2025年高考语文真题新课标Ⅱ卷小说阅读训练解读

2025全国高考新课标Ⅱ卷小说阅读

现代文阅读II【官方试题评析】本试题创新有二：一是选材创新，二是问答题设计创新。阅读Ⅱ的材料，选自《儒林外史》第五十五回。明清白话小说作为阅读文本材料，上一次出现在高考语文全国卷中，还是2007年首度命制的课标卷，选用了《水浒》片段《林冲见差拨》。时隔18年，语文试卷再次选用这类文本，合乎中学语文对优秀传统文学作品阅读与讲授的一贯重视。《儒林外史》是中学生较为熟悉的一部古代白话小说，统编教材九年级上册的课文《范进中举》，就节选自该书第三回“周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报”，九年级下册又以作为讽刺小说这一小说类型代表的《儒林外史》来安排“名著导读”，引导学生从更广阔的文学史层面来理解并领略这部作品的丰富意蕴，并建议师生们展开多个指向的“专题探究”。现代文阅读II【官方试题评析】《儒林外史》这部书，虽借用明代编年，从明朝初建一直叙述到万历年间，但实际上是一部吴敬梓本人亦身在其中的明清文人故事集及生活交游录。书中很多儒林人物都实有其人，部分人物的原型就是吴敬梓的亲密友人，而杜少卿这个人物，更是吴敬梓本人的虚拟自我。因此，这部书具有一种“现在进行时”特征，记录了吴敬梓及其文人朋友圈的生活、观念的动态变化，也同时呈现出雍乾时期较为广阔的社会风貌。小说主体部分以群像展览的方式，写出了从朝廷到乡野、从士林到青楼的林林总总，尤其是对于科举制度之下儒林和官场众生相的讽刺，可谓鞭辟入里。这样的写作，至第五十四回基本结束。但小说第五十五回，却又笔锋一转，看似游离小说主体，“添写”了距小说高潮部分（第三十七回的泰伯祭）几近四十年之后的市井“四客”，作为小说在人物与情节方面的结尾。本试题材料就节选自这一回。文本语言虽有少量字词或表述带有清代用语习惯，但整体而言是明白晓畅的白话，对考生来说没有阅读障碍。——《中国考试》现代文阅读II【材料背景】

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《添四客述往思来

弹一曲高山流水(节选)》（吴敬梓）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)7.关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是(3分)8.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分)9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)

《添四客述往思来

弹一曲高山流水》节选自《儒林外史》第55回。万历二十三年，南京昔日名士风流渐消，虞博士等辈或老或死或离散。此时市井中涌现出四位奇人。季遐年以写字为生，字风自成一格，为人不修边幅、率性而为，面对权贵邀请，全凭心情，不顺意便破口大骂。王太靠卖火纸筒维生，却痴迷围棋，于妙意庵轻松战胜所谓“大国手”马先生，而后大笑离去，只觉下棋快活，不慕名利。盖宽本是开当铺的富家翁，因仗义疏财、不善经营，家道中落，妻亡后带着儿女开茶馆，即便生活困窘，仍在柜台边看诗画画

。荆元身为裁缝，闲暇时弹琴写字、作诗，不攀附权贵，只求自在，还与老友于老者以琴会知音

。章回简介【整体阅读】《添四客述往思来弹一曲高山流水》节选自《儒林外史》第55回。万历二十三年，南京昔日名士风流渐消，虞博士等辈或老或死或离散。此时市井中涌现出四位奇人。季遐年以写字为生，字风自成一格，为人不修边幅、率性而为，面对权贵邀请，全凭心情，不顺意便破口大骂。王太靠卖火纸筒维生，却痴迷围棋，于妙意庵轻松战胜所谓“大国手”马先生而后大笑离去，只觉下棋快活，不慕名利。盖宽本是开当铺的富家翁，因仗义疏财、不善经营，家道中落，妻亡后带着儿女开茶馆，即便生活困窘仍在柜台边看诗画画。荆元身为裁缝，闲暇时弹琴写字、作诗，不攀附权贵，只求自在，还与老友于老者以琴会知音。

这篇《儒林外史》选段以市井奇人王太、荆元为主角，通过围棋对弈与琴艺交流两个场景，展现了与儒林迥异的生命姿态。吴敬梓以妙意庵的清新反衬大老官的庸俗，用清凉山的幽静呼应荆元的超脱，形成强烈的空间隐喻。王太“杀矢棋”的狂笑与荆元“天不收地不管”的自白，共同构建了作者理想中“真名士自风流”的人格范式。添四客述往思来

弹一曲高山流水(节选)

吴敬梓话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。【第一段：点明万历二十三年南京名士凋零，官场市侩、儒生谄媚，反衬市井奇人出场的可贵。】

一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。【第二段：介绍卖火纸筒的王太，祖上卖菜家道中落，自幼爱棋，为下文展现棋艺埋下伏笔。】那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋?”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。【第三段：妙意庵初夏景色清新，与大老官吹嘘赌棋彩金的庸俗对话形成对比，颇具讽刺意味。】

那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们?”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。【第四段：王太遭小厮驱赶、主人轻视，却以棋艺让大国手认输，凸显其深藏不露与世俗偏见。】一个是做栽缝的.这人姓剃，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也柭喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与?而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活?”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。【第五段：裁缝荆元做工之余弹琴写诗，反驳朋友质疑，强调职业与雅趣不冲突，彰显独立人格。】

一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓子，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧?”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水?”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回?”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。【第六段：荆元访清凉山于老者，园圃茅斋的幽静环境，烘托二人远离尘嚣的闲适生活情调。】

次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。【第七段：荆元携琴赴约，琴声振林惊鸟、令于老者落泪，以音乐共鸣展现知己间的精神契合。】

看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。【第八段：作者以“朝廷旌扬”收束，暗讽科举埋没真才，引出下回，呼应《儒林外史》批判主旨。】

(有删节)[注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。答案：C解析：本⽂中“二客”（王太、荆元）是作者歌颂的对象，并⾮衬托名⼠儒⽣，反⽽与腐朽的名⼠形成对⽐。C项“作⽤均是衬托名⼠儒⽣”说法错误。6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.本文第一段先交代南京名士滴零、然后引出市并之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”、合于回甘中“迷往思来”之意。B.本文中的两位市并奇人、王太性情张扬、荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。答案:B解析:荆元“席地⽽坐”体现的是随性⾃然，⽽⾮“落拓不羁，讲求名⼠⻛范”，且荆元作为裁缝，并⾮传统名⼠。B项解读有误。7.关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是(3分)A.荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。B.荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。C.荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。【解析】①不慕名利，坚守本真职业观：荆元以裁缝为业，面对朋友“为何不与学校里人相与”的质疑，他反驳道：“我们这个贱行是祖、父遗留的，读书识字做裁缝何谈玷污？”并强调“不贪图人的富贵，不伺候人的颜色”。他拒绝以职业划分贵贱，认为劳动与精神追求并不矛盾，追求“天不收，地不管”的自在生活，打破了“万般皆下品，唯有读书高”的世俗观念。②热爱艺术，追求精神富足：他每日做完裁缝活后，“弹琴写字，也喜欢做诗”，与灌园的于老者以琴会友，弹琴时“声振林木，鸟雀窃听”，甚至令于老者“凄然泪下”。艺术对他而言是纯粹的精神寄托，而非博取功名的工具。他与于老者的交往，体现了对“知音”式精神共鸣的追求，超越了物质层面的功利性。③独立自尊，蔑视世俗偏见：当朋友质疑他“做雅人为何还要做贱行”时，他直言“性情相近，故时常学学”，并反问“难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？”他坦然接受“裁缝”身份，以“性情”作为自我价值的标准，不迎合他人评价，坚守“不伺候人颜色”的人格独立，体现了对世俗等级观念的反抗。8.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分)答案：①不慕名利，坚守本⼼：以裁缝为业，拒绝攀附“学校⾥⼈”，认为职业不玷污读书识字，追求“天不收，地不管”的⾃在⽣活。②热爱艺术，追求精神富⾜：闲暇时弹琴写字、作诗，以艺术修养充实内⼼，与于⽼者的交往体现对精神共鸣的追求。③独⽴⾃尊，蔑视世俗偏⻅：坦然⾯对“贱⾏”⾮议，强调性情相近，不贪图富贵、不迎合他⼈，保持⼈格独⽴。8.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分)现代文阅读II8.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分)【官方答案】①有谋生之技，不仰人鼻息，且尊重自己的职业；②有自己的爱好与精神追求，不附庸风雅，而顺应个人性情；③为人有礼有情,与人交往但求知音，不慕权贵也不避市井。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。现代文文本阅读题号年份设题方式考点

第8题20238.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。（4分）考查学生鉴赏小说的内容和写作手法的能力。20248.文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。（4分）考查学生对小说关键语句的丰富含义的理解和分析能力。20258.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。(6分)考查学生鉴赏作品人物形象的能力。分析说明/试题亮点：设题方式从鉴赏描写手法到含义理解再到信息筛选、整合概括人物形象，试题从技巧型的考查到内容理解的考查，回归阅读本位，考验考生的阅读能力。分值略有变化。2023——2025年新课标Ⅱ卷试题考点比较类题链接例题解析拓展训练（2019·江苏卷）《表妹》林斤澜13.请简要分析表姐这一人物形象。（6分）（2020·江苏卷）《少男》刘庆邦13．请简要分析姐姐这一人物形象。（6分）（2019·江苏卷）《表妹》林斤澜13．请简要分析表姐这一人物形象。（6分）从所拿工资等，看出她是捧着铁饭碗的城市劳动者；从背着手、做派头等，看出她有优越感和虚荣心；从扑过去抢着洗衣服等，看出她渴望通过劳动改变生活。（2020·江苏卷）《少男》刘庆邦13．请简要分析姐姐这一人物形象。（6分）她是一个关心弟弟、呵护弟弟的好姐姐,从不让别人欺负弟弟、给弟弟做洋布裤子等；她是一个吃苦耐劳、体贴家人的好女儿,从接受退学决定、卖干草补贴家用等；她是一个情感细腻、内心自尊、向往美好生活的好姑娘,从订亲后坐着出神、打听摸鱼的人、被退亲后流泪等。知识链接类题链接例题解析拓展训练（2019·全国Ⅰ卷）《理水》鲁迅①形象描写。将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”，写出艰苦卓绝的实干家形象。②言行描写。文中的禹坚毅寡言，一旦说话，则刚直有力。③对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员，从而凸显其“中国的脊梁”形象。8

.鲁迅说:“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。依据今年考题改编：大禹这一形象体现了时代对当代青年理想中人格的要求。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。【解析】（一）针对“观棋众人”的评点1.定位典型语句：需筛选众人对王太的歧视性言行，例如：“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”“你是何等之人，好同马先生下棋！”2.分析写法与心理：通过动作（推搡）、语言（斥责）的细节描写，直接展现众人的势利眼。以“褴褛”衣着为判断标准，凸显其以貌取人、崇拜权贵的庸俗心理，与后文王太的棋艺形成反差，强化对世态炎凉的讽刺。（二）针对“王太的笑”的评点1.定位典型语句：重点关注王太观棋时的神态描写，例如：“撑着看了一会，嘻嘻的笑”“王太大笑道：‘天下那里还有个快活似杀矢棋的事！’”2.

分析写法与心理：神态描写，以“笑”暗示内心活动。既是对马、卞二人棋艺破绽的暗自察觉（自信），也是对众人盲目追捧“大国手”的无声嘲讽，体现其不慕虚名、蔑视权威的性格。赢棋后动作与语言结合，强化情绪张力，以“杀矢棋”为乐，凸显其对棋艺本身的纯粹热爱，与众人追逐功利的态度形成对比，笑中见其洒脱不羁的本性。9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)评点示例：•观棋众⼈：“⼩厮们看⻅他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”。评点：以“褴褛”⾐着为据歧视王太，凸显众⼈以貌取⼈的庸俗，与后⽂王太赢棋形成反差，讽刺世态炎凉。•王太的笑：“撑着看了⼀会，嘻嘻的笑”。评点：“嘻嘻的笑”既是对⻢、卞⼆⼈棋艺的含蓄否定，也暗含对众⼈追捧“⼤国⼿”的嘲讽，体现王太的⾃信与不屑。9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)现代文阅读II9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)【官方答案】“观棋众人”(3分)：示例一：小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】(找出相关语句给1分，写出恰当的评点给2分。只找出相关语句，未作评点，不给分）

9.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)教考衔接知识延展回归教材：选必下第三单元“古代散文”单元学习任务“评点”现代文阅读II【官方解读-1】针对这样的阅读材料，本试题设置了一道与材料极为匹配的鉴赏类主观题：要求考生对文本进行“评点”。

评点，是我国传统的文学批评方式，尤其在古典小说阅读批评方面，曾经蔚为大观。统编教材七年级下册的“名著导读”就曾经介绍说，“金圣叹对《水浒传》的评点，毛宗岗对《三国演义》的评点，脂砚斋对《红楼梦》的评点，都是中国古典小说批评史上的经典”。作为一种传统的文学批评方式，评点在今天仍然对我们有着很大帮助，所以统编高中教材选择性必修下册第三单元的研习任务中就提醒同学们，“学习评点，既能培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文”。本题的设计即与此相关。现代文阅读II【官方解读-2】题目选择了王太下棋这个部分作为评点对象，因为这个部分有场景、有人物、有动作、有言语，情节集中而且有趣，能够激发考生的阅读兴趣，可供评点的“点”也较多。为了让考生易于把握，文本中特意插入了《儒林外史》研究专家陈美林先生的两处评点作为样例。第一处指点出景物描写的清新与其间人物的粗鄙形成对比，这种艺术手法的妙处在于更加凸显了二者之间的张力。第二处勾连上下两处的类似说法，即“我们”和“我们老爷们”，看似不起眼，但评点揭出了其中含有的隐秘心态，让我们更能够领会王太与“老爷们”之间的对抗性。这两处评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理，都是评点中多用的着眼方式，作为样例非常合适。至于要求考生评点“观棋众人”和“王太的笑”这两个方面，是考虑到这样便于考生较快地“锁定”评点对象，更是因为这两个方面有较多、较明显的可评之点，尤其是王太的几次笑，真是“会笑”，极为生动地传达了王太的恣肆张扬。现代文阅读II【官方解读-3】“观棋众人”方面，文中至少有“旁边人都觉得好笑”“那些人都不晓得”“众人大惊，就要拉着王太吃酒”几处，“小厮们”也可归入“观棋众人”。答案示例一选了一个句子，评点了小厮们的衣帽取人；示例二选了“大惊”这个词，评点众人“大惊”之下的心理。“王太的笑”方面，文中有三处直接写到，有一处间接提及（即“大国手”说“你这人会笑”）。答案示例一评点了王太的第一次笑，即“嘻嘻的笑”；示例二则将一笑更比一笑张扬的“王太三笑”加以关联评点。本题为开放性试题，考生大可以瞬间化身“金圣叹”，抓住自己最为会心的语句，给出自己的“酷评”。——《中国考试》

评点，是我国传统的文学批评方式，尤其在古典小说阅读批评方面，曾经蔚为大观。统编教材七年级下册的“名著导读”就曾经介绍说，“金圣叹对《水浒传》的评点，毛宗岗对《三国演义》的评点，脂砚斋对《红楼梦》的评点，都是中国古典小说批评史上的经典”。作为一种传统的文学批评方式，评点在今天仍然对我们有着很大帮助，所以统编高中教材选择性必修下册第三单元的研习任务中就提醒同学们，“学习评点，既能培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文”。本题的设计即与此相关。知识链接知识链接文本解读章回体白话小说的程式化表达主要体现在以下几个方面‌：1.‌分章标目‌：章回体小说的每回标题采用对仗句式，概括内容核心。例如，《水浒传》第十六回标题为“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”，这种七言或八言的联句形式是章回体小说的典型特征‌1。‌2.程式化叙述方式‌：章回体小说中常使用一些固定的叙述程式，如“话说”“且说”“却说”等词语，这些词语不仅保留了说书艺术的痕迹，还增强了文本的连贯性和节奏感‌2。3.‌悬念设置‌：每回结尾常设“欲知后事如何，且听下回分解”的悬念式套语，吊足读者胃口，促使读者继续阅读下一回‌。4.‌附加结构‌：部分章回小说在回末增设诗词评点，或在回首添加“引首”“楔子”等附加结构，这种体制化特征使章回成为识别古典小说类型的重要标志。5.口头文学的影响‌：章回体小说在文体特征、叙事结构、叙事特点等方面不同程度地接受了口头文学的影响。例如，《水浒传》和《说岳全传》等作品生动地体现了口头文学与文人创作互相影响和转化的关系‌。这些程式化表达不仅丰富了章回体小说的表现形式，还使其在叙事上具有独特的艺术效果，成为中国古代小说中的重要体裁。【答案】甲组答案示例：①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。乙组答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。【链接—2023新课标I卷《给儿子》（陈村）】9．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）教考衔接对作品的情感、形象、思想内涵、艺术特点等有自己的理解，抓住感触最深的地方，展开评论。善于聚焦，从“小”切入。面面俱到，很容易失之浮泛。主要运用叙议结合的方式，再适当复述、介绍或者引用作品内容的基础上，展开分析和评论。“叙”要精当，为“议”提供支撑或依据；“议”要紧密结合“叙”，思路清晰，态度鲜明，最好有自己独到的见解。统编教材必修上第三单元学习任务知识链接评点与文学评论的区别古代诗文评点的方法主要包括以下几种：眉评、夹评、段评、旁评评点与文学评论有何不同评点与文学评论都是对文学作品进行分析、解释和评价的形式，但它们在目的、方式和表达上存在一些差异。类题链接参考答案拓展训练单元任务学习的知识点在高考真题和模拟题的呈现——批注（2025·某模拟题）《夏夜露坐》杨万里16．某同学给第三联下了“人物呼之欲出”的批注，请结合全诗简要分析。（6分）第三联没有直接写人，但又笔笔不离人:瓦鼓和村酤暗示诗人与朋友三四人“夜坐宴饮”;坐具简陋、酒水寻常(农家自酿)、场所随便(夏夜露坐)，暗示诗人与朋友间亲密的关系，易引发读者对他们洒脱畅快的喝酒场景的想象。类题链接参考答案拓展训练单元任务学习的知识点在高考真题和模拟题的呈现——批注（2025·江苏省常州市期中测试题）现代文阅读Ⅱ《暮霭》赫尔曼·黑塞8.作批注是阅读时记录自己感悟、思考的一种常用方法。批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容，或写出心得体会，提出自己的见解。请你就文章第④段中画波浪线的部分写一则批注。(6分)天气晴朗时，蓝色的湖泊闪烁着黄昏的紫色光影，远方村落的玻璃窗上燃烧着金黄色的火焰，山脉西缘的霞光宛如切割后的红宝石；此时云霓五彩缤纷，兴高采烈、漫无目的地尽情玩着童稚的游戏。①“天气晴朗时”‌：设定了整个场景的背景，晴朗的天气为接下来的色彩盛宴提供了最佳的舞台。②“蓝色的湖泊闪烁着黄昏的紫色光影”‌：通过“蓝色”与“紫色”的对比，展现了湖泊在黄昏时刻的独特魅力，光影的闪烁增加了画面的动感。③“