2026九年级上语文就英法联军远征中国第二课时

一、目录演讲人2026-03-01目录01.目录07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026九年级上语文就英法联军远征中国第二课时01目录ONE目录1.教学背景与导入2.教学目标3.新知讲授：文本深层解析与历史回望3.1雨果的立场：超越民族主义的公正8.致谢6.课堂小结：情感共鸣与价值升华4.练习环节：思辨与表达o3.3圆明园的艺术价值：文明毁灭的痛楚7.课后作业：深化与延伸5.课堂互动：穿越时空的对话o3.4公理与强权：雨果的呼吁与现实意义o3.2“两个强盗”的隐喻：对战争本质的深刻揭露02教学目标ONE教学目标站在2026年的讲台上，面对着这群即将面临中考、思想日趋成熟且敏感的九年级学生，我深知这堂课绝不仅仅是一次常规的文本解读。这堂《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的第二课时，承载着比以往更重的分量。我的目标设定不再局限于对字词句的机械记忆，而是要达成一种深度的精神洗礼与思维跃迁。认知目标：我希望学生们能够透过雨果那看似冷静、客观的文字表象，精准捕捉到作者字里行间流露出的对强盗行径的愤怒与对被侵略国人民的深切同情。我们要深入剖析雨果作为法兰西民族优秀儿子的良知，理解他在那个特定历史时刻，如何以一种超越狭隘民族主义的大爱，去审视这场战争。同时，我们要能够清晰梳理出文章的逻辑脉络，特别是“谴责侵略者”与“歌颂圆明园”这两个维度的交织与融合。教学目标能力目标：这堂课的重点在于提升学生的批判性思维与文学鉴赏能力。我要引导他们学会比较阅读，将雨果的信与当时法国主流媒体对中国的报道进行对比，从而体会出独立思考的可贵。此外，通过细腻的文本细读，训练学生品味语言在表达情感时的力度与温度，特别是对长句节奏的把握，以及那些极具讽刺意味的修辞手法的运用。情感目标：这是我最看重的部分。我希望这堂课能成为学生们心中的一道刻痕。通过感受圆明园毁灭这一人类文明的浩劫，激发他们内心深处的爱国情怀，但绝不是盲目的排外，而是建立在对人类文明共同命运的敬畏之上。我要让他们明白，铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了守护文明的尊严，为了在未来的世界里，我们能有勇气去捍卫“公理”，而不是屈服于“强权”。03新知讲授ONE1雨果的立场：超越民族主义的公正同学们，昨天我们初读了这封信，今天，让我们再次走进雨果的内心世界。当我们把目光聚焦在雨果身上时，一个巨大的反差立刻呈现在眼前。这不仅仅是一封信，这是一份来自侵略国主人的“控诉书”，更是一份来自文明人的“忏悔录”。我看着课本上的文字，仿佛能看到雨果坐在他书房的窗前，手里端着一杯浓茶，眉头紧锁，笔尖在纸上沙沙作响。他首先做了一件在当时的法国很难做到的事情——他拒绝盲目地为自己的国家辩护。在那个举国上下都在庆祝“胜利”的狂热时刻，雨果却清醒地站了出来。他说：“先生，您现在是联军远征军的统帅……您觉得这个行为光彩吗？”这段话是整堂课的“题眼”。我们要引导学生去思考：为什么雨果会如此直接地质问他的朋友？这不仅仅是因为朋友的身份，更是因为他内心对正义的执着。雨果在这里展现了一种极其稀缺的品质——公正。他没有因为自己是个法国人，就为法国的暴行洗白。相反，他承认了那是“两个强盗”的行为。这种承认，需要多么大的勇气？这是一种超越了狭隘民族主义的胸襟。1雨果的立场：超越民族主义的公正在讲授这一部分时，我会结合当时的历史背景。那时候，法国的民众沉浸在一种狂热的民族主义情绪中，视侵略为荣耀。雨果的这种“不合时宜”的清醒，显得尤为珍贵。我要让学生们感受到，真正的爱国，不是盲目地支持自己国家的所有行为，而是敢于正视错误，敢于站在人类良知的立场上发声。雨果的立场，不是背叛，而是对法兰西精神最高境界的捍卫。2“两个强盗”的隐喻：对战争本质的深刻揭露接下来，我们深入探讨文中那句振聋发聩的名言：“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。”这不仅仅是比喻，这是对战争本质的解剖。我常对学生说，语言是有力量的，雨果的语言力量在于它的精准与辛辣。他用“强盗”这个词，彻底撕下了英法联军“文明远征军”那层虚伪的面纱。在这里，我要带领学生去品味这个句子的结构。为什么是“两个”？为什么不是“一个”？这暗示了什么？这暗示了这场战争背后有着复杂的政治与商业利益链条，是英国与法国两个国家在互相勾结，共同掠夺。这不仅是军事行动，更是一场精心策划的强盗行径。2“两个强盗”的隐喻：对战争本质的深刻揭露“洗劫财物”与“放火”构成了一个完整的犯罪过程。洗劫是掠夺，放火是毁灭。掠夺是为了私欲，而毁灭则是一种傲慢与残忍。雨果没有使用过多的形容词来修饰“放火”，但他用了“焚化”这个词，仿佛圆明园不是被火吞噬，而是被某种邪恶的意志“烧死”了。这种冷峻的叙述，比任何歇斯底里的控诉都更让人心寒。我们要让学生们想象那个场景：原本金碧辉煌的宫殿，在烈火中轰然倒塌，珍贵的艺术品化为灰烬。雨果的愤怒是压抑的、克制的，但这种克制恰恰积蓄了巨大的能量。这种力量告诉我们，文明是脆弱的，一旦失去了道德的约束，人类可以堕落到何种地步。3圆明园的艺术价值：文明毁灭的痛楚如果说“强盗”的比喻是尖锐的批判，那么对圆明园的描写，则是深沉的悲悯。雨果花费了大量的笔墨去赞美圆明园，他说它是“世界奇迹”。我要引导学生去阅读那些描写圆明园建筑和文物的句子。雨果用词之精准，令人叹服。他称之为“世界艺术的典范”，称之为“世界文化的浓缩”。这不是在写一座园林，而是在写人类文明的结晶。圆明园里不仅有中国的艺术，还有来自世界各地的珍宝。这告诉我们，圆明园是全人类共同的财富。当雨果写到“请用手中的笔，描绘出这梦境般的景象吧”时，他的语气是恳切的，甚至带着一丝恳求。他希望世人能记住圆明园的美，记住它的存在。然而，现实是残酷的。大火烧了三天三夜，将这一切化为乌有。3圆明园的艺术价值：文明毁灭的痛楚这种强烈的对比——文字中的绝美与现实中残酷的毁灭，构成了巨大的张力。我要让学生们体会这种痛楚。这不仅仅是中国人的痛，是全人类的痛。一个拥有五千年历史的文明瑰宝，就这样被野蛮地摧毁了。这种毁灭，是对人类理性的践踏，是对人类尊严的践踏。雨果的赞美，是为了反衬出毁灭的可耻；他的痛惜，是为了唤起人类对文明的敬畏。4公理与强权：雨果的呼吁与现实意义文章的最后，雨果表达了他对“公理”的向往。他写道：“我们欧洲人是文明人，中国人是野蛮人吗？这就是法兰西文明在对付野蛮人吗？”这段话如同一记重锤，敲在每一个人的心上。雨果提出了一个发人深省的问题：文明与野蛮的界限究竟在哪里？如果文明意味着掠夺和毁灭，那么这种文明还有存在的价值吗？雨果的答案是明确的：不。他坚信“强盗”终将受到惩罚，而“公理”最终会战胜强权。他希望法国政府能归还这些抢来的财物，但这更多是一种象征意义。雨果真正渴望的，是人类良知的觉醒。在2026年的今天，重读这段话，我们依然能感受到它的现实意义。世界并不太平，冲突依然存在，强权政治依然在某些角落抬头。雨果的信，就像一面镜子，照出了那些强盗行径的丑陋。它提醒我们，无论时代如何变迁，正义、公平、文明，这些人类最宝贵的品质，永远不能被遗忘。4公理与强权：雨果的呼吁与现实意义我要告诉学生们，雨果的信，不仅是对历史的审判，更是对未来的警示。它教会我们，在面对强权和不公时，要有勇气说“不”，要有勇气坚守自己的良知。04练习ONE练习为了检验大家对这堂课的吸收程度，也为了让大家将这种情感内化，我设计了以下几个环节的练习。：文本细读与仿写请大家找出文中描写圆明园景色的句子，并分析雨果是如何运用修辞手法来增强感染力的。例如，他如何用“语言”来形容建筑？请大家模仿这种句式，描写一处你熟悉的景物，但要融入情感。：改写与扩写文中的“两个强盗”是一个经典的隐喻。请大家尝试将这个隐喻扩写成一段话，或者改写成一段场景描写。想象一下，如果“强盗”有意识，他们会说些什么？或者，想象一下如果雨果当时就在现场，他会用怎样的动作和神态来表达他的愤怒？：深度思考题结合课文内容和历史背景，思考：为什么雨果能够超越当时法国的主流舆论？如果你是当时的法国普通民众，你会相信雨果的话吗？为什么？请谈谈你的看法。这些练习不是为了增加负担，而是为了打开思路。我希望通过这些练习，让文字在你们手中活起来，让思考在你们脑中碰撞出火花。05互动ONE互动现在，我想把课堂交给你们。我想听听你们的声音，看看你们眼中的圆明园，究竟是什么模样。“老师，我觉得雨果其实很勇敢。”前排的一个男生举手了，他的眼神里闪烁着光芒，“在那个大家都支持战争的时候，他敢说那是‘强盗行为’，这需要很大的勇气。我觉得他不仅是法国人，他更是全人类的良心。”我点了点头，微笑着说：“说得真好。这种勇气，就是独立思考的力量。在众声喧哗中，能够坚守内心的正义，这是最难得的品质。”“老师，我有一个疑问。”一个文静的女生站了起来，“雨果说那是‘两个强盗’，那英国和法国，还有其他西方国家，是不是就没有责任了？或者说，他们是不是都变成了‘野蛮人’？”互动这个问题问得非常尖锐，也很深刻。这正是我期待的思维深度。我走到她身边，轻声说道：“这是个很好的问题。雨果的用词虽然激烈，但他并不是要否定整个民族。他批评的是那些发动战争的决策者，是那些丧失了人性的士兵。同时，他也在反思西方文明在野蛮行径面前的堕落。我想问大家，当我们看到某些人在追求利益时丧失了底线，我们是不是也可以用‘野蛮’来形容他们的行为呢？”教室里陷入了短暂的沉默，但随即响起了热烈的讨论声。“我觉得，文明和野蛮有时候就在一念之间。”后排的一个男生大声说道，“如果我们为了利益去破坏别人，那我们就是野蛮人。”“没错，”我顺势引导，“这就是雨果想要告诉我们的。文明的外衣下，如果包裹着野蛮的灵魂，那么这种文明是虚伪的。我们不仅要学习知识，更要修身养性，不要让自己成为那个‘强盗’。”互动还有学生提到，圆明园的废墟现在依然矗立在那里，像一座沉默的纪念碑。每当看到那些残垣断壁，就想起那场大火。这种历史的在场感，让我们的讨论更加沉重，也更加真实。看着学生们争先恐后地发言，看着他们眼中流露出的思考与悲悯，我感到无比欣慰。这堂课，我们已经不再是单向的灌输，而是一场心灵的对话。06小结ONE小结时光飞逝，下课的铃声即将响起。但这堂课的余韵，我相信会在大家的心中久久回荡。今天，我们一起穿越了百年的时光，站在了雨果的立场上，审视了那段不堪回首的历史。我们看到了一个公正的法国人，如何用他的笔，为被侵略的中国发声；我们看到了圆明园的辉煌与毁灭，感受到了文明被践踏的痛楚；我们更读懂了正义、良知与公理的重量。同学们，历史是一面镜子，它照出了过去的丑陋，也照亮了未来的方向。圆明园的废墟，时刻提醒着我们：落后就要挨打，尊严需要实力去捍卫，而文明需要我们去守护。雨果的那封信，不仅仅是对过去的控诉，更是对未来的期许。我希望你们能记住雨果的这种精神——在喧嚣中保持清醒，在强权面前敢于发声，在利益面前坚守良知。无论你们将来走到哪里，从事什么职业，都请记得，你们是中华文化的传承者，也是人类文明的守护者。这堂课虽然结束了，但关于历史、关于正义、关于文明的思考，永远不会结束。07作业ONE作业为了将今天的课堂学习延伸到课外，我布置以下作业，请务必认真完成：1.必做题：撰写读后感请以《雨果的信与我的思考》为题，写一篇不少于600字的读后感。要求结合课文内容，联系现实生活，谈谈你对“文明与野蛮”、“正义与强权”的理解。不要泛泛而谈，要写出真情实感。选做题：历史探究请查阅资料，了解圆明园被毁的更多细节，或者了解雨果当时所处的具体历史环境。写一份简要的历史背景资料，下节课分享。拓展阅读推荐大家阅读巴金的《家》、《春》、《秋》中关于家国情怀的片段，或者阅读雨果的其他作品（如《悲惨世界》），进一步感受雨果的文学魅力和人道主义精神。希望这些作业能成为你们探索历史的