(完整版)游褒禅山记

(完整版)游褒禅山记(完整版)游褒禅山记(完整版)游褒禅山记一O游褒禅山记①王安石阅读提示：、文章以游山探胜而未能“极夫游之乐"为出发点,说明“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远之处，人们想要到达那里，必须具备坚强的意志和足够的力量，同时还须辅以一定的物质条件。其中，作者特别强调“志"——志向、意志。此外，作者还从“碑仆道"、“文漫灭"、“华”“花”音谬的情况,联想到学习,从中悟出做学问的道理，提出“深思慎取”的告诫。阅读时，应注意体会文中所阐发的思想。阅读时，还要了解文章叙、议是怎样有机结合的，体会这样写的好处。褒禅山亦谓②之华山。唐浮图③慧褒④始舍⑤于其址，而卒葬之⑥；以故其后名之曰“褒禅".今所谓慧空禅院⑦者，褒之庐冢⑧也。距其院东五里，所谓华山洞⑨者，以其乃⑩华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道⑩，其文漫灭⑩,独其为文犹可识，日“花山”⑩。今言⑩“华”如①选自《临川先生文集》。王安石(10211086）,字介甫，北宋ft缶）lI（现在江西vt备Jtl）人，政治家、文学家.褒禅山，旧名华山，在安徽含山城北,山峦起伏，有泉有洞,风景秀美.宋仁宗至和元年（1054)四月王安石从舒州（现在安徽潜山)通判任上辞职，在回家探亲途中游览了此山,同年七月以追记形式写下此文。②[谓]叫做,称为。③［浮图］梵(fOn）语（古代印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这一里指和尚。④［慧褒］唐代高僧。⑤[舍]筑舍定居。⑥［卒葬之]死后葬在那里。⑦[慧空禅院］寺院名。⑧[庐冢(zh6ng）]也作“庐墓”。古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍，叫做“庐冢”。这里指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍.庐,屋舍.冢，坟墓.⑨［华山洞］南宋王象先《舆地纪胜》写作“华阳洞"。看正文下旬,应作华阳洞。⑩[乃]表示判断，有“为"“是”的意思。⑩[仆（po)道］“仆于道”的省略，倒在路旁。仆，向前跌倒。⑩［其文漫灭]碑文模糊、磨灭。文，指碑文。下文“独其为文”的“文”指碑上残存的文字。⑩［独其为文犹可识，日“花山”]只有从它残存的字还可以辨认出“花山"的名称.⑩[言］这里是“念"或“读"的意思n“华实"之“华”者，盖音谬也①。其下平旷②，有泉侧出③，而记游④者甚众，-—所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然⑤,人之甚寒,问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞.余与四人拥火⑥以人,人之愈深,其进愈难,而其见愈奇.有怠⑦而欲出者，日:“不出，火且尽。"遂与之俱出。盖⑧余所至，比好游者尚不能十一⑨，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少⑩矣.方是时⑩，余之力尚足以人，火尚足以明⑥也.既其出⑩，则或咎⑩其欲出者，而余亦悔其⑩随之而不得极⑩夫游之乐也.于是余有叹⑩焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得⑩，以其求思之深而无不在也⑩。夫夷以近⑩，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪⑧、非常之观②，常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣，不随以止＠也，然力不足者，亦不能至也。有志与力,而又不随以怠，至于幽暗昏惑③而无物以相⑧之，亦不能至也。然力足以至焉⑧，于人为可讥⑤,而在己为有悔④；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其⑩孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑⑩,又以③悲③夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者③，何可胜道@也哉！此所以学者不可以不深思而慎取＠之也。①［盖音谬也］大概是读音错误.谬,错误。②［平旷]平坦宽阔。③［侧出]从旁边涌出。④［记游]指在洞壁上题诗文留念。⑤[窈然]深远幽暗的样子.⑥[拥火］拿着火把.拥，持、拿。⑦［怠]懒惰，松懈.⑧[盖]发语词，有“大概”的意思。．⑨［不能十一]不及十分之一。不能，不及、不到。⑩[其至又加少］那些到(的人)更加少.加少，更少。⑩［方是时］正当这个时候。方，当、正在.是时，指决定从洞中退出的时候。⑩［明]照明，这里用作动词。⑩［既其出］已经出洞。其，助词，无实在意义。⑩[咎］责怪。⑩［其］这里指自己。⑩［极］尽,这里有“尽情享受"的意思.⑥[叹]感慨。⑩［得]心得，收获。⑩［以其求思之深而无不在也］(是)因为他们探究、思考得深入而且广泛。无不在，没有不探究、思考到的。⑩［夷以近](路）平坦而近便.夷，平坦。以，而.⑨[瑰怪]珍贵奇特。②[观]景象。②[随以止］随从(别人)而停止(不前)。②［幽暗昏惑］幽深昏暗、叫人迷乱（的地方）.昏惑，迷乱。⑤［相（xidng）]帮助。③［力足以至焉］下面省去“而不至”之类的话。意思是力量足以达到那里（却没有达到)。⑤［于人为可讥]在别人(看来）是可以嘲笑的.于,在。③［有悔］有所悔恨的.◎［其］岂,难道。⑩[仆碑］倒下来的石碑.⑨［以］“以之”的省略，因此，由此.②［悲］感叹.③［谬其传而莫能名者]弄错了它的流传（文字)，而没有人能够说明白的（情况)。谬,弄错，使……错.其，指古书。名，这里是“说明白，讲清楚”的意思，用作动词。③［何可胜道］哪能说得完.胜，尽。③(慎取]谨慎地采取。四人者①：庐陵②萧君圭君玉③，长乐④王回深父⑤,余弟安国平父⑥、安上纯父⑦。至和元年⑧七月某日，临川王某eq\o\ac（○，9)记【译文】褒禅山也叫做华山。唐代和尚慧褒开始在褒禅山脚下筑舍定居，死后葬在那里；因此，从那以后给它命名叫“褒禅”。现在所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里,人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，碑文模糊不清了，只是碑上残存的文字还可以认出“花山”二字。现在把“华”念作“华实”的“华”，大概是读音错误。华山洞的下边平坦宽阔，有泉水从旁边涌出，在洞壁上题诗文留念的人很多,—-这就是人们所说的前洞。由山下向上走五六里，有个洞穴深远幽暗,走进洞去非常寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，—-人们叫它后洞。我和同游的四个人拿着火把进去，进去得越深,前进越困难，而见到的景物也就越奇特。有懒惰松懈想退出山洞的伙伴说:“不出去，火把将要烧完了。”于是跟他们一起退出洞来。大概我走到的地方，比起喜欢游览的人，不到他们所到的十分之一，然而看那左右的洞壁,来这里并记游的人已经很少了.大概山洞越深,那些到的人就更加少了。正当这个时候,我的体力还足够用来走到深处，火把还是够用来照明的。我们已经出洞了，就有人责怪那要求退出来的人，而我也后悔自己随从他们而没能尽情享受那游览的乐趣。于是我又感慨了。古人观察天地、山JIl、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考得深人而且广泛.路平坦而近便,游览的人就多；路险峻而偏远，游览的人就少.但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常存在于险峻偏远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而停止，然而力量不足的，也不能到达.有了志向和力量，而且又不随从别人而懒惰松懈，到了幽深昏暗，叫人迷乱的地方，却没有外力来帮助他，也不能到达.但是力量足够到达那里,结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的,在自己看来是有所悔恨的;尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的收获.______-●___●___-_。●—___●-___-_____—__●—-____-_●__-____—_●—●_—___●__。_●_____-—__。●●__。_-●___●——__●一●①(四人者](同游的)四个人。②[庐陵]现在江西吉安。③[萧君圭君玉］萧君圭，字君玉。④[长乐］现在福建长乐。⑤［王回深父(fO)］王回，字深父，北宋理学家。父，通“甫”，下文“平父’，“纯父"的“父"同。⑥[安国平父]王安国，字平父。安国、安上都是王安石的弟弟。⑦［安上纯父］王安上，字纯父。⑧(至和元年］公元l054年。至和，宋仁宗的年号。⑨［王某]王安石.古人作文起稿,写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某"上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也．常保留“某”的字样．我对那倒在地上的石碑，又由此感叹古代书籍不能留存下来,后代人弄错了它的流传文字，而没有人能够说明白的情况，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可以不深入地思考、谨慎地采取的缘故了.同游的四个人：庐陵人萧君圭,字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月某El，ll俗）11人王安石记.一熟读课文，回答下面问题。‘1．第l段是如何记述褒禅山的概况的？2．第2段如何详记作者游后洞的经过？又写了作者出后洞后怎样的心情？3．第3段、第4段写出作者游山的什么心得？其中哪些观点对你有启发？二“其”字作为代词可代人、事、物等。阅读下面文字，按要求回答问题。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其①深，则其②好游者不能穷也，-—谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深,其③进愈难，．而其④见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一,然视其⑤左右，来而记之者已少。盖其⑥又深，则其⑦至又加少矣。方是时，余之力尚足以人,火尚足以明也。既其⑧出，则或咎其⑨欲出者，而余亦悔其⑩随之而不得极夫游之乐也。A．指代“山洞”的有B．指代“我们”的有C．指代作者“自己"的有三翻译下列句子。1．然视其左右，来而记之者已少。2．既其出，则或咎其欲出者，……3．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。4．今言“华"如“华实"之“华"者,盖音谬也。5．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。二一过秦论①一一也奈了匕一贾谊贝诅阅读提示:这是一篇史论。文章通过对秦日渐强盛以至统一中国而行暴政,导致陈涉起义，秦王朝又迅速灭亡的历史事实的记述和分析，说明了秦王朝灭亡的主要原因是“仁义不施"，提出了以施行仁义为长治久安的政治主张n作者总结秦王朝覆灭的历史教训,意在借古喻今，劝说汉文帝对人民实行宽松的政策。．文章前四段是叙述历史事实，最后一段转入议论，水到渠成地得出结论。通过叙事来说理，这是本文最大的特点。这样写，避免了议论的空泛，增强了文章的说服力。文章叙事，极力铺张渲染，逐层推进,给人以气势磅礴之感；议论，用了对比手法，说理透彻有力.文章的语言也颇具特色,除运用了丰富的辞藻外，还运用了排比、对偶、比喻、夸张等修辞手段，酣畅流利，富有文采。阅读时，要好好体会这些特点.秦孝公②据崤函③之固，拥雍州④之地，君臣固守以窥周室⑤，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意,并吞八荒之心⑥.当是时也,商君佐①选自贾谊《新书》，个别字句依从《史记》和萧统《文选》.贾谊（前200一前l68），西汉洛阳(现在河南省洛阳市)人,政论家，文学家。l8岁时以文才显名，20岁被汉文帝召为博、士,不久迁太中大夫，参与政事，深受倚重。因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅.他因自己的政治抱负无从施展,很不得意，33岁就忧闷而死。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。过秦，意思是指出秦的过失。过，用做动词。②[秦孝公]秦国的国君。他用商鞅变法，富国强兵。下文的商君就是商鞅.③［崤（yOo）函]崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关,在河南省灵宝县。④[雍州］现在陕西省中部北部、甘肃省(除去东南部)、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方.⑤[窥周室]伺机夺取周朝的政权。窥，暗中察看，这里指暗中夺取。周室，周朝王室，指周朝的政权。⑥[有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心］意思是：（秦孝公)有并吞天下的野心。席卷、包举、囊括，都有“并吞”的意思.宇内、四海、八荒,都是“天下’'的意思。八荒，原指八方荒远的地方。‘‘之，内立法度，务①耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯②。于是秦人拱手⑧而取西河之外④。孝公既没⑤,惠文、武、昭襄⑥蒙故业，因遗策⑦,南取汉中，西举⑧巴、蜀，东割膏腴⑨之地，北收要害之郡⑩。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦⑩,不爱⑩珍器重宝肥饶之地,以致⑩天下之士，合从缔交，相与为一⑩。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申,魏有信陵⑩。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡⑩，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋⑩，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意＠，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵⑩.尝以十倍之地，百万之众，叩关⑧而攻秦.秦人开关延敌⑨，九国②之师，逡巡②而不敢进。秦无亡矢遗镞之费③，而天下诸①［务］从事，致力.②［外连衡而斗诸侯]对外用连衡的策略使诸侯自相斗争。连衡，也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略.斗,使……争斗。③［拱手]两手相合,形容毫不费力。④[西河之外]指魏国在黄河以西的大片土地。⑤［没(m6)］死。⑥［惠文、武、昭襄］惠文王、武王、昭襄王.惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。⑦[蒙故业，因遗策]承接．已有的基业，沿袭前代的策略。⑧[举]攻取。⑨[膏腴（y已)］肥沃。⑩[要害之郡]（政治、经济、军事上都)非常重要的地区。⑩［弱秦］削弱秦国。⑩［爱］吝惜。⑩［致]招纳。⑩[合从缔交，相与为一]采用合从的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。合从，是联合六国共同对付秦国的策略。从,通“纵”。⑩[齐有孟尝，赵有平原,楚有春申，魏有信陵］这四个人都是当时仅次于国君的当政者。孟尝君，齐国的贵族,姓田名文；平原君，赵国的贵族,姓赵名胜;春申君，楚国的贵族,姓黄名歇;信陵君，魏国的贵族，姓魏名无忌。⑩[约从离衡]相约为合从，击破秦国的连衡策略。离，使……离散。⑩[宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋]宁越、徐尚这些人替他们谋划.宁越，赵人；徐尚，宋人；苏秦，洛阳人,是当时的“合从长”；杜赫，周人.⑩[齐明、周最、陈轸（zh＠n)、召(shdo）滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意]齐明、周最这些人沟通他们的意见。齐明，东周臣;周最，东周君的儿子；陈轸,楚人;召滑，楚臣;楼缓，魏相；翟景，魏人；苏厉，苏秦的弟弟;乐毅,燕将。⑩［吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵］吴起、孙膑这些人统率他们的军队。吴起，魏将，后人楚；孙膑、齐将;带佗，楚将；倪良、王廖，都是当时的兵家；田忌，齐将;廉颇、赵奢，都是赵将。制,这里是“统率"的意思。⑩［叩关］攻打函谷关。叩，击。．③［延敌]迎击敌人。②[九国]就是上文的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山.②[逡巡（qOnxQn）]有所顾虑而徘徊或不敢前进。②[亡矢遗镞(z已)之费］损失一支箭、一个箭头的耗费。亡、遗,这里都是“损失”的意思。镞，箭头。侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦.秦有余力而制其弊①,追亡逐北②，伏尸百万，流血漂橹③；因利乘便④,宰割天下，分裂山河。强国请服⑤，弱国入朝⑥。延及⑦孝文王、庄襄王⑧，享国⑨之日浅，国家无事。．及至始皇，奋六世之余烈⑩，振长策而御宇内⑩，吞二周⑥而亡诸侯，履至尊而制六合⑩，执敲扑而鞭笞天下⑩，威振四海。南取百越⑩之地，以为桂林、象郡⑩；百越之君，俯首系颈⑥,委命下吏⑩。乃使蒙恬⑩北筑长城而守藩篱⑩，却⑨匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言②，以愚黔首③；隳①名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝③，铸以为金人十二，以弱天下之民.然后践华为城，因河为池③，据亿丈之城⑤,临不测之渊③，以为固.良将劲弩守要害之处,信臣◎精卒陈利兵而谁何⑩.天下已定,始皇之心,自以为关中之固，金城⑨千里,子孙帝王万世之业也。①［制其弊］(乘他们)困乏而制服他们。弊，困乏，疲惫.②［追亡逐北]追逐逃‘走的败兵。北，溃败(的军队）.③［流血漂橹］血流成河,可以漂浮盾牌。橹,盾牌。④[因利乘便］凭借有利的形势.⑤[请服]请求降服。⑥［入朝]朝拜称臣.⑦[延及］延续到。⑧［孝文王、庄襄王］孝文王，昭襄王的儿子，在位只有三天就死了。庄襄王，孝文王的儿子，在位三年。⑨［享国]指在位。⑩［奋六世之余烈]发展六世遗留下来的功业.奋，振作，发扬。六世，指孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。⑩［振长策而御宇内］意思是用武力来统治各国。振,举起。策，马鞭子。御，驾御，统治.⑩［二周]在东周王朝最后的周赧(n酋n)王时,东西周分治。西周都于河南东部旧王城,东周则都巩，史称东西二周。⑩［履至尊而制六合]登上皇帝的宝座控制天下。履至尊,登帝位。六合，天地四方。⑩[执敲扑而鞭笞天下］用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑"。⑩[百越]古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤。⑩[以为桂林、象郡]把它划为桂林郡和象郡。桂林、象郡，在现在广西壮族自治区一带。⑩[俯首系颈］意思是愿意服从、投降。俯首，低头，表示服从。系颈，颈上系绳,表示投降。⑩[委命下吏］（百越之君）把自己的生命交给秦的下级官吏。委，托付，委托。下吏，属吏，下级官吏。⑩[蒙恬］秦将.始皇时领兵30万北逐匈奴，修筑万里长城。⑩[藩篱]比喻边疆上的屏障.藩，篱笆.⑨［却］击退。②[百家之言]各学派的著作.言，言论，这里指著作。②［愚黔首]使百姓愚昧。古代平民用黑色巾裹头，所以用“黔首”代称平民百姓。②[隳（huT）］毁坏。③［销锋镝（df）］销毁兵器.锋,兵刃。镝，箭头.③［践华为城，因河为池]凭着华山当做城，就着黄河当做池（护城河).践，踏。⑤[亿丈之城]指华山.⑧[不测之渊]指黄河。◎［信臣]忠实可靠的大臣。⑩［谁何］呵问他是谁,就是缉查盘问的意思.何，通“呵”。⑨f会城］峰固的城池n会．比喻坚固.．始皇既没，余威震于殊俗①。然陈涉瓮牖绳枢②之子，氓隶③之人，而迁徙之徒④也；才能不及中人⑤,非有仲尼⑥、墨翟⑦之贤,陶朱⑧、猗顿⑨之富；蹑足行伍之间⑩,而倔起阡陌之中⑩,率疲弊之卒,将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭⑩竿为旗，天下云集响应⑩，赢粮而景从⑩。山东⑧豪俊遂并起而亡秦族⑩矣.且夫⑥天下非小弱也，雍州之地,崤函之固，自若⑩也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄粳棘矜，非锸于钩戟长铩也⑩；谪戍⑩之众，非抗⑨于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时②之士也。然而成败异变③,功业相反也.试使山东之国与陈涉度长絮大⑩,比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区K2_地，致万乘@之势，序八州而朝同列③,百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难⑤而七庙隳③，身死人手◎，为天下笑者，何也？仁①［殊俗］不同的风俗，指边远的地方。②[瓮牖绳枢]以破瓮做窗户，以草绳系户枢。形容家里穷。③［氓（meng)隶]农村的下层人民.氓,古指农村居民.隶，奴隶。④［迁徙之徒］被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳.⑤[中人］平常的人。⑥［仲尼］、孔子的字.⑦[墨翟(di)]墨子，春秋战国之际的思想家、政治家。⑥［陶朱］就是春秋时期越国的范蠡(1i）。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶(现在山东省定陶县西北),自称陶朱公。他善于经营生计，所以后人常以“陶朱’’为富人的代称。⑨［猗（y0顿］春秋时鲁国人。他向陶朱公学致富之术，大畜牛羊于猗氏（现在山西省临猗县）南部，积累了很多财物.⑩［蹑足行伍之间］跻身于戍卒之中。蹑足，用脚踏地，这里有“跻身”的意思.⑩［倔起阡陌之中］起兵于田野之间.倔起,通“崛起”，突然兴起，指发动起义。⑩［揭］举。⑩［云集响应］像云彩一样聚集，像回声二样应和。⑩[赢粮而景从］(许多人)担着干粮如影随形地跟着（陈涉）。赢，担负。景，通“影”.⑩[山东］指崤山以东,即东方诸国。⑩［秦族］秦朝的宗族，即指秦王朝。⑩[且夫]相当于“再说”。⑩［自若］依然如此.⑩［锄稷(you)棘矜（qin)，非锸（×lan)于钩戟长铩(sha)也]农具木棍不比钩戟长矛锋利。锄粳，古时的一种农具，似耙而无齿。棘矜,用酸枣木做的棍子。棘，酸枣木。这里的意思是农民军的武器，只有农具和木棍。锸，锋利.钩，短兵器，似剑而曲。戟，以戈和矛合为一体的长柄兵器。铩，长矛.⑧[谪(zh6）戍］指被征发戍守边远地区.②［抗]高,强.②［向时］先前。＠[异变］大不相同.③[度（duO)长絮（xi6）大]量量长（短），比比大（小)。絮，衡量。⑤[万乘]兵车万辆.表示军事力量强大.③［序八州而朝Iqi列]统辖八州，而使六国诸侯都来朝见。序，依次排列，这里有“统辖”的意思。／k’少l'1,兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他／k'少l’1。朝,使……朝见。PJ歹,J，指六国诸侯.秦与六国本来是同列诸侯。这句跟上句合起来说的是秦的霸主地位.⑤［一夫作难(nan）］指陈涉起义。难，起事，首事。③[七庙隳］宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思.七庙,天子的宗庙。《礼记．王制》：“天子七庙。”⑦f身死人手］指泰千子罂为币羽昕杀．义小施向攻寸乙势畀也uo【译文】秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，伺机夺取周朝的政权,有席卷天下、占领全国、统一四海的意图和并吞八方荒远之s地的雄心。在那时候,商鞅辅佐着他,对内建立法规制度，致力于耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外用连横的策略,使诸侯白相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南占领汉中，向西攻取吞并巴、蜀,向东割取肥沃的土地,向北夺取要害的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜珍奇贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约,互相援助，结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位公子，都明达智慧，忠诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，他们以合纵之约击败秦的连横之策,把韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的人才集中起来。于是，六国的贤士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人替他们出谋划策，有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人为各国沟通意见，有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队,攻打函谷关，进攻秦国。秦人大开关门迎击敌人，九国的军队却迟疑徘徊，不敢前进。秦人没有损失一支箭、一个箭头那样的耗费，而天下的诸侯却已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来,纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量乘他们困乏来制服他们，追逐逃走的败兵，倒下尸体多至百万，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦人凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国请求降服，弱国朝拜称臣。延续到孝文王、庄襄王，他们在位的时间不长，秦国没有什么大事。到秦始皇的时候，他发展了前六代君主遗留下来的功业，像挥舞着长鞭赶马那样来驾驭天下,吞并东周和西周，消灭诸侯各国，登上皇帝的宝座来控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地,把它划为桂、林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。接着又派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境,击退匈奴七百余里；胡人再不敢到南边来放牧，六国的士民也不敢拉弓射箭来报仇。于是就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚昧;毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器,集中在咸阳，销毁兵刃和箭头‘，用来铸成十二个金人，以便削弱百①[攻守之势异也]攻和守的形势变了。攻，指秦始皇和始皇以前攻打六国、夺取全国政权的时候n守,指秦始皇统一中国之，后n姓的反抗力量。然后凭着华山当做城，就着黄河当做护城河，占有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固的防御工事.好的将领手执强弩守卫着要害的地方,可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，缉查盘问过往行人。天下已经安定，秦始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。秦始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是,陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟,耕田种地的农民，而且是个被征发的民夫；才能不如中等人,并没有孑L丘、墨翟那样的贤德,也不像陶朱、猗顿那样富有；他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难,率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来攻打秦国,砍来木棍做武器,举起竹竿当旗帜，天下人像云彩一样聚集起来,像回声似的应和着，许多人担着干粮,如影随形地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，灭掉了秦国。再说，一统天下的秦王朝并不是弱小得无力抵抗,雍州的地势，崤山和函谷关的险固,还是从前那个样子。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍，并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士卒，并不比九国军队更强大；深谋远虑，行军用兵的策略，陈涉也比不上先前六国的谋士。可是成功和失败大不相同，功业也完全相反。假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了.然而秦国凭借着它的区区之地，．发展到兵车万乘的国势，统辖八州，而使六国诸侯都来朝见,已有一百多年的历史；然后才把全天下当做自己的家，把崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就把秦国摧毁了，秦王子婴死在人家手里,被天下人耻笑，是什么原因呢?就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。一熟读课文，完成下列题目,然后背诵最后三段.1．第l段，哪些句子分别写了秦国的地理优势、秦孝公的政治雄心和基本国策?2．第2段,哪些句子写了秦王朝势力的进一步扩大?3．第3段，作者先用哪句话揭露秦始皇政策的实质?哪几句写他的对外政策?哪几句写他的对内政策