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文档简介
课前巩固(3min):1.早期殖民扩张的影响(对殖民地;对欧洲;对世界)2.区分商业革命&价格革命课堂导入分析两幅图片中的圣母在神情上的差异神情呆滞、冷漠,缺乏人世气息神情自然、亲切,贴近现实生活?回顾:中世纪的西欧的思想?“不学无术是信仰虔诚之母。”——教皇格里高利一世基督教控制精神生活(以神为中心;禁欲;蒙昧;来世)欧洲的思想解放运动《中外历史纲要(下)》第四单元资本主义制度的确立
第8课课程标准:
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。1.背景一、文艺复兴(人性自由)在14、15世纪,资本主义已经出现在意大利沿海城市,到16世纪又陆续出现在西欧其他国家。新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。为此,他们便不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史・近代史》(上卷)意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。——孔祥民《世界中古史》随着大量印刷文本的出现及流通,各种思想观念已经不再局限于享有特权者和高度专业性的圈子之内,宣告了过去精英阶层垄断知识和意识形态之局面的终结;公众对某些事情的认识也不再依赖于权威当局的观念灌输,并且能够通过阅读、复制和散播特定的文本来表达他们自己的观点。——《印刷术与欧洲社会现代性的塑造》14世纪的黑死病夺去了欧洲2千万到3千万人的生命......黑死病促进一部分人认识到在死神面前,贵贱都是平等的,人们冲破了教会的禁欲观念,此时的意大利和欧洲呼唤人性的解放。——王红印《浅谈中世纪西欧黑死病的影响》经济(根本原因):意大利最早产生资本主义生产关系的萌芽政治:基督教神权统治,提倡禁欲主义文化:意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料阶级:新兴资产阶级的扶持技术:造纸术、印刷术传入促进文化传播社会:黑死病流行,打击神学权威一、文艺复兴(人性自由)2.实质我不想变成上帝或者居住在永恒之中,或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。——彼特拉克画中的圣母一扫中世纪以来的圣母像中那种冰冷、僵硬、不可亲近的模样,将圣母描绘成一个美丽、温柔、充满母性的意大利平民妇女,她的脸上洋溢着坦然的骄傲;为自己手中怀抱着的基督,她的脸上又洋溢着深厚的带有牺牲精神的母爱,因为她将要把心爱的儿子奉献给人世。大卫躯体完美,充满力量,体现了人的美感;目光坚毅展现了人的意志;武器精巧,展现了人的智慧创立符合新兴资产阶级需要的新文化,精神内核是人文主义。人文主义内涵:以人为中心,肯定人的价值与尊严;反对禁欲主义,崇尚理性;重视发挥人的才智与创造力,追求现世的幸福;提倡探索人与自然的奥秘。一、文艺复兴(人性自由)3.成就时间/地区领域代表人物代表作品14C意大利文学三杰15C意大利美术三杰16C英国文学薄伽丘但丁彼特拉克达·芬奇米开朗琪罗拉斐尔莎士比亚《十日谈》《神曲》《歌集》《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》《大卫》、《创世纪》《西斯廷圣母》、《雅典学院》《哈姆雷特》、《李尔王》“难道你(教皇卜尼法斯八世)那么快地就餍足了那些财富?为了这些财富你不怕用欺诈手段。”——《神曲》节选
一个与世隔绝的青年跟父亲进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么,虔诚信教的父亲答:“她们是祸水,叫绿鹅”。儿子却说:“让我带一只绿鹅回家吧。”——《十日谈》节选“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”——《歌集》节选人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——《哈姆雷特》一、文艺复兴(人性自由)文学鉴赏宣扬人性的自由重视人的价值,追求现世的幸福抨击教会腐败提倡人性的高尚与尊严一、文艺复兴(人性自由)艺术鉴赏冷漠,呆板,压抑,强调神性柔和,慈祥,突出人性死气沉沉,表情僵硬目光坚毅,充满力量一、文艺复兴(人性自由)4.评价它所代表的思想,它对人的经验的价值中心地位——即人的尊严——的坚持,力量是太大了,它们一旦被恢复和重新提出,就无法加以永远的压制。…然而,作为历史力量,它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英。——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》只要目的正确,可以不择手段。——马基雅维里进步性:①一定程度上冲击了封建秩序(政治)②推动了新航路开辟和西欧资本主义经济的发展(经济)③解放了长期被宗教戒律禁锢的人性,推动了当时文学、艺术、自然科学的发展(思想)局限性:①过分推崇个人主义,导致个人私欲的膨胀和社会混乱。②局限于上层知识分子阶层,缺乏群众基础。宗教改革二、宗教改革(信仰自主)1.背景“十四和十五世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级和新贵族追求发财致富的梦想受到教会轻商思想的严重阻碍。——朱寰《世界中古史》文艺复兴的影响侧重于知识分子,而“宗教改革”享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响…把欧洲人民的觉悟,提高了一步。——陈乐民《欧洲文明十五讲》(2)文化:文艺复兴解放了人们的思想。(3)政治:德意志四分五裂受到罗马教廷的长期盘剥“钱币落入箱底响叮当,灵魂脱离炼狱升天堂”。——教士约翰·特策尔教皇本笃十二世公布的价码罪行杀人罪奸淫罪价格8个金币6个金币(4)导火索:教皇大量出售“赎罪券”(1)经济:资本主义经济的发展受到封建教会的阻碍
二、宗教改革(信仰自主)2.标志1517年马丁.路德发表《九十五条论纲》
3.内容36.每一个基督教徒,只要感觉自己是真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以赦
罪或全部免罚。
55.教皇的意思必然是:如果为庆祝颁发赎罪券这件最小的事,要鸣一个钟,举行简单的游行和仪式,那么为宣讲福音这件最大的事,就应鸣一百个钟,举行一百个的游行和仪式。
86.教皇是一切富人中的最富有者……为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?
——马丁·路德《九十五条论纲》
基督教的贵族应该起来反对教皇……要求恢复地方主教的职权……应该规定,凡属俗世的事都不应该送到罗马判决,只应该由俗世当局处理。
——马丁·路德《致德意志基督教贵族书》因信称义,信仰得救;上帝面前人人平等简化宗教仪式建立廉俭教会建立民族教会;否定教权高于王权(教随国定)否定教皇的权威4.实质/目的:二、宗教改革(信仰自主)知识拓展英国王后—来自西班牙的凯瑟琳公主生不出皇子,亨利八世要与她离婚。教皇听闻此事大怒,他宣布将亨利八世逐出教廷,同时亨利八世宣布英国议会脱离罗马教廷。1534年,亨利八世促使国会通过《至尊法案》,规定英格兰教会以国王为英格兰教会的最高元首,并将英格兰教会立为国教。财富不是万恶之源,而是上帝祝福的标志。——加尔文东正教教堂天主教教堂新教教堂二、宗教改革(信仰自主)5.评价宗教改革的动机原本是宗教性的,然而却结出了丰硕的世俗之果。它导致了凌驾于欧洲世俗权力之上达千年之久的基督教会的分裂,从而为西欧近代民族国家的崛起创造了条件。“因信称义”使得宗教信仰成为个人的事情、内心的事情,从而使人在精神上获得了一种真正的自由:恪守“天职”、勤奋节俭的新教伦理则成为资本主义原始积累的重要精神前提;宗教宽容精神成为一种普遍的时代背景,这种时代背景极大地促进了科学理性与民主政治的发展,并最终汇聚成启蒙运动的澎湃洪流。——摘编自赵林《人文主义与宗教改革》政治:推动欧洲近代民族国家的形成经济:有利于欧洲资本主义的成长和资产阶级力量的壮大文化:进一步解放思想,传播和发展了人文主义;推动文化教育事业发展三、近代科学的兴起(自然祛魅)领域国别人物著作成就影响天文学波兰哥白尼《天体运行论》意大利伽利略“近代科学之父”物理学英国牛顿《自然哲学的数学原理》确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础日心说万有引力定律光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得巨大进步。否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观证明日心说思维方式:重视经验和事实的理性化思维方式研究途径:通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律——据比利时画家西奥多·加勒(1571—1633)绘制的版画《新发现》合作探究提取图片信息,对“新发现”进行解读。地图、罗盘等信息,反映了新航路开辟,欧洲人“发现美洲”,使人类历史由分散走向整体。印刷机反映了印刷术的传入和使用,助推文艺复兴、宗教改革,人文主义思想不断传播,推动思想解放。火炮、盔甲等信息反映军事技术的进步和战争冲突,是欧洲殖民扩张、争夺海上霸权的武力工具。蒸馏装置反映欧洲科学革命的兴起,形成了重视经验和事实的理性化思维方式,促进了启蒙运动和工业革命的开展。机械钟反映了欧洲对“秩序、效率”的追求,增强了人们的时间观念,推动了工业社会的到来。这幅版画展现的地理、科技、文化等领域的突破,推动欧洲从中世纪向近代社会转型。
“启蒙”一词,法文原意为光明、智慧。启蒙运动就是以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。“理性”是启蒙运动的精神内核,强调独立思考与自主精神。概念阐释四、启蒙运动(权利自由)17、18世纪西欧的资产阶级的力量日益强大,握有雄厚的经济力量,但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍,为了推翻这个“旧制度”,资产阶级必须制造舆论。——吴于廑、齐世荣《世界近代史》几位国王曾说:路易十四:“朕即国家”。路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”英王詹姆士一世宣称:“上帝直接赋予了世袭君主以神圣不可侵犯的最高权力,人民的全部义务就是无抵抗的服从。——吴恩裕《西方政治思想史论集》天国的上帝和人间的皇帝是栓在人类脖子上的两道绳索,不解开其中的一道,就解不开另一道。——狄德罗1.背景文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展进一步解放思想资本主义经济的发展、资产阶级力量壮大要求摆脱专制王权和教会的束缚四、启蒙运动(权利自由)2.发展历程出现17世纪英国高潮18世纪法国扩展18世纪后期,扩展欧洲其他地区、北美霍布斯洛克伏尔泰孟德斯鸠卢梭四、启蒙运动(权利自由)国家思想家研究领域思想主张共同点不同点法国孟德斯鸠伏尔泰卢梭英国德国集大成者亚当·斯密政治康德①反对君主专制②建立民主政治认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。被尊为“现代经济学之父经济认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等立法、司法、行政三权分立,相互制衡寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制;自由平等社会契约论,主张主权在民和直接民主3.代表人物以及主要主张四、启蒙运动(权利自由)4.评价一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利。
——美国《独立宣言》路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”——柏克:《法国革命论》我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。
——孙中山
①启蒙运动进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传②启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治③启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。思想解放是社会变革的先导!近代西方思想解放运动对人文精神的发展比较项文艺复兴宗教改革启蒙运动内涵肯定人性,强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个性解放;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,反对教会神学世界观主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明人文主义色彩由思想领域深入政治领域,肯定人的政治权利,批判专制,要求实行法治和一整套民主政治制度侧重文艺领域宗教领域政治领域内在联系文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴的深化和实践,启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,三者共同唤起了人对自身解放的觉醒,推动了政治学说的发展,为新兴资产阶级取得政治上、经济上的统治地位作了思想上的准备归纳小结(2025·广西高考·13)15~16世纪,威尼斯对拜占庭流亡学者具有强大的吸引力。“他们坐船离开自己的家乡首先在威尼斯登陆,他们来到你们的城市,与你们生活在一起,那里仿佛是另一个拜占庭。”该现象有利于()A.欧洲的商业格局发生变化B.资本主义生产方式的出现C.威尼斯成为近代科学中心D.文艺复兴在意大利的发展【答案】D(2023·湖南高考·13)16世纪,一位意大利诗人在自传前言中写道:“命运残酷,无奈我自安然如故;生命,荣誉,财富,还有无价的才华;身的美丽,心的优雅;有此相伴,超越永无极限。”这反映了诗人()A.强调人的个性
B.屈从命运安排
C.反对宗教教义
D.相信社会进步【答案】A当堂检测(2024·全国高考甲卷·32)14世纪,意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道:“现在有时间的人却把希望寄托在未来,他就失去了时间。”15世纪初,佛罗伦萨的一位银行家说:“谁更善于使用时间,谁就能战胜别人。”这反映出当时()A.教皇权威遭到彻底否定B.“因信称义”受到普遍尊崇C.世俗追求冲击宗教观念D.“天赋人权”思想广泛流传【答案】C(2025·重庆高考·12)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动()A.完善了天主教神学理论
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