第3课《安塞腰鼓》课件（内嵌音视频）2025-2026学年统编版语文八年级下册

新课导入-陕北风光新课导入-地域特色

安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。它源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。安塞腰鼓场面宏大,动作奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也是陕北人精神风貌的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。新课导入-视频观赏安塞腰鼓刘成章作者介绍刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》是该集中的一篇。背景资料本文选自1986年10月3日《人民日报》。略有改动。“安塞腰鼓”对从小生长在黄土高原的刘成章影响相当大，当他远离家乡后，脑际里常回闪着“安塞腰鼓”那气吞山河的恢宏气势，耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆发的鼓点。20世纪80年代，刘成章面对祖国在改革开放中体现出的蒸蒸日上的情况，心中抑制不住内心的激动，他决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的理解。于是，他用洒脱的文笔、淋漓的激情挥洒出了《安塞腰鼓》这篇激扬生命的浪漫散文。散文：指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。散文分类：杂感、短评、小品、随笔、速写、特写、游记等。散文特点：①形散神聚：“形散”既指题材广泛、写法多样；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。②意境深邃：抒情性强，情感真挚。③语言优美：语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感。文体知识读读写写词语注集【亢奋】极度兴奋。【蓦然】突然，猛然。【烧灼】指高温炙烫。【羁绊】缠住了不能脱身。【晦暗】昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。【束缚】使受到约束限制；使停留在狭窄的范围内。【辐射】从中心向各个方向沿着直线伸展出去。【戛然而止】声音突然中止。【叹为观止】赞美看到的事物好到了极点。【惊心动魄】形容使人十分惊骇紧张到极点。【大彻大悟】彻底觉悟或醒悟，多用于形容思想观念的革新。整体感知1、听读课文，理清全文脉络，并划分层次。壮阔、豪放、火烈2、说说安塞腰鼓的总体特征是什么？1-4段5-27段28-30段安塞腰鼓表演前的宁静氛围，为下文的安塞腰鼓表演蓄势。详细描绘了安塞腰鼓的壮阔表演。写安塞腰鼓表演结束后的寂静，与文章开头相呼应；（用原文中三个连续的词语回答）3、在第二部分中，课文是从哪几个方面来描写腰鼓表演的美的？作者抑制不住自己飞扬的激情，不时地用同一句话来直接抒发自己的情感，你能把这句话找出来吗？好一个安塞腰鼓！5－13宏伟场面23－27绮丽舞姿18－22击鼓后生14－17雄壮声响整体感知4、“好一个安塞腰鼓”是文章的主线，安塞腰鼓究竟好在哪里呢？第7段前加：好一个场面壮观的安塞腰鼓！你看——第14段前加：好一个雄壮激越的安塞腰鼓！你听——第18段前加：好一个元气淋漓的安塞腰鼓！你看——第23段前加：好一个绮丽多姿的安塞腰鼓！你看——试用“好一个

的安塞腰鼓，你看（听）

”开头，诵读相关段落。好一个

的安塞腰鼓！你看（听）：

。整体感知第一“好”：美在壮阔、豪放、火烈，神奇的作用，激发想象力。第二“好”：响声有神奇的魔力。第三“好”：生命的存在、活跃、旺盛；奇伟磅礴的能量。美在黄土高原人。第四“好”：舞姿充满力量、变幻、艺术色彩、有想象力。整体感知作者在每个层次之末,独特设计“好一个安塞腰鼓”的咏叹句式。内容上，层层递进,把感情步步推向高峰，热情讴歌了安塞腰鼓,表达作者对安塞腰鼓无限赞美的深情；修辞上反复咏叹之中富有变化,同时韵律上更加强了诗意美，使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美；在结构上总结全文,贯穿全文,是文章的抒情线索。请你说说文中这几个“好”，好在哪里？语言品读本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地朗读，又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢的句段做有感情的朗读，然后做美点赏析。

句式：我喜欢句子_____，因为____用得好，好在_______。点拨提示：用词、句式、修辞、写法等。【教师点拨】示例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓壮烈的特点。语言品读1.从炼词方面说(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过”(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，……也是隆隆，隆隆，隆隆。“呆呆的”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。叠词的运用，表现出安塞腰鼓气吞河山的场面和震撼人心的力量。语言品读2.从句式上说:(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”(3)“但是”与“看”独立成段“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强，突出强调了后生们粗犷豪放、蓬勃旺盛的生命力。这些短句使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。①用转折连词过渡，吸引读者的注意力，强调人和鼓由静而动的转变。②使语调铿锵有力，增强了语言的美感。语言品读3.从修辞上说:(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”(2)百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

(3)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。排比、比喻，写出了安塞腰鼓的火热与激情，铺排出一系列异彩纷呈的画面。比喻，把后生比作被强震不断击起的石头，既写出了百十个人捶鼓的场景，又突出了现场震天动地的声响和气势，表现了生命沸腾、力量喷涌、不可遏止的情景。排比，用三组反义词形象地描绘出腰鼓表演的热烈场面。它让世界有了热度、高度、力度，也有了动感的节奏和抖擞的精神，展示了生命的活力。语言品读3.从修辞上说:(4)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。(5)每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。(6)黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。反复，突出了腰鼓声音的强烈和力量的奔放。排比，使文章节奏鲜明。从力量、声响、光和影的变幻、艺术享受四个方面来写安塞腰鼓的舞姿带给人蓬勃的想象力。比喻、对比，突出黄土高原的厚重和粗犷，赞美了黄土高原的旺盛的生命。语言品读3.从修辞上说:(7)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！(8)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！(9)后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。排比，三个“容不得”高度概括了安塞腰鼓所宣泄的生命的力量，展示了黄土高原人的性格——粗犷豪迈，写出了黄土高原的人民要冲破束缚，追求幸福的愿望。对比，将艰苦的生活与惊人的能量形成对比，突出强调了陕北人民顽强的生命力，表达了作者的赞美之情。排比，层层递进，突出了安塞腰鼓排山倒海的气势。语言品读句子内部的排比:“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”句与句之间的排比:“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”段与段之间的排比：使人想起:落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”作用：这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，能表达出强烈的思想感情。本文运用得最多的修辞方法是什么?试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。语言品读4.从写法上说:(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”(3)咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。采用虚写，使人产生了丰富的联想和想象，加深了文章的内涵。“以声写静”更加突出了鼓声停止后的寂静。使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美，反衬出后生们沉静如山的气势，为文章后面写动做好铺垫。合作探究1.本文以“安塞腰鼓”为题目和主要内容，为什么要多次写“高粱地”“黄土高原"?质朴的“高梁地“、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤，“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演，更是西北高原地区风土人情的展示。2.黄土高原上的“后生”是怎样的形象?黄土高原上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放，充满生命的活力。击打腰鼓时，他们全情投入、用尽全力，因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放。3.第一段用“一群茂腾腾的后生”这几个字独立成段有何作用？将这群充满生命力的陕北后生“推”到读者眼前，为下文安塞腰鼓的爆发积蓄力量，奠定雄浑激昂的感情基调。4.文章开头四段和结尾三段是否可以删去?为什么?不可以。1.开头四段的安静，表现蓄势待发;结尾三段的寂静，呼应前文，让人回味无穷。2.文章开头四段和结尾三段的“静”，更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放。3.反过来，安塞腰鼓的“动”，也有以动衬静的效果：“动”得越激昂热烈，“静”得越意境深远。5.第27段中的“交织！旋转！凝聚！升华！”这几个词能否对调？不能。因为这七个词的词义递进，从小到大，从低到高，从中心到四周，语势也随之增强，暗含着这舞姿和鼓点不仅是生命宣泄与升华的体现，更是崇高向上的生命境界的展现。合作探究合作探究6.为什么说“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了"？这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。7.怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡啼"？①以动衬静，用“鸡啼”来反衬腰鼓表演后的寂静，突出世界的寂静和高原的旷远，给读者留下想象的空间。②文章开篇渲染一种“静”的氛围，主体写腰鼓激情喧响，最后鼓声戛然而止，这样由静到动，再由动到静，使文章跌宕起伏，结构回环完整。③“鸡啼”是新的一天的开始，预示着新生活的希望。合作探究因为他们躯体里涌动着旺盛的生命力量，更因为他们骨子里充满着新生活的强烈渴望！因此，当安塞腰鼓表演“戛然而止”的时候，人们的思想得到升华，人们不由得用新的眼光认识这个世界，看待眼前的生活：落后是暂时的，贫穷也并不可怕，只要生命在有力地搏击，就一定会迎来新生活的曙光！8.在黄土地上贫穷地生活着的人们，为什么能将自己的腰鼓敲得这么响？9.中国西北相对贫穷落后，作者为什么这样歌颂西北汉子？西北，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有过雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。但“那消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重