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文档简介

(2025年)古代汉语期末考试试题加答案一、名词解释(每小题4分,共20分)1.六书:古人分析汉字形体结构归纳出的六种造字方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四者为“造字之本”,直接体现汉字与客观事物的联系;后二者为“用字之法”,主要涉及汉字的使用与记录功能。2.读破:又称“破读”,指通过改变汉字的读音(主要是声调或声母)来区别其本义与引申义、本字与假借字的一种训诂方法。如“王”本读平声(wáng),作动词“称王”时读去声(wàng)。3.连绵词:由两个音节联缀成义而不能分割的单纯词,又称“联绵词”。两字多为双声(如“犹豫”)、叠韵(如“逍遥”)或叠音(如“萋萋”),分开后各自无意义或意义与原词无关。4.《说文解字》:东汉许慎所著的第一部系统分析汉字形体、考究字源的字典。全书以小篆为字头,按“六书”理论分析字形,首创部首编排法(540部),是研究古汉语文字、音韵、训诂的重要文献。5.互文:古文中为避免重复、增强表达效果而采用的一种修辞方式,即上下文义互相补充、渗透。如“秦时明月汉时关”实际指“秦汉时的明月、秦汉时的关”,需前后参照理解。二、字词解释(每小题2分,共20分)(一)指出下列句中加点字的意义或用法(1-5题)1.庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤”,遂恶之。(《左传·隐公元年》)寤:通“牾”,逆,指胎儿脚先出的难产。2.老臣病足,曾不能疾走。(《战国策·触龙说赵太后》)曾:副词,加强否定语气,相当于“竟然”“连……都”。3.孟尝君使人给其食用,无使乏。(《战国策·冯谖客孟尝君》)给(jǐ):供给,供应。4.今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)雨(yù):名词作动词,下(雪)。5.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)无:连词,无论,不论。(二)说明下列句中加点词的词性及语法作用(6-10题)6.之二虫又何知?(《庄子·逍遥游》)之:指示代词,作定语,相当于“这”,指代前文提到的“蜩与学鸠”。7.吾其还也。(《左传·烛之武退秦师》)其:语气副词,表委婉商量语气,相当于“还是”。8.木受绳则直,金就砺则利。(《荀子·劝学》)则:连词,表承接关系,相当于“就”“那么”。9.微斯人,吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)微:假设连词,表否定假设,相当于“如果没有”。10.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《庄子·逍遥游》)且夫:句首语气词,起提示话题、引出议论的作用,相当于“再说”“况且”。三、句子翻译(每小题5分,共25分)1.不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)译文:用不正当的手段得到的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样(无关紧要)。2.姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年》)译文:姜氏哪有满足的时候?不如趁早给共叔段安排个地方,不要让他的势力蔓延开来。3.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子·劝学》)译文:借助车马的人,并不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船桨的人,并不是擅长游泳,却能横渡江河。4.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(司马迁《史记·项羽本纪》)译文:派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。5.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(《左传·烛之武退秦师》)译文:如果您放弃围攻郑国,把它作为东方道路上的主人,秦国使者往来时,郑国可以供给他们缺少的物资,这对您也没有什么害处。四、语法分析(每小题5分,共20分)1.宾语前置分析:“忌不自信。”(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)此句为否定句中代词作宾语前置。原语序应为“忌不信自”,因“不”是否定副词,“自”是代词作宾语,故前置。否定句中代词宾语前置是上古汉语的常见语法现象,强调宾语的突出地位。2.定语后置分析:“求人可使报秦者,未得。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)此句为定语后置句,中心语是“人”,定语是“可使报秦者”,通过“者”字结构后置。正常语序应为“求可使报秦之人”。定语后置多见于古汉语中,用于强调定语内容或使句式更流畅。3.被动句分析:“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦。”(司马迁《史记·屈原贾生列传》)此句为意念被动句(无标志被动句)。“挫”“削”“亡”“客死”均隐含被动意义,主语“兵”“地”“身”是动作的承受者而非发出者。意念被动需结合上下文判断,无“见”“为”等被动标志。4.双宾语句分析:“公赐之食。”(《左传·郑伯克段于鄢》)此句为双宾语句,动词“赐”后接两个宾语:近宾语“之”(代指颍考叔),远宾语“食”(食物)。双宾语句中,近宾语多为指人代词或名词,远宾语多为具体事物,动词多表“给予”“告知”等意义。五、文献阅读(共15分)阅读以下材料,完成1-3题:(材料)夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。(节选自王充《论衡·订鬼篇》)1.给材料中画横线的句子断句(3分):独卧空室之中若有所畏惧则梦见夫人据案其身哭矣断句:独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。2.解释材料中加点字词(6分):(1)精念存想:专心思念,反复想象。(2)泄:显露,表现。(3)据案:按住,按压(“案”通“按”)。3.概括材料的核心观点(6分):材料认为“鬼”的出现是人的精神作用所致。当人专注思念或心怀畏惧时,这种心理活动会通过视觉、听觉、语言等途径“泄露”,表现

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