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文档简介
教学目标
整体感知研读探究心得笔记创意讲谈
『如果人类要在二十一世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。』
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言山东曲阜孔庙删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。大成至圣先师万世师表,道贯古今百代馨香,德配天地侍坐:学生坐在一旁陪伴老师.古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈,叫做侍坐。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着子路:姓仲,名由,字子路,又称季路。曾皙:姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生。冉有:姓冉,名求,字子有。公西华:复姓公西,名赤,字子华。这四个人都是孔子的学生。
《论语》是孔门弟子及再传弟子所编辑的,所以在行文中称孔子学生的字,是表示对他们的尊敬。孔子招呼他们时,就直呼其名,称呼中透出几分亲切。子路、冉有、曾皙、公西华侍坐(由)(点)(求)(赤)陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话尊敬对方或自谦称名教学目标
1.能够借助注释读懂浅近的文言,通过反复诵读体验我国古代语言文字言简意赅的特点。2.借助于想象在脑海中再现孔子和弟子席地而坐,融洽交谈的生动景象。3.汲取课文的思想菁华,能够为自己的人生志向问诊把脉。孔丘(前551年~前479年),名丘,字仲尼。排行老二,春秋时期鲁国人,出生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人(被后世尊为“孔圣人”),世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于其弟子所著语录体散文集《论语》及司马迁的《史记·孔子世家》。孔子的一生读书教书从政编书你们知道孔子的哪些教育思想?
有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作,共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体答问体对话体议事体对话体“半部《论语》治天下”这篇课文展现了一个怎样的场景?用原文里句子说说四个弟子的“志”有何不同?孔子对四位弟子分别作了怎样的评价?孔子为什么要“与点”呢?整体感知课文以孔子为中心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。孔子循循善诱的大师风范跃然纸上;而作为一篇言“志”的文章,在写学生的同时,也表达了孔子的思想、心态和政治理想。这是《论语》中文学性与教育性兼备的精彩篇章。整体感知本文以“志”为焦点,分为问志、述志、评志三个部分。
第一部分(1):问志。首先由孔子引出话题,启发弟子来说明各自的志向和人生理想。第二部分(2—12):述志。这是文章的中心部分,根据孔子提出的话题,四位学生各自陈述了自己的志向和人生理想。第三部分(13—16):评志。针对四个弟子所说的话,孔子进行了简要的评价。把握人物个性思考:弟子四人各是如何述志的?谈谈自己的感想。子曰:如或知尔,则何以哉?子路由曾皙点冉有求公西华赤他们就何话题展开对话?——志向孔子问志四子言志孔子评志问志子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”不吾知也:不知吾,宾语前置句。否定句中代词作宾语,宾语常置于动词前。动词,做动词,认为介词,因为如果知道,了解相当于“于”,比闲居,指平日在家的时候子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”译文孔子说:“因为我比你们年纪大一点,你们不要因为我(年纪大一点就不说了)。你们平时总在说:‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们,那么(你们)打算做些什么事情呢?”孔子的话讲了几层意思,反映出孔子在教学上的什么样的态度?1.用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。
和蔼可亲、平易近人2.引用学生日常好说的牢骚话,指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。循循善诱问志——师长风范述志
第二段写孔子四位弟子言志,他们各谈了自己的什么志向?从他们的言谈举止中,能看出他们具有什么性格特点?
?子路:治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。加之以师旅,因之以饥馑(状语后置句)
勇:形容词作名词,勇气。侧重强国粗犷鲁莽,信心十足,有远大抱负,刚强果决,知难而进,具有政治军事的才能。
冉有:
治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。
足:形容词作使动,使富足。
侧重富民
谨慎小心,谦虚退让
公西华:
在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。
端章甫:名作动,穿上礼服,戴上礼帽。
侧重以礼治邦
重视礼治,具有娴熟礼仪,善于应对,善于辞令的专长。谦虚谨慎,谦逊的美德。
子路:
侧重强国冉有:
侧重富民公西华:
侧重以礼治邦
志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业。都是参加政治。希:通“稀”,稀疏。鼓:名词作动词,弹奏。言:名词作动词,谈谈。风:名词作动词,迎风、乘凉。莫:通“暮”。“莫春者,春服既成┅┅浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙:师生春游图
不像其他三人汲汲于仕途,只想在礼乐教化上发挥点作用,认为在乱世中不能推行正道,因此要洁身自好。志向高洁,洒脱高雅,淡泊于功名。安贫乐道,不求闻达,卓尔不群。评志后:方位名词作动,落在后面,走到后面。与:同“欤”,表反问语气。宾语前置句:安见方六七十,如五六十而非邦也者?孔子对四个弟子的谈话作了什么评价?
对子路:哂其“不让”赞其“知方”哂其要民“知方”,而自己却不“知方”。对其他三人表示肯定,犹其是曾皙,深得孔子的赞赏。概括孔子的不同评价并分析四个弟子的性格特征
子路:率直自信——哂之
冉有:谦虚有礼——叹之
公西华:善于辞令——惜之
曾皙:从容洒脱——与之
子路言志之后,孔子为什么对子路之志要“哂之?”赞赏坦率发言;委婉批评;《礼记》:“长者不及,勿谗言。”“为国以礼,其言不让”对冉有和公西华的评价是:冉有尽管态度很谦逊,但所谈也是国家大事,志趣可取。公西华多才善辨,言谈谨慎,态度谦虚,尽管他甚是贬抑自己,但孔子是深知他的才干的,“赤也为之小,孰能为之大?”指出应实事求是,对自己作出正确的估价。
孔子要大家说说自己的志向,曾皙并没有说出什么志向,只是描绘了一幅春游图,孔子还赞成他。是什么意思。
杨树达先生评论这幅图时说:“孔子与曾点者,以点之所言为太平社会之缩影。”
曾点讲的就是,在春天水旱时,率领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国理想。
孔子政治上主张“礼治”,即以礼治理国家。曾皙真正了解老师的意图,结合“国情”,既陈述了自己的具体治国措施,又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来。
孔子为何“哂”由而“与”点?古人曰:“宁为太平犬,莫作乱世民。”社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平、每个人都享受了真、善、美的人生。孔子的自由民主——一个大同世界的理想。治国之道晚年政治上不得志便专心致力于文化教育事业。“用之则行,舍之则藏”。子路、冉有、公西华三个人言志的前提是“如或知尔”,也就是“用之”,他们三个可以各“行”其志,这体现儒家的复杂性和包容性。孔夫子深感他的主张难以推行,以为诸侯已经“舍之”,面对这样的现实,就应该“藏”了。孔子考虑到自己的处境,认为从政治国的路没有机会走,那就和人办教育吧。志问志--师长风范言志评志--借评传志
--各展抱负孔子的教学思想:1.循循善诱。
2.教学民主。
3.因材施教。
本文是孔子“因材施教”的范例,通过孔子和四位学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。孔子风范:——平等民主,循循善诱,因材施教
本文写作最大的优点是以“言志”为中心组织材料,文旨鲜明;五个人的发言契合各自的个性、身份、志趣、教养,人物形象生动鲜明。孔子对四子志向的评论透露出他怎样的思想主张?“为国以礼”。通过礼乐教化来恢复“君君、臣臣、父父、子子”的统治秩序,使“老者安之,少者怀之”,大家都过上太平安宁的生活。课程小结人物述志孔子评志性格特征子路千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。为国以礼,其言不让,是故哂之。鲁莽直率好胜自诩冉有方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?谦虚谨慎不卑不亢公西华非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?谦恭礼让善于辞令曾晳莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。吾与点也!机敏恬淡含蓄雅趣心得笔记
当代哲学家周国平在研究《论语》后,写了一篇《孔子的洒脱》的文章,将孔子从神坛上请了下来。文中,周国平先生说:孔子是一个读书人;孔子是一个非常通情达理的人……课文中的孔子给你以怎样的印象?请写出你的观点和理由。创意讲谈
孔子最后批评了子路。请你用当代观点,站在当代的立场为子路做一个辩护。当然,不同观点的同学可以辩论,但前提都是阐述
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