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第一单元综合评价时间:45分钟分值:100分一、选择题(共20题,每题4分,计80分)1.(2025苏州期初)目前已发现1000多处陶寺文化早期墓葬,下表所示的三种墓葬类型各方面的差异说明了陶寺文化()类型墓坑尺寸随葬品数量和种类占墓葬总数比例大型墓长3米上下,宽2米多使用木棺,随葬品可达一二百件,有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器和装饰品以及整猪骨架等不及1%中型墓长宽尺寸相对大型墓略小使用木棺,一般随葬成组陶器(包括少量彩绘陶器)、木器、玉器和石器,几件至一二十件不等,常见猪下颌骨数个至数十个约占10%小型墓长约2米,宽约0.5米大多没有木质葬具和随葬品约占90%A.阶级阶层分化比较明显B.已经进入早期国家阶段C.手工业发展已初具规模D.已出现普遍遵奉的王权2.传说“虎啸能生飓风”。右图所示是后母戊鼎的耳廓纹饰——虎食人头纹,以表达商王与虎通灵,彰显权威,威吓民众。妇好墓出土的铜斧亦有此纹饰。据此可以推测,商代()A.部族之间攻伐不断B.早期国家开始出现C.礼乐制度逐渐形成D.神权与王权相结合虎食人头纹3.(2024苏州期末)西周“封建亲戚,以蕃屏周”,姬姓诸侯国多数分布于黄河中下游的经济富庶地区或战略要地,不仅承担控制四方的任务,而且在空间上与非姬姓诸侯国形成分割之势。材料反映了西周时期()A.周天子天下共主地位的确立B.实现了对诸侯的垂直管理C.加强了对地方的政治统治D.扩大了周王朝的统治范围4.(2024徐州期中)从考古资料看,西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎……单数排列,配上八簋、六簋、四簋的双数排列,显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿,铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制()A.推动了青铜文化的繁荣发展B.彻底解决了权力分配方面的矛盾C.有利于政治稳定和文化认同D.通过礼乐等级加强对地方的管理

5.公元前720年,周平王死后,周王室准备让虢公掌政。四月,郑国的祭足率军队收割了温邑的麦子。秋季,又收割了成周的稻谷,周郑由此交恶。这折射出()A.农业生产取得一定进步B.周朝原有统治秩序崩溃C.粮食匮乏激化周郑矛盾D.诸侯纷争影响经济发展6.(2024镇江期中)由白狄建立的中山国主张公侯大夫等级分明,不能犯上作乱,否则便为违礼行事,将失去“中国”身份。楚国将先祖追尊为文王、武王,自称继承了周文王之德。上述材料反映出当时()A.华夏认同增强B.等级秩序森严C.社会变革剧烈D.礼乐制度瓦解7.(2024南京期末)据《史记•商君列传》记载,商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”,强制大家庭拆散为个体小家庭。商鞅此举有助于()A.促进庄园经济发展B.增加政府财政收入C.减轻民众徭役负担D.强化皇权专制独裁8.(2024扬州开学考试)商鞅在秦变法时期,发明了如右图所示的照身帖,它由竹板制成,上面刻着持有人的头像及籍贯信息。自此,官府下令,秦国人必须拥有照身帖,若无则会被认定为黑户或是外籍非法逗留人士。同时规定:民众出行或住宿旅店必须携带,否则关口不得放行,旅店也不得留宿。据此可知,照身帖的发行()A.成为赋税征收的主要依据B.稳定了秦国的社会秩序C.强化了对秦国民众的管理D.阻滞了社会阶层的流动照身帖9.(2024苏州期末)子路向孔子请教怎么样才是君子。孔子认为“修养自己,以至能认真谨慎地面对一切”“修养自己,以至能安顿四周的人”“修养自己,以至能安顿所有的百姓”。孔子的“君子说”()A.强调统治者应加强道德修养B.维护了儒家思想的正统地位C.希望伦理纲常成为社会主流D.蕴含了强烈的社会责任感10.(2024湛江期末)秦始皇统一全国后,把原六国旧贵族和强宗大姓12万户等迁到咸阳附近,并下令拆除原六国境内城防和山川险阻地区的军事设施,还禁止民间练习武艺,收缴全国私人所藏兵器。以上举措()A.引发了秦末的农民大起义B.导致了秦朝速亡C.巩固了国家的统一与安定D.促进了民族交融11.(2024宿迁联考)某学者指出:“2000万人口的秦朝,可以调40万劳动力修长城,70万人修始皇陵,70万人修阿房宫,50万人戍五岭……这是宗法时代的周天子绝对不敢设想的。”这一现象的出现主要源于秦朝()A.强大的经济实力B.发达的交通网络C.完备的法律体系D.有力的制度保障12.(2024盐城东台期末)孟姜女哭长城是中国民间四大爱情传说故事之一。相传秦朝时,范喜良和孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修筑长城,不久就因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。由此可以看出,秦朝()A.赋税沉重B.徭役繁重C.以法治国D.“以吏为师”13.《汉书》记载:“武帝施主父之册,下推恩之令,使诸侯王得分户邑以封子弟,不行黜陟,而藩国自析。”据此判断,汉武帝实行“推恩令”的目的是()A.恩泽贵族B.实现民族交融C.增加税收D.削弱王国势力14.(2024连云港期中)《汉书》记载:“汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉……”面对“稽古礼文之事,犹多阙焉”这一不足,汉朝的继任者()A.“罢黜百家,独尊儒术”B.整顿吏治C.实行“推恩令”D.休养生息15.汉武帝时期颁布“榷酒酤”,规定由官府控制酒的产销,官酿官卖,不准私人自由酿酤。这一政策()A.有助于加强中央集权B.规范了私营工商业经营C.意在推广节俭的风气D.践行了休养生息的政策16.某学者认为:“到西汉中后期,由于冶铁业实行官营,铸铁柔化技术得到进一步的发展,不但工艺比较成熟,而且分布地域遍及全国。”此论述旨在说明西汉冶铁官营()A.增加了政府的财政收入B.促进了冶铁技术的普及C.打击了地方割据势力D.提高了农业生产技术17.(2025日照期末)东汉末年,黄巾军起义后,地方州郡乱作一团,汉政府改刺史为州牧,并派重臣出任,统领地方的军政事务,地位在郡守之上。这一做法()A.埋下了军阀割据的隐患B.抑制了豪强地主势力C.强化了对地方的监察D.扭转了社会动荡的局面18.在地方管理上,从商朝附属国内居民多是聚族而居的内外服制,到西周“封建亲戚,以蕃屏周”的分封制,再到秦汉实行郡县制,这一发展轨迹()A.推动血缘政治向地缘政治转化B.意味着华夏认同观念逐渐增强C.使地方割据势力逐渐得到遏制D.反映了主流意识形态最终确立

19.秦汉时期是中国历史上第一次结束大分裂并走向封建大统一的时代。下表所示的变化反映了()秦朝汉朝疆域东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东在秦朝基础上有所拓展,(黄)河西设郡,西域设西域都护府国家第一个统一多民族封建国家以汉族为核心的统一多民族封建国家得到巩固加强A.民族凝聚力和向心力加强B.中央加强对地方的控制C.专制主义中央集权的加强D.区域民族关系走向缓和20.某部医药学著作是中国古代第一部药物学专著,它将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结,其中包含了许多具有科学价值的内容,被历代医家所珍视。该著作是()A.《黄帝内经》B.《千金方》C.《神农本草经》D.《唐本草》二、非选择题(共2题,计20分)21.(10分)阅读材料,回答问题。材料一何尊(如图一)是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文12行122字(如图二),提到周武王灭商后决定建都于天下的中心(洛邑),“余其宅兹中国”(我且安顿在这个称为“中国”的地方)。这是目前所知“中国”一词最早的实物见证。INCLUDEPICTURE"HDDGSLS18.TIF"图一图二材料二嬴政建立统一国家后,把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化,并推行于全国。这是一种前所未有的中央集权化体制,也是秦始皇最具历史意义的创制……中央集权的帝国体制取代地方分权的封建体制,其历史意义无论如何估价,都不嫌过分。之后中国历史上虽然出现过封建体制的反动——逆潮流而动,但都没有好下场。——摘编自樊树志《国史概要》(1)据材料一并结合所学知识,指出“中国”的内涵及其反映的西周政治制度。(4分)(2)据材料二并结合所学知识,指出秦始皇“取代地方分权的封建体制”的具体措施,同时写出秦朝建立后巩固统一的其他措施,并说明秦建立统一的中央集权国家的意义。(6分)22.(10分)阅读材料,回答问题。材料秦末农民起义冲垮了秦的残暴统治,破坏了社会经济。战乱中,大量农民流亡异乡,穷苦百姓更是缺衣少食。西汉初年,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。在丞相曹参的倡导下,黄老无为思想受到朝廷内外的推崇,并为文帝和景帝所取法。文帝屡诫百官守令劝课农桑,曾一度诏免田租。他在位的23年中,宫室苑囿、车骑服御都没有增添。景帝时,把男子17岁开始为官府提供徭役改为20岁。文景时期,废除了伤残人体的肉刑,各级执法官断狱从轻,不滥用刑罚。但文帝和景帝片面强调黄老无为思想和对诸侯王的纵容,使王国势力凌驾于朝廷之上,对商贾豪民兼并农民、骄横不法等问题态度暧昧。朝廷对铸币权时弛时收,“民多奸铸”的问题严重。汉武帝即位后,欲图振作,他首先在思想领域打破了黄老无为思想占支配地位的局面,大力提倡董仲舒的新儒学,从官学中排斥儒家以外的诸子百家之言。汉武帝把全国划分为十三州部,派刺史代表中央巡视所部郡国,督查强宗豪右,也可以监督诸侯王。汉武帝任用的大批官吏如张汤、王温舒等都以用法酷深令人谈虎色变。如王温舒杀河内豪强,竟株连千余家,大多是无辜百姓。——摘编自《中国古代史》(1)据材料,概括汉初黄老无为思想盛行的时代背景,归纳文景时期推行黄老无为思想的表现。(5分)(2)据材料并结合所学知识,指出汉武帝针对无为而治出现的问题采取的措施,并简析这些措施的影响。(5分)第一单元综合评价1.A解析:据材料对陶寺遗址墓葬情况的归类分析可知,墓坑出现大小的差别,随葬品也存在贵贱的区别,说明这一时期已经出现贫富分化和等级差别,故选A项;材料未体现陶寺遗址具备了国家的初始形态,排除B项;随葬品有陶器、玉器、木器,说明手工业有了一定的发展,但不能据此得出“手工业发展已初具规模”的结论,排除C项;陶寺文化处于“万邦”时代,此时邦国林立,没有出现普遍遵奉的王权,排除D项。2.D解析:据材料可知,商朝通过虎食人头纹表达商王与虎通灵,彰显了商王的权威,这种文化现象可以佐证商朝时期神权与王权相结合,D项正确;材料未体现部族之间攻伐不断,排除A项;早期国家在商代之前就已经出现,排除B项;礼乐制度是在周朝形成的,排除C项。3.C解析:据材料并结合所学知识可知,西周时期,姬姓诸侯国承担控制四方的任务,监视并牵制非姬姓诸侯国,这有利于周王控制地方,C项正确;材料体现的是加强对地方控制的措施,而不是周天子天下共主地位的确立,排除A项;西周对地方的统治属于间接管理,排除B项;材料未体现周朝统治范围的扩大,排除D项。4.C解析:据材料并结合所学知识可知,分封制下,各诸侯国必须服从周王的命令,使用统一的文字和礼制规定,这反映了分封制强化了周天子对地方的政治统治,有利于政治稳定和文化认同,故选C项;材料反映的是分封制与礼乐制度的结合,而非青铜文化的繁荣发展,排除A项;“彻底解决”表述过于绝对,不符合史实,排除B项;材料未涉及对地方的管理,排除D项。5.A解析:据材料“率军队收割了温邑的麦子”“收割了成周的稻谷”“周郑由此交恶”可知,温邑的麦子和成周的稻谷都获得了丰收,谷物的丰收又被别国捷足先登,因此两国交恶,这折射出当时农业生产的进步,故选A项;周郑关系急剧恶化,进一步削弱了周天子的权威,“崩溃”表述过于绝对,排除B项;材料强调的是粮食收割激化了周郑矛盾,并非粮食匮乏,排除C项;周郑交恶反映出周天子地位的削弱,未涉及诸侯纷争,排除D项。6.A解析:据材料可知,春秋时期,白狄建立中山国,认为不能违礼行事,楚王追尊先祖为文王、武王,自视继承了周文王之德,这两个非中原华夏族建立的诸侯国接受礼、德等中原华夏族观念,反映出当时华夏认同观念增强,故选A项。7.B解析:据材料可知,商鞅变法强制大家庭拆散为个体小家庭,目的是确立和推广一家一户的小农经济,促进农业发展,增加政府财政收入,B项正确;强制大家庭拆散为个体小家庭,有利于发展小农经济而非庄园经济,排除A项;影响徭役负担的主要是服劳役的年龄和天数方面的规定,而非家庭规模,排除C项;材料所述为经济改革措施,而非政治改革措施,且皇帝制度的创立是在秦朝统一六国后,排除D项。8.C解析:据材料可知,官府要求秦国人必须拥有照身帖,若无则会被视为黑户或外籍非法逗留人士,同时,民众出行或住宿旅店时必须携带,否则会受到限制,由此可见,照身帖的发行和使用规定,加强了国家对民众的管理,故选C项;材料并未提及照身帖与赋税征收的关联,“主要依据”说法错误,排除A项;虽然照身帖对社会秩序有一定的影响,但材料并未直接提及其对稳定社会秩序的作用,排除B项;材料并未提及照身帖对社会阶层流动的影响,排除D项。9.D解析:据材料可知,孔子认为君子应加强自我修养以至能“认真谨慎地面对一切”“安顿四周的人”“安顿所有的百姓”,即君子应该具有强烈的社会责任感,D项正确;材料中的君子指的是有学问、有修养、品德高尚的人,而不是统治者,排除A项;西汉时期,儒家思想的正统地位才得以确立,排除B项;孔子的“君子说”强调君子要有强烈的社会责任感,并非希望伦理纲常成为社会主流,排除C项。10.C解析:据材料可知,秦始皇统一全国后,迁移六国贵族和强宗大姓,拆毁原六国境内的军事设施,收缴民间兵器,结合所学知识可知,这有利于扼制地方势力,稳定社会秩序,加强中央集权,从而巩固国家的统一与安定,故选C项;秦朝赋役沉重,实行严刑峻法,激发了社会矛盾,引起了人们的强烈不满,最终引发了秦末的农民大起义,排除A项;秦朝的暴政导致了秦朝速亡,排除B项;材料中的举措与促进民族交融无关,排除D项。11.D解析:据材料可知,秦朝组织大规模人力进行工程建设的能力很强,结合所学知识可知,这是因为秦朝建立了中央集权制度,在地方实行郡县制,实现了对全国的直接控制,因此调动、组织人力的能力强,故选D项;材料主旨是秦朝调动大量人力的组织能力强,与经济实力无关,排除A项;发达的交通为大规模的工程建设提供了方便,但这不是大量人力服从调遣的原因,排除B项;秦朝尚未形成完备的法律体系,排除C项。12.B解析:据材料可知,范喜良新婚不久就被迫去修筑长城,并且在修筑长城过程中因饥寒劳累而死,这突出反映了秦朝徭役的繁重,大量百姓被强制征发从事长城等大型工程的建设,故选B项。13.D解析:据材料“使诸侯王得分户邑以封子弟,不行黜陟,而藩国自析”并结合所学知识可知,汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,列侯归郡统辖,这使王国越分越小,中央集权得到加强,因此,汉武帝实行“推恩令”的目的是削弱王国势力,D项正确;汉武帝实行“推恩令”的目的是削弱王国势力,加强中央集权,恩泽贵族子弟只是借口和伪装,排除A项;“推恩令”主要针对的是诸侯王的势力,与民族交融无关,排除B项;实行“推恩令”是政治上加强中央集权的举措,与增加国家税收无关,排除C项。14.A解析:结合所学知识可知,汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,有利于加强思想上的统一,弥补“稽古礼文之事,犹多阙焉”的不足,故选A项;“整顿吏治”主要针对的是官员的管理和整治,惩处贪官污吏,与文化礼仪方面的缺失关系不大,排除B项;实行“推恩令”的目的是削弱诸侯王的势力,有利于加强中央集权,并非针对文化礼仪方面的问题,排除C项;“休养生息”的重点在恢复经济、减轻百姓负担,与文化礼仪方面的缺失无关,排除D项。15.A解析:据材料可知,官府控制酒的生产和买卖,加强了对经济的控制,有助于加强中央集权,A项正确;材料与规范私营工商业经营无关,排除B项;材料体现的是政府加强对经济的控制,而不是推广节俭的风气,排除C项;西汉初年,政府实行休养生息的政策,排除D项。16.B解析:据材料“不但工艺比较成熟,而且分布地域遍及全国”可知,冶铁官营使得冶铁技术提高且得到推广和普及,故选B项;材料并未体现冶铁官营增加了政府的财政收入,排除A项;冶铁官营与打击地方割据势力并无直接关联,排除C项;冶铁属于手工业,排除D项。17.A解析:据材料可知,东汉末年改刺史为州牧,并使其统领地方军政事务,州牧权力极度膨胀,拥有了地方上的军事和行政大权,在中央集权削弱的情况下,很容易形成地方割据势力,为后来的军阀割据埋下了隐患,故选A项;州牧为巩固统治,与豪强地主勾结,促进了豪强地主势力的发展,排除B项;刺史原本有监察职能,但改为州牧后主要统领地方的军政事务,集军政大权于一身,重点不再是监察,且地方势力的增强会弱化对地方的监察,排除C项;州牧权力过大使地方失控,加剧了社会动荡,排除D项。18.A解析:结合所学知识可知,内外服制具有明显的血缘政治的特点,西周实行分封制,呈现出地缘政治的倾向,而秦汉时期的郡县制是以郡统县的二级地方管理行

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