗》，能够准确复述该诗的叙事结构。B．读者从《乌鸦喝水》总结出“遇到困难需灵活思考”寓意。C．欣赏“飞流直下三千尺”，感受到诗人对自然的震撼与向往。D．根据文学史知识判断《行路难》属于盛唐诗歌的典型风格。4．依据“语文审美欣赏力”这一段，请概括以下角度各自阐释的重点。（4分）格式塔心理学：朱光潜与费肖尔：张小将：5．请运用“言——象——意”文学作品层次理论，鉴赏杜甫《登高》的颔联。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。打野毕飞宇母亲的失踪没有任何预兆。午休的时间刚过，外孙女推开太奶的门，回头对我们说：“太奶哪里去了？躲猫咪吗？”我们都没当回事。后来女婿上厕所，路过奶奶的房门，说：“真的不在哎。”太太对着楼上喊：“铁红柿子，奶奶在楼上么？”铁红柿子是女儿的网名，现在是她的有效身份，即使在家里她也强迫我们用。差不多过了十几秒，我和太太的手机同时“咣当”了一下，铁红柿子在我们的家庭群里给了我们一个统一的答复：“不在。”整个家突然就紧张起来，楼上、楼下，前庭、后院，卫生间、阳台，母亲都不在。更糟糕的是，母亲的钥匙和手机都还在床头柜上。好在我没有慌，立即出门，来到了小区的监控室。监控的画面很无情，在小区的大门外面，蓝幽幽的母亲并没有东张西望，直接左拐了，然后，她老人家就消失在了监控镜头的框外。我和太太、女婿迅速地商量了一下，决定报警。我们和警察的对话相当不愉快，责任在我。警察却很镇定，他不停地发问，所问的问题都隔靴搔痒。时间在一分一秒地流逝，这可是分秒必争的时刻。我大声说，你们倒是帮我找啊。警察回答我说，磨刀不误砍柴工。谈话就此陷入了僵局。铁红柿子拦住了我，开始协助警察询问：我的母亲八十九岁，老家在河南信阳，曾经是孤儿，1978年守寡，不会说普通话，有胃溃疡与风湿病的病史。听着他们问答，我快疯了，只想动手推开女儿。铁红柿子后退两步坐在沙发上，说：“再敢家暴我把你送到网上凉快去！”我只能咧开大嘴哭了。母亲却没有失踪。就在我快要崩溃的时候，一位不知姓名的邻居把我的母亲还给了我们。我的母亲挖荠菜去了，附带着捎回来很多的荠菜。什么叫起死回生？这就是了。起死回生时刻最难将歇。我不能说话，我的太太也不能说话，她搂紧了她的外孙女，侧着脸，身体在反反复复地前后摇晃。我注意到外孙女的眼睛了，她正在摇摇晃晃地用黑白分明的眼睛交替着打量每一个人。铁红柿子却处惊不乱，她像一个战地记者，一手抓图片，一手抓文字，她要把我们家的大反转通报给全世界。一切都缘起于我的太太。就在前几天，一个雨后初晴的好日子，五十七岁女士和八十九岁女士正在院子里散步，经过一番简单的协商，她俩突发豪情，决定去远征体育公园。体育公园离我们的小区有六百米。现在它成了一片微草原，微天苍苍，微野茫茫。我的太太心情舒畅，她的步行姿态完全符合一个颐养天年的副处级干部。而我的母亲一走进体育公园就再也不肯走了，她看到了一样东西——荠菜。不是一两棵、三五棵，不是零散的，是多到数不过来的、一眼望不到头的荠菜。它们夹杂在乱草当中，瘦小，却醒目。造孽啊，造孽。荠菜可不是槐树花、榆树钱和杨树皮，它可是荠菜，天地因荠菜而分外荒凉。当天夜里母亲就失眠了，母亲这一生都有一个挥之不去的习惯，她习惯低头，她渴望在地球的表面能看到每一棵活着的荠菜。它是俯卧在大地上的生命，它也是站立在大地上的生命。母亲失而复得，铁红柿子贴出反转后，热心人送来祝福，虽有些语无伦次，但我们感受到了温暖。我似乎意识到母亲的回归是正义的另一种胜利。母亲开始择菜，坚持用手指捋每一棵荠菜，说要包饺子。太太在旁看着，母亲和面的手艺极好，我一口就能吃出那熟悉的反弹力。荠菜饺子好吃，铁红柿子用手机记录了全过程。铁红柿子像陈晓卿般记录，我们在镜头前自若，这是智能时代的福利，普通人也能呈现自我。母亲送饺子汤说“原汤化原食”，铁红柿子用这个做视频结尾，背景是萨克斯《回家》，我的肠胃都是热的。铁红柿子甚至都没有来得及喝完奶奶端来的饺子汤，她大声地宣布：“天哪，天啊，又涨粉了，——又涨粉啦！”铁红柿子当导演带我们去挖荠菜，母亲是主演，我们是群众演员，最后镜头留给外孙女抒情。母亲耍大牌要教学，先教我辨认荠菜，考了十几遍，再教家人，铁红柿子只能摁住性子等。外孙女认不出荠菜，母亲耐心教，铁红柿子急了扔手机叫停，吼女儿笨。外孙女哭了，女婿抱走她，她喊太奶奶坏，母亲脸色坍塌，一脸孤寡相，我的心碎了。一阵微小的风吹了过来，真的很凉快。可是，这阵微小的风撩起了我母亲额前的头发。母亲的头发自然是花白的，当纷乱的、花白的头发在她老人家的额头上迎风飘动的时候，一股没有来路的苍凉就这样笼罩了我的母亲。母亲仰起头，关照我说：“不能不认识荠菜啊。一家人，只要有一个不认识，我死都不能闭目。”太太关上灯睡了，十来分钟后挪进我被窝，抚摸我胸口犹豫。太太终于说话了，“下午晾衣服，你知道妈妈的口袋里放的是什么？”我没有回答。太太说：“全是煮熟的米饭。”太太说的事我都知道：母亲枕头下有烘干的馒头，橱柜袜子里装满蚕豆花生米，那一天已经来了。母亲把我叫进卧室，掏出一把干瘪的青草铺在床单上，我挑出荠菜后她松了口气，说荠菜度一切苦厄，我笑笑说都好着呢。迷人的周六黄昏，我们推母亲到体育公园，看到很多年轻人蹲着挖荠菜，像集体劳动，我疑惑这是地球么？一眨眼，草地上的年轻人全都直立起来，手提小铲啸聚到轮椅边。一个小伙子几乎是从我手上抢走了母亲，把她推向草地深处。年轻人包围过去，高举手机，争先恐后地拍摄。我得承认，这场面我只在奥运会直播上见过。我想我明白了。我们都低估了母亲，托铁红柿子的福，她已是网红。挖荠菜，这个牵扯到我们家家族史的苍凉举动它已经爆红网络，成了年轻人的时尚，叫“打野”。他们正和“打野创始人”一起打野。人群包围了母亲，在欢呼。一会儿，我和太太就再也见不到母亲了，但我们都没有慌张。——我们的母亲她不会失踪的，无论她走到哪里，她都属于人群。山呼海啸。（选自《收获》2025年第5期，有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．母亲“失踪”后，“我”查看监控发现她“直接左拐”走出小区，这一细节暗示母亲此行目的明确，并非临时起意或神志不清。B．母亲在体育公园看到大片荠菜后失眠，并偷偷藏匿食物，这反映了她从苦难岁月中形成的生存焦虑和节俭本能已被重新触发。C．外孙女认不出荠菜并哭喊“太奶奶坏”，导致母亲“脸色坍塌”，这直接体现了母亲因历史记忆无法被后代理解而产生的巨大失落与孤独。D．小说结尾，母亲被狂热的年轻人包围，“我”和太太虽看不到她，却不再慌张，表明“我”已完全理解并欣然接受了母亲成为网红的现实。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说开头写母亲失踪，营造了紧张的悬念，这与后文发现她只是去挖荠菜的平淡真相形成反差，增强了故事的张力。B．作者在叙述中穿插了如“磨刀不误砍柴工”“家暴”“凉快”等口语化、时代感强的语言，使行文风格诙谐幽默，冲淡了主题的沉重感。C．文中多次出现“荠菜”这一意象，它既是连接母亲过往饥饿记忆的实物，也是引发代际认知冲突和网络狂欢的媒介，寓意丰富。D．结尾处年轻人将母亲奉为“打野创始人”并狂热围观的场景，与母亲行为的初衷形成巨大反差，产生了强烈的反讽效果。8．在母亲“失踪”又回归的过程中，“我”的心理经历了怎样的变化？请加以梳理概括。（4分）9．有评论认为：小说“探讨了饥饿记忆、代际隔阂、社交空间在网络时代的情感异化。”请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》）材料二：文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。曰“没不俎豆其间，非夫也。”年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古宜若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚吏召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年一旦有急征天下兵无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”（节选自《宋史》卷四一八）材料三：邓艾伐蜀，刘禅既降，又敕姜维使降于钟会，将士咸怒，拔刀斫石。魏围燕于中山既久，城中将士皆思出战，至数千人，相率请于燕主，慕容隆言之尤力，为慕容麟沮之而罢。契丹伐晋连年，晋拒之，每战必胜。其后，杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战，既令解甲，士皆恸哭，声振原野。予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙！虎旅云屯，不闻有如蜀、燕、晋之愤哭者。近读《朱新仲诗集》，有《记昔行》一篇，正叙此时事。其中云：“老种愤死不得战，汝霖疽发何由痊？”【注】乃知忠义之士，世未尝无之，特时运使然耳。（节选自南宋洪迈《容斋随笔》卷十六）【注】“老种”“汝霖”指种师道、宗泽，北宋末抗金名将。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）第国家A养育臣B庶三百余年C一旦有急D征E天下兵F无一人G一骑H入关者11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．见，表示被动，与《归去来兮辞（并序）》“遂见用于小邑”的“见”用法相同。B．敢，谦辞，冒昧，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”的“敢”意义相同。C．说，音shuì，劝说，与《诗经·静女》“说怿女美”的“说”读音、意义均不相同。D．曾，副词，竟，与《赤壁赋》“则天地曾不能以一瞬”的“曾”词性、意义均不相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．屈原秉持正道、竭尽忠智侍奉君主，却因谗言被猜忌、被诽谤，陷入困厄境地，他心怀怨愤创作了《离骚》。B．文天祥自幼仰慕乡贤的“忠”名，立下效仿之志，科举高中状元后，考官盛赞其文章有份量，如铁石般厚重。C．元军来犯，形势危急，朝廷下诏召天下的人勤王，文天祥召集了一万多人，不顾朋友阻止，毅然进京保卫朝廷。D．洪迈回顾靖康之祸，对宋朝数十万大军未作抵抗就束手就擒，而蜀、燕、晋的将士却有拒降抗争之举，感慨颇深。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）上书“乞斩宋臣，以一人心”。不报，即自免归。（4分）（2）杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战。（4分）14．请简要分析洪迈的爱国精神体现在哪些地方，并结合其它两则材料谈谈你对爱国精神的认识。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。送史殿省典封川林逋炎方将命选朝伦【注】，治行何尝下古人。拥旆肯辞临远郡，登舻还喜奉慈亲。水连芳草江南地，烟隔寒梅岭上春。若过中途值归雁，慰怀能与寄音尘？【注】朝伦：指朝廷官员。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．诗歌开头点明赴任之地的炎热，并肯定了友人的政绩与品行。B．友人赴任不避险远，且不忘奉亲，忠孝两兼顾，形象更丰满。C．“烟”的朦胧阻隔遥远岭南，“梅”有寒意暗喻友人处境凄凉。D．全诗语言平实，无辞藻堆砌，有“清淡自然、意韵绵长”风格。16．这首诗的情感内涵比较丰富，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李老师十分推崇君子风范，教育学生时便引用《论语·学而》中“_____________，_____________”两句，强调君子在吃住方面遵守的规范。（2）小刚暑假爬山，见到水石相激、山谷轰鸣的惊险场面，不禁引用李白《蜀道难》中的“_____________，_____________”，惊叹大自然的鬼斧神工。（3）在学校举办的“唐诗宋词游园会”上，小明来到“赏手法，吟诗句”专区，取下写有“通感”字的牌子，脱口吟出“_____________，_____________”两句。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。青铜器是先秦文明的璀璨瑰宝。自新石器时代晚期，先民便开始摸索铜器的冶炼技术，从简单的铜石并用，到青铜合金的精准配比，一步步铸就了青铜时代的辉煌。①商周王朝的崛起，②青铜铸造工艺日趋精湛。③作为礼器与实用器的结合体，④青铜器纹饰繁复、形制厚重，⑤但已经能够承载丰富的社会功能，⑥成为当时等级制度与文化信仰的物质载体。青铜器上的纹饰与铭文（

），这些细节往往暗藏着古人的精神世界与生活图景。例如，饕餮纹的狞厉威严，映射出先民对自然力量的敬畏；钟鼎上的金文，记录着诸侯分封、祭祀典礼的重要史实。尽管不同朝代的青铜器风格迥异，但它始终延续着“器以载道”的文化传统，凝聚着上古先民的智慧与匠心。目前出土的商周青铜器已逾万件，这些器物跨越三千年的时光，__________。青铜器不仅是先秦时期的精美器物，其历史底蕴更是深厚。礼器上铭刻着祭祀天地先祖、记录诸侯征伐的国之大事，日用器上则描绘着贵族宴饮雅集、平民田猎劳作的日常图景，这些纹饰与铭文互为印证，堪称还原先秦历史的“活化石”。青铜器作为中华早期文明的象征，历经岁月侵蚀，至今仍然散发着独特的艺术魅力。它不仅见证了古代手工业的发展历程，更塑造了中华民族重礼崇德的文化品格，是历史的见证者，也是文明的传承者。18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）___________修改为：________________________________修改为：_____________________19．填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）A．包罗万象

B．丰富多彩

C．林林总总

D．美轮美奂20．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）A．虽然锈迹斑斑失去了往日光泽，但其造型与纹饰的神韵却依然清晰可辨B．造型与纹饰的神韵依然清晰可辨，只是失去了往日光泽，锈迹斑斑C．虽然造型与纹饰的神韵有所保留，清晰可辨，但已经锈迹斑斑失去光泽D．保留了造型与纹饰的神韵，清晰可辨，只是在外观上锈迹斑斑21．文中说青铜器文化内涵极为深厚，铭刻着祭祀、征伐等国家大事，请从下列三组金文及其对应的现代汉字中任选一组，仿照示例，根据字形推断本义。（4分）示例：（王）王：字形像斧钺，象征权力，推断本义为“古代君主的称号”。（鼎）

（爵）

（戈）22．短文写作常围绕核心主题设置问题，请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分）①_______________________②_______________________③_______________________④_______________________四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。未来不是我们要去的地方，而是我们要创造的地方。——梭罗从钻木取火到量子计算，从结绳记事到元宇宙构想，人类文明的每一次跃迁，无不源于对未知的主动塑造。有人视未来为既定剧本，等待命运揭晓；有人则坚信：握紧手中的笔，方能书写未来的序章。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，不少于800字。要求：①选准角度，确定立意；②明确文体，自拟题目；③不要套作，不得抄袭；④不得泄露个人信息。参考答案1．（3分）C2．（3分）B3．（3分）C4．（4分）格式塔心理学揭示了审美欣赏中产生情感共鸣的心理学基础，即异质同构；朱光潜与费肖尔诠释移情的内涵，强调审美主体在审美活动中的主观能动性；张小将强调审美对象的形式特征与主体情感的相通性。（1点1分，语言概括凝练1分。）5．（6分）言（语言）：对仗工整（“无边”对“不尽”，“落木”对“长江”），叠词摹声（“萧萧”拟落叶声，“滚滚”状江涛势），语言凝练而富有节奏感。象（意象）：“落木”象征个体生命的凋零，“长江”隐喻时间的永恒，垂直下落与水平奔涌形成空间张力，展现衰败与壮阔的对比。意（意蕴）：在落叶飘零与江水奔涌的意象中，寄托诗人对生命短暂与宇宙永恒的哲思，体现杜甫沉郁顿挫的审美境界。（每点2分，意思对即可。其他答案，若言之成理，可酌情给分。）6．（3分）D7．（3分）B8．（4分）①初觉母亲失踪时的紧张无措；②求助警方无果时的焦躁崩溃；③母亲平安归来后的庆幸与安心；④理解原因后的心疼落寞。（每点1分。意思对即可。）9．（6分）①饥饿记忆：母亲的饥饿创伤是记忆中的生存焦虑，然而这一记忆在网络传播中被异化为年轻人向往田园的“打野”符号。②代际隔阂：母亲试图通过“教认荠菜”传递的，是生存记忆与家族情感，而孙辈却以“拍摄、涨粉”的媒介狂欢代替传统亲情延续。③社交空间：家庭生活的私人空间逐渐让位于网络公开展示。（每点2分，意思对即可。其他答案，若言之成理，可酌情给分。）10．（3分）CDF11．（3分）D12．（3分）B13．（8分）（1）（4分）（文天祥）向皇帝上奏书说：“请杀掉董宋臣，以便统一人心。”朝廷没有答复，他就自己辞职回家了。（译出大意给2分，“一”“报”两处，每对一处给1分）（2）（4分）元帅杜重威暗中谋划想要投降，命令将士们出营，在城外列阵，晋军士气高昂，认为将和敌人打一仗。（译出大意给2分，“阴谋”“陈于外”两处，每对一处给1分）14．（5分）（1）分析：①对北宋的屈辱结局深感悲愤，表现出对国家兴亡的强烈牵挂。②认可蜀、燕、晋将士的忠义之举，明确表达对爱国精神的尊崇。③对种师道、宗泽等抗金名将被埋没表示惋惜，体现出对有气节的爱国之士的珍视。（3分，每答对一点给1分）（2）认识：①爱国精神的核心是“忠诚”：屈原“正道直行，竭忠尽智”，文天祥少时慕“忠”，洪迈反思历史，褒扬忠义。②爱国精神需要危难中的“担当”：屈原、文天祥处于国家危亡之际，以行动践行爱国；蜀、燕、晋将士在绝境中仍有抗争之志，洪迈著述警示，传承爱国精神。（2分，答对一点即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）参考译文：材料一：屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉他的国君，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不二却被毁谤，能没有怨愤吗？屈原写《离骚》，大概是自己的怨愤所引起的。材料二：文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水县人。当他还是儿童的时候，看到学校里供奉祭祀着同乡先辈欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，他们的谥号中都有“忠”字，就非常羡慕他们。他说：“如果死后不能在他们中间一同享受祭奉，那就不是大丈夫。”二十岁时，文天祥考中了进士，在集英殿考策论，皇帝亲自提升为第一名。考官王应麟上奏章时说：“这份卷子所讲的古蕴适宜就像龟鉴一样可为世人参照的典范，忠诚的心像铁石一样，我为陛下获得人才而表示祝贺。”不久，因父亲去世，他回到家中。开庆初年，元朝的军队进攻宋朝，宦官董宋臣劝理宗迁移首都，没有人敢说他的建议不对。当时，文天祥任宁海军节度判官，向皇帝上奏书说：“请杀掉董宋臣，以便统一人心。”朝廷没有答复，他就自己辞职回家了。咸淳十年，文天祥改任赣州知州。德祐初年，长江上的守将告急，朝廷下诏书，号召天下的人勤王。文天祥捧着诏书，流下了眼泪，他让陈继周发动州郡里的豪杰，并且联络溪峒少数民族，又派方兴召来吉州的部队，赣州各地的豪杰都响应他的号召，于是聚集了一万人。文天祥将这一情况上报后，以江西提刑安抚使的身份，被召进京，保卫朝廷。他的朋友制止他入朝，说：“现在，元朝的军队分三路行进，攻破京城附近地区，直逼内地。你用一万多乌合之众前去迎战，这和赶着一群羊去和猛虎搏