《汉武帝巩固大一统王朝》参考课件4

第十二课汉武帝巩固大一统王朝汉武帝本名：在位时间：身份：西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家刘彻公元前141年—公元前84年政治——“推恩令”的实施背景刘邦建立西汉后，分封了一些诸侯王。随着经济的发展，诸侯王的势力膨胀起来。450万人850万人中央人口封国人口西汉初期中央和封国力量对比39个15个中央辖郡封国辖郡背景

中央：诸侯王势力强大，各自独霸一方，生活骄奢淫逸，政治上甚至公开反抗朝廷派来的官吏，还有的企图谋反。背景

地方上的豪强地主也发展起来，兼并土地，聚敛财富，横行乡里，与官府分庭抗礼。背景文帝采贾生之议，分齐、赵。景帝用晁错之计，削吴、楚。武帝施主父之册，下推恩之令。武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。——《汉书》

主父偃：汉武帝时期的大臣，临淄（今山东临淄）人，出身贫寒，早年学长短纵横之术，到中年后，听说汉武帝重视儒术，又改学《周易》、《春秋》和百家之言。元光元年（公元前134年），主父偃到达长安后直接上书汉武帝，受到了汉武帝的赏识，与徐乐、严安同时封为郎中。后来由于主父偃上书《推恩令》，尊立卫子夫为皇后，揭发燕王刘定国的不法行为，很讨汉武帝的欢心，不久后又迁为谒者、中郎、中大夫，一年中升迁四次，得到汉武帝的破格任用。阅读卡片皇帝诸侯王侯诸侯王侯侯侯中央统辖的郡诸侯王侯侯侯侯诸侯王除以嫡长子继承外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号。内容诸侯国土封土分一次封土再分一次自此以来，齐分为七，赵分为六，粱分为五，淮南分为三；皇子始立者，大国不过十余城；长沙、燕、代，虽有旧名，皆忘南北边矣。——《汉书》侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。内容武帝又找各种借口削爵、夺地甚至除国，严厉镇压他们的叛乱，诸侯王从此一蹶不振。你送来的贺礼太薄，对朕不敬，削你的爵位！公元前122年，汉武帝又借口诸侯王所献酎金的斤两、成色不合规定，废诸侯106人。汉武帝时期的监察制度表刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全国划分为“十三”州部地方刺史：代表朝廷监视地方官员，并抑制和打击地方豪强。

政治措施1.推恩令。2.削爵、除国。3.刺史制度。加强中央集权思想——罢黜百家，独尊儒术西汉初，朝廷对地方的控制很弱，统治者奉行“无为而治”的政策，诸子百家的学说在社会上很流行，许多士人四处游说，依附诸侯王，对抗朝廷。背景《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》罢黜百家，

独尊儒

董仲舒（前179—前104年）广川（今河北景县）人。是我国古代著名思想家。他认为“天人相应”，天是万物的主宰，皇帝是天子，代表天意统治人民，人民必须服从皇帝的统治。阅读卡片把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才。具体措施汉代讲学图汉武帝在长安建立的太学复原图西汉长安太学遗址从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。影响

材料：吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。——《史记·吴王濞列传》

（译文：吴国豫章郡有出产铜的矿山，刘濞就招募天下亡命之徒来此偷偷铸钱，并在东边煮海水为盐，因为不纳税，吴国资财十分富有。)通过上述材料，概括西汉经济发展存在什么问题？经济——盐铁专卖背景1.私人铸币没有完全禁绝。2.盐铁经营权掌握在地方豪强手中。为加强朝廷对社会经济的控制。目的汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖。在全国范围内统一调配物资，平抑物价。措施西汉铜币五铢钱，字体清晰，重量实为五铢，不易盗铸西汉郡国齐国的铁官使用的封泥，是检验产品的证明汉代开采井盐画像石这些措施，使国家的财政状况有了很大改善，为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。影响汉武帝从政治、思想、经济等方面巩固了大一统的局面，使西汉王朝开始进入鼎盛时期。汉武帝巩固大一统王朝经济：盐铁专卖思想：罢黜百家，独尊儒术政治：实行推恩令王国依次递封夺爵除国刺史制度“罢黜百家，独尊儒术兴办太学收回铸币权盐铁官营、专卖统一调配物资、平抑物价中央对地方的控制大大加强儒学居于主导地位国家财政收入改善，为各项政策奠定了经济基础1.为加强中央集权，主父偃给汉武帝的建议是（）A．奖励努力耕作的农民

B．“罢黜百家，独尊儒术”C．在地方上推行郡县制D．允许诸王将封地分给子弟2.汉武帝时，中央设立的监视州部内的地方官吏、豪强地主及其子弟的官吏是（）A．锦衣卫B．刺史C．太尉D．节度使DD3.有史学家认为：“孔子的学说在生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。……公元前2世纪，孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变从哪一位皇帝开始（）A．秦始皇