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文档简介

湖南省长沙市长郡集团2024-2025学年九年级下学期第一次月考历史试题一、选择题(在下列各题的四个选项中,只有一项是最符合题意的。本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.暑假学校研学活动,组织大家到下图所示的“世界遗产青少年教育基地”参观。同学们将了解到此地()A.先民们正处于磨制石器的时代B.先民们都已学会人工取火C.有迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址D.先民过集体生活,逐渐出现贫富分化2.下列遗址所出土的实物证据共同反映了A.水稻的广泛种植 B.制陶工艺的精美C.黄河流域的农耕文明 D.先民们的定居生活3.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以提取的信息是华夏民族()A.由炎帝和黄帝部落联盟发展而来B.形成是民族交融的结果C.主要发源于黄河流域D.地位高于其他民族4.现象级爆款电影《哪吒之魔童闹海》,其故事主要来源于《封神演义》,以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有()A.盘庚迁都导致商朝的灭亡B.公元前11世纪晚期,周朝建立C.周朝定都于洛邑D.成语“酒池肉林”的典故出自这一时期5.小郡在复习某一主题内容时,收集到以下图文资料,他复习的主题应该是()A.亚非早期文明 B.西方早期文明C.文字发展史 D.石刻艺术研究6.按照西周的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但是春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相效仿。这种情况出现的根源是()A.王室衰微,诸侯崛起 B.铁制工具、牛耕的使用C.等级观念的逐步废除 D.分封制的逐步瓦解7.“篝火狐鸣”“鱼腹丹书”“揭竿而起”“斩木为兵”,这些典故或成语,与下列哪一历史事件相关()A.陈胜、吴广起义 B.项羽、刘邦起义C.秦灭六国 D.蒙恬北击匈奴8.汉文帝时,大臣贾谊上书建议“驱民而归之农,皆著于本”。大臣晁错提出“务民于农桑,薄赋敛”。这直接反映了他们主张()A.戒奢从俭 B.以农为本C.休养生息 D.减轻农民负担9.《后汉书·宦者列传》:“和帝即祚幼弱,而窦宪兄弟专总权威,内外臣僚,莫由亲接,所与居者,唯阉宦而已。”上述现象出现的根本原因是()A.皇帝大多年幼 B.皇权至上的观念遭到破坏C.外戚和宦官交替专权 D.封建君主专制制度的弊端10.学校社团活动,历史社团设计了几幕生动的情景剧,下列剧情设计,人物与时空匹配的是()A.陈胜以“人固有一死,或重于泰山”来号召大家B.董仲舒用蔡侯纸上书汉武帝C.司马懿以“五禽戏”强身健体D.刘邦到洛阳白马寺上香祈福11.一位生活在421年的建康人,处于下列哪一政权的管辖下()A.南朝的宋 B.东晋 C.前秦 D.东吴12.对下图的解读,符合史实的是()A.图中历史现象开始于秦末汉初B.反映的是北方游牧民族的内迁C.民族迁徙的原因是为躲避八王之乱D.东晋的暴政加剧了内迁民族的反抗13.“以六躯之一面乘一弧半径,三之,得十二觚之幂。……割之又割,以至于不可割。”以此为基础,取得领先世界近千年的成果是()A.创制《大明历》B.制造指南车C.制造千里船D.圆周率精确至小数点后第七位数字14.2022年4月28日,京杭大运河全线水流贯通。2500年来大运河生动记录了国脉的时代赓续,传承着民族的璀璨文明。关于其前身隋朝大运河,以下表述正确的是()A.直接连接了黄河与长江两大水系B.经由大运河可直达长安C.北达余杭,南至涿郡D.加强南北地区政治、经济和文化交流15.日本《续日本纪》记载:“(日本)遣唐使……实欲观唐国之风俗,采其制度文物,以裨益我朝。”此史实可用于研究()A.唐朝开明的民族政策与日本大化改新B.唐朝开放的社会风气与日本的明治维新C.唐朝开放的对外政策与日本大化改新D.唐朝的兼容并蓄与日本的明治维新16.下表是唐朝全国人口统计(单位:万人),请指出755——760年间,人口数量变化的直接原因是()年代649年726年755年760年821年人口数19004141529116901576A.唐朝后期外重内轻 B.安史之乱C.藩镇割据 D.黄巢起义二、非选择题(本大题共4小题,17题10分,18题、19题、20题各14分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。图一都江堰示意图图二商鞅舌战旧势力图图三北魏帝王出御图图四1998-27《灵渠》特种邮票阅读以上材料,选择图一至图四所反映的两个历史事件或现象,提炼一个观点,并运用所选的两个事件,结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚,200字左右)18.高度的文化自信是在新时代中推动社会主义文化繁荣兴盛的基本前提,而传承优秀传统文化是提升文化自信的重要途径。阅读下列材料,回答问题。【礼德文化治国理政】材料一中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信。要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维,广泛借鉴世界一切优秀文明成果,不能封闭僵化,更不能以一切外国的东西为圭臬,坚定不移走中国特色社会主义道路。——习近平总书记在三苏祠考察调研时的讲话【科技发展启智筑梦】材料二(1)根据材料一,“我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信”的主要依据是什么?结合所学知识,我们可以从诸子百家不同学派中汲取哪些治国理政的理念?(2)材料二中图一反映的是一项伟大发明的工艺流程,其技术改进是谁的贡献?这一技术后来外传到西方,对欧洲社会的哪一重大事件产生了重要影响?图二为莫高窟壁画的线描图,结合所学知识回答,这一时期农业生产方面有何工具创新?(3)综上,谈谈作为新时代的中学生应该如何保护和传承中华优秀传统文化。19.“丝绸之路“”一词最早由李希霍芬于1877年提出。阅读下列材料,回答问题。材料一自张骞通西域后,在一条横贯欧亚大陆的通道上,中西往来密切。中国输出西方的物品和技术西方输入中国的物品和文化①大量的丝织品和漆器②凿井、冶铁等技术①中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜等农作物②罗马的毛织品、玻璃等手工业品③罗马的杂技、印度的佛教材料二汉唐以降,得益于陆上、海上贸易线路的畅通,中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造,深刻影响了世界文明进程。——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》(1)根据材料一,分析这条“横贯欧亚大陆的通道”有何特点?材料中的“罗马”在当时的中国被称为什么?结合所学知识,说说古罗马文明对后世影响最深远的是什么?(2)根据材料二并结合所学知识,西汉在西域设置什么机构来保障丝路的畅通?同时,结合所学知识,列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现。(陆上、海上丝绸之路各一例)(3)2013年,习近平主席提出与有关国家共同建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”,即“一带一路”倡议。综上,请谈谈你所理解的“丝路精神”?20.中国古代社会的政治文明具有很强的延续性,对中国历史产生了深远影响。阅读下列材料,回答问题。材料一如图材料二“到武帝,又用主父偃之计,令诸侯得以其地分封自己的子弟,在平和的手腕中,把“众建诸侯而少其力”一语,彻底实行了。封建政体反动的余波,至此才算解决——[美]阿尔伯特·克雷格《哈佛极简中国史》材料三隋朝已恢复汉朝在竞争性统考的基础上选拔官吏的制度。唐朝继承并发展了这一制度。这一制度完全形成后,由在一连串复杂的仪式中举行的一系列考试组成……这一制度为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)提取材料一反映的历史信息,并进行简要说明(2)材料二中“众建诸侯而少其力”对应的是汉武帝为巩固大一统实施的哪一举措?“封建政体反动的余波”具体指西汉初年的哪一举措?(3)材料三中隋朝“选拔官吏的制度”,其确立的标志是什么?结合所学知识,如何理解“有效的行政管理”这句话?

答案解析部分1.【答案】C【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】C:根据题干图片“周口店遗址”和结合所学可知,北京人生活在北京西南周口店龙骨山,距今约70万——20万年,是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。北京人与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征,会使用天然火,会保存火种,使用打制石器,处于旧石器时代,C项符合题意;

A:周口店遗址生活的北京人处于打制石器时代,A项不符合题意;

B:周口店遗址生活的北京人懂得使用天然火,但不会人工取火,B项不符合题意;

D:周口店遗址生活的北京人处于旧石器时代,没有出现贫富分化,D项不符合题意;

故答案为:C。

【点评】本题考查北京人遗址,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。2.【答案】D【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】D:根据题干图片“东胡林遗址出土的炭化粟和黍”可以得出这一时期原始农业已经出现,而“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵”体现出新石器时期河姆渡人已经开始制作陶器和饲养家畜,结合所学,这体现出当时农业获得发展,农业的起源和发展促进了人类的定居生活。人们磨制石器,制作陶器,饲养家畜。原始社会的生产力水平得到提高,所以共同反映了先民们的定居生活,D项符合题意;

A:题干体现的农作物是粟与黍,未涉及水稻的种植,A项不符合题意;

B:“东胡林遗址出土的炭化粟和黍”与制陶工艺的精美无关,B项不符合题意;

C:河姆渡遗址位于长江下游地区,不属于黄河流域的农耕文明,C项不符合题意;

故答案为:D。

【点评】本题考查先民们的定居生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。3.【答案】B【知识点】炎帝和黄帝【解析】【分析】B:根据题干“诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”和结合所学可知,华夏民族的形成,是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成,所以体现出华夏民族的形成是民族交融的结果,B项符合题意;

A:炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始祖,他们的故事和传说在中国文化中具有重要地位,但题干并没有提到他们,而是强调了民族的融合过程,A项不符合题意;

C:“发祥地是黄河流域”描述的是华夏民族的地理起源,而题干反映的是民族融合的过程,C项不符合题意;

D:题干描述的是华夏民族是如何通过各族群的交流和融合,逐步形成统一民族的过程,没有设计地位问题,而且各民族都创造了辉煌的文化,不能体现地位高于其他民族,D项不符合题意;

故答案为:B。

【点评】本题考查华夏民族,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。4.【答案】D【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】D:根据所学可知,商纣王确实以奢侈荒淫著称,传说中他建造酒池肉林,供自己和宠妃妲己享乐。所以这个成语和商纣王有关,D项符合题意;

A:盘庚迁殷让商朝中兴,A项不符合题意;

B:周朝建立的时间是公元前1046年,也就是公元前11世纪中期,而不是晚期,B项不符合题意;

C:西周定都镐京,东周时才迁到洛邑,C项不符合题意;

故答案为:D。

【点评】本题考查武王伐纣,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。5.【答案】A【知识点】古埃及文明;古巴比伦王国;古代印度河流域文明;甲骨文【解析】【分析】A:根据题干“《汉谟拉比法典》石柱局部图、刻有文字的甲骨、楔形文字、金字塔”和结合所学可知,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国(西亚)的重要文明成果,是世界上现存最早的较为完整的成文法典,刻有文字的甲骨是古代中国商朝时期的,甲骨文是中国已知最早的成熟文字,楔形文字是两河流域(西亚)苏美尔人创造的古老文字,金字塔是古埃及(北非)文明的象征,这些文明成果都属于亚非地区的早期文明,所以主题是亚非早期文明,A项符合题意;

B:西方早期文明主要指古希腊、古罗马文明,与图片内容不符,B项不符合题意;

C:文字发展史只涵盖了图中的甲骨文和楔形文字,不能全面概括所有内容,C项不符合题意;

D:只有《汉谟拉比法典》石柱局部图与石刻艺术研究相关,也不能概括整体,D项不符合题意;

故答案为:A。

【点评】本题考查亚非早期文明,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。6.【答案】A【知识点】春秋争霸【解析】【分析】A:根据所学可知,西周时期,周天子享有至高无上的权威,礼制严格规定天子可用九鼎,诸侯只能用七鼎。然而,到了春秋时期,周王室的权威逐渐衰落,诸侯国的势力不断增强,诸侯开始挑战周天子的权威,甚至僭越礼制,享用九鼎。这表明王室衰微,诸侯崛起是导致这种现象的根本原因,A项符合题意;

B:铁制工具、牛耕的使用是春秋时期生产力发展的表现,但与礼制僭越无直接关系,B项不符合题意;

C:春秋时期等级观念并未完全废除,只是诸侯挑战了原有的等级秩序,C项不符合题意;

D:分封制的瓦解是春秋战国时期的重要变化,但与诸侯僭越九鼎的现象并无直接因果关系,D项不符合题意;

故答案为:A。

【点评】本题考查王室衰微,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。7.【答案】A【知识点】秦的暴政和秦末农民起义【解析】【分析】A:根据所学可知,公元前209年,一队被派往北部边境的戍卒,在大泽乡遇雨受阻。按照严酷的秦朝法律,不能如期赶到戍地将被处死。这些戍卒于是铤而走险,在陈胜、吴广领导下“斩木为兵,揭竿为旗”,发动了中国历史上第一次农民大起义,A项符合题意;

B:项羽、刘邦起义是在陈胜吴广起义之后灭秦的起义,与这些典故无关,B项不符合题意;

C:公元前230年至公元前221年,秦国相继灭掉东方六国,建立起新的统一王朝——秦朝,定都咸阳,C项不符合题意;

D:蒙恬北击匈奴是秦始皇时期的事,与这些典故无关,D项不符合题意;

故答案为:A。

【点评】本题考查陈胜、吴广起义,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。8.【答案】B【知识点】西汉的建立和“文景之治”【解析】【分析】B:根据题干“汉文帝时,大臣贾谊上书建议‘驱民而归之农,皆著于本’。大臣晁错提出‘务民于农桑,薄赋敛’”和结合所学可知,汉文帝时期十分注重农业生产,提倡以农为本,B项符合题意;

A:贾谊和晁错都非常注重农业生产,未体现戒奢从俭的主张,A项不符合题意;

C:贾谊和晁错都非常注重农业生产,提倡以农为本,并未直接反映休养生息的政策,C项不符合题意;

D:贾谊和晁错的共同主张是以民为本,减轻农民负担这一思想虽在晁错的建议中有所体现,但在贾谊的建议中未有体现,D项不符合题意;

故答案为:B。

【点评】本题考查贾谊、晁错的主张,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。9.【答案】D【知识点】外戚与宦官交替专权【解析】【分析】D:根据题干“和帝即祚幼弱,而窦宪兄弟专总权威,内外臣僚,莫由亲接,所与居者,唯阉宦而已”和结合所学可知,题干记述的是东汉政治史的一个重要特点:外戚和宦官交替专权。东汉后期,外戚、宦官的权力的起伏消长,成为了东汉后期政治的一大特点。外戚和宦官依赖于皇帝专权,这是封建君主专制制度的弊端,D项符合题意;

A:皇帝年幼是诱发外戚和宦官交替专权的原因之一,但不是根本原因,A项不符合题意;

B:外戚和宦官交替专权依赖于皇权至上的观念,B项不符合题意;

C:外戚和宦官交替专权是题干中的现象,C项不符合题意;

故答案为:D。

【点评】本题考查外戚和宦官交替专权,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。10.【答案】C【知识点】张仲景、华佗及其医学成就【解析】【分析】C:根据所学可知,五禽戏是东汉末年名医华佗创编的一套健身功法。司马懿生活在三国至西晋初年,出生于179年,去世于251年,而华佗大约生活在145-208年。华佗早于司马懿,且五禽戏在东汉末年创编后得以流传。所以,司马懿作为华佗之后的人物,通过练习五禽戏来强身健体是符合历史事实的,C项符合题意;

A:陈胜作为秦末农民起义的关键人物,其活跃时期是公元前209年左右。而“人固有一死,或重于泰山”这句话,出自西汉史学家司马迁的《史记·报任安书》,司马迁生活于汉武帝时期。从时间先后顺序来看,陈胜所处时代远早于司马迁创作该名言的时代,所以陈胜绝无可能用这句在其身后百年才出现的话语来号召大家,A项不符合题意;

B:董仲舒是西汉汉武帝时期的重要思想家,其主要活动时间处于公元前141-前87年汉武帝在位期间。而蔡侯纸是东汉时期蔡伦于公元105年改进造纸术后所产生的成果,因此,董仲舒不可能使用尚未出现的蔡侯纸上书汉武帝,B项不符合题意;

D:刘邦是西汉的开国皇帝,其生卒时间为公元前256-前195年。而洛阳白马寺是东汉明帝在公元68年为迎接天竺佛法特意修建的,在刘邦生活的年代,白马寺根本不存在,D项不符合题意;

故答案为:C。

【点评】本题考查五禽戏,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。11.【答案】A【知识点】南朝的政治【解析】【分析】A:根据题干“一位生活在421年的建康人”结合所学可知,公元420年——599年是历史上的南朝时期,政权更迭,相继出现宋、齐、梁、陈四个朝代,这些朝代均定都在建康,A项符合题意;

B:东晋建立于317年,灭亡于420年,B项不符合题意;

C:前秦建立于350年,灭亡于386年,C项不符合题意;

D:东吴建立于222年,灭亡于280年,D项不符合题意;

故答案为:A。

【点评】本题考查南朝,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。12.【答案】B【知识点】北方游牧民族的内迁13.【答案】D【知识点】魏晋南北朝的科技成就——齐民要术、圆周率、水经注【解析】【分析】D:根据题干“以六躯之一面乘一弧半径,三之,得十二觚之幂。……割之又割,以至于不可割”指的是割圆术,所学可知,南朝祖冲之是一位杰出的科学家,他采用“割圆术”把圆周率计算到小数点后第七位,领先世界近一干年,D项符合题意;

A:《大明历》是历法,与割圆术无关,A项不符合题意;

B:指南车是一种指南工具,与割圆术无关,B项不符合题意;

C:千里船是一种水上交通工具,与割圆术无关,C项不符合题意;

故答案为:D。

【点评】本题考查圆周率精确至小数点后第七位数字,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。14.【答案】D【知识点】大运河的开通【解析】【分析】D:根据所学可知,隋朝大运河加强了南北地区政治、经济和文化交流,D项符合题意;

A:黄河与长江通过邗沟(长江—淮河)和通济渠(淮河—黄河)相连,并非直接连接,A项不符合题意;

B:大运河未直达长安(今西安),需通过其他渠道或陆路中转,B项不符合题意;

C:大运河北抵涿郡,南至余杭,C项不符合题意;

故答案为:D。

【点评】本题考查隋朝大运河,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。15.【答案】C【知识点】鉴真与玄奘【解析】【分析】C:根据题干“(日本)遣唐使……实欲观唐国之风俗,采其制度文物,以裨益我朝”和结合所学可知,“遣唐使”说明唐朝的中外交往,体现了唐朝开放的对外政策。日本派遣遣唐使到唐朝学习,学习的内容包括唐朝的风俗、制度、文物等,且日本大化改新是日本仿效唐朝的典章制度进行的一系列改革,说明此史实可用于研究唐朝开放的对外政策与日本大化改新,C项符合题意;

A:唐朝与日本的交往属于中外交往,不能体现唐朝开明的民族政策,A项不符合题意;

B:唐朝与日本的交往属于中外交往,不能体现唐朝开放的社会风气,日本的明治维新的学习对象西方国家,而不是唐朝,B项不符合题意;

D:题干未体现唐朝对外来文化的吸收,不能体现唐朝的兼容并蓄,D项不符合题意;

故答案为:C。

【点评】本题考查遣唐使,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。16.【答案】B【知识点】安史之乱【解析】【分析】B:根据题干表格信息可知,唐朝全国人口在755年至760年间急剧下降,结合所学可知,755年,统治集团内部矛盾激化,安禄山和部将史思明发动叛乱,史称“安史之乱”。叛军从河北大举南下,先攻占东都洛阳,又西进攻下潼关,逼近长安。唐玄宗仓皇逃往成都,叛军占领长安。唐肃宗继位,重用郭子仪等将领,在回纥军队的援助下,反击叛军,763年平叛成功。持续八年之久的安史之乱,使唐朝的国势由盛转衰。安史之乱对社会经济造成极大的破坏,人口急剧减少,B项符合题意;

A:外重内轻是引发安史之乱的原因之一,A项不符合题意;

C:安史之乱后,中央权力衰微,安史旧将和内地节度使拥兵自重,形成藩镇割据的局面,C项不符合题意;

D:黄巢起义发生在878年至884年,D项不符合题意;

故答案为:B。

【点评】本题考查安史之乱,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。17.【答案】示例:观点:顺应时代潮流的改革推动社会进步。①商鞅变法:战国时期,为实现富国强兵,在兼并战争中取胜,秦孝公任用商鞅主持变法,通过废除井田制、鼓励耕织、奖励军功等改革措施,秦国一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。②北魏孝文帝改革;为学习汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,北魏孝文帝顺应民族交融的潮流,迁都洛阳,推行汉化措施移风易俗,这些措施促进了民族交融,也增强了北魏的实力。综上;改革是社会发展的动力,我们要顺应时代发展潮流,积极进行改革,推动社会不断进步。其他观点也可,如:重大水利工程的修建推动经济、社会发展或优秀水利工程功在当代、利在千秋。(论述略)【知识点】商鞅变法;北魏孝文帝的改革【解析】【分析】根据材料和结合所学可知,“商鞅舌战旧势力图”与商鞅变法有关,“北魏孝文帝出御图”与北魏孝文帝改革有关,商鞅变法和北魏孝文帝改革都增强了国家的实力,可以得出观点“顺应时代潮流的改革推动社会进步”。围绕观点,结合所学,论述商鞅变法和北魏孝文帝改革的措施及影响,如:战国时期,为实现富国强兵,在兼并战争中取胜,秦孝公任用商鞅主持变法,通过废除井田制、鼓励耕织、奖励军功等改革措施,秦国一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。②北魏孝文帝改革;为学习汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,北魏孝文帝顺应民族交融的潮流,迁都洛阳,推行汉化措施移风易俗,这些措施促进了民族交融,也增强了北魏的实力。最后对以上论述进行总结升华,阐述改革对社会发展的重要作用,如:改革是社会发展的动力,我们要顺应时代发展潮流,积极进行改革,推动社会不断进步。

故答案为:

观点:顺应时代潮流的改革推动社会进步。①商鞅变法:战国时期,为实现富国强兵,在兼并战争中取胜,秦孝公任用商鞅主持变法,通过废除井田制、鼓励耕织、奖励军功等改革措施,秦国一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。②北魏孝文帝改革;为学习汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,北魏孝文帝顺应民族交融的潮流,迁都洛阳,推行汉化措施移风易俗,这些措施促进了民族交融,也增强了北魏的实力。综上;改革是社会发展的动力,我们要顺应时代发展潮流,积极进行改革,推动社会不断进步。其他观点也可,如:重大水利工程的修建推动经济、社会发展或优秀水利工程功在当代、利在千秋。

【点评】本题为历史小论文试题,题干设计既注重基础性,又注重概括性和开放性,对学生答题能力要求较高,主要考查学生的历史知识积累、逻辑思维能力,解题要注意理解题意,做到观点正确,史论结合,条理清楚。解题时要开放思维。18.【答案】(1)中华民族有着五千多年的文明史。举例:儒家倡导“仁”“仁政”的民本思想有利于构建和谐社会;墨家主张选贤能的人治理国家,提倡节俭;法家主张以法治国,主张改革。(只要是诸子百家中能体现治国理政的思想主张,即可给2分,需两个不同学派(2)蔡伦。文艺复兴。曲辕犁。(3)认同与养护我们民族文化的根,并从中找到它的现代价值;大力宣传中华优秀传统文化,加大文化遗产保护的力度;丰富中华优秀传统文化的内涵,坚持发展创新、与时俱进,同时借鉴和学习其他民族的优秀文化。【知识点】盛唐经济的繁荣;百家思想与“百家争鸣”;造纸术的发明及影响【解析】【分析】(1)根据材料一“中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信”可知,主要根据是中华民族有着五千多年的文明史。结合所学,可从儒家、墨家、道家、法家中任举两家的治国理政主张即可。如:儒家倡导“仁”“仁政”的民本思想,有利于构建和谐社会;墨家主张选贤能的人治理国家,提倡节俭;法家主张以法治国,主张改革。

(2)根据材料二和结合所学可知,材料二图一呈现的是造纸的程序和过程,在历史上,蔡伦改进了造纸术。东汉时期,蔡伦在总结前人造纸经验的基础上,改进工艺,用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,使得纸张的质量和产量都得到大幅提升,这种纸张轻薄易书写保存,为文化的传播提供了良好的载体,所以造纸技术改进是蔡伦的贡献。造纸术经阿拉伯人传入欧洲后,为欧洲文艺复兴运动提供了重要的物质条件。在造纸术传入之前,欧洲书写材料主要是羊皮等,成本高且不易书写和传播。造纸术的传入,使得书籍的制作成本降低,知识能够更广泛地传播,推动了文艺复兴运动的兴起与发展。根据材料二图二和结合所学可知,图二为莫高窟壁画的线描图,莫高窟始建于十六国的前秦时期,历经多个朝代的兴建。结合所学,在唐朝时期农业生产方面出现了曲辕犁。曲辕犁与之前的耕犁相比,有重大改进,它将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力,极大地提高了农业生产效率,促进了农业的发展。故这一时期农业生产方面工具的创新是曲辕犁。

(3)本题为开放性试题,言之有理即可。作为新时代的中学生,首先要认同与养护我们民族文化的根,并从中找到它的现代价值。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范,这些对于当代社会的价值观塑造、社会和谐构建等方面都有着重要意义,中学生应深刻理解并传承这些价值。其次,要大力宣传中华优秀传统文化,加大文化遗产保护的力度。中学生可以通过参与文化宣传活动、利用社交媒体等平台,向身边的人传播优秀传统文化知识,提高大家对文化遗产保护的重视程度。最后,要丰富中华优秀传统文化的内涵,坚持发展创新、与时俱进,同时借鉴和学习其他民族的优秀文化。在当今时代,科技发展日新月异,中学生可以利用现代科技手段,如数字化技术,对传统文化进行创新展示和传承,像通过制作文化创意产品、开发文化主题的数字游戏等方式,让传统文化以新颖的形式走进大众生活。同时,世界文化丰富多彩,不同民族都有其优秀文化成果,中学生应秉持开放的心态,借鉴其他民族文化的长处,丰富和发展中华优秀传统文化。

故答案为:

(1)主要根据:中华民族有着五千多年的文明史。举例:儒家倡导“仁”“仁政”的民本思想有利于构建和谐社会;墨家主张选贤能的人治理国家,提倡节俭;法家主张以法治国,主张改革。

(2)人物:蔡伦。重大事件:文艺复兴。工具:曲辕犁。

(3)如何:认同与养护我们民族文化的根,并从中找到它的现代价值;大力宣传中华优秀传统文化,加大文化遗产保护的力度;丰富中华优秀传统文化的内涵,坚持发展创新、与时俱进,同时借鉴和学习其他民族的优秀文化。

【点评】本题以二则材料为依托,考查百家争鸣和诸子百家的思想主张、蔡伦改进造纸术、曲辕犁,考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力,解题时要注意材料关键信息,从材料找出关键句子,对这些语句进行分析,把它和课本所学结合回答。(1)主要依据:根据材料一“中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信”可知,“我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信”的主要依据是中华民族有着五千多年的文明史。举例:结合所学知识,可从儒家、墨家、道家、法家中任举两家的治国理政主张即可。如:儒家倡导“仁”“仁政”的民本思想,有利于构建和谐社会;墨家主张选贤能的人治理国家,提倡节俭;法家主张以法治国,主张改革。(2)贡献者:材料二中图一呈现的是造纸的程序和过程,在历史上,蔡伦改进了造纸术。东汉时期,蔡伦在总结前人造纸经验的基础上,改进工艺,用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,使得纸张的质量和产量都得到大幅提升,这种纸张轻薄易书写保存,为文化的传播提供了良好的载体,所以造纸技术改进是蔡伦的贡献。影响事件:造纸术经阿拉伯人传入欧洲后,为欧洲文艺复兴运动提供了重要的物质条件。在造纸术传入之前,欧洲书写材料主要是羊皮等,成本高且不易书写和传播。造纸术的传入,使得书籍的制作成本降低,知识能够更广泛地传播,推动了文艺复兴运动的兴起与发展。工具创新:图二为莫高窟壁画的线描图,莫高窟始建于十六国的前秦时期,历经多个朝代的兴建。结合所学知识,在唐朝时期农业生产方面出现了曲辕犁。曲辕犁与之前的耕犁相比,有重大改进,它将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力,极大地提高了农业生产效率,促进了农业的发展。故这一时期农业生产方面工具的创新是曲辕犁。(3)做法:作为新时代的中学生,首先要认同与养护我们民族文化的根,并从中找到它的现代价值。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范,这些对于当代社会的价值观塑造、社会和谐构建等方面都有着重要意义,中学生应深刻理解并传承这些价值。其次,要大力宣传中华优秀传统文化,加大文化遗产保护的力度。中学生可以通过参与文化宣传活动、利用社交媒体等平台,向身边的人传播优秀传统文化知识,提高大家对文化遗产保护的重视程度。最后,要丰富中华优秀传统文化的内涵,坚持发展创新、与时俱进,同时借鉴和学习其他民族的优秀文化。在当今时代,科技发展日新月异,中学生可以利用现代科技手段,如数字化技术,对传统文化进行创新展示和传承,像通过制作文化创意产品、开发文化主题的数字游戏等方式,让传统文化以新颖的形式走进大众生活。同时,世界文化丰富多彩,不同民族都有其优秀文化成果,中学生应秉持开放的心态,借鉴其他民族文化的长处,丰富和发展中华优秀传统文化。19.【答案】(1)双向交流、内容丰富、互惠互利。大秦。法律。(2)西域都护府。表现:陆上———玄奘西行天竺取经;海上———鉴真东渡;日本,新罗派遣唐使来华。(3)共商共建共享、和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢等。【知识点】汉通西域和丝绸之路;鉴真与玄奘【解析】【分析】(1)根据表格“中国输出西方的物品和技术和中国输出西方的物品和技术”可知,特点是双向交流,根据表格双方交流的物品和文化”可知,特点双方交流内容丰富、互惠互利。根据所学可知,罗马在中国古代被称为大秦;罗马制定的《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,古罗马还制定了完整的罗马法学系统,对后世有较大影响,因此古罗马文明对后世影响最深远的是法律。

(2)根据所学可知,公元前60年西汉设置西域都护府,对西域地区进行有效管辖,标志着西域正式归属中央政权。根据所学可知,陆上,贞观初年玄奘西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,在海上鉴真东渡日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献,还有日本、新罗等派遣唐使来,学习中国先进文化。

(3)综合上述材料和结合所学可知,古代丝绸之路促进了中国与其他国家和地区的贸易与文化交流,今天建设一带一路是适应经济全球化的正确决策,“一带一路”沿线国家应当共商共建共享、和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢等。

故答案为:

(1)特点:双向交流、内容丰富、互惠互利。罗马:大秦。影响深远:法律。

(2)机构:西域都护府。表现:陆上——玄奘西行天竺取经;海上——鉴真东渡;日本、新罗派遣唐使来华。

(3)理解:共商共建共享、和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢等。

【点评】本题以四则材料为依托,考查百家争鸣和诸子百家的思想主张,考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力,解题时要注意材料关键信息,从材料找出关键句子,对这些语句进行分析,把它和课本所学结合回答。(1)特点:依据表格“中国输出西方的物品和技术和中国输出西方的物品和技术”分析可知,是双向交流,依据表格展示的“双方交流的物品和文化”分析可知,双方交流内容丰富、互惠互利;称为:依据所学知识可知,罗马在中国古代被称为大秦;什么:依据所学知识可知,故罗马制定的《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,古罗马还制定了完整的罗马法学系统,对后世有较大影响,因此古罗马文明对后世影响最深远的是法律。(2)机构:依据所学知识可知,公元前60年西汉设置西域都护府,对西域地区进行有效管辖,标志着西域正式归属中央政权。表现:依据所学知识可知,陆上,贞观初年玄奘西行天竺取经,为中国佛教的发展作出重大贡献,在海上鉴真东渡日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越贡献,还有日本、新罗等派遣唐使来,学习中国先进文化。(3)理解:综合上述材料并结合所学知识可知,古代丝绸之路促进了中国与其他国家和地区的贸易与文化交流,今天建设一带一路是适应经济全球化的正确决策,“一带一路”沿线国家应当共商共建共享、和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢等。20.【答案】(1)信息:图片反映了秦朝开创的中央集权制度。说明:秦朝实现统一后,原来各自为政的状态已不适应形势发展的需要,为巩固统治,秦始皇开创了这一制度,使地方集权于中央,中央集权于皇帝,皇帝独揽大权。君主专制中央集权制度奠定了我国2000多年政治制度的基本格局,影响深远。(2)举措:颁布“推恩令”。举措:实行郡国并行制(或分封了一些诸侯王)。(3)标志:隋炀帝时,创立进士科。理解:加强了皇帝在选官和用人上的权力,扩大了官吏选拔的范围,提升了官员的文化素养。【知识点】科举制的创立与完善;汉武帝的大一统;秦确立中央集权制【解析】【分析】(1)根据材料一可知,图片皇帝作为最高统治者,中央政府的组成为三公,地方政府包括郡守、县令机构,该图片反映了秦朝开创的中央集权制度。结合所学可知,秦朝实现统一后,原来各自为

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