河南省开封市新未来2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题（含答案）

河南省开封市新未来2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题（试卷满分：150分，考试时间：150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，请将答题卡上交。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文风反映作风，作风连着党风政风。当前，党八股、洋八股、新八股现象仍时有发生，严重影响我们党在人民群众中的形象和威信。部分党员领导干部每到基层调研时，时常在群众面前摆起“官架子”，离了稿子不会说话，讲话必要稿子，而且一念到底，套话连篇，指手画脚，高谈阔论，满嘴“官腔”，工作成了演戏、念台词、走过场，老百姓不但听不懂，而且也不爱听，甚至十分反感，是为“党八股”；一些所谓“高学历”“专家型”党员领导干部，张口就是西方理论，闭口就是西方模型，言必称希腊，满脑子“西化思维”，一肚子抽象概念，凡事喜欢找西方标准和理论依据，严重脱离国情，是为“洋八股”；一些党员领导干部和理论工作者，平时缺少实地调查研究，更没有自己的独立思考，遇到实际问题，习惯于将大政策套小政策、用理论论证理论，工作中以会议落实会议、以文件落实文件，是为“新八股”。党八股、洋八股、新八股的背后是官僚主义、形式主义和主观主义，长此以往，危害极大。只有心中有人民，才能说话有力量。毛泽东是向人民群众学习语言的先行者，他批评道：“有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下过决心跟老百姓学。”习近平是用人民群众所熟知的“大白话”讲“大道理”的继承者、示范者、开拓者。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合使用“鞋子论”“钉子论”“补钙论”“总开关”“打老虎”“拍苍蝇”“绿水青山就是金山银山”“撸起袖子加油干”等脍炙人口的话语，来向全党全国人民系统化阐释深刻的马克思主义和中国特色社会主义，取得了良好的效果。这些话语体系来自普通老百姓非常熟悉的日常话语、传统话语、网络话语，承载着新时代中国特色社会主义的理论框架，同时被赋予当代中国马克思主义的科学内涵，已成为中国老百姓甚至是全世界人民耳熟能详的“流行语”“时髦话”“高频词”，令人印象深刻，更易于被人接受和理解。（摘编自吴荣生《用大白话讲大道理——重读<反对党八股>》）材料二：文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛，这是唯一正确的道路，也是作家和艺术家最大的幸福。热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生……文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活……关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心……当然，生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处，还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好，看到希望，看到梦想就在前方。（摘编自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）材料三：个人优良文风的养成，我认为多读古代经典是不可或缺的法门。古人视“立言”为“三不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没有瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有污点；句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意思则是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言之无文，行而不远”就是强调这一点。但凡事不可走极端，也不要忘记古人的另一番嘱托：“修辞立其诚”“辞达而已矣”。（摘编自华学诚《优良文风的养成之道》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.三类“八股”背后是官僚主义、形式主义、主观主义等不良作风，会损害党在群众中的形象与威信，影响恶劣。B.习近平总书记用“鞋子论”等通俗表达阐释深刻道理，这是对毛泽东向群众学语言做法的继承与发展。C.文艺创作若脱离人民和生活，就难有持久灵感与激情，唯有把生活嚼透消化了，作品才可能激荡人心D.古人认为“立言”意义重大，且经典皆追求创新并师法自然，这表明只要多读经典就能养成优良文风。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.部分党员干部调研时念稿到底、套话连篇，一些专家型干部言必称西方，这些都是不良文风的表现。B.文艺创作既要展现生活的美好，也要解决好如何反映丑恶现象的问题，需用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实。C.《文心雕龙》强调字句章篇无瑕疵，这说明古人看重语言修辞的锤炼，某种程度上忽视了思想的真实表达。D.文风与作风、党风政风紧密相连，党员干部需要重视文风，摒弃各类不良八股现象，向人民群众学习语言。3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。文风是思想的外在表达，是作风的直观体现，优良文风的培育与践行是新时代的重要要求。党员干部锤炼文风，要________，摒弃官腔套话，让话语贴近群众、扎根实际；文艺工作者锤炼文风，要_________，拒绝闭门造车与空洞表达；个人锤炼文风，既要________，汲取经典的表达智慧与创新理念，也要躬身实践，在现实中打磨语言与表达。唯有多方发力、久久为功，才能让优良文风蔚然成风。4.材料一将习近平总书记用“大白话”讲“大道理”的表达与三类“八股”现象形成对比，请分析这一对比论证的表达效果。5.三则材料提及“人民”“生活”“经典”与文风的关联，分析三者在优良文风养成中如何形成相互支撑、相互促进的关系。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。有颜色的乡村早晨宋红红农村长大的我，总会对乡村的景象产生莫名的依赖。爱乡村的四季，爱乡村的每一天，爱乡村每一天的颜色。说起颜色，独独乡村的早晨在我的心里清晰起来，这个颜色让我的眼睛顿觉明亮，让我的心情瞬间欢悦。它不是青蓝不是玫红，而是似清泉流过青苔的颜色，清亮透彻；似雨后彩虹挂在天空的颜色，明媚清纯。乡村的早晨是牵牛花的颜色。小时候学过关于牵牛花的文章，作者大都描绘它攀附他物而向上生长，一副无骨气的样子。而在我的心中，牵牛花却是极富生命力的一种植物。你看，在乡村的一堆堆柴草旁，一堵堵烂墙边，一片片荒草坡，总会有牵牛花的身影。它们不需要肥沃的土壤，只要有一粒种子，有一场微微洒过的春雨就好。牵牛花就会破土而出，伸长纤细的脖子，抖掉脑袋上的种子壳，一天一个样。哪怕旁边只有一根杂草或一根枯枝，它们就会紧紧抓住，快速生长。没几天工夫，牵牛花便将伸长的触须微微抖动起来，在高空俯视着大地。即便没有附着物，它也不会退缩，顺着墙角，沿着墙缝向前、向上，永远一副努力的模样，有时两株不相干的牵牛花，它们也会手挽着手，拧成一股绳，互相扶持着对方，爬向更高的地方。乡村的院芯外总会摆放着一堆堆柴垛，时间一长，柴垛周围就会积起一圈由落叶与杂草、沙土组成的土壤。牵牛花的种子便会在此萌芽，然后靠着柴垛一路攀升，你追我赶，很快就覆盖了杂乱无章的柴垛，俨然一座座绿的小山了。盛夏的早晨，炊烟袅袅升起，牵牛花绿色的藤蔓上结出了一个个小花骨朵，它们的身躯慵懒地卷着，在你不经意间，在一个美好的早晨，它们从下往上依次开了，一朵、两朵、无数朵，不约而同地绽放了。有多少柴垛，就有多少座牵牛花小山，数也数不过来。粉色的牵牛花，如一只只可爱的精灵，薄薄的粉色花瓣颤悠颤悠的，如跳舞旋转着的裙摆，花朵中间是一圈圈乳白色，恰似精灵纤细的腰肢。微风吹过，一只只小精灵开始旋转、飞舞，丝丝清香开始蔓延；老母鸡带着一群小鸡开始在牵牛花的脚下啄食，旁边的一群麻雀也来凑热闹，你一扒拉他一扒拉，牵牛花笑着看着。一只小花猫被小狗追得跑到牵牛花的绿山上了，不小心被花茎绊了一下脚，差点滚落下来，娇憨的模样，牵牛花笑着也不恼。绿，绿得纯粹；粉，粉得娇嫩；最爱的是开出蓝色花朵的牵牛花，那颜色蓝得与众不同，不深不浅刚刚好，就像蓝水晶，纯粹得没有丝毫杂质。它是牵牛花中的“公主”，高贵的裙摆轻轻抖动着，细细的花蕊透出来傲慢的神态。我时常在整个乡村寻找蓝色的牵牛花，希望能搜集到更多的种子，来年能在我的院落里种出属于自己的蓝色牵牛花山。有牵牛花的乡村，有牵牛花清纯颜色的早晨，站着一个期待开满蓝色牵牛花的女孩，她的梦想也是清纯的颜色，如那朵蓝色牵牛花。乡村的早晨也是白雪的颜色。冬天很冷，乡村的早晨更甚。而下雪天就不一样了，记忆中奶奶推开门，“哎呦，下雪了，好厚的雪啊！”随后“擦擦”“噌噌”院里就出现了扫雪的声音。我们小孩子总是迫不及待地穿好衣服，到院外伸长脖子去接天空中的雪。大多时候，早晨的雪已经停了，阳光照在雪地上，雪地就如同附了魔法一般，银光闪闪；如万千水钻抛向大地，折射出璀璨的光芒，刺得人眼睛也睁不开。一群孩子在太阳刚刚升起时就连跑着跳着，去两里外的小学上学了。他们穿着厚厚的棉裤，戴着红帽子，小脸冻得红扑扑的，于是满山里就只有咯吱咯吱的脚步声、欢快的谈笑声，还有白雪从树枝上扑簌簌掉下来的声音。多年后，看到大雪覆盖着的陕北大山，俨然就是一幅幅凝重的水墨画，很美。而我的印象却偏偏停留在了那天上学时乡村的早晨，那时下雪后的早晨多么纯洁，满眼是白色的雪，晃眼的阳光，孩子头上的红帽子如一团团火焰，在雪地里绽放。安静的、纯洁的早晨，与那雪后城市里一坨坨沾满黑色的泥块形成对比，与县城里混沌的早晨形成对比，因为县城里冬天的早晨，人们九点才开始穿着睡衣去买早点，趿拉着拖鞋，不紧不慢的样子，一晚上烧出的煤烟还没有散去，这是我第一次来县城的印象，我开始怀念乡村的早晨，是那样纯洁的早晨。乡村的早晨还是大雾的颜色。大雾什么也看不见，难道说乡村是看不见的？不是，雾气笼罩的乡村却是最有色彩的，因为有大雾的季节是乡村的秋天，这时的陕北才是色彩最清晰的季节。早晨起来，雾气还在半山腰上，阳光透过雾气，多么的温柔。路边的草沾着露水，愈发青翠欲滴。梯田里的苹果已经红了，透过雾气露出娇羞的脸庞，隐隐约约，它们越不让看，人们越看得清楚，于是满眼就都是红色了；南瓜滚了一地，长藤蔓结出三四个黄红的南瓜，腆着大肚子，叶子遮也遮不住，那个黄透着红，红染着一层黄，那种色彩是高级调色师也无法完成的配色，看着就是如此协调，让人感动的成熟的颜色；成熟的红高粱如一个个大义凛然的英雄的红脸庞；金黄的麦穗如待嫁的姑娘耷拉着的粗粗辫子；最为壮观的还是一山一山成熟的红枣子，在雾气朦朦胧胧的衬托下，竟有种气壮山河的气势了。隔着雾气，小溪里清冽的溪水不时卷着金黄的树叶，叮叮淙淙，潺潺地流向远方。这一切，不似黄昏，黄昏时最是思念家乡；不似午后，午后的知了叫得让人烦躁。在我心里唯有早晨，唯有乡村的早晨是那么纯净，那么安然，它让我不安的灵魂有了安放的地方。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇直抒胸臆，并点明对乡村早晨颜色的偏爱，以清泉青苔、雨后彩虹喻其色调，营造了清新明快的氛围。B.作者欲扬先抑，先提及以前文章中的牵牛花是“无骨气”的，意在突出牵牛花在恶劣环境中顽强生长的韧性。C.文中描写小花猫被花茎绊倒的娇憨模样，以拟人的手法写牵牛花“笑着也不恼”，让乡村早晨多了灵动的生活气息。D.文章以“颜色”为线索串联起乡村不同时节的早晨景象，意象鲜明，情感真挚，表达了作者对乡村的眷恋与热爱。7.关于文中乡村秋天大雾早晨的描写，下列说法不正确的一项是（）A.作者写“大雾什么也看不见”，却又说雾中乡村“最有色彩”，这种反差式表达，意在突出大雾笼罩下色彩的朦胧虚幻。B.文中刻画苹果、南瓜、红高粱等景物，既描摹其色彩特点，又赋予拟人化情态，让秋晨乡村充满鲜活的生命力。C.“高级调色师也无法完成的配色”一句，极写南瓜黄红相融的色彩之美，表达了作者对乡村自然之美的由衷赞叹。D.描写秋晨景物时，作者兼视觉与听觉，既写各色果蔬的明艳，又写溪水叮咚的声响，让画面富有立体的美感。8.作者说“唯有乡村的早晨是那么纯净，那么安然。它让我不安的灵魂有了安放的地方”，请结合全文分析“乡村早晨”成为作者灵魂安放之处的原因。9.文章以“有颜色的乡村早晨”为题，结合全文探究“颜色”的多重内涵。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。（节选自《韩非子·外储说左上》）材料二：凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰：“信则不欺。”三国魏明帝自征蜀，归长安，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉劲卒二十万，潜军密进，窥向剑阁。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下①，在者八万。时魏军始阵，幡兵②适交，参佐③咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜。去者束装以待期，妻子鹄立而计日。虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿。一战大克，信之由也。（节选自《百战奇略·信战》）材料三：贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任，皆以为贤，卿知佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不的知佞者，请陛下佯怒以试群臣。若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人；顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈深鄙其为人如此岂可堪为教令？”谓上书人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。”（节选自《贞观政要·诚信第十七》）【注】①十二更下：即十分之二的将士换防离去。②幡兵：指正在换防的部队。③参佐：参谋人员。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。朕常以魏武帝A多诡诈B深鄙C其为D人E如此F岂可G堪为教令？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.期，约定，与《陈太丘与友期行》“与人期行”中的“期”意思相同。B.然，这样，与《庖丁解牛》“怵然为戒，视为止，行为迟”中的“然”意思不同。C.莫，没有谁，与《齐桓晋文之事》“保民而王，莫之能御也”中“莫”意思相同。D.居，居住，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“居则曰”中的“居”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.原国人听说了晋文公守信这件事，纷纷归顺了晋文公；卫国的人也听到这个消息，也因仰慕其信义而主动向晋文公投降。B.材料二认为，将帅讲求信义以诚待人，那么士兵便会报以真挚的感情而不犹疑，这是战争取得胜利的重要保障。C.魏明帝派遣张郃到长安来带领各路军队征讨蜀国，率领精兵二十万，远超蜀国留在战场的八万人，但最终还是输了。D.唐太宗以流水清浊的关键在于源头为喻，强调为君者要想让臣子正直，应摒弃诡诈、坚守自身品行，不采用试探群臣的诈术。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”（2）吾统武行师，以大信为本，得利失信，古人所惜。14.三则材料都与“诚信”有关，请结合材料简要概括晋文公、诸葛亮、唐太宗是如何“诚信不欺”的。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。永遇乐·次稼轩北固楼词韵姜夔云隔迷楼①，苔封很石②，人向何处？数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。使君心在，苍厓绿嶂，苦被北门留住。有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎。前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾。楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路③。中原生聚，神京耆老，南望长淮金鼓。问当时、依依种柳，至今在否？【注】①迷楼：楼名，隋炀帝建于扬州，与北固亭隔江相望。②很石：石名，在江苏镇江北固山甘露寺，形如伏羊。③征西路：桓温西征蜀地，得胜后进位为“征西大将军”。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇凭吊古迹，迷楼云遮、很石苔封，景物之中暗含时势消沉、江山寂寥之意。B.“数骑秋烟”三句写秋烟寒汐中征骑、船篙空自来去，寄寓英雄无觅的怅惘之情。C.“使君”三句写辛弃疾有心归隐山林，却因北门军务被留，暗含其欲弃世归隐的避世心态。D.下阕前三句以诸葛亮比辛弃疾，赞扬辛弃疾的雄才大略，凸显其为堪当重任的济世之才。16.姜夔此词结句“问当时、依依种柳，至今在否？”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》结句“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”在表现手法上有何相同点？在情感内涵上有何不同点？请简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“________，________”两句写词人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。（2）同学们一起去森林公园玩水上漂流，当他们乘坐小艇来到一片宽阔的水域时，小语想起了《赤壁赋》中描写小船在无边无际的江面上自由漂荡的句子“________，________”。（3）春日研学，同学们在溪边濯足，在郊野吹风，尽享自然之趣，此情此景正契合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙的理想“________，________”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。词语是造句成文的基础，词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”；既要准确，也要生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需（），常常是“吟安一个字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重遣词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上，我们便可见一班：文章的第二段共272字，鲁迅手稿上却有多达19处修改。例如：油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁（原稿：背脊），便会啪的一声，从后窍（原稿：后身）喷出一阵（原稿：一股）烟雾。从文章的修改可见先生运笔之细致，遣词之严谨，可以说是用“好”词的点范。①要用“好”词，②就要仔细辩论词义，③把握其用法。④然而随着社会的发展和人们深化的认识，⑤词义也会不断发生变化，⑥我们如何把握多个词义之间的关联呢？以“班”为例，“班”是个多义词，常用的义项有三个：一是“为了工作或学习等目的而编成的组织”，如“班级”；二是“指一天之内规定的工作或执勤时间”，如“上班”；三是“用于定时开行的交通运输工具”，是量词，如“最后一班飞机”。今天来看，这几个义项之间的关联已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，则能够追本溯原，梳理词义发展的脉络，从而________。“班”是个会意字，金文写作，两块玉中间一把刀，表示用刀把玉分成两块，“班”的本义就是“分玉”，引申为“分开”之义。在古代，玉还是身份的象征，所以“班”不是简单的分玉，在分玉（给臣下）的同时还暗含着按身份地位排序之义。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示“到你应该到的位置上去”，也就是“各就各位”。后来，“上班”就发展为“每天按规定时间到工作地点去”之义。“班级”的“班”也是由“排列”之义引申而来的，即把一群人分开，按照一定的次序排列在一起，就组成了班级。18.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（）A咬文嚼字 B.字斟句酌 C.精益求精 D.千锤百炼20.将下列语句填入文中横线处，最恰当的一项是（）A.把握几个义项之间的关联 B.明晰汉字的构字本义C.探寻多义词的来源 D.弄清词语的意义21.文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。22.请围绕文本核心内容，撰写四个问句，作为本文写作提纲。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：《左传》有言“民生在勤，勤则不匮”，勤劳是中华民族的精神底色，劳动铸就了民族发展的历史辉煌。材料二：人工智能快速发展，诸多岗位被智能设备替代，有人认为科技时代劳动的价值已被削弱，甚至产生“躺平”的心态。材料三：习近平总书记强调，劳动是一切幸福的源泉，新时代是奋斗者的时代，实干成就伟业。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.D2.C3.①.心中有人民（心系群众）②.热爱人民（扎根生活）③.多读经典4.①突出了“只有心中有人民，才能说话有力量”的中心论点，彰显了倡导优良文风的鲜明立场。②通过正反对比，证明了朴实文风的强大生命力，使论证更加充分，更具说服力。③拉近心理距离，的使道理更易于被接