广西壮族自治区梧州市2025-2026学年七年级上学期期末语文试题（含答案）B卷（含解析）

第页，共页2025—2026学年度上学期作业设计质量测试七年级语文（B卷）说明：1．本试卷共8页（试题卷6页，答题卡2页），满分120分，考试时间150分钟。2．答题前，请将学校、姓名、考号写在答题卡指定位置，答案涂、写在答题卡相应的区域内，在试题卷上答题无效。一、积累与运用（22分）班级开展“经典传承·人文滋养”学习活动。以下是同学们在活动结束后写下的心得体会，请你阅读并完成以下小题。【文字源流】汉字，是刻在龟甲青铜上的古老记忆，是写在竹简丝帛上的文明印记。从甲骨文的朴拙形象，到楷书的端庄方正，每一次字形的演变，都凝聚着先民对世界的观察与想象。徜徉于横竖撇捺之间，仿佛穿行于精神的殿堂与智慧的江河：一横一竖，构筑起精神的殿堂；一撇一捺，激荡着千年的回响。文字，是时光的容器，将过往的呼吸与心跳，悉数珍藏其中。【经典回响】翻开《论语》，孔子“温故而知新”的叮咛，穿越千年时空，依然①________，深入人心；诵读《观沧海》，曹操“星汉灿烂”的咏叹，历经光阴流转，犹在耳旁……这些经典篇章，如同精神的灯塔，照亮无数求知者。在经典的浸rùn（）下，我们学会了“择其善者而从之”的谦逊，________。【诗意生活】人文的滋养，不仅存在于高阁典籍，更流淌在日常点滴之中□它是母亲教你书写名字时，指尖传递的温暖□是春日郊游，看见“乱花渐欲迷人眼”的会心一笑□是月下独坐，品味“影入平羌江水流”的那份静谧。生活，因人文的滋养而丰盈；心灵，因诗意的照亮而澄（）澈。1.阅读文段，根据拼音写汉字，给加点的字注音。（1）浸rùn（）（2）澄澈（）2.在①处补充一个成语，最恰当的是（）A.连绵不绝 B.诲人不倦 C.字正腔圆 D.呼朋引伴3.结合语境，解释画波浪线的词语。徜徉：________4.在“诗意生活”语段□处依次填入标点符号，正确的一项是（）A.句号分号分号 B.句号逗号分号C.分号分号逗号 D.分号逗号逗号5.阅读“经典回响”语段，完成以下问题。（1）语段中画横线的句子有语病，请指出病句类型并提出修改意见。（2）仿照画波浪线的句子，将句子补充完整。我们学会了“择其善者而从之”的谦逊，________。6.你是此次学习活动的主持人，请拟写一段简短的开场白。【答案】1.①.润②.chéng2.B3.文中指沉浸在汉字笔画结构中。4.A5.（1）病因：成分残缺，修改意见：在句末加上“的心灵”（2）示例：懂得了“非淡泊无以明志”的坚守6.示例：亲爱的同学们，大家好！人文经典是智慧的源泉，它教会我们谦逊与思考，让心灵在诗书浸润中茁壮成长，让我们一起走进经典，传承文化根脉，感受人文精神的滋养吧！【解析】【1题详解】本题考查字音字形。浸润（jìnrùn）：渐渐渗入，滋润澄澈（chéngchè）：清澈透明。【2题详解】本题考查成语运用。A.连绵不绝：连续而不中断；B.诲人不倦：教导人特别有耐心，从不感到疲倦；C.字正腔圆：形容发音准确，说话或唱戏好听；D.呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴；在文中，孔子的“温故而知新”的叮咛穿越千年时空依然能深入人心，说明其教导具有持久的影响力，体现出教导的耐心和不倦，用“诲人不倦”合适；故选B。【3题详解】本题考查词语。徜徉：安闲自在地漫步、流连。文中“徜徉于横竖撇捺之间”指在汉字的笔画里轻松、陶醉地品味、感受，突出对汉字文化的喜爱与沉浸。【4题详解】本题考查标点符号。第一空：前句“人文的滋养……日常点滴之中”句意完整，后面是具体举例，所以用句号；第二、三空：“是……是……是……”是三个结构相似、并列长分句，分句内部已经有逗号，分句之间要用分号隔开；故选A。【5题详解】本题考查病句辨析、补写。（1）根据“这些经典篇章，如同精神的灯塔，照亮无数求知者”可知，成分残缺，“照亮”这个动作缺少与之搭配的宾语中心语，“照亮无数求知者”表意不完整，不知道照亮的是求知者的什么，在句末加上“的心灵”，修改为：这些经典篇章，如同精神的灯塔，照亮无数求知者的心灵。（2）句式：动词+“经典名句”+的+品德词语；内容：出自《论语》，体现人文滋养，与前句并列；要求：结构一致、语意连贯示例：懂得了“温故而知新”的智慧。【6题详解】本题考查开场白。主题是“经典传承·人文滋养”。这明确了活动围绕经典文化的传承以及人文精神对人的滋养展开，开场白需紧扣这两个关键要素，突出经典的重要性和人文滋养的价值。通过开场白激发同学们对活动的兴趣和参与热情，引导大家进入经典传承与人文滋养的学习氛围中。示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！中华经典源远流长，人文精神滋养心灵。今天，让我们一起传承经典，感受文化魅力。我宣布，“经典传承・人文滋养”学习活动正式开始！7.水，是流淌在古典诗文中的灵动画卷。根据提示，将下列古诗文句子与文学常识补充完整。（1）孔子立于川上，以“逝者如斯夫，________”喟叹时光如水，一去不返。（《〈论语〉十二章》）（2）李白离开故乡外出闯荡，夜间从清溪出发，离友人愈远，就愈加想念：“夜发清溪向三峡，________。”（《峨眉山月歌》）（3）陆游在风雨交加的夜晚，借写风雨梦境抒发感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心：“________，________。”（《十一月四日风雨大作（其二）》）（4）马致远的《________》（篇名）中，潺潺的流水映衬着游子的孤寂身影：“________，小桥流水人家，古道西风瘦马。”【答案】①.不舍昼夜②.思君不见下渝州③.夜阑卧听风吹雨④.铁马冰河入梦来⑤.天净沙·秋思⑥.枯藤老树昏鸦【解析】【详解】本题中的“昼夜、渝州、阑、枯藤、昏鸦”等字词容易写错。第五空，由“马致远”“小桥流水人家，古道西风瘦马”可知，出自《天净沙·秋思》。《天净沙·秋思》是元代马致远所作的经典小令，被誉为“秋思之祖”。全曲仅28字，以枯藤、老树、昏鸦等萧瑟秋景叠加，勾勒出秋郊夕照图，抒发了天涯游子漂泊异乡、思念故乡的孤寂愁苦之情，情景交融，意境深远。二、阅读（48分）（一）现代文阅读（本题共7小题，23分）阅读下面的材料，完成以下小题。【材料一】①四匹骏马齐亮相，骐骥（jì）驰骋踏新程！12月18日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布吉祥物形象。“骐骥”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马，活泼可爱、意气风发，与晚会主题“骐骥驰骋势不可挡”一脉相承、相得益彰。吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。②“骐骥”的设计灵感源自西周盠（lí）驹尊，配色取自“骐”字本意——青黑色的马，气质庄重而典雅。“骐骥”头戴当卢，高束发髻、彬彬有礼，尽显朝气蓬勃、心怀远志的昂扬奋进之姿。③“骥骥”的设计灵感源自汉代天马。它的身姿参考国宝级文物铜奔马，翅膀借鉴错金银镶松石狩猎纹铜伞铤上的飞马造型。“骥骥”双翼舒展、腾云逐日的英姿，彰显奋发向上的精气神。④“驰驰”的设计灵感源自唐代三花马。三花马因马鬃被修剪成三瓣而得名，是以昭陵六骏等为代表的唐代文物和史料中所见良马的最高规格。“驰驰”意气风发，束起的马尾更添英武之气，尽展自信从容的风姿。⑤“骋骋”的设计原型是普氏野马。作为地球上唯一现存的野生马种，普氏野马是拥有6000万年漫长进化史的“生物基因活化石”。如今，中国普氏野马种群数量居世界之首，是我国生物多样性保护、生态文明建设的重要成果。“骋骋”的外形粗壮结实、身形矫健，是人与自然和谐共生的生动见证。⑥马年马上到，新春新气象！四匹灵动可爱的骏马将满载喜悦、活力和希望，与全球华人共同迎接骐骥驰骋的马年新岁。（央视新闻客户端2025年12月18日）【材料二】马，是奇蹄目马科马属草食性动物，现存家马与野马两个亚种。野马颈部鬣毛竖立而不下垂，额毛极短，尾部长毛，四肢无距毛，夏季上体浅棕、红棕、红赭色，冬季皮背面淡棕色；家马依品种分为重型、小型马及袖珍矮马；家马四肢长，骨骼坚实，肌腱和韧带发育良好，蹄质坚硬，毛色多样，以栗、青和黑色居多，汗腺发达，牙齿咀嚼力强。马的神经系统发达，听觉和嗅觉敏锐，感光力强，在夜间也能看到周围物体。发达的嗅觉、灵敏的听觉以及较好的感光力，使马形成牢固的记忆。（百度百科）【材料三】历史上人类从渔猎时代向农耕社会的转变过程中，马一直陪伴着人们，奉献着它们的力量。马以它那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为了人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、狩猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上，都有着马的陪伴。是以古人认为，马应当为“六畜之首”。随着社会的发展，现今的人类社会生活中，马的身影已经不像过去那么常见了，马在人类生活中的作用也远不如前，但我国自古流传下来的关于马的故事，马忠诚、勤恳的品质和它们为人类无私奉献的精神将被人们永远铭记。（百度百科）8.下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）A.马在历史上既是人类农耕、运输等方面的得力助手，也曾在战争中发挥重要作用。B.三花马因马鬃被修剪成三瓣而得名，是唐代良马的最高规格。C.普氏野马是地球上唯一现存的野生马种，我国普氏野马种群数量居世界之首。D.2026年春晚吉祥物“骐骐”的设计灵感源自汉代天马，其身姿参考国宝级文物铜奔马。9.成语“老马识途”的本义是指老马认识曾经走过的道路。请结合材料二，说说马能形成“老马识途”的能力的原因。10.在中国传统文化中，“马”除了是一种动物，还被赋予了哪些美好的文化寓意？请结合材料一和材料三的内容简要说说。【答案】8.D9.示例：从材料二的内容可知，马能形成“老马识途”的能力，是因为马的神经系统发达，听觉、嗅觉敏锐，感光力强，能在夜间视物，这些能力帮助马形成牢固记忆，从而能够辨认熟悉的路径。10.示例：材料一说“饱含马到成功、前程似锦的美好寓意”，可见马寓意成功吉祥；材料三说“马忠诚、勤恳的品质和它们为人类无私奉献的精神将被人们永远铭记”，可见马也寓意着忠诚担当。【解析】【导语】三则材料围绕“马”展开，各有侧重又相互补充。材料一介绍2026年春晚马形吉祥物，结合不同历史时期马的形象与传统纹样，赋予其吉祥奋进的寓意；材料二科学说明马的物种分类、外形特征及生理优势；材料三回顾马在人类历史中的作用，彰显其忠诚勤恳的精神价值。整体兼具文化性、科学性与人文性，从文化、自然、历史维度全面展现马的内涵，逻辑清晰，内容详实。【8题详解】本题考查内容理解辨析。D.结合材料一第③段“‘骥骥’的设计灵感源自汉代天马。它的身姿参考国宝级文物铜奔马”可知，源自汉代天马、参考铜奔马的是骥骥，并非“骐骐”。故选D。【9题详解】本题考查内容理解概括。结合材料二“发达的嗅觉、灵敏的听觉以及较好的感光力，使马形成牢固的记忆”可知，马依靠自身敏锐的感官和较强的感光能力，能够形成稳固的记忆。由此可知，老马正是凭借这种牢固的记忆，才能认出曾经走过的道路，具备“老马识途”的能力。【10题详解】本题考查内容理解。结合材料一第①段“吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样‘穿’上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意”可知，马被赋予了事业顺遂、前景光明的吉祥寓意。由此可知马成为人们寄托成功期许、祝福未来顺遂的文化符号。结合材料一第①段“与晚会主题‘骐骥驰骋势不可挡’一脉相承、相得益彰”可知，马承载着昂扬奋进、势不可挡的进取精神。因此马象征着勇往直前、不断开拓的奋斗姿态。结合材料三“马忠诚、勤恳的品质和它们为人类无私奉献的精神将被人们永远铭记”可知，马被赋予了忠诚可靠、勤恳奉献的精神品质。由此可知马成为人们推崇的忠诚担当、无私付出的人格象征。阅读下面文字，完成以下小题。绽放的梨花李汀①春风拂面，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香。梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶。阳光下蜜蜂舞动，梨花颤动，好一派生机盎然。②我问：“老人家，辛苦吗？”老人从花丛里探出头笑呵呵地说：“授粉是轻松活儿，你没见老陈干的大家伙呢。”③老陈是谁？干啥大家伙呢？老人几步从梨花丛里跨出来，头发上还飘着两三瓣梨花：“走，去看嘛。”来到一处老院子墙壁边，老人指着站在墙壁钢管架上正在忙碌的另一位老人说：“这就是老陈，搞水泥画的，干的大家伙嘛。”④只见钢管架子上的老人一会儿弯腰，一会儿在墙上比画。我担心地问：“您好大年纪了？注意安全哦。”老人头也不回地说：“八十了，干习惯了，安全着呢。”⑤“八十了，还干这个呀？”我还是有些担心。老人直起腰，回转身子，笑眯眯地说：“八十咋了？这我都干四十年了。”⑥只见老陈先是在墙面上用铅笔勾勒出一棵树，又在树下添上几间茅草屋。我问：“这是画什么呢？”老人依然笑眯眯地说：“画迎客松呢。这家主人的儿子选好日子要结婚了，送点什么呢？就想着还是送他一幅水泥画。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一样长青不老。”⑦说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：“涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢。”我夸奖道：“已经很好了。”老陈说：“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关。”⑧眼看草图已经打好，老陈把混合好的水泥砂浆，沿着墙上草图的线条开始一层层往上堆砌。树根处用抹刀一边涂抹，一边用刀尖抹出细致的根部纹路来。在涂抹松树树叶时，为了防止水泥脱落，老陈又在墙上钉上钉子，将堆砌好的块状水泥，用小抹刀一点点雕刻出茂盛的枝叶形状。抹刀在一堵墙上来回舞动，叮当作响。刀到，知深浅；刀到，景致出。水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶，一会儿变成栩栩如生的蜿蜒树根。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。一会儿，一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上。⑨我惊讶地问：“这水泥砂浆是特殊材料吗？这么听话。”老陈衣服手上脸上沾着点点砂浆，笑着说：“啥子特殊材料？只是说水泥标号要高，沙子要用细沙。然后按比例混合好，就行了。”⑩老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：“我们村有三件老物件。第一件就是这老水泥画，家家户户墙上都有一幅，有的是松鹤延年，有的是福禄寿喜，有的是柿柿如意，不重样。我爱上这水泥画也是偶然机会。大概四十年前，我所在的厂子获得省先进称号，厂长让我在大门上写上‘省先进企业’。为了留得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能写字，那也能作画。从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢。”⑪第二件是啥？我急于知道。老陈从钢管架上下来说：“别急嘛。这画正好需要时间沉淀。走，带你在村子里转一圈。”⑫村子四百多户人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒……我有些惊讶：“村子里全是老房子？”⑬老陈笑答：“识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢。”⑭一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎。老陈有些自豪地说：“这房子就是我家的，冬暖夏凉。”他拿来木板凳，让我坐在几棵老梨树下。阳光从雪白梨花间透下来，亮亮的，暖暖的。我笑着说：“这第三件嘛，我猜是这老梨树了。”老陈不急不慢，点头应道：“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢。”⑮坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起第一次进村的情景。景物浮现眼前，一时间，满眼是画，满眼是光。（选自《人民日报》2024年4月3日20版）11.文章围绕“我”在村庄的见闻展开。请根据文章内容，将下面的表格补充完整。地点所见之人或物“我”的感受梨花丛（1）________（人）试探、好奇老院子墙壁边老陈（2）________村子及老陈家清一色的老房子、（3）________（物）惊讶、赞美12.请从修辞手法的角度，赏析第⑧段画横线的句子。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。13.文章标题“绽放的梨花”有多重含义。请结合全文，谈谈你的理解。14.班级开展“遇见·传承”读书分享会，你将围绕本文进行分享。请从以下两个任务中任选其一完成。【任务一：推荐语】老陈被推荐参评“乡村文化守护者”，请为他写一则简短的推荐语，突出其精神品质。【任务二：谈启发】老陈说：“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关。”这句话对你有何启发？【答案】11.①.授粉的老人②.担心、敬佩③.上百年的老梨树12.这个句子运用了比喻修辞手法，将“水泥砂浆”比作“浓墨”，生动形象地写出了老陈技艺的高超，让原本普通的水泥在他手中焕发出艺术生命，表达了作者的惊叹与赞美之情。13.示例：①指村庄里春天如期绽放的、洁白美丽的梨花，是乡村美好自然环境的一部分。②指以老陈的水泥画为代表的传统民间技艺在乡村得到保留、传承并持续焕发光彩的技艺之花。③指以老陈为代表的乡村劳动者身上那种执着坚守、精益求精、热爱生活的精神品质，以及乡村文化历久弥新的生机与活力的精神之花。14.示例：任务一（推荐语）：推荐老陈参评“乡村文化守护者”。他四十年如一日钻研水泥画技艺，让冰冷的建材绽放艺术之花；他心怀祝福为村民创作，并将手艺传授给年轻人。他守护的不仅是一门老手艺，更是乡村的文化记忆与审美活力，是当之无愧的守护者。任务二（谈启发）：老陈的“功夫”不只是技术，更是内心的标尺。即使别人看不出瑕疵，他仍要以自己的最高标准衡量工作——这是一种无需外部监督的专业尊严。这启发我们：在任何领域，真正的专业不是做给别人看，而是在无人之处依然选择严谨。【解析】【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了乡村的梨花盛景与人文风貌。通过“我”的视角，展现了老陈等村民对传统技艺的坚守与传承，将水泥画、老民居、古梨树等“老物件”赋予了鲜活的生命力。文章以梨花为意象，既写自然之美，又喻文化之韵，在朴实叙述中流露出对乡土文化的深情礼赞。【11题详解】本题考查内容理解。第一空：根据第①段中“梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶”，第②段中“我问：‘老人家，辛苦吗’”可知，此处所见之人是授粉的老人，能看出“我”对老人在梨花丛授粉这件事有试探询问的意味，体现出试探、好奇的感受。故填写：授粉的老人。第二空：根据第④段中“我担心地问：‘您好大年纪了？注意安全哦’”可知，体现出“我”对老陈在钢管架上忙碌担心；根据第⑦段中“我夸奖道：‘已经很好了’”，第⑧段中“一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上”，第⑩段中“老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍”可知，从“我”的夸奖以及老陈展现出的高超技艺和自豪介绍中，能感受到“我”对老陈的敬佩之情。所以此处“我”的感受是担心、敬佩。故填写：担心、敬佩。第三空：根据第⑬段中“穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢”，第⑭段中“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵”可知，此处除了清一色的老房子，还有上百年的老梨树。故填写：上百年的老梨树。【12题详解】本题考查句子赏析。结合第⑧段中“仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘”可知，该句运用了比喻的修辞手法，将“水泥砂浆”比作“浓墨”，形象地表明老陈在使用水泥砂浆进行创作时，如同画家运用浓墨泼绘一样，能够自由且富有创意地塑造出各种形态，生动地写出了老陈技艺的高超，让原本普通的水泥在他手中焕发出艺术生命，表达了作者看到老陈用水泥砂浆创作出如此精美的水泥画时的惊叹与赞美之情。【13题详解】本题考查标题含义。根据第①段“春风拂面，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香……好一派生机盎然”可知，该段描绘出春天里，梨花在村庄里竞相绽放的场景，洁白的花朵在微风中摇曳，空气中弥漫着梨花的香气，蜜蜂在花丛中飞舞，展现出乡村自然环境的美丽与生机，这里的梨花是乡村自然景观的典型代表。据此可概括为：指村庄里春天如期绽放的、洁白美丽的梨花，是乡村美好自然环境的一部分。根据第⑧段中“水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶……便淋漓尽致地展现在这面墙上”可知，这里通过对老陈创作水泥画过程的细致描写，生动展现了水泥画技艺的精湛。老陈能将水泥砂浆变成富有艺术感的图案，让水泥画如同绽放的花朵般在乡村的墙面上展现光彩。根据第⑩段：“老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：‘我们村有三件老物件。第一件就是这老水泥画，家家户户墙上都有一幅……这老手艺，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢’”可知，水泥画在村里十分普及，每家每户墙上都有不同图案的水泥画，体现了这一传统民间技艺在乡村得到了很好的保留。而且有年轻人跟老陈学习，说明这项技艺正在传承，持续焕发出光彩。据此可概括为：指以老陈的水泥画为代表的传统民间技艺在乡村得到保留、传承并持续焕发光彩的技艺之花。根据第④段中“老人头也不回地说：‘八十了，干习惯了，安全着呢’”，第⑤段中“老人直起腰，回转身子，笑眯眯地说：‘八十咋了？这我都干四十年了’”可知，他八十岁依然坚持在钢管架上创作水泥画，并且已经干了四十年，体现出他对水泥画技艺的执着坚守，这种精神如同绽放的花朵，散发着坚韧的芬芳。根据第⑦段中“说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：‘涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢’”可知，老陈对草图反复修改，强调涂在墙上的东西不能马虎，要精益求精，体现出他对技艺的严格要求和对作品的认真态度，这种精神是乡村文化中宝贵的财富，是精神之花的体现。根据第⑩段“老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：‘我们村有三件老物件……这老手艺，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢’”可知，老陈介绍水泥画时语气自豪，讲述自己从水泥字到水泥画的创作过程充满热情。根据第⑭段“这房子就是我家的，冬暖夏凉”可知，这些内容展现出老陈对生活的热爱，以老陈为代表的乡村劳动者积极向上的生活态度，为乡村文化注入了生机与活力，如同绽放的精神之花，让乡村文化历久弥新。据此可概括为：以老陈为代表的乡村劳动者身上那种执着坚守、精益求精、热爱生活的精神品质，以及乡村文化历久弥新的生机与活力的精神之花。【14题详解】本题考查推荐语及启发。任务一：本题要求为老陈写一则推荐语，推荐他参评“乡村文化守护者”，重点在于突出他的精神品质。需要从文本中找出能体现老陈精神品质的具体事例和语句，然后进行提炼概括，用简洁有力的语言表达出来。根据第⑤段中“八十咋了？这我都干四十年了”可知，写出老陈长期坚守、热爱并钻研技艺。根据第⑥段中“就想着还是送他一幅水泥画。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一样长青不老”可知，体现他心地善良、为他人着想，用艺术传递祝福。根据第⑩段中“这老手艺，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢”可知，写出老陈主动传承手艺，守护乡村文化。根据第⑬段“老陈笑答：‘识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢’”，第⑭段“一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎……点头应道：‘这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢’”可知，他介绍村里的古民居、老梨树等老物件，体现他深深热爱并守护着整个村庄的文化与根脉。示例：在乡村文化的长河中，老陈宛如一座坚实的灯塔，守护并照亮着传统民间技艺的前行之路。任务二：本题聚焦于老陈所说的“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关”这句话，要求结合自身实际谈启发。关键在于理解“手上的功夫”所代表的做事能力、专业素养等，“自己心里清楚”强调自我认知，“过得了自己这一关”突出自我要求与自我约束，需从这些方面联系生活、学习等经历阐述感悟。“这手上功夫”：在文中指的是老陈创作水泥画的技艺，它代表着一种专业能力、做事的本领。可以引申到我们生活中的各种技能、能力，比如学习上的解题能力、艺术方面的绘画、音乐技能，工作上的专业技能等。“自己心里清楚”：强调自我认知的重要性。意味着对于自己所掌握的技能、能力以及做事的水平，自己要有清晰、准确的判断，不盲目自大，也不妄自菲薄。“要过得了自己这一关”：体现了一种自我要求和自我约束。表明在做事情时要秉持严谨、认真的态度，以高标准来要求自己，不敷衍、不将就，追求卓越和完美。示例：这句话让我明白，做人做事最重要的是对自己负责、坚守内心的标准。老陈对待水泥画一丝不苟，不敷衍、不马虎，坚持做到让自己满意，这是一种自律、认真和精益求精的态度。这启发我，在学习和生活中也要严格要求自己，不偷懒、不应付，凡事尽力做到最好，守住自己心里的那把尺子。（二）古诗文阅读（本题共6小题，18分）阅读下面的古诗，完成以下小题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。B.颔联“正”“悬”二字暗示船行迅速，表达诗人想到达目的地的迫切心情。C.尾联借“雁足传书”的联想，含蓄而深沉地抒发了乡思愁绪。D.这首诗在壮阔的旅途风景与新旧交替的自然感悟中，寄托了游子深挚的乡愁。16.学习小组准备为这首诗制作一个AI短视频。当讨论到如何呈现“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗的意境时，小语提出了拍摄方案：“重点表现变化的过程，用镜头展现夜色渐渐褪去、太阳慢慢升起，以及冬日景象中悄悄透出春意的细腻过程。”你同意小语的方案吗？请结合诗句简要说明理由。【答案】15.B16.示例：我同意小语的方案。这两句诗写的是时序交替、新旧更迭的动态变化，“海日生残夜”是残夜将尽、旭日初升的过程，“江春入旧年”是旧年未过、春意已至的细节，小语的方案聚焦“变化的过程”，精准还原了诗句意境，让观众直观感受到时序更替的细腻与微妙。【解析】【导语】这首《次北固山下》以行舟为线索，通过“潮平岸阔”“风正帆悬”的壮阔意象与“海日生残夜”的新旧交替，在时空转换中自然引出乡愁。尾联“归雁”意象含蓄深沉，全诗情景交融，展现了唐人羁旅诗的典型特征。【15题详解】本题考查内容理解。B.“风正一帆悬”意思是“顺风行船，白帆高高悬挂”。此句写的是风顺、船稳，表现江面开阔、行船平稳的景象，营造的是宁静壮阔的意境，不是写船行迅速，也不是表达到达目的地的迫切心情；故选B。【16题详解】本题考查内容理解。“海日生残夜，江春入旧年”意思是“夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起；旧年还未过去，江南已有了春天的气息”。“海日生残夜”一句中，“残夜”点明时间是夜晚将尽之时，“海日”则是从海平面缓缓升起的朝阳。小语方案中“用镜头展现夜色渐渐褪去、太阳慢慢升起”，精准捕捉到了从残夜到旭日初升这一完整的变化过程。比如，镜头可以先呈现一片深沉的夜色笼罩着海面，随着时间的推移，天边渐渐泛起鱼肚白，接着，一轮红日从海平面缓缓探出头，光芒逐渐照亮整个海面，让观众能真切感受到这一时序交替的动态之美。“江春入旧年”一句里，“旧年”代表过去的一年，还处于冬日氛围之中，而“江春”则表明春天的气息已经悄然潜入。小语方案中“展现冬日景象中悄悄透出春意的细腻过程”，很好地还原了诗句所描绘的情景。例如，镜头可以先展示江边树木还挂着残雪，一片萧瑟的冬日景象，随后，镜头聚焦在一些细微之处，如江边的柳树开始抽出嫩绿的新芽，江水也不再那么寒冷刺骨，泛起丝丝暖意，让观众能直观地体会到春天在冬日中渐渐渗透、新旧更迭的微妙变化。所以，小语的方案能够精准呈现这两句诗的意境。据此回答即可。阅读下面的文言文，完成以下小题。【甲】狼①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《聊斋志异》）【乙】临江之人，畋①得麋麑②，畜③之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛④之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍⑤使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆⑥，益狎⑦。犬畏主人，与之俯仰⑧甚善，然时啖其舌。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。麋至死不悟。（选自柳宗元《临江之麋》）【注】①畋：tián，打猎。②糜麑：míní，麋鹿。麋，一种小型鹿类；麑，古书上指小鹿。③畜：xù，饲养。④怛：dá，恐吓。⑤稍：渐渐。⑥抵触偃仆：相互碰撞打滚。⑦狎xiá：亲近而不庄重。⑧俯仰：周旋，应付。17.下列各组句子中加点词语含义相同的一项是（）A.场主积薪其中积久 B.久之怛之C.屠自后断其股自是日抱就犬 D.后狼止而前狼又至外犬见而喜且怒18.下列对甲乙两文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲文“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠。B.甲文“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现屠户的勇敢机智的斗争精神。C.乙文中麋鹿最终被外犬所食，是因为它长期与家犬相处，已失去野性。D.两文都通过动物行为揭示道理，甲文讽喻贪婪奸诈者，乙文讽喻倚仗权势忘乎所以者。19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）一狼径去，其一犬坐于前。（2）犬皆如人意。20.甲文中屠户最终“悟”出狼的诡计，乙文中的鹿却“至死不悟”。请结合两文内容，简要分析“悟”与“不悟”背后的原因。【答案】17.C18.C19.（1）一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。（2）狗都能顺从主人的心意。20.甲文中屠户身处真实险境，保持警觉，并在关键时刻果断行动，故能“悟”：乙文中麋鹿在主人庇护下长期与天敌虚假共处，逐渐丧失对危险的认知，故“至死不悟”。【解析】【导语】《狼》与《临江之麋》均为寓言小品，以动物故事寓深刻道理。甲文写屠户识破狼的狡诈，果断除害，告诫人面对恶势力不可妥协，要勇敢机智。乙文写麋鹿恃宠忘危、认敌为友，终遭祸患，讽刺依仗权势而迷失本性的人。两文叙事简洁，形象鲜明，对比强烈，借物喻理，发人深省，极具教育意义。【17题详解】本题考查一词多义。A.动词，堆积/副词，长久、时间久了；B.音节助词，无实义/代词，代指狗；C.都是介词，从；D.连词表转折，可是、却/连词表顺承，就、于是；故选C。【18题详解】本题考查内容理解辨析。C.结合乙文“麋至死不悟”“以为犬良我友，抵触偃仆，益狎”可知，麋鹿被吃掉，是因为它依仗主人宠爱，认敌为友，忘乎所以，并非因为失去野性。由此可知选项中“是因为它长期与家犬相处，已失去野性”理解错误，与原文主旨不符。故选C。【19题详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）径：径直；去：离开；犬：像狗一样。（2）皆：都；如：顺从、依照；意：心意、想法。【20题详解】本题考查内容理解。结合甲文第③段“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”，第④段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后”可知，屠户被两狼紧追不放，身处生死险境，始终保持警觉，没有放松戒备，在杀死一只狼后，没有急于离开，而是转身查看，警惕狼的其他诡计。由此可知，屠户因身处真实险境、保持清醒警觉且行动果断，最终能“悟”出前狼假寐是为了诱敌的诡计。结合乙文“临江之人，畋得麋麂，畜之”“其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏”“麋麂稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎”可知，麋鹿被主人捕获饲养后，在主人的庇护下，长期与天敌家犬相处，主人呵斥吓唬家犬，让家犬不敢伤害它，使它误以为与天敌的共处是安全的，逐渐忘记了自己与狗的本质区别，丧失了对狗的警惕和对危险的认知。由此可知，麋鹿因长期在主人的庇护下，与天敌虚假共处，丧失了危险意识和自我认知，故“至死不悟”，不明白外犬会伤害自己的原因。【点睛】参考译文：【甲】有个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠户害怕了，把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又扔骨头，后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶来了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户非常困窘，害怕前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有个麦场，麦场主人把柴草堆积在中间，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入来攻击屠户的身后。狼的身子已经钻进一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也杀死了它。他才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。【乙】临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。一进门，家里的狗就流着口水，摇着尾巴都跑了过来。那个人很生气，呵斥吓唬它们。从此，他每天抱着小麋鹿接近狗，经常让狗看，让狗不准伤害它，渐渐让狗和小鹿一起玩耍。时间长了，狗都顺从主人的意思。小麋鹿渐渐长大，忘记了自己是麋鹿，认为狗本来就是自己的朋友，时常和狗互相碰撞、翻滚，越来越亲近。狗害怕主人，和小鹿相处得很好，可是常常舔着舌头（想吃它）。过了三年，麋鹿走出家门，看见大路上有很多别人家的狗，跑过去想跟它们玩耍。外面的狗看见麋鹿，又高兴又愤怒，一起把它吃掉了，路上尸骨狼藉。麋鹿到死也没有明白自己为什么会被吃掉。（三）整本书阅读（本题共2小题，7分）班级举行《西游记》读书活动，请你积极参加。21.根据提示，补全同学们分享的内容。小语：《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，作者是（1）________。小文：《西游记》有许多脍炙人口的故事，如大闹（2）________，三打（3）________。小明：如来佛曾辨识过一只假猴王，那只假孙悟空是由（4）________变来的。22.请你结合下面选段内容，分析孙悟空的形象特点。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。【答案】21.①.吴承恩②.天宫③.白骨精④.六耳猕猴22.示例一：孙悟空被二郎神追捕时，他迅速滚下山崖变作土地庙，将口、牙齿、舌头、眼睛分别化作庙门、门扇、菩萨、窗棂，尽显随机应变的智慧，可见孙悟空的机智灵活，临危不乱。示例二：孙悟空听到二郎神识破自己的伪装并说出算计后，他立刻识破对方的意图，“扑的一个虎跳，又冒在空中不见”，迅速脱身避免落入圈套，可以看出孙悟空反应敏捷，心思敏锐。示例三：孙悟空变土地庙时唯独尾巴没收拾好，只能变作旗竿竖在庙后，这个小疏漏让他并非完美的英雄形象，更显真实，也体现出他应变时的些许仓促。可见孙悟空的率性鲜活，带有小缺憾。【解析】【21题详解】本题考查内容理解。第一空：《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品，作者是吴承恩。吴承恩是明代文学家，他创作的《西游记》以奇幻的想象、曲折的情节和鲜明的人物形象，成为中国古典四大名著之一。书中描绘了一个光怪陆离的神话世界，孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。故填写：吴承恩。第二三空：大闹天宫：这一情节主要出现在《西游记》的第五回至第七回（第五回“乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪”第六回“观音赴会问原因小圣施威降大圣”第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”）。孙悟空因不满天庭的封赏，先是在蟠桃会上大闹一场，偷吃蟠桃、仙酒，又搅乱蟠桃盛会。接着，他偷吃了太上老君的金丹，炼就了金刚不坏之躯。玉帝派天兵天将捉拿他，但都被孙悟空打败。最后，如来佛祖出面，将孙悟空压在五行山下。这一情节充分展现了孙悟空的叛逆精神和强大实力，也体现了《西游记》的奇幻色彩。三打白骨精：这一情节出现在《西游记》的第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。白骨精为了吃到唐僧肉以长生不老，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空识破并打死。但唐僧却误以为孙悟空滥杀无辜，将他赶走。这一情节不仅展现了孙悟空的火眼金睛和机智勇敢，也反映了唐僧的慈悲为怀但有时过于迂腐，以及师徒之间因性格差异而产生的矛盾。故填写：天宫；白骨精。第四空：在《西游记》的第五十八回“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”。六耳猕猴化作孙悟空的模样，打伤唐僧，抢走行李，企图自己上西天取经。真假美猴王难辨真伪，他们先后到观音菩萨、玉帝、阎王处辨认真假，都未能成功。最后，他们来到如来佛祖面前，如来佛祖识破了六耳猕猴的真身，并用金钵盂将其罩住，孙悟空趁机将其打死。故填写：六耳猕猴。【22题详解】本题考查