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文档简介

《战国策》

唐雎不辱使命《战国策》《战国策》,我国古代一部国别体史书,又称《国策》,是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的。全书共33卷,分东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国的策论。这部书主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略,反映了各诸侯国之间在政治、军事、外交上的斗争。它不仅是研究战国历史的重要文献,同时也是先秦历史散文中一部优秀的文学作品。战国末期人,安陵国的臣子辱没、辜负史传文有国别、编年、纪传三体:

国别体:以国家为单位,记叙历史事件的史书体例。有《国语》、《战国策》、《三国志》。《国语》是第一部国别体史书。编年体:即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好;不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。纪传体:即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体,这种体例对后世影响很大。

刘向(约前77—前6),字子政,沛县(今属江苏)人。西汉经学家、目录学家、文学家。·代表作品有《新序》《说苑》《列女传》。书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

战国时期的最后十年,秦国相继吞并各诸侯国,公元前230年灭韩,公元前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国,在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位。秦企图用“易地”的政治骗局进行吞并,由此引起了两国之间的一场外交斗争。于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。唐雎与秦王斗智斗勇,最终保全了安陵国土。

自由朗读,注意读准字音、读出节奏。唐雎不辱使命

秦王/使人谓安陵君曰:“寡人/欲以五百里之地/易安陵,安陵君/其许寡人!”安陵君曰:“大王/加惠,以大易小,甚善;虽然,受地/于先王,愿/终守之,弗敢易!”秦王不悦(yuè)。安陵君/因使唐雎/使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地/易安陵,安陵君/不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地/存者,以君为长者,故不错意也。今/吾以十倍之地,请广于君,而君/逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君/受地于先王而守之,虽/千里/不敢易也,岂直/五百里哉?”任务一

读“顺”1、自由朗读,注意读准字音、读出节奏。

秦王怫(fú)然怒,谓唐雎曰:“公/亦尝闻/天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣/未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻/布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦/免冠徒跣(xiǎn),以头/抢(qiāng)地耳。”唐雎曰:“此/庸夫之怒也,非/士之怒也。夫/专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀(guī)也,白虹贯日;要(yāo)离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆/布衣之士也,怀怒未发,休祲(jìn)/降于天,与臣/而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟(gǎo)素,今日/是也。”挺剑而起。

秦王色挠(náo),长跪/而谢之/曰:“先生坐!何至于此!寡人谕(yù

)矣:夫韩、魏灭亡,而安陵/以五十里之地/存者,徒以/有先生也。”

秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君

使

唐雎使于秦。秦王派人对安陵君说:“我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君就答应我吧!”安陵君说:“大王施与恩惠,用大的交换小的,那很好;虽然如此,(但我)从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。表示祈使语气施与恩惠派遣出使派遣虽然如此答应同“悦”,高兴交换用

秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”使......灭亡凭借把在意。错,同“措”增广、扩充轻视,看不起像这样哪里只是

秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?况且秦国使韩国和魏国灭亡,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为(我)把安陵君看作忠厚长者,所以不打他的主意。现在我用十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不像(您说的)这样。安陵君从先王那里接受了封地而守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,哪里只是用五百里的土地交换呢?”看作。回答即使秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾经听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒,横尸在地百万,血流千里。”唐雎说:“大王曾听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘下帽子光着脚,用头撞地罢了。”

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”愤怒的样子横尸在地对人的敬称平民摘下帽子,光着脚碰,撞曾经把

唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有胆识有才能的人发怒。从前,专诸刺杀吴王僚时,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀时,白色的长虹穿日而过;要离刺杀庆忌时,苍鹰扑到宫殿上。这三个人,都是平民中的有胆识有才能的人,(他们)心里的愤怒没发作出来,上天就降示征兆,加上我,将变成四个人了。如果有胆识有才能的人真的发怒,将会有两具尸体倒下,血流五步,天下的人都将因此穿上白色丧服,今天的情况就是这样。”(说着)拔出宝剑站了起来。唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,

休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸两人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。同“苍”,青色这里指有胆识有才能的人心中的愤怒发作吉凶的征兆作动词,指穿白色丧服拔这样秦王面露胆怯之色,直身跪着,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种地步!我明白了:韩国、魏国灭亡,而安陵却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生啊。”

秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!”寡人谕矣:“夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”面露胆怯之色道歉明白,懂得只,仅仅凭借因为高潮:秦王天子发怒,唐雎布衣无惧。起因:秦王以小易大,唐雎奉命出使。发展:秦王无理指责,唐雎从容应战。结局:秦王色挠长跪,唐雎不辱使命。唐雎是怎样战胜秦王的?简述斗争的主要经过。课文写的是战国时期的一场外交风波,主要通过对话来塑造人物。关注语气词,仿照示例,探究人物对话的深意,完成下面任务。安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏……今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?否,非若是也。表现了唐雎不卑不亢,据理力争。安陵郡受地于先王而受之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?第一次交锋有一种问罪责难的感觉,表现了秦王的骄横、咄咄逼人。“也”表示肯定的语气,面对秦王的无端指责,唐雎冷静应对,以短短五个字否定了秦王的说辞,为自己接下去的陈述做铺垫。第二次交锋公亦尝闻天子之怒乎?天子之怒,伏尸百万,流血千里。臣未尝闻也。大王尝闻布衣之怒乎?表现出秦王骄横狂妄、不可一世。唐雎从容镇定、毫无惧色,以“未尝闻”表示自己的无惧,以“布衣之怒”针锋相对。殿上疾风暴雨式的矛盾冲突即将达到高潮。亦免冠徒跣,以头抢地耳。表示极其轻蔑的语气。夫专诸之刺王僚也……此三子者,皆布衣之士也……今日是也。”挺剑而起。唐雎列举三位布衣之士的英勇行为,表明自己拥有和他们一样的英勇气概。以“伏尸二人,流血五步,天下缟素”明示自己有玉碎的决心。短句简洁有力,表现出不容置疑的力量和取得胜利的坚定信心,表现了唐雎不畏强暴、为国捐躯的勇士形象。交锋的结果先生坐!何至于此!寡人谕矣……徒以有先生也。挺剑而起。唐雎挺剑而起的举动让秦王意识到危险的临近。秦王以“何至于此”这一故作轻松的口吻化解矛盾,又以“徒以有先生也”的赞美之词讨好唐雎,充分暴露了秦王的恐惧,前倨后恭。一个骄横狂妄、不可一世外强中干、前倨后恭的封建统治者。秦王【士】一个不卑不亢、忠于使命、严正立场、从容镇定、有胆有识、临危不惧的

唐雎士游说诸侯的纵横家叫作策士提出政治主张,推动社会和文化发展叫作学士通晓阴阳历算的叫作方士能言善辩的叫作辩士为国家担大义的、勇敢赴死的叫作勇士忠于使命、勇担大义的“士”人精神对比、衬托

唐雎担负着国家存亡的重任出使秦国谈判,用不卑不亢的态度、英勇无畏的姿态不辱使命,唐雎身上那不畏强暴、有胆有识、忠君爱国就是士人精神,更是生生不息的中华民族精神——勇毅与担当。

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