《归去来兮辞（并序）》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

去来辞兮并陶渊明归序陶渊明的一生导​陶渊明(约365—427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称其为“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职，最后一次出仕为彭泽令，八十多天便弃官而去，从此归隐田园。此后的22年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，却再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，终年62岁。作者简介他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。后世称誉

：“隐逸诗人之宗”

、“田园诗派之鼻祖”。导我不愿意因为五斗米的俸禄去对上级卑躬屈膝，去恭恭敬敬地事奉那些贪官们。义熙元年（405年）。41岁的陶渊明在朋友的劝说下，最后一次出仕，做了85天的彭泽县令。到任81天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。即日解绶去职，赋《归去来》归乡。此后他一面读书为文，一面躬耕陇亩。《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高,不趋炎附势

写作背景导来去归兮辞回去助词,无义语气助词一种文体“序”部分说明了出仕和自免去职的原因，是理解本文的关键。“辞”部分则抒写了归田的决心、归田时愉快的心情和归田后的乐趣。本文分为“序”和“辞”两部分解读题目导汉代常把辞与赋合称为辞赋。

辞和赋的区别:

辞，更接近于诗，重在抒情，形式上后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。

赋，是有韵的散文,常用关联词,长短句明显增多，内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”“铺采摛文，体物写志”。辞以抒情为主赋以叙事为主文体常识导熹微（）轻飏（）乃瞻()衡宇流憩（）眄（）载欣载奔()景翳翳（）出岫（）盘桓（）西畴（）乐琴书（）棹孤舟（）耘耔（）曷不（）窈窕（）东皋（）乘化（）xīyìyángxiùzhānhuánqìmiànzàichóuyúnzǐlèhéyǎotiǎozhàochénggāo思​思1.前3分钟，背记知识链接；2.结合注释，梳理小序及第一段大意；要求：直译为主，字字落实。3.完成导纲字词填空，并找出陶渊明出仕和归隐的原因。议1.文中翻译不通顺的疑难句；2.讨论陶渊明出仕和归隐的原因；3.梳理第一段中作者的不同心情。小序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。耕田种桑动词，维持动作名，生活、生计营生的本领形作名，亲戚朋友忧虑解除而放松的样子没有门路恰逢因为表被动在那时害怕距离收获的东西酿造

动词，到、往

小孩满爱惜人才战乱用来凭借念头官供给自己的生活米缸及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。依恋的样子回去的心情本性造作勉强指做官收拾行装不久秋季的第二个月，即农历八月等过了没几天为什么能（改变）急迫（身心）都痛苦役使自己庄稼成熟连夜离开因为顺遂写去吊丧的心情非常急迫

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。做官原因？耕田种植供给宾语前置形作名，小孩满动+名,维持生活凭借营生的方法、本领来亲戚朋友担任忧虑解除而放松的样子没有方法恰逢掌握军政大权的长官出使到外地的事情把...作为连词，表原因见+动词，表被动在那时古义：战乱；今义：风浪，比喻：纠纷或乱子距离到远方供职展①古今异义：策扶老

悦亲戚之情话

既窈窕

②词类活用：携幼入室

眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲

悦亲戚

乐琴书或棹孤舟

善万物之得时③通假字：乃瞻衡宇____________景翳翳以将入____________④句式：复驾言兮焉求（）农人告余以春及（）古：拐杖今：搀扶老人古：内亲外戚古：知心话今：男女间表示爱情的话古：深渊曲折的样子今：文静而美好形作名，小孩使动，使…愉快形作名，傲然自得的情怀意动，以……为喜悦意动，以…为快乐；名作动，弹琴读书名作动，用桨划形作动，喜好，羡慕同“横”，横木同“影”，日光宾前，疑问代词作宾语，“求焉”状后，“以春及告余”展①古今异义：

委心任去留

怀良辰以孤往

②通假字：曷不委心任去留____________③句式：胡为乎遑遑欲何之（

）乐夫天命复奚疑

（

）今：搀扶老人古：指生死。古：留恋；爱惜。宾前，“胡为”应为“为胡”，“何之”应为“之何”宾前，“奚疑”应为“疑奚”展同“何”，为什么。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译：

姑且顺随自然的变化，走到生命的尽头。乐安天命，还疑虑什么呢？叙事思路辞归归途归舍归园归田归心情感线索自悔自喜自安自乐自得自醒

通读全文，思考本文的叙事思路和情感线索展出仕原因陶渊明既然选择“归去”，当初又为何要出仕？原因维持生计亲故劝说施展抱负地点合适满足嗜好原文“家贫”“幼稚盈室，瓶无储粟”亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德彭泽去家百余里公田之利，足以为酒评及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。思念的样子本性造作勉强迫切身心都感到痛苦都做官为了谋生糊口而役使自己怅然:因不如意而感到不痛快慷慨：感叹,感慨稔,谷物成熟,引申为一年收拾名作状,连夜离开不久名作状,像骏马一样农历八月因为辞官原因？展辞官原因质性自然，非矫厉所得。于是怅然慷慨，深愧平生之志。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。请你从小序中找出辞官原因，帮陶渊明回复。违背本性深愧于志为妹奔丧身心痛苦饥冻虽切，违己交病。表层原因评“少无适俗韵，性本爱丘山”，

做官“深愧平生之志”。第一层第二层第三层出仕原因：辞官原因：写作的时间和背景质性自然任性随情家贫子多、养家无术、亲故劝告、诸侯惠爱、彭泽不远、公田有利质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病怅然慷慨，深愧平生之志程氏妹丧于武昌序言小结评归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。为什么让，把，使为什么的确表修饰表修饰介：拿被已经表并列挽回补救取独正确错误表正确状后取独取独大概

第一段1、决意归去：迷途知返，今是昨非开篇连用两个反问句，有何作用？①“田园将芜胡不归?”以喟叹开篇，直抒胸臆。引出下文，写出对辜负田园的自责，表达了自己归田之志的坚决。②“奚惆怅而独悲?”回顾当初为了谋生而出仕，感到痛苦悲哀，反问句表达痛苦之强烈。评归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。自责自悔自醒自恕自慰保洁守志的倔强对官场的厌恶轻松愉快

归心似箭问题探究归途的欢快与急切归去之因全段把将归之愿、欲归之因、望归之情融为一体，为下文想象“归家”“归园”“归田”感悟“归尽”做了很好的铺垫。

5.从本段中，你读出了作者怎样的心情？请结合具体内容分析评4.“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”用了什么手法，体现作者什么样的心情？问题探究（1）叠词“遥遥”和“飘飘”两个叠词，表现出作者摆脱“樊笼”复返自然的舒畅。

（2）运用寓情于景的手法，用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。评乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。同“横”载，文言助词，一边幼儿代指隐士住处形作名，儿童满杯举起拿起表承接看树连词，来表目的，来审，深知；容膝，动作名于是接近省略（于）使愉快形作名，傲世的情怀取独使...安心评园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。无目的的漫步和随时随地休息连词，表转折策，拄着；扶老，拐杖表承接或修饰抬连词，表修饰连词，表修饰连词，表承接同“影”日光连词，表修饰名作状，每天；峰峦阴暗的样子游玩连词，表结果远望评徘徊①三径就荒，松菊犹存。②倚南窗以寄傲，审容膝之易安。用典、夸张，对比。精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比，突出傲世的情怀。③云无心以出岫，鸟倦飞而知还。出则无心，归则有意，正是作者出仕与辞官的真实写照。④景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。“三径”是隐士住处的代称，“松菊”是作者孤傲而又淡泊的人格的象征。“松菊犹存”喻指自己高洁的品格仍在，未被世俗所染。既表达对久违的田园生活的向往，又有恨自己不早谋归的感叹。

从第2段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细品味。评试着赏析“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”①拟人，把云和鸟人格化，用“无心”形容流云，用“知还”形容倦鸟。以云的无心出山，象征自己的无意求富贵而出来做官，说明出仕是无心的，表现了作者的反省和自责；②象征，借鸟的倦飞还巢，象征自己对官场的污浊和黑暗的厌恶，含蓄表达了他对仕途生活的厌倦之情和对自由生活的向往。

③触景生情，形象地表现了“脱离官场”“回归田园”的心情，具有很强的艺术感染力。评归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。表并列驾车助词疑问代词，什么知心话把..当作快乐名作动，弹琴读书认为...愉悦指耕种之事有时名作动，划幽深曲折的样子连词，表修饰起点，引申为源头、开始形作动，羡慕取独将要终结不相合田地停止断绝状语后置句草木茂盛茂盛循着宾语前置句评有人说“善万物之得时，感吾生之行休”表现了作者乐尽哀来之悲。你对这两句是如何理解的?最后两句触景生情，自然引出末段的抒情议论[过渡]，以“万物”和“吾生”相比，将作者的孤独傲岸从超绝尘世之上的高度，推向了品味生命与自然的深度。由物联想到人,自然生出人生短暂之伤感;由春来万物复苏,体会到大自然的生生不息,同时想到人生的短暂。评已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！算了吧寄托身体何从心所欲指生死为什么神仙居住的地方爱惜扶着耘，除草；籽，培土放姑且顺随自然宾前，之何宾前，疑奚评生活追求精神追求悠游山水躬耕田园独抒性灵寄情诗赋怀良辰以孤往或植杖而耘籽登东皋以舒啸临清流而赋诗面对短暂的余生，陶渊明决定怎样度过？高洁的志趣质朴的情怀归之悟评陶渊明顺应自然，乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现面对如此惬意的生活，作者发出了什么感叹？聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！归去之悟反映了诗人归隐田园的复杂心情卒章显志评有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”，有人认为其“乐中有悲”，认同哪一种说法?隐居乡村、贫贱终身，是为了维护自身尊严、保持人格独立。这是一种无奈也是一种挣扎，更是一种悲号!这是理想破灭、济世不得之悲。人生短暂之悲济世不得之悲理想破灭之悲乐中有悲生活贫苦之悲检品人物形象从《归去来兮辞》中，你读到了一个怎样的陶渊明？鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田野是他的生活保障，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命是他人生的真谛。检探究主旨

通过对田园生活的赞美，表明他对仕宦生活的不满和否定，反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操。表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。检总结全文辞官归田田园生活乐天安命归去来兮辞（第1段）（第2，3段）（第4段）自责自安

怡然自得乐天安命感情线索叙事线索邻里之乐劳作之乐出游之乐抵家之乐居室之乐庭院之乐合作探究检陶渊明在归途中快乐而急切，他水陆兼行，归心似箭，那么他归隐后的生活到底有哪些乐趣呢？亲情之乐：居室之乐：游园之乐：僮仆欢迎，稚子候门。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。出游之乐：既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。检艺术手法表达方式记叙乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。议论实迷途其未远，觉今是而昨非。描写云无心以出岫，鸟倦飞而知还。借景抒情云无心以出岫，鸟倦飞而知还。直接抒情善万物之得时，感吾生之行休。检艺术手法表现手法象征三径就荒，松菊犹存。“松”和“菊”都是高洁坚贞的象征想象木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。检1.陶渊明《归去来兮辞》起笔两句“

，

”表达出对田园生活的向往。

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“

，

”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“

，

”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。

4.陶渊明《归去来兮辞》中“

，