2026年高考语文写作预测题目及范文

年高考语文写作预测题目及范文1、阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，人工智能（AI）展现出了巨大的潜力，不断改变着人们的生活方式。有人赞叹，AI是人类智慧的“非凡镜子”与“强大引擎”，将帮助我们更深刻地认识自身，并以前所未有的能力塑造未来。然而，也有人担忧，这面“镜子”会扭曲人的形象，这“引擎”会驶向不可控的轨道，让我们在技术依赖中忘记“何以为人”的根本。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：以人为主导，让AI照见未来当人工智能的浪潮席卷而来，它既是人类智慧映照自我的“非凡镜子”，也是推动时代前行的“强大引擎”，却也伴随着扭曲人性、走向失控的隐忧。在这场技术与人文的碰撞中，我们不必盲目赞叹，亦无需过度恐慌，AI的价值终究由人定义，唯有以理性为舵、以人文为帆，方能让这一强大技术真正服务于人，守住“何以为人”的根本。AI如镜，照见人类智慧的深邃与边界。它以海量数据为基石，复刻人类的思维模式，既展现着我们的创造力，也折射出我们的局限。从AlphaGo攻克围棋难题，到AI绘画还原心中奇境，再到智能助手精准契合我们的需求，这面“镜子”让我们更清晰地看见自身智慧的潜力，也让我们得以跳出固有认知，探索更广阔的未知领域，让我们在回望自身时，收获更多前行的力量。AI如引擎，承载人类对未来的憧憬与探索。它以超越人类的效率与精度，打破传统行业的壁垒，重塑着我们的生活与社会。医疗领域，AI辅助诊断精准捕捉病灶，为生命争取宝贵时间；科研领域，AI快速处理海量数据，推动着生物医药、航天航空等领域的突破性进展。这台“引擎”，正带着人类的憧憬，驶向一个更高效、更便捷、更美好的未来。然而，光芒之下总有阴影，AI的飞速发展也催生着不可忽视的担忧。有人担忧，这面“镜子”会扭曲人的形象——当AI可以替代人类创作、思考，当虚拟形象比真实自我更符合期待，人们或许会迷失在虚假的投射中，忘记真实的自我与情感。更有人担忧，这台“引擎”会驶向不可控的轨道，让我们在便捷中逐渐丧失独立思考与共情的能力。其实，AI本身并无善恶，技术是工具，掌控权永远在人手中。所谓“镜子”的扭曲、“引擎”的失控，本质上是人类自身的贪婪、懒惰与浮躁在技术上的投射。当我们过度依赖AI完成思考与创作，自然会丧失独立能力；当我们忽视技术伦理，放任AI无序发展，自然会面临失控的风险。唯有坚守人文底线，明确技术边界，才能让AI始终服务于人，而非凌驾于人。AI是时代赋予人类的礼物，它既承载着希望，也潜藏着挑战。作为新时代的个体，我们既要学会拥抱AI的便利，也要保持清醒的认知，坚守人文初心，不被技术裹挟，不迷失自我本心，让这面“镜子”照见真实的自我，让这台“引擎”驶向可控的未来，在技术与人文的共生中，彰显“何以为人”的尊严与价值。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。这段材料围绕人工智能的双面性展开讨论，核心在于探讨技术进步与人类本质的关系。首先，材料呈现了AI的积极意义。它将AI比作“镜子”和“引擎”。“镜子”意味着AI能帮助我们更清晰地认识自己，揭示人类思维的奥秘；“引擎”则强调AI的推动力，它能加速社会发展，解决复杂问题。其次，材料也指出了潜在风险。担心“镜子扭曲形象”，是说AI可能产生错误认知或偏见；“引擎失控”则警示技术可能脱离人类掌控。更深层的忧虑是，过度依赖技术可能让人忘记“何以为人”——即丧失人性特质，如情感、道德判断等。最后，材料引发了一个根本性问题：在AI时代如何保持人的主体性？这不是简单的“用不用AI”的问题，而是如何在利用技术的同时，守护好人之所以为人的核心特质。总的来说，材料引导我们辩证看待AI：既要看到其变革性力量，也要警惕可能带来的异化，最终回归到“科技发展应以人为本”这一根本命题上。写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：AI既是映照人类智慧的明镜，也是需要警惕的潘多拉魔盒，关键在于人类能否在技术狂飙中守住文明方向盘。中间分三个层次展开：先肯定AI作为“智慧之镜”的价值，再分析其可能成为“扭曲之镜”的风险，最后强调人类应做技术的主人而非奴隶，通过完善伦理规范和保持人文教育来守护人性光辉。结尾强调AI时代更需要回归对人的本质思考，在科技浪潮中坚守人的主体性。立意：1.在AI浪潮中守护人性本真。2.驭AI之马，驰人文之道。3.技术引擎轰鸣时，更需校准人文罗盘。2、阅读下面的材料，根据要求写作。马一浮先生有诗云：“已识乾坤大，犹怜草木青。”有人说，“乾坤大”是人生的高远，“草木青”则是日常的平凡；有人说，“乾坤大”是家国的繁荣强盛，“草木青”则是个体的幸福尊严；也有人说，“乾坤大”是大数据时代一眼观天下的宏大，“草木青”则是海量数据后的众生具相。……如何平衡两者的关系，考量着我们的格局与智慧。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：识乾坤之浩渺，怜草木之葱茏“已识乾坤大，犹怜草木青”，马一浮先生的诗句为我们学子指引出人生的方向：既要仰望星空，探索乾坤的浩渺无垠；又要脚踏实地，怜惜草木的葱茏生机。识乾坤之大，是胸怀天下的壮志豪情，是对未知世界的勇敢探索。古往今来，无数仁人志士以识乾坤之大为己任，为人类的进步和发展贡献出自己的力量。张衡夜观星象，改良浑天仪，开启了对宇宙奥秘的探索之门；哥白尼冲破束缚，提出“日心说”，让人类对宇宙的认识有了质的飞跃；麦哲伦率领船队完成环球航行，证明地球是圆的，拓展了人类的地理视野。他们不满足于眼前的方寸之地，而是将目光投向广阔的天地，以无畏的勇气和坚定的信念，去追寻真理的光芒。对于我们青年学子来说，识乾坤之大就是要树立远大的理想和抱负，努力学习科学文化知识，为将来投身于国家建设和社会发展做好充分的准备。要关注世界动态，了解科技的前沿，培养开阔的视野，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的担当，书写新时代青年的辉煌篇章。犹怜草木青，是悲天悯人的情怀，是对生命万物的尊重与关爱。一草一木，皆有生命；一花一叶，皆含深情。杜甫在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿中，也不忘“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的自然之美；王维在“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔里，仍能捕捉到“人闲桂花落，夜静春山空”的细微宁静。他们用细腻的笔触描绘着自然的美丽，用温暖的情怀呵护着世间的生灵。每一片绿叶、每一朵鲜花都在诉说着生命的活力。我们应该尊重它们的存在，用我们的行动诠释对生命和人性的敬畏，将这种怜爱之心延伸到社会的每一个角落。一个微笑、一句问候、一次伸手相助，都能让这个世界变得更加温暖和美好。既识乾坤之浩渺，又怜草木之葱茏，二者相辅相成。识乾坤之大让我们有了更广阔的视野，有了更高的追求；而怜草木之青则让我们在追求的过程中不忘初心，保持一颗善良和温柔的心。只识乾坤之大而不怜草木之青，可能会变得虚浮、功利，失去对生命的尊重和关爱；只怜草木之青却不识乾坤的广阔大，可能会陷入狭隘和短视，不能为社会的进步和发展做出更大的贡献。因此，我们要以识乾坤之眼，去看世界的精彩与宏大；以怜草木之心，去感受生命的温暖与美好。在人生的道路上，我们既要仰望星空，又要脚踏实地，用我们的智慧和爱心，书写属于我们的辉煌篇章！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类作文题。材料以马一浮原句“已识乾坤大，犹怜草木青”为核心，抛出“宏观视野与微观关怀如何平衡”的思辨命题。句子强调在已然领略世界广阔后，仍保持对细微事物的悲悯与热爱，暗含一种阅历沉淀后的从容，将视野开拓与人文关怀置于动态的双向关系中，既鼓励学子以探索之心认知广阔世界，又提醒其在追求宏大目标的过程中，始终保持对生命个体、生活细节的共情与善意。“乾坤大”象征着对知识、真理、时代使命的不懈追寻，而“草木青”代表着对平凡事物的珍视、对他人苦难的体恤。完全沉溺于“草木青”的琐碎，易陷入狭隘的自我世界；一味追逐“乾坤大”而忽视细微处的温度，则可能沦为冰冷的功利主义者。当代青年既面临全球化浪潮中多元文化的碰撞、科技变革带来的认知挑战，也承受着人际关系疏离、精神世界荒芜的困境。审题需紧扣二者的辩证关系，思考如何在攀登知识高峰、投身时代洪流的同时，守住内心的柔软与善意，从而实现格局与情怀的共生。写作时开篇可从校园生活场景切入，如课堂上对宇宙奥秘的探索、生活中对同学的关心，自然引出“已识乾坤大，犹怜草木青”的内涵，引发读者共鸣。主体部分先论述“识乾坤大”的必要性，结合科技发展、社会变革等时代特征，阐明拓宽视野对个人成长与社会进步的意义；再深入探讨“怜草木青”的价值，通过列举袁隆平关注稻穗生长、张桂梅呵护山区女孩求学梦想等事例，展现细微关怀背后的人文温度。然后进一步分析二者的辩证关系，指出缺乏宏观视野的关怀易流于盲目，而脱离人文关怀的探索则失去意义，倡导在实践中实现二者的有机统一。结尾回归中学生身份，号召学子以开放的姿态拥抱世界，以悲悯之心对待生活，让宏大格局与细腻情怀共同铸就丰盈人生，升华文章的现实意义与精神高度。

立意：1.心怀寰宇志，情系草木深。2.以宏观视野立格局，用微观关怀暖人间。3.探索广阔天地，守护生命微光。阅读下面的材料，根据要求写作。海日生残夜，江春入旧年。——[唐]王湾《次北固山下》俱往矣，数风流人物，还看今朝。——毛泽东《沁园春·雪》“角色永恒，演员哪能永恒？……新排的《雷雨》……一水儿的新演员，他们对角色的理解有新角度，演法有新招，我看着高兴！”——刘心武《跟老戏骨吵架》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：承旧韵之脉，开新境之章王湾笔下“海日生残夜，江春入旧年”的时序流转，毛泽东词中“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的历史担当，刘心武文中老戏骨对新演员的包容赞许，共同勾勒出“新旧共生、传承创新”的永恒命题。旧为新之根基，新为旧之延续，唯有以敬畏之心承旧韵，以进取之志开新境，方能让事物在时代迭代中永葆生机。新旧更替并非割裂对立的更迭，而是互为滋养的共生。残夜未褪尽微光，海日便已破云而出；旧年尚余尾声，江春已悄然浸润山河。自然时序的轮回，早已昭示着新旧相依的辩证之道——新生事物从不是凭空出现的惊雷，而是从旧有土壤中汲取养分、逐步生长的新芽。历史长河中，这种共生关系更为鲜明：诸子百家的思想余晖，滋养了后世儒释道的融合发展；唐诗宋词的韵律之美，铺垫了元曲明清小说的文学革新。没有旧事物的积淀，新事物便如无源之水、无本之木，失去了立足的根基；拒绝新事物的生长，旧事物便会陷入僵化枯萎，最终被时代浪潮淹没。传承是守住事物的核心本质，更是为创新筑牢根基。《雷雨》的经典不在于某一代演员的演绎，而在于角色承载的人性思考与时代反思，这便是值得坚守的“旧韵”。文化传承的真谛，从来不是墨守成规地复刻过往，而是守住那些跨越时空的核心价值，为其注入新的生命力。正如传统戏曲的传承，唱腔格律的精髓不可丢弃，这是戏曲之所以为戏曲的根本；但表演形式可以与时俱进，灯光舞美的创新、叙事角度的调整，能让经典剧目在当代舞台上打动更多观众。倘若只知固守旧法，将创新视为对传统的亵渎，便会让经典陷入无人问津的困境；若脱离传承空谈创新，所谓的“新”便会沦为无源之水，失去灵魂与厚重。创新是对传承的最好延续，更是推动时代前行的动力。毛泽东“数风流人物，还看今朝”的呐喊，彰显的正是新生力量突破过往、开拓未来的底气。每个时代都有其独特的语境与需求，唯有以创新回应时代呼唤，才能让传承下来的智慧焕发新的价值。在科技飞速发展的当下，传统文化并未被淘汰，反而在创新中焕发新生：古籍文献通过数字化技术得以永久保存、广泛传播，传统榫卯工艺与现代建筑设计融合，让古老技艺成为当代美学的符号。这种创新，不是对传统的颠覆，而是在深刻理解核心本质后的顺势而为，是让旧韵在新的时代语境中找到契合的表达，让传承有了更广阔的路径，让时代有了更鲜活的底色。时代的车轮滚滚向前，新旧交融的旋律从未停歇。我们既不能沉溺于过往的辉煌，无视新生事物的蓬勃生机；也不能盲目追逐新潮，割裂与传统的精神联结。以传承守住根本，让旧韵成为前行的底气；以创新开拓未来，让新境成为传承的延伸。唯有如此，方能在时序流转中把握规律，在历史迭代中书写担当，在承旧开新中，奏响属于这个时代的华彩乐章。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。三则材料围绕“新旧更替与传承创新”的核心主旨层层递进，共同揭示了时代发展中“守正”与“出新”的辩证关系。王湾以自然之景喻理，残夜未消而海日已升，旧年未逝而江春已至，彰显新旧事物并非割裂对立，而是在时序流转中自然衔接、迭代共生，新生事物从旧有土壤中孕育而生。毛泽东立足历史维度，宣告过往英雄皆成序章，当代人当扛起时代使命，以新的担当续写历史，凸显新生力量对时代的推动作用。刘心武道尽文化传承的真谛——角色承载的经典内核永恒，而演绎者与表现形式需随时代迭代，唯有以新角度、新方法激活传统，才能让经典永葆生命力。整体而言，材料引导学生思考：无论是自然时序、历史进程还是文化传承，新旧更替是必然规律，传承核心、接纳新生、勇于创新，方能让事物在迭代中焕发持久活力。学生可聚焦文化传承创新、时代新人担当、传统与现代的共生等方向进行构思。写作时，可以引述材料核心句，引出中心论点：唯有在传承中创新，于迭代中守正，方能让事物焕发持久生机。然后从自然与历史维度展开，以王湾诗句为依托，论证新旧共生是客观规律，新生事物从旧有根基中孕育，时序流转、历史更迭皆遵循此理；再结合毛泽东词句，强调当代人作为“新生力量”的时代担当，承接历史使命续写新篇。接着从文化传承维度展开，聚焦刘心武笔下的戏曲案例，分析文化传承的核心——经典内核永恒，表现形式需与时俱进，新演绎、新视角是激活传统的关键，举例可补充传统非遗的创新传播等实例。接下来对二者进行辩证升华，阐明“守正”与“创新”的关系，避免片面强调其一，指出脱离传承的创新是无源之水，固守传统的保守会阻碍发展。最后回扣材料与中心论点，呼应开头，升华主题，收束全文。立意：1.守好传统根基，走好创新之路。2.承接过往风采，书写今朝新篇。3.握紧经典内核，张开创新翅膀。4.以传承立本，以创新致远。5.纳新旧共生，促万物长兴。3、阅读下面的材料，根据要求写作。现代竞技体育理论指出，卓越的表现源于一套多元协同的力量系统，它不仅包括瞬间迸发的爆发力、持久续航的耐力、精准控制的核心力量，更包含逆境中稳心定志的心理力量。事实上，这种对“力”的理解与运用，早已超越竞技体育，延伸至诸多领域。以上材料引发了你怎样的联想与思考？写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：多元协奏，淬炼卓越之力卓越源于多元力量的协同交响。这股协奏之力，既是竞技场上的精彩瞬间，又是人类文明演进中，创造奇迹、应对挑战、淬炼品格的不二法门。它启示我们：无论是锤炼个人，还是擘画家国，欲成卓越之功，必深谙多元力量系统协同之奥义。外在的、可见的“硬实力”，是构筑成就大厦的基石，是行为转化为功绩的直接引擎。这如同肌肉的爆发力与核心力量，是个体或群体实现目标的基础物理与物质保障。孔子周游列国，需有强健体魄以承载风雨兼程，更需“笔则笔，削则削”的著述能力以传扬思想；张骞凿空西域，若无坚毅的体质与外交才干，无以支撑跋涉与沟通。没有这些基础性力量，任何宏图伟略都将是空中楼阁。然而，真正区分卓越与平庸的，往往是肉眼难见的内在“软实力”，尤其是百折不挠的耐性与定力。苏轼一生宦海浮沉，于黄州荒野、儋州海角，物质极度匮乏，正是“一蓑烟雨任平生”的豁达心性与“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的持久向学之耐力，支撑其完成精神涅槃与文学巅峰。玄奘西行，十九载风雨，穿越茫茫沙碛与巍巍雪山，所仰赖者，不仅是强健体魄，更是“宁可就西而死，岂归东而生”的坚韧愿力与“不至天竺，终不东归一步”的非凡定力。这些内蕴之力，使人在漫长而孤独的攀登中，不畏浮云遮望眼，将瞬间的激情转化为持久的坚持。真正的卓越，绝非单一力量的孤立彰显，而是多元力量的精妙协同与动态平衡。诸葛孔明，于隆中已展现博学多识的“核心力”，出山后，火烧新野、赤壁鏖战，是智慧与勇气的“爆发力”展现；而治理蜀中，发展经济，七擒孟获以求长治久安，则需持久的耐力与政治定力，其“鞠躬尽瘁，死而后已”更是心理力量的终极写照。其功业，正是多种力量系统协同的典范。反观历史，某些王朝或人物，或偏重武力扩张而忽视文治与民生，或沉溺于权谋机变而失却道义与人心，终难逃盛极而衰的宿命，其教训正在于力量系统的失衡与断裂。鉴古知今，察己观人。身处百年未有之大变局，无论是个人应对复杂挑战、实现全面发展，还是民族复兴的伟大征程，都呼唤我们对“力”有更系统、更辩证的认知与实践。我们既需锤炼专业精湛的“爆发力”与“核心力”，以抓住时代机遇；亦需涵养久久为功的耐力，以深耕厚植；更需锻造“泰山崩于前而色不变”的心理定力，以从容应对风险挑战。唯有当各种力量如交响乐章般和谐共鸣，我们方能在人生的赛场、时代的洪流中，不仅赢得一时的精彩，更能铸就穿越时空的、真正的卓越与辉煌。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：