2025-2026学年安徽省宿州市泗县八年级（上）期末语文试卷-普(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2025-2026学年安徽省宿州市泗县八年级（上）期末语文试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.卷首语：亲爱的同学，文化如涓涓细流，流淌于经典诗文中，烙印于红色记忆里，更蕴藏于你我熟悉的乡土风物间。本次测评，邀请你化身“文化遗产传承人”，在积累中传承，在阅读中感悟，在书写中留存时光的温度。愿你的笔尖流淌智慧，展现风采。

古诗文理解默写——诗韵传承，文心印记。

中华诗词，藏尽山河家国与人生况味。杜甫在《春望》中用“①

，

”道尽山河破碎、世事变迁的深沉痛楚；李清照《渔家傲》中“②

，

”的词句，尽显乱世中词人的豪迈与怅惘。登临黄鹤楼，崔颢笔下“③

，

”的江景令人沉醉；奔赴疆场，李贺《雁门太守行》中“④

，

”的壮景催人奋进。闲居之时，晏殊《浣溪沙》中的一句“⑤

，

”，又在诉说着生活的哲思。这些经典诗词，都在笔墨间流转，成为代代相传的文化瑰宝。二、名著阅读：本大题共1小题，共12分。2.整本书阅读——红岩铸魂，信仰生辉。

她在旁边一家饭店里，匆匆吃了点饭，又回到城门附近。城墙周围，站着一群神色严肃的搬运工人。城楼上，成群的美军顾问和国民党军官指手huà脚，不知在干什么。

她尽力平静下来，不敢露出丝毫异常的神色，慢慢朝城门口走去。忽然，她看见城墙上挂着一排木笼，木笼里面盛着一颗颗血淋淋的人头。她不觉一惊，紧走了几步，仔细一看，笼里人头早已腐烂，面目模糊，无法biàn认。

但她还是清楚地看见了边上一个木笼上，贴着一张布告，布告上赫然写着：“匪首

……”

这个打击对江姐多么残酷、多么突然！她感到眼前发黑，城头和木笼好像在空中旋转。她要痛哭一场，但是，城门口站着一排敌人，她不能让自己露出可疑的痕迹。她竭力让自己镇定下来，却止不住满眶热泪。就在这时，她忽然听见旁边有人低喊：

“江姐！”(1)给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

①指手huà脚

______

②biàn认

______

③赫然

______

④旋转______(2)选段中是①______

（人名）在低声喊江姐。江姐的丈夫是②______

，他是一位坚定的革命者。选段中江姐看到丈夫头颅后的表现，体现了她③______

、④______

的性格特点(3)结合整本书内容，分析江姐为什么要去城门附近观察，她丈夫为什么会被杀害三、综合性学习：本大题共1小题，共8分。3.身边遗产——泗地风物，薪火相传(1)泗县某中学开展“家乡文化遗产探寻”活动，学生小明和文化站工作人员李叔叔进行了一段对话，请根据语境补全对话。

小明：①______。

李叔叔：你好！咱们泗县的文化遗产可丰富啦，有手工技艺类的，有美食类的，还有戏曲类的。比如被誉为“鞋中瑰宝”的泗县药物布鞋，就以独特的制药工艺和舒适的穿着体验闻名。

小明：②______。

李叔叔：美食类的就更多了，刘圩大饼、大庄豆瓣酱、草沟烧饼都很有代表性。

小明：谢谢李叔叔，我们接下来就去实地探寻这些遗产的魅力！

(2)下面是泗县某文化遗产申遗报告中的一段文字，其中有两处语病，请找出并修改。

泗县药物布鞋是承载着地方特色与传统智慧的手工珍品。A其历史源远流长，至今已拥有三百多年左右的历史。B它以优质棉布为料，搭配艾草、当归，川芎、红花等数十种中药材，融入传统中医药理念，让穿着过程成为一种温和的养生体验。

①A句是病句，请提出修改意见。

②B句有一处标点错误，请提出修改意见四、现代文阅读：本大题共2小题，共30分。4.阅读回答问题。（一）拉魂的泗州戏小蜜蜂皖南黄梅戏，像江南村落间盛开的紫云英。走到哪儿或许人家都会提议：你是安徽人，来一曲《天仙配》怎么样？但我的故乡只有泗州戏，乡土之外所知者不多，它属于拉魂腔。

戏何以拉魂？拉谁的魂？

皖北乡下冬闲就唱戏。皖北地脉，冬日有黄褐的辽阔，寒风一吹，翻起一轮轮苍茫。苍茫的天地间，一场戏点缀着村庄，有国画才有的那种审美体验。戏台在大队部，在放了假的校园，或者在大家端了碗一字排开蹲着喝糊涂粥的场院里，都行。因陋就简，是皖北历来的气质。

本来最开始唱拉魂腔的就是衣食无着的穷苦人，串门卖唱在乡村集镇，没大讲究。忙时耕种，闲时卖艺，是他们多种经营的度日方式。露天的戏台，其实连台也没有，凝神静气，心里万千山河，但一开腔亮嗓，则必须巧笑妍妍，脸上堆风。风尘仆仆走在清晨露水里，满面倦容迈向夕阳斜照中，腰里掖着碎银几两。

农人自古辛劳，淮河涨水泄洪，拉魂腔就成了背井离乡大军大苦中的大乐。我一直固执地以为，七十年前，我的老祖母带着我二伯父去蚌埠逃荒，肯定是且行且歌的，唱的只能是拉魂腔泗州戏。

我记事以来，戏班子是在农家派饭。来不及卸妆，吃六七成饱，就得再准备下一场了。吃百家饭，演绎不同的人生。台上唱念做打，油彩隔离了内心表情。锅屋端碗拿馔颇拘谨，寄人篱下的细节不是油彩能遮住的。这份漂泊和流浪，是我所理解泗州戏被称作拉魂腔的原因之一。

每个剧种，都有追魂夺魄的招数，可明码标价“拉魂”者少找。“拉魂腔”的唱腔尾音常常是绮丽地翻高八度。“哪哈哎嗨咿”贯穿拉魂腔的始终，每五六句就出现一次。五个音瞬间上天入地。“哪哈”提劲拔高，瞬间入云霄；“哎嗨咿”赶紧松劲，瞬间自由落地。切换之急，如冰火两重天，是独属于此剧种的大快意。至于伴奏，早期是梆子击打节奏，地摊时期为吸引观众，敲锣打鼓。再后来才有了柳叶琴、笙、笛、二胡等，高中低音都齐备了。拉魂腔就在动人心魄和凄厉婉转中，多了甜美欢快豪放，少了悲切压抑拘谨。

最经典《喝面叶》唱段，“大路上来了我陈士铎，赶会赶了三天多。想起来东庄上唱的那台戏哟，有一个唱得还真不错……”很多孩子都会唱，在庄里或者在学校门口相遇，冷不丁就会蹦出一句“大路上来了我陈士铎”。赶会都能赶三天多的陈士铎，不仅好吃懒做还赌博。他的妻子梅翠城急中生智装病，“我不刷锅也不洗碗，叫他给我做一顿饭。俺叫他知道日子怎么过”。可喜的是，还真就治好了陈士铎的懒病，事遂人愿，也是皖北人对日子修修补补还可以过得暄腾腾的一种朴素愿望吧。

地方戏本就是为当地百姓立传的艺术。拉魂的泗州戏自然也不例外。虽也有帝王将相、才子佳人，可做派却是一贯的朴素地道。刘秀出场：“生在帝王院，长在帝王家；吃的是玉米，喝的是香茶。”这个生活理想太农家了。祝英台出场：“高的庄稼是秫秫，矮的庄稼是芝麻；芝麻地里长小豆，小豆里边点西瓜。”这简直就是庄稼经。

为百姓立传的拉魂腔，传说也必然是有乡土气质的。民间传小媳妇爱听这戏，不管哪庄唱戏都要赶去听。那天邻庄的戏班锣鼓一开响，小媳妇抱起床头睡觉的孩子，携着板凳就走。到了戏场才发现，怀里抱的是个长南瓜。长南瓜在皖北是有个别名的，就叫“人南瓜”。小媳妇心想，孩子咋成南瓜了呢？是不是刚才被南瓜秧绊倒摔了一下，抱错了？来到南瓜地一看呢，地上是个枕头。丢了南瓜捡枕头，再回到家呀，小孩子还熟睡在床头。活灵活现的民间故事越传越神奇，这出戏确实拉魂，可戏称其为“绊倒小大嫂”。

简单朴素的农家文化心理，树立了泗州戏在皖北的拉魂地位。现在听戏，不必一定等到冬闲了。愿意的，可以去剧院听。不愿意跑动的，还有送戏下乡的文化惠民福利。愿望再迫切点的上了年纪的人，还可以打开戏曲随身听。拉魂腔里风雨过，酸甜苦辣都是歌。

每到寒假就听戏，是多年前皖北人不变的精神生活。对我来说，它成了文学的部分启蒙。对豪爽的皖北乡亲来说，它是日常生活的最佳补充和补偿。

（选自“拂晓新闻网”，有删改）(1)下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是______A.泗州戏又称拉魂腔；起源于皖北，最初由衣食无着的穷苦人串门卖唱而成，具有鲜明的乡土气质

B.泗州戏伴奏乐器经历了从简单到丰富的变化，早期用梆子击打节奏，后来逐渐加入柳叶琴、笙、笛等，音色更齐全

C.《喝面叶》中陈士铎的转变，体现了皖北人对日子修修补补就能过得暄腾腾的朴素愿望，这类剧目深受百姓喜爱

D.如今皖北人听泗州戏的方式只剩去剧院、享受送戏下乡福利和用戏曲随身听三种，冬闲听戏的传统已彻底消失(2)请从修辞角度赏析文中句子：“切换之急，如冰火两重天，是独属于此剧种的大快意。”(3)泗州戏被称为“拉魂腔”，请结合文章内容，说说“拉魂”的含义体现在哪些方面？(4)如今像泗州戏这样的地方戏面临着传承困境，结合文章内容与你的生活实际，谈谈作为中学生，你能为地方戏的传承与发展提出哪些具体建议5.非连续性文本阅读——宣纸雅韵，文脉绵长。

材料一：千锤百炼成佳纸——宣纸的传统工序

宣纸的制造技术独特，工艺精湛，原料精选，工序繁多。其整个生产过程，从原料的处理到蒸煮漂洗、抄造、焙纸，每一环节都有一套传统而行之有效的工艺规程和严格的技术操作规程，程序复杂，工序繁多，故有“日月光华，水火济济”之谚语。

传统的生产工艺，归纳起来，皮料制造过程分为6个阶段43个工序；草料分为4个阶段37个工序；配料分为4个工序，抄纸分为6个工序；最后是整理包装成品。从原料到成品，整个过程不下100道操作，需时一至两年。

更为独特的是“自然漂白”工艺。经过蒸制洗料后，原料都要进行日光漂白。工人们将其铺在砂砾石砌的晒料场上摊晒，任其日晒雨淋，无雨时则喷水淋湿，并进行多次反复翻摊。这个过程务使所有纸料都得到充分氧化漂白，以白为度，不计时日，直至纸料纯白方可收摊。正是这种顺应天时、不惜工本的匠心，奠定了宣纸“纸寿千年”的根基。（整理自《中国造纸技术简史》）材料二：宣纸核心产地（安徽泾县）产业数据图同时，根据2023年的最新数据，泾县宣纸年产量约为440吨，年产值约2.63亿元。全县宣纸、手工书画纸、机械书画纸等总年产值已达到8.56亿元。

（整理自《安徽泾县：千年古法宣纸技艺再续传奇》及《书写宣纸文化产业高质量发展的泾县答卷》）ㅤㅤ材料三：各有千秋，历久弥新——宣纸的种类与发展

宣纸经过千余年的发展，品种不断增多。根据加工工艺的不同，主要可分为以下几类：

生宣：未经额外加工的宣纸，包括单宣、夹宣等。其特点是吸水性和洇墨性强，能使笔墨产生酣畅淋漓、变化万千的效果，适用于写意画和行草书。

熟宣：在生宣基础上经过上矾、涂色等加工而成，品种有“云母笺”“蝉衣”等。其特性是不洇水、不洇墨，适宜于作工笔画及书写小楷。

加工宣（笺）：在生宣或熟宣上进行再艺术加工，如洒金、描金、印花等，制成“洒金宣”“虎皮宣”等，兼具实用与艺术观赏价值。

（摘编自中国华文教育网及人民网）(1)下列关于宣纸的表述，与以上三则材料内容不符的一项是______A.宣纸的传统制作工序极为繁杂，多达百道，且生产周期漫长

B.“自然漂白”是宣纸制造中的一道关键工序，需要依靠长时间的日晒雨淋来完成

C.在泾县的书画纸产业中，产量最高、占比最大的是严格意义上的“宣纸”

D.根据不同的加工工艺，宣纸可分为生宣和熟宣，前者洇墨，后者不洇墨(2)学校国画社计划举办一次创作活动。小明想创作一幅水墨淋漓的写意山水画，而小红则需要绘制一幅笔触精细、色彩层叠的工笔花鸟画。请你结合材料三的内容，分别为他们推荐最合适的一类宣纸，并简要说明理由(3)材料一中写道：“整个过程不下100多道操作，需时一至两年。”请分析句中的“不下”一词能否替换为“大约”或“超过”？为什么？这体现了宣纸制作的什么特点？(4)“择一事，终一生”是许多非遗匠人的真实写照。假设你校“非遗社团”计划制作一期以“宣纸•匠心”为主题的宣传短片，请你结合材料一的内容，为这个宣传短片设计一个具体的镜头（用文字描述），用以直观展现宣纸制作的“匠心”。并配一句简短的旁白，点明其蕴含的精神，不超过15个字。

镜头：______，旁白：______五、文言文阅读：本大题共1小题，共15分。6.文言文比较阅读——先贤哲思，古今共鸣。【甲】生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子•告子下》）【乙】许衡嗜学许衡字仲平，怀州河内人也。幼有异质①。七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳。”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡他日必有大过人者吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。

家贫无书，尝从人家里见《书》疏义②，因请寄宿，手抄以归。既逃难徂徕山③，时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆④诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（节选自《元史•许衡传》，有删改）【注】①异质：特殊的资质。②《书》疏义：指《尚书》的注疏文本。③徂徕（cúlái）山：山名。④揆（kuí）：度量，揣度(1)下列对文中加点词的解释或活用现象的判断，不正确的一项是______A.苦其心志（痛苦）/众争取啖之（吃）

B.衡于虑（同“横”，梗塞，不顺）/更三师（更换）

C.入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）/父母强之不能止（尽力，竭力）

D.曾益其所不能（同“增”，增加）/儿颖悟不凡（不同寻常）(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）

儿颖悟不凡他日必有大过人者吾非其师也(3)翻译下列句子。

①所以动心忍性，曾益其所不能。（甲文）

②尝从人家里见《书》疏义，因请寄宿，手抄以归。（乙文）(4)甲乙两文都谈及“成才”或“成人”。甲文强调逆境（忧患）对成才的磨砺作用，乙文中许衡的成长经历，除了符合这一点，还特别突出了哪些个人品质？请结合原文简要分析六、作文：本大题共1小题，共45分。7.作文。

童年记忆，是我们生命里最柔软的坐标，存放着一段时光、一种温度。它或许藏在某件早已褪色的玩具里，回荡在某个游戏胜负的欢呼声中，凝聚在一位亲人温暖的手心里，或是定格在一个平凡却闪亮的午后。这些看似寻常的片段，却成了童年最美好的回忆。你的童年里有哪些烙在心灵的回忆呢？请写成一篇记叙文，不少于600字。

写作提示：①除诗歌外，文体不限。②避开真实的人名、地名、校名。③书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】国破山河在城春草木深天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】答案：

①国破山河在

城春草木深

②天接云涛连晓雾

星河欲转千帆舞

③晴川历历汉阳树

芳草萋萋鹦鹉洲（注意“萋”的书写）

④黑云压城城欲摧

甲光向日金鳞开

⑤无可奈何花落去

似曾相识燕归来

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】【小题1】画;辨;hè;zhuǎn【小题2】华为;彭咏梧;坚强不屈;坚守信仰【小题3】江姐是奉党的指示，从重庆秘密前往华蓥山游击队工作；途经此城，按照地下工作纪律，她需要到预定的接头地点（城门附近）与交通员华为碰头，并观察环境是否安全；彭咏梧是中共地下党的重要领导干部（负责川东一带的工作）；他在组织武装斗争、领导游击活动的过程中，因叛徒出卖或敌特侦查而被捕；敌人对他施以酷刑，但他坚贞不屈，最终英勇就义【解析】1.

本题考查字音、字形。

①“指手huà脚”的“huà”写作“画”。

②“biàn认”的“biàn”写作“辨”。

③“赫然”的“赫”读作“hè”。

④“旋转”的“转”读作“zhuǎn”

2.

本题考查对名著人物的把握。

①从“低声喊江姐”可推断为接应同志，回顾原著可知是华为。②江姐丈夫姓名需结合全书：彭咏梧。③④江姐见头颅时的动作描写（“竭力镇定”“止不住热泪”）体现外敛内痛的矛盾状态，由此概括出“坚强不屈”与“坚守信仰”两大特点。

3.

本题考查对名著情节的把握。

江姐前往城门附近观察，是因为她按照组织安排，即将奔赴下川东地区参与武装斗争，此行是为与当地游击队负责人彭松涛会合并开展工作。城门是交通要道，她需观察敌情、确认联络信号，为进入游击区做准备。其丈夫彭松涛被杀害，直接原因是他在领导下川东武装起义时因叛徒出卖被捕。作为起义核心领导人，他在敌人严刑下坚贞不屈，最终被公开处决并悬首示众。这一情节深刻揭示了国民党政权在溃败前夕的疯狂镇压，以及革命者为理想付出生命的残酷现实。江姐在途中突遇丈夫殉难，既是对她个人信念的极端考验，也折射出革命者家庭“舍小爱、全大义”的悲壮选择——她在悲痛中毅然继续奔赴斗争前线，正是“前仆后继”革命精神的具象写照。3.【答案】【小题1】李叔叔，您好！我们想了解家乡的文化遗产，您能给我们介绍一下吗？;哇，听起来好特别！那美食类的遗产呢？我平时很喜欢吃家乡的特色小吃【小题2】①删去“左右”或者删除“多”；②应将“当归”后的逗号改为顿号【解析】（1）此题答案不唯一。示例：李叔叔，您好！我们想了解家乡的文化遗产，您能给我们介绍一下吗？哇，听起来好特别！那美食类的遗产呢？我平时很喜欢吃家乡的特色小吃。

（2）①病句类型：成分赘余（语义重复）。“三百多年左右”中“多”和“左右”语义重复，删去“左右”或者删除“多”。修改为：其历史源远流长，至今已拥有三百多年的历史。②标点符号错误：“艾草、当归，川芎”中逗号误用为顿号，应将“当归”后的逗号改为顿号。修改为：它以优质棉布为料，搭配艾草、当归、川芎、红花等数十种中药材，融入传统中医药理念。

答案：

（1）示例：李叔叔，您好！我们想了解家乡的文化遗产，您能给我们介绍一下吗？哇，听起来好特别！那美食类的遗产呢？我平时很喜欢吃家乡的特色小吃。

（2）①删去“左右”或者删除“多”。

②应将“当归”后的逗号改为顿号。

（1）本题考查情境补写。要注意分析空白处与前后文的逻辑关系，然后根据前后文的内容遣词造句，让补写的语句更连贯贴切。

（2）本题考查病句和标点分析。常见的病句类型有：句子成分残缺、词语搭配不当、语意重复、词序不对、前后矛盾、语意含混或错误、不合逻辑、乱用关联词语。

综合性学习题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。4.【答案】【小题1】D【小题2】运用比喻，将唱腔尾音急遽切换比作“冰火两重天”，生动写出反差强烈、极具冲击力的特点，突出拉魂腔的独特魅力与作者的喜爱【小题3】“拉魂”含义：

①唱腔高亢婉转、起伏极大，极具听觉感染力；②内容贴近乡土生活，易引发百姓情感共鸣；③民间传说印证其艺术吸引力强，能让人沉醉忘我；④融入艺人漂泊身世与真情，声腔自带打动人心的力量【小题4】示例：①主动学习，了解地方戏历史与剧目，学唱片段；②推动校园推广，组建兴趣社团、开展戏曲活动；③创新传播，用短视频、短剧等形式宣传地方戏【解析】（1）本题考查对内容的理解与分析。

ABC.正确。

D.有误，原文“现在听戏，不必一定等到冬闲了。愿意的，可以去剧院听。不愿意跑动的，还有送戏下乡的文化惠民福利。愿望再迫切点的上了年纪的人，还可以打开戏曲随身听”，只是说明听戏方式更多样，并非“只剩三种”，也没有“冬闲听戏的传统已彻底消失”的表述，与原文不符。

故选：D。

（2）本题考查赏析句子。该句运用了比喻的修辞手法，作者把泗州戏拉魂腔尾音“哪哈哎嗨咿”从陡然拔高到迅速回落的急速切换，比作“冰火两重天”。结合原文“‘哪哈’提劲拔高，瞬间入云霄；‘哎嗨咿’赶紧松劲，瞬间自由落地”可以看出，这一比喻生动形象地突出了唱腔在高低、强弱、急缓上的巨大反差与强烈冲击力，精准传达出拉魂腔独有的、能带给人极致感官体验的“大快意”，也充分体现了作者对泗州戏唱腔特色的深刻感知与由衷喜爱。

（3）本题考查对“拉魂”深层含义的理解与概括。“拉魂”的含义主要体现在以下四个方面：①唱腔高亢婉转，极具听觉感染力，能“拉”住听众的感官之魂。文章明确指出，其唱腔尾音常常“绮丽地翻高八度”，“哪哈哎嗨咿”的旋律瞬间“上天入地”，高低转换非常急遽，这种独特鲜明的艺术处理让听众心神随之起伏，难以忘怀，因此被称作“拉魂腔”。②内容贴近乡土生活，充满情感共鸣，能“拉”住百姓的情感之魂。戏文多演绎《喝面叶》这类农家日常的故事，即使是帝王将相、才子佳人的唱词，也充满“玉米”“秫秫”“芝麻”“西瓜”等典型农家意象，朴素真实，让观众倍感亲切，为之魂牵梦萦。③民间传说生动印证其“拉魂”效果，体现了强大的艺术吸引力。文中讲述了小媳妇听戏入迷，错把南瓜当成孩子抱走的趣闻，民间还戏称这出戏为“绊倒小大嫂”，这个夸张有趣的传说，正是对泗州戏能让人沉醉忘我、仿佛被“拉走魂魄”的最生动诠释。④承载着艺人的漂泊身世与真挚情感，其声腔本身便附着“流浪的魂”，极易引发人心共鸣。文章点明，最初唱拉魂腔的多是衣食无着的穷苦人，戏班子也常常“吃百家饭”，居无定所，作者认为“这份漂泊和流浪”也是它被称为拉魂腔的原因之一，因为融入了生存沧桑与生活真情的唱腔，更能深深触动人心。

（4）本题考查结合文本内容与生活实际，为地方戏传承提出合理建议。①主动了解与学习：利用课余时间，通过戏曲随身听、线上戏曲平台、书籍资料等，认真了解本地地方戏的历史渊源、经典剧目与艺术特点，学唱简单经典的唱段，从内心提升对地方戏的认知、兴趣与喜爱。②助力校园推广：主动向学校提议，开设地方戏兴趣社团、举办“戏曲进校园”展演活动，或者在班级文化角、班会课上分享地方戏相关知识与故事，带动身边更多同学关注、了解并喜爱地方戏。③创新传播方式：发挥中学生的创意与活力，将地方戏元素与短视频、漫画、校园短剧、手抄报等结合，在合适的社交平台进行分享展示，让地方戏以更年轻、更有趣的形式被更多人知晓，为传统地方戏注入新的时代生命力。

答案：

（1）D

（2）运用比喻，将唱腔尾音急遽切换比作“冰火两重天”，生动写出反差强烈、极具冲击力的特点，突出拉魂腔的独特魅力与作者的喜爱。

（3）“拉魂”含义：

①唱腔高亢婉转、起伏极大，极具听觉感染力；②内容贴近乡土生活，易引发百姓情感共鸣；③民间传说印证其艺术吸引力强，能让人沉醉忘我；④融入艺人漂泊身世与真情，声腔自带打动人心的力量。

（4）示例：①主动学习，了解地方戏历史与剧目，学唱片段；②推动校园推广，组建兴趣社团、开展戏曲活动；③创新传播，用短视频、短剧等形式宣传地方戏。

文章以泗州戏（拉魂腔）为描写对象，介绍了它的起源、唱腔特点、乡土内容与民间故事，阐释了“拉魂”的深层含义，表达了对这一地方戏曲的喜爱与对乡土文化的深情。

理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。5.【答案】【小题1】C【小题2】给小明推荐生宣；因为生宣吸水性和洇墨性强（材料三），能使水墨产生自然晕染、层次丰富的效果，非常适合表现写意山水酣畅淋漓的意境；给小红推荐熟宣；因为熟宣经过上矾加工，不洇水、不洇墨（材料三），可以让她进行反复细致的勾勒和层层渲染，确保工笔花鸟画线条精细、色彩清晰【小题3】不能替换；“不下”是“不少于、不低于”的意思，强调工序数量的“最少”也达到100多道，语气肯定，突出了工序的“繁多”这一核心特点；若换成“大约”，则变得模糊不确定；换成“超过”，虽也言其多，但不如“不下”更能强调其基础数量的庞大和工艺的复杂严谨；这个词的运用，与后文“需时一至两年”共同体现了宣纸制作工序极端繁杂、耗时极其漫长的特点，从而解释了其珍贵的原因【小题4】示例：镜头一（体现工序繁杂）：[画面示例]镜头快速切换，依次展现工匠在不同工序中劳作的手部特写——整理原料、摊晒、抄纸、焙纸等，最后画面定格在一张流程图前，箭头密密麻麻连接着“上百道工序”的文字标识；旁白：方寸宣纸，百道匠心

镜头二（体现顺应天时/不惜工本）：

[画面示例]广角镜头下，广阔的晒料场上，原料均匀铺开，在阳光和雨水中自然变化；镜头缓慢推移，背景中日历快速翻动，四季更迭，体现“不计时日”的漫长等待；为镜头（二）配旁白：

示例：时间是最好的匠人；或：以天为工，以时为料；或：等待，是最用心的淬炼【解析】（1）ABD.正确。

C.有误，根据材料二，泾县宣纸年产量约为440吨，而全县宣纸、手工书画纸、机械书画纸等总年产值已达到8.56亿元，这表明严格意义上的“宣纸”在产量和产值中并非占比最大的部分。

故选：C。

（2）给小明推荐生宣。理由：材料三明确指出，生宣“吸水性和洇墨性强，能使笔墨产生酣畅淋漓、变化万千的效果，适用于写意画和行草书”，这与小明水墨淋漓的写意山水画创作需求高度契合。给小红推荐熟宣。理由：材料三提到，熟宣“不洇水、不洇墨，适宜于作工笔画及书写小楷”，这能满足小红绘制笔触精细、色彩层叠的工笔花鸟画的要求。

（3）不能替换。“不下”是“不少于”的意思，它强调工序数量的下限，即至少有100多道，语气肯定，突出了工序的“繁多”。“大约”表示估计，会使工序数量变得模糊不确定；“超过”虽然也表示数量多，但不如“不下”更能强调其基础数量的庞大和工艺的复杂严谨。这个词与后文“需时一至两年”共同体现了宣纸制作工序极端繁杂、耗时极其漫长的特点，从而解释了其珍贵的原因。

（4）示例一：镜头：在抄纸车间，工匠手持竹帘，神情专注地将其插入纸浆槽中，手腕平稳地一抬一落，竹帘上便形成了一层薄如蝉翼的纸浆膜。他反复调整角度与力度，只为让纸浆分布均匀，没有一丝瑕疵。

旁白：起落之间，匠心自成。

示例二：镜头：在广阔的晒料场上，工人们将蒸制洗料后的纸料均匀铺在砂砾石砌的晒料场上，日复一日地翻摊。镜头从清晨的朝阳缓缓移至黄昏的余晖，展现出他们“不计时日”，耐心等待纸料自然漂白的过程。

旁白：顺应天时，淬炼匠心。

答案：

（1）C

（2）给小明推荐生宣。因为生宣吸水性和洇墨性强（材料三），能使水墨产生自然晕染、层次丰富的效果，非常适合表现写意山水酣畅淋漓的意境。给小红推荐熟宣。因为熟宣经过上矾加工，不洇水、不洇墨（材料三），可以让她进行反复细致的勾勒和层层渲染，确保工笔花鸟画线条精细、色彩清晰。

（3）不能替换。“不下”是“不少于、不低于”的意思，强调工序数量的“最少”也达到

100

多道，语气肯定，突出了工序的“繁多”这一核心特点。若换成“大约”，则变得模糊不确定；换成“超过”，虽也言其多，但不如“不下”更能强调其基础数量的庞大和工艺的复杂严谨。这个词的运用，与后文“需时一至两年”共同体现了宣纸制作工序极端繁杂、耗时极其漫长的特点，从而解释了其珍贵的原因。

（4）示例：镜头一（体现工序繁杂）：[画面示例]镜头快速切换，依次展现工匠在不同工序中劳作的手部特写——整理原料、摊晒、抄纸、焙纸等，最后画面定格在一张流程图前，箭头密密麻麻连接着“上百道工序”的文字标识。

旁白：方寸宣纸，百道匠心

镜头二（体现顺应天时/不惜工本）：

[画面示例]广角镜头下，广阔的晒料场上，原料均匀铺开，在阳光和雨水中自然变化。镜头缓慢推移，背景中日历快速翻动，四季更迭，体现“不计时日”的漫长等待。

为镜头（二）配旁白：

示例：时间是最好的匠人。

或：以天为工，以时为料。

或：等待，是最用心的淬炼。

三则材料分别介绍了宣纸传统制作工序的繁复与匠心、安徽泾县宣纸及书画纸产业的产值与产量数据，以及按加工工艺划分的宣纸种类、特性与适用场景，展现了宣纸的工艺价值、产业规模与文化内涵。第一题考查对材料内容的理解辨析；第二题考查结合材料解决实际问题的能力；第三题考查说明文语言的准确性与严密性；第四题考查创意表达与材料运用能力。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。6.【答案】【小题1】A【小题2】儿颖悟不凡/他日必有大过人者/吾非其师也【小题3】①用这些方法来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能；②（许衡）曾经在一户人家里看到《尚书》的注疏，于是请求借住下来，亲手抄写后才回家【小题4】①从“每授书，又能问其旨义”可知，许衡勤学好问，追求甚解；②从家贫手抄，逃难中仍“夜思昼诵”可知，许衡惜时刻苦，不畏艰难；③从“身体而力践之”“梨无主，吾心独无主乎”可知，许衡躬行实践，坚守道义【解析】（1）本题考查文言词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

A.有误，“苦其心志”的“苦”意为“使痛苦”；

BCD.正确。

故选：A。

（2）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。

句意：这个孩子聪慧过人，将来必定有远超常人的成就，我已经不能做他的老师了。断句：儿颖悟不凡/他日必有大过人者/吾非其师也。

（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①重点词：动，使……受到震撼；忍，使……坚忍。句意：用这些方法来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能。

②重点词：尝，曾经；归，回家。句意：（许衡）曾经在一户人家里看到《尚书》的注疏，于是请求借住下来，亲手抄写后才回家。

（4）本题考查人物品质。作答时抓住文中关键句子来理解，即可得出答案。

从“每授书，又能问其旨义”可知，许衡勤学好问，追求甚解；从“家贫无书，尝从人家里见《书》疏义，因请寄宿，手抄以归”“既逃难徂徕山，时兵乱中，衡夜思昼诵”可知，许衡惜时刻苦，不畏艰难；从“身体而力践之，言动必揆诸义而后发”“梨无主，吾心独无主乎”可知，许衡躬行实践，坚守道义。

答案：

（1）A

（2）儿颖悟不凡/他日必有大过人者/吾非其师也

（3）①用这些方法来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能。

②（许衡）曾经在一户人家里看到《尚书》的注疏，于是请求借住下来，亲手抄写后才回家。

（4）①从“每授书，又能问其旨义”可知，许衡勤学好问，追求甚解；②从家贫手抄，逃难中仍“夜思昼诵”可知，许衡惜时刻苦，不畏艰难。③从“身体而力践之”“梨无主，吾心独无主乎”可知，许衡躬行实践，坚守道义。

参考译文：

【甲】

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并任用，孙叔敖从隐居的海边被召用，百里奚从市井之间被赎出而任用。所以上天要把重大使命降临在某人身上，一定先要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺、颠倒错乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的才能。

人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，这样以后才能被人了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。这样以后，人们才会明白：常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡。

【乙】

许衡，字仲平，是怀州河内人。他从小就有与众不同的天赋。七岁入学读书，老师教他章节文句，许衡问老师：“读书是为了什么？”老师说：“为了科举考中做官。”许衡说：“只是这样而已吗？”老师对他感到十分惊奇。每次老师讲授书籍，他都能追问书中的主旨要义。时间久了，老师对他的父母说：“这个孩子聪慧过人，将来必定有远超常人的成就，我已经不能做他的老师了。”于是告辞离去，他的父母极力挽留也没能留住。像这样一共更换了三位老师。

许衡家里贫穷，没有书读。他曾经跟随别人到别人家中，见到《尚书》的注疏释义，就请求留下住宿，亲手抄录后才回家。后来逃难到徂徕山，当时正值战乱，许衡夜里思考、白天诵读，亲身实践、努力推行，一言一行一定先揣度合乎道义，然后才去做。曾经在酷暑天路过河阳，他非常口渴，路边有梨树，众人都争着摘梨吃，只有许衡端正地坐在树下，神情平静。有人问他（为什么不吃），他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“世道混乱，这梨树没有主人。”许衡说：“梨树没有主人，难道我的内心也没有主人吗？”

文言文翻译“六字诀”：1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。7.【答案】童年里的那片麦田

童年记忆，是我们生命里最柔软的坐标，存放着一段时光、一种温度。于我而言，童年里那片金黄的麦田，便是心中最温暖的角落，承载着无数美好的回忆。

小时候，父母工作忙，我便被送到乡下的爷爷奶奶家。村子外有一大片麦田，那是我童年的乐园。每到麦子成熟的季节，微风拂过，麦浪翻滚，发出沙沙的声响，仿佛在演奏一首欢快的田园交响曲。

记得有一次，我和小伙伴们在麦田里玩捉迷藏。我像一只敏捷的小猴子，迅速钻进麦丛中，把自己藏得严严实实。透过麦秆的缝隙，我看到小伙伴们四处寻找的身影，心里别提多得意了。可时间一长，我有些着急，想换个地方藏，刚一起身，就听到“哎哟”一声，原来我不小心撞到了正在劳作的爷爷。爷爷直起腰，笑着摸摸我的头说：“小调皮，可别把麦子弄倒啦。”我