湖南省浏阳市部分校2025-2026学年初三语文试题下学期期末联考试卷含解析

湖南省浏阳市部分校2025-2026学年初三语文试题下学期期末联考试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中加点词语的运用，不正确的一项是（）A．少小离家老大回，看到家乡如今田园荒芜，我心里隐隐作痛。B．她总是希望和别人比品牌、比档次，这种攀比心理把她害得很苦。C．我十分仰慕这位科学家，但当我见到他时，内心却有点诚惶诚恐。D．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。2．选出对下列病句修改有误的一项（）A．影片《飞向未来》讲述了一个十三岁男孩许愿。（在句末加“的故事”。）B．昨天下午，我等了张铭整整一个小时左右。（前后矛盾，把“整整”改为“足足”）C．斑海豹宁宁击败众多对手，成为“十二运”吉祥物的桂冠。（把“成为”改成“摘得”。）D．今年为了防止高考试卷押送车不发生意外，我们在每辆车上都安装了GPS。（去掉“不”）3．下列加点词语运用正确的一项是（）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染红了巴黎半边天空，也同样震撼了全世界。人类文明的瑰宝，教堂那标志性的尖顶在慷慨淋漓的大火中轰然倒塌，这座法国人的精神家园，灵魂归属地的哥特式教堂，成为了海市蜃楼。法国已经着手在全世界寻找能工巧匠，拟定行之有效的重建方案，尽快重建巴黎圣母院。可终究卡西莫多追求的爱情戛然而止，永远地消逝了。A．慷慨淋漓 B．海市蜃楼 C．行之有效 D．戛然而止4．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．沉淀/破绽懈怠/百战不殆循规蹈矩/目光如炬B．凭据/拮据卷曲/手不释卷排除万难/患难与共C．创新/悲怆弹劾/言简意赅含辛茹苦/莘莘学子D．晕车/黄晕倔强/强词夺理宁缺毋滥/宁死不屈5．下列有关名著常识的表述中，正确的一项是（）A．《傅雷家书》这本书中无处不体现着浓浓的父爱。傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方面的教育。B．《红星照耀中国》又称《漫记西行》，是英国著名记者埃德加·斯诺创作的纪实性很强的报道性作品。、周恩来和朱德是最具代表性的人物形象。C．《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说。简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，她爱上了罗切斯特，却因为对方己婚，双方不复相见。小说成功地塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。D．《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，讲述车夫祥子起落的人生经历，塑造了祥子善良纯朴，热爱劳动，不向厄运低头的坚强品质。6．综合性学习。随着央视《中国成语大全》播出，节目掀起了一股追捧传统文化的热潮，节目中那些年轻的面孔对于成语的捻熟运用，给观众留下了很深印象，让成语大会一时间成为网络上的热门话题。请你阅读下面的材料，完成后面的题目。请你参加以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，阅读下面三则材料，然后完成后面题目。材料一：成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。材料二：如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。材料三：《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。（1）根据材料一、二、三提供的信息，写出两条你探究的结果。（2）中华文化源远流长，但学习的方式也可充满趣味性，请你根据下列图示猜成语。图①图②图③图④（3）根据划线句子仿写。成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；，。7．默写：①_____，阴阳割昏晓。②《登幽州台歌》中“_____，_____”体现作者独立于天地之间，孤独寂寞之情，不禁油然而生。③王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：_____，_____。④陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷，赞美古老乡土文化的一联是：_____，_____。⑤《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：_____，_____。8．阅读下面的文字，完成下列小题。亲爱的孩子,收到9月22日晚发的第六封信，很高兴，我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会的；我很同情，我愿意尽量安慰你，鼓舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。1．下列表述不正确的一项是（）A．以上语段选自翻译家傅雷写给儿子傅聪的书信，他的这些书信被辑录为《傅雷家书》。B．这封信写在儿子精神消沉时，傅雷希望儿子摆脱苦闷，从客观立场分析所面对的一切，成为一个坚强的人。C．第1段结尾连用三个反问句，构成排比，表达出父亲对儿子近期情绪消沉的强烈不满。D．《傅雷家书》凝聚着作者对祖国、对儿子深厚的爱；傅雷认为，无论从事什么职业，做人都是第一位的。2．班级举行《傅雷家书》读书交流会，下面是同学们的发言，表述不正确的一项是（）A．我从《傅雷家书》中，读到一位望子成龙的父亲，傅雷那么严厉，却又不乏爱心。B．读了《傅雷家书》，我也要像傅聪那样，待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体。C．我是把这本书当作艺术修养读物来读的，其中谈美术、音乐的观点让我受益匪浅。D．我喜欢傅雷先生的语言，他创造性地使用北京市民的口语，让人感觉新鲜、活泼。二、阅读9．阅读何景明的《雨夜》，完成后面小题。院静闻疏雨，林高纳远风。秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤灯里，清笳①万井②中。天涯未归客，此夜忆江东。①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井，后以井指乡里、家宅，此处指许多村庄。1．诗中与李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境相似的句子是_______，_________。2．下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不完全正确的一项是A．首联写景，以声衬静。因为深夜院静，才能听到疏落的轻微雨声，也听到了远风吹林的沙沙声。B．此诗用字精妙，颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树，可见寒色是慢慢浸润上来的。而诗人能感觉到“寒色”上来，也正表现出他孤独失落的心境。C．颈联动静结合，形象地描摹出诗人难以入眠的孤单寂寞形象。D．尾联借用项羽的典故，抒发了诗人对项羽的崇拜之情。3．王国维在《人间词话》里说“一切景语皆情语”，请结合本诗中的相关意象，谈谈你对这句话的理解。10．阅读下面的文字,完成各题。桃花源记(节选)陶渊明林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”1．解释下面加点的词。①有良田美池桑竹之属②具答之2．翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻。3．用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。11．阅读下面的文章，完成下列小题。读书莫忘做笔记汤欢①做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本，遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺势写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。②前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。③钱钟书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。④蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。⑤可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。⑥做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。⑦做笔记需要时间，如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。⑧时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。⑨读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。（选自《人民日报》）1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．作者紧扣题目“读书莫忘做笔记”之意，开门见山，提出“做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分”的观点。B．第⑥段开头“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要”一句，起到承上启下的作用，引出本段对温习笔记的重要性的论述。C．文章主要运用了举例论证的方法，列举顾颉刚、钱钟书、蔡元培等人的事例，使论证更具体，更有说服力。D．“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话放在第③段或第⑦段最合适，因为这两段也用到了钱钟书的事例。2．下列说法符合原文意思的一项是（）A．学者、作家读书时必须做笔记；对于普通人，笔记可做可不做。B．时代在进步，做笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。C．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。D．自己做的笔记自己是最清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。3．结合选文，谈谈读书做笔记有什么好处？12．阅读下面的文章，完成下列小题。牛皮纸包着的月饼丁立梅①朋友去北京，给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着，华丽、雍容。②揭开盒盖，不多的几只月饼，躺在质地柔软的丝绒上，是皇家女儿，金枝玉叶着。③洗净了手，和家人带着虔诚的心，切了一只月饼来尝。为此，我还特地拿出宝贝样收藏着的印花水晶盘，把月饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃，鱼翅做的馅，味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了。我坚持吃两块，但终究，也受不了那份怪异。余下的，狠狠心，丢进垃圾筒。丢的时候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。④便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的，用桂花或松仁做馅，外面的面粉，层层起酥，洇着金黄的油。看着就让人垂涎欲滴。⑤在中秋前一个星期，村部的惟一一家小商店，就把月饼买回来了。散装的，搁在一个大缸里。我们放学时从商店门口过，（A）可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。探头去看，总看到面皮白白的店主，在用牛皮纸包装月饼，五个一包，十个一包。他动作舒缓，在那时的我们眼里，那动作无疑是美的，充满甜蜜的味道。我们的心，开始生了翅膀，朝着一个日子飞翔。⑥终于等到中秋这一天了。起早祖父就答应了的，晚上，每人可以分到一只月饼。那一天，我们再没了心思做其他的事，只盼着月亮快快升起来。等月亮真的升起来了，我们不赏月，眼睛都聚到门口的小路上。祖父出现了，手里提着用牛皮纸包着的月饼，隔了老远，我们都能闻到月饼的味道。兄妹几个，跑过去迎接，在他身边跳。祖父说，小店里挤满了人，好不容易才买到月饼。语气里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油灯下，祖父小心地揭开一层一层的牛皮纸，我们得到了向往中的月饼，用小手托着，日子幸福得能滴出蜜来。母亲在一边教育我们，好东西要留着慢慢吃。于是我们把月饼分成一点一点的碎屑，（B）舔着吃。总能把一只月饼吃到第二天，甚至第三天。⑧大人们也一人一只月饼，但他们多半舍不得吃，藏着，只等我们嘴馋了时，分了去吃。但生活的琐碎和忙碌，会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼，等她记起时，月饼上面已长了很长的毛了，不得不扔掉，一家人为此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，那两个孩子跟着寡母过活，自是没钱买月饼。中秋时，别人家欢歌笑语，他们家却冷冷清清的。祖母说，可怜啊。遂踮着小脚，给他们送了月饼去。回家来安慰我们，让别人吃掉，比自己吃掉好。那时年幼，不明白这句话，现在想想，祖母说的是帮人的快乐啊。如今那两个孩子早已长大，都出息了，一个在南京，一个在杭州。我祖母在世的时候，他们每年回来，都会去看看她。他们说，忘不了小时候用牛皮纸包着的月饼。1．梳理情节：本文以“牛皮纸包着的月饼”为叙事线索，文章可以这样概括：店主包月饼——（________）——祖父分月饼——大家吃月饼——（________）2．把握情感：作者说牛皮纸包着的月饼看着就让人垂涎欲滴，除此之外，这月饼里到底还包含了什么“滋味”让作者难以忘怀。3．品味语言，回答下面的问题。请比较第⑤段画线句子与改句在表达效果上的不同。原句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。改句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里很浓的香甜香甜的月饼味。请赏析文章第⑦段中加点词语“舔”的表达效果。4．题目写的是“牛皮纸包着的月饼”，那开篇为何先从包装精美的月饼说起？13．记叙文阅读家乡耍活①耍活是陕西关中的方言。关中是我的家乡，家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样。②童年时，我和小伙伴们的耍活大都是从玩土耍泥开始的。再长几岁，就会学着大人丢方。我19岁离开村庄的时候，是上世纪70年代初期，那时还不知道我们村里谁会下象棋，因为我从来没见人下过。到90年代初期，我应邀到西安电影制片厂写剧本，其间和西影厂编剧竹子去了一趟我的家乡，才知道村里已经下象棋成风了，而下得最好的，就是我的父亲，竹子就和我父亲在我家的院子门前摆开象棋盘下起来，竹子下棋的水平在西影厂也就一般，但和我父亲在一个小时内下了三盘，我父亲都输了，父亲深有感触地说，看来，下棋也有大学问！③有一句流传至全国的顺口溜：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔，吃一碗面条喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。”我们老家人确实爱吼秦腔，我印象最深的是夏天打麦碾场的时候，大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景。④我们村里唱秦腔唱得最好的是一个瞎子，他还会弹三弦，他一张口唱，其他人就立即闭了嘴。他天生一副好嗓子，提着三弦走村串巷，用乐器和嗓音挣钱挣物养家糊口。我们知道他方游回来的消息几乎都源于他喊他儿子犬的吃饭声，他站在自家院子里，大叫一声：“犬”，周围几个村庄的人都知道他家开饭了。⑤改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾。⑥但是社会毕竟往前走着，新的耍活不断出现，比如有了电影，逢年过节，或者谁家有了红白喜事，就会请一场电影来，让一个村庄的人看。前几年我回家乡，父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥？！⑦我知道父亲爱吼几声秦腔，就问父亲这几年有吼戏的场合没有，父亲笑笑说，过去大家在一块儿做活，说唱就唱起来了，有个互相比的心，如今单个做活办事，唱不起来。想想又说，有一次你弟开着拖拉机拉着我去赶集，路上高兴了，忍不住吼了两句秦腔，但吼了两句也就停了，一个人唱，寡气，没意思。⑧去年9月，和我一起上初中的一个同学来到郑州，他的儿子考上了郑州这边的大学。“你把书念成了，我没念成，我得让我儿子念成。”他这样说，话语中渗透着自豪和满足。我发现他的头发已经白了许多，胡子也没有刮，看上去很苍老，就问他家的经济情况，因为目前在我去过的一些农村，最穷的是两种家庭，一是家里有大病号，另一种是有孩子上大学。他低头一笑说紧是紧一些，但也不至于像我们小时候那样受穷，他说他家承包的土地全都栽了苹果树，每年能卖两万多块钱，而且不用交农业税了，供一个大学生没问题。这就让我放心了，中午请他喝酒。他酒量小，两杯酒下肚，脸就红了，指着自己的脸问我，“你看我像不像杜甫？”我一愣，心里想，你咋能像杜甫？嘴里说：“你比他胖。”他却说：“重要的不是形似，而是神似！”说着立起来，做了个捋胡子的姿势，并戏曲亮相一般地定住格：“这下你看像不？”我看着更不像，就笑起来。这一笑，他也笑了，坐下来说，“自古到今，咱那的人有了钱就置地盖房子娶媳妇。眼下呢，这些都不在话下了，村里一伙人就想在今冬把钱凑到一块儿，排个新秦腔，剧名叫《杜甫》。我就在争这个角儿呢！我把台词全部背过了，唱腔不但背过，而且琢磨着唱了不下50遍，应该说每一个唱腔都能达到西安来的导演的要求。我给你唱一段吧？”我连忙摆手，心里想这儿是饭店，不是乡村，能说唱就唱？嘴上却说：“你一准能唱好，你从小就嗓子好，凡是耍活你都比我强，来来碰杯。”⑨前几天郑州下大雨，他冒着雨来到我的办公室，我几乎没认出来，因为他的胡子垂到了胸口。他说这是为戏留的胡子，因为去年冬天他们的《杜甫》演得很成功，他现在一有时间，就琢磨《杜甫》的事，他是跟儿子一起来的，儿子去学校了，他来跟我商量《杜甫》。⑩“不是很成功吗？”我问。⑪“成功归成功。”他捋捋胡子说：“导演还是不满意，说我演的唱的都成，就是气质不成。我就是来请教你，咋个把气质弄成？”⑫我看着他，心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的？但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了。我把茶端到他面前：“不就是个耍活嘛，放开弄！”摘自《人民网·人民日报》1．这篇散文立意深刻，作者通过叙述__________________________，表达了____________________。2．请从人物描写方法的角度赏析下列句子的表达效果。大人们在大太阳底下，戴着草帽，牵着拉碌碡的牲口缰绳，一边扬着鞭子一边唱秦腔，往往是此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱的。3．联系上下文，谈一谈你对文章第⑫段划波浪线句子的理解。4．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．选文以“耍活”为线索贯穿全文，重点介绍了下象棋、唱秦腔等家乡耍活。B．选文第④段讲述了唱秦腔最好的一个瞎子走村串巷、养家糊口的故事，他喊儿子回家吃饭的故事幽默风趣。C．文章是按照时间顺序来论述的，文中多次出现父亲的感触和叹息，表明父亲对新出现的耍活的不满以及对秦腔的怀念。D．起先在酒店喝酒时，作者对初中同学排练新秦腔饰演杜甫并不看好，是持否定态度的。三、语言表述14．仿照画线例句，再写两个句子。歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，读一本好书，能从圣贤的智慧叮咛中顿悟人生的真谛；读一本好书，（1）______________；读一本好书，能从科学家刻苦奋斗的历程中体会攀登的执着；读一本好书，（2）______________。四、写作15．从下面两个题目中任选一个作文。（1）命题作文苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出他不为天气晴雨所动，也不为宦海沉浮、人生起伏所困扰的豁达胸襟。其实我们的生活又何尝不是如此呢？我们都曾有过热切盼望却无法得到的东西，我们也曾遇到过当时觉得是天塌地陷般无法面对的事情或无法解决的困难，然而时过境迁或把心态放平和之后才发现，这些事情并没有什么大不了。请以“也无风雨也无晴”为题，写一篇作文。要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）②文体自选（诗歌、戏剧除外）③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文章不得出现真实的人名、校名、班级名（2）给材料作文国王收到了一份礼物一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮的猛禽。可从到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起，但所有人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起的？”农夫低着头回答道：“陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。”上面的材料至少说明了这样一些道理：摆脱依赖，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；断绝退路，才会有出路；解决问题要善于抓住最根本的矛盾；要学会把复杂的问题简单化……请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不要套作，不抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名、班级名

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：考查词语（成语）的正确使用。沧海桑田：意思是大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。望文生义，使用错误。故答案为D。2、B【解析】

B对病句修改有误。语意矛盾。去掉“整整”或“左右”即可。病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、C【解析】

试题分析：A.慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。不能用来形容“大火”，使用错误。B.海市蜃楼：传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。与语境不符，使用错误。C.行之有效：指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。与语境相合，使用正确。D.戛然而止：形容声音突然终止。适用对象错误。据此，答案为C。4、B【解析】

A.沉淀（diàn）/破绽（zhàn）、懈怠（dài）/百战不殆（dài）、循规蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.凭据（jù）/拮据（jū）、卷曲（juǎn）/手不释卷（juàn）、排除万难（nán）/患难与共（nàn）；C.创新（chuàng）/悲怆（chuàng）、弹劾（hé）/言简意赅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘学子（shēn）；D.晕车（yùn）/黄晕（yùn）、倔强（jiàng）/强词夺理（qiǎng）、宁缺毋滥（nìng）/宁死不屈（nìng）。B项每对读音都不同。5、A【解析】

试题分析：A.正确。B.《红星照耀中国》又名《西行漫记》不是《漫记西行》，作者是美国记者，不是“英国著名记者”。C.《简·爱》中简·爱跟罗彻斯特最后走到了一起，“却因为对方己婚，双方不复相见”的说法是错误的。D.《骆驼祥子》中的祥子，开始时，发愤图强，力求上进，吃苦耐劳，脚踏实地，力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运；后来走向堕落，变成了无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。所以选项中的“不向厄运低头的坚强品质”的说法是错误的。据此，答案为A。6、（1）能抓住“有价值”“值得学习和推广”两方面概括即可。（2）①恩重如山②才高八斗③气壮山河④隔岸观火（3）它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合。【解析】【小题1】试题分析：本题考查学生从材料中提取信息的能力。根据材料一可知，成语极具文化价值．根据材料三可知，成语值得学习和推广。据此可作答。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：本题考查学生对成语的掌握。第一个空，左边是恩，右边是重，中间一座山，可知是恩重如山；第二个空，左边是才，右边是八个斗，是才高八斗；第三个空，气里面有山河，是气壮山河；第四个空，火与目中间是岸，是隔岸观火。考点：正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【小题3】试题分析：本题考查学生仿写的能力。仿句一定要与例句格式相同，语义相关，修辞也要一致。可以把成语比作一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。7、①造化钟神秀②前不见古人，后不见来者③不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层④山重水复疑无路，柳暗花明又一村⑤我劝天公重抖擞，不拘一格降人才【解析】试题分析：该题考查的是古诗词、古文以及现代文的背诵与默写．要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的内容；其次是在默写时要注意不要出现错误（错别字、漏字、添字）。要注意“抖擞”等字词的书写。8、1．C2．D【解析】1．C项错误。文中连用三个反问句，构成排比，表达强烈的感情——父母始终是儿子的坚实后盾。2．傅雷先生因为翻译法国文学作品，自己的语言也受其影响，在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧!”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒家文化浸染下的中国知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为主。“我是过来人，决不至于大惊小怪。”“克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?”并不直接点出事情，而是从自己、从克利斯朵夫身上说开去，让儿子从别人身上吸取养料和教训。D项“创造性地使用北京市民的口语”错误。二、阅读9、1．秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。2．D3．选取疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等典型意象，描绘了一幅雨夜之景，营造了一种凄清的氛围，烘托诗人天涯孤客的思归情怀。【解析】试题分析：（1）李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境凄凉、萧瑟，诗中与之相似的句子是“秋声连蟋蟀，寒色上梧桐”，该句也写出了秋的凄凉、萧瑟。（2）D尾联不是抒发的对项羽的崇拜之情，“江东”用项羽的典故，泛指家乡，诗人借此抒发浓郁的思乡之情（3）此题考查诗歌的景情关系，需要先找到诗歌中的意象、明确意境，再结合诗人抒发的情感作答。点睛：诗歌的情景关系主要有“乐景哀情”“乐景乐情”“哀景哀情”“哀景乐情”，较常见的是“乐景哀情”“哀景哀情”，答题时首先描述景物，然后概括意境特征，最后分析情感。10、1．①类②详细2．田间小路,交错相通,(村落间)可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。3．这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“属”：类。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“阡陌”：田间小路。“交通”：交错相通。“相闻”：互相听见声音。3．题干要求描述这两段文字所展现的图景。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息来梳理内容，找出相关语句，概括即可。根据“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知文章展现了风景优美、和谐安宁、自得其乐、民风淳朴、自给自足的图景。围绕“没有剥削压迫，没有战乱，人民生活富足安定”回答即可。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”11、1．D2．B3．①既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础；②是知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。【解析】

1．本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。“钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话应该放在第⑥段才是合适的，因为第⑥段谈的是“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。”而钱钟书翻阅笔记，把精彩的片段读给杨绛听的事例能证明温故笔记更重要。故D项表述错误，答案选D。2．本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，找准有效答题区间，通过精读，筛选分析所给信息。A．文中第⑤段说：“可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。”故A项的表述不符合原文意思。C．从“现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多”得出“读书做笔记也要越来越快”的结论，不正确。第⑦段说了“唯独读书不能快，做笔记不能急躁。”D．“不用温习也可以前后贯通，发现新问题”不正确。文章第六段说了温习的重要性，“做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。”故选B。3．本题考查对文本内容的理解概括能力。从第⑤段“遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁”可以看出做读书笔记的好处。考生据此简洁概括即可。12、1．祖父买月饼祖母送月饼2．牛皮纸里包着的月饼，这是童年中的一个甜甜的回忆。这里包含着一家人的幸福与快乐，有童年的天真与顽皮；也有家人的善良与淳朴；也有着浓厚的乡村情谊。3．（1）A处示例：原句突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，表现了儿时的我们对月饼的渴望，表现了童年的天真。而改后的句子语言顺序和原句不用，语气平淡，不能充分地表达这种感情。（2）B处示例：舔，用舌头接触东西或取东西。写出了我们把月饼分成碎屑，用舌头舔着吃的动作，说明在祖母的教育与影响下下，我们将好东西留着慢慢吃，变现了舍不得一下子吃掉月饼的心情，突出了月饼的美味以及儿时的我们对月饼的喜爱，表现童真童趣。4．开篇先写包装精美的月饼，由此引出下文对儿时牛皮纸报的月饼的回忆。包装精美的月饼，虽然包装精良，却不合家人口味，最终被扔掉，与儿时的牛皮纸的月饼的令人垂涎形成对比，突出对牛皮纸月饼的怀念之情。【解析】1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。要求学生仔细阅读全文，把握文章脉络，根据线索“牛皮纸包着的月饼”，按顺序写出发生的事情即可。第五段“总看到面皮白白的店主”；第六段“中秋这一天了，祖父提着用牛皮纸包着的月饼”；第七段写祖父分月饼；第八段“⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子”祖母送月饼。2．考查文中重要句子的含意的理解。通过与现在的月饼对比，包含对过去对儿童时光的怀念，祖父买来月饼分月饼，包含了对一家人浓浓情谊的怀念。祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，让邻孩子也有欢歌笑语，包含了祖母的善良与淳朴和浓厚的乡村情谊。3．考查对句子语言的品析。分析时注意强调的是哪些内容。①原句强调“月饼味，香甜香甜的，很浓。”突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，变现了儿时的我们对月饼的渴望，变现了童年的天真。改句强调的是“可以闻得见”。而改后的句子为长句，语气平淡，不能充分地表达这种感情。②舔，本义指用舌头接触东西或取东西。这里因为当时条件差，吃月饼是奢望，所以当祖父分吃买来的月饼时，“舔”字写出了小孩子对月饼的珍惜。表现了孩子的童真童趣。4．考查对文中重要语段作用的理解。开头现在的月饼包装虽然精美，但作者受不了那份怪异。于是想起儿时的月饼，其作用是引出下文内容，并与过去的月饼作对比，写出了对儿时月饼及儿时诸多感情的思念。13、1．回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活以及近期初中同学排练秦腔的故事作者对多彩有趣的童年生活的怀念以及对传统没落的秦腔走向复兴的期盼2．动作描写，通过运用一些列的动词描写，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，写出了人们对秦腔的喜爱，与下文秦腔的没落形成鲜明对比。3．虽然作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，但这也是他们复兴秦腔的过程，所以作者不能泼冷水，要对同学进行鼓励和支持，鼓励他们放开手脚。4．C【解析】

1．本题考查概括文章内容和理解作者情感。概括文章内容，第1-7段，回忆青少年时期家乡丰富多彩的耍活，第8-12段，写近期初中同学排练秦腔的故事。理解作者情感，要结合文章中的议论抒情的句子分析。“家乡人把一切玩耍的活动都用这两个字表达了，就像城里人把一切游乐活动统称为娱乐一样”“那耀眼的阳光、流淌的汗水和高亢的秦腔合在一起，形成了麦场上令人难忘的情景”表达了作者对多彩有趣的童年生活的喜爱和怀念之情，“改革开放后不久，村里通了电，有了脱粒机，打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔，自然成了麦收时节乡村人很大的遗憾”表达了对秦腔没落的遗憾，“当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”表达了对秦腔走向复兴的期盼。2．本题考查从人物描写方法角度赏析句子的能力。“戴”“牵”“扬”“唱”“合唱”等动词的运用，说明运用了动作描写的手法，形象地写出了麦场上人们齐吼秦腔的热闹场面，回答其作用，答题规范是：运用了动作描写和心理描写的手法，生动形象地写出了……的情形，刻画了人物……的心理（品质、心情、情感）。结合“在大太阳底下”“此伏彼起，有男的唱，也有女的唱，更有几人合唱”可知，写出了人们对秦腔的喜爱。结构上，与下文“打麦的场景从此消失了，也就没了秦腔”，即秦腔的没落形成鲜明对比。3．本题考查理解句子的含义。要结合上下文分析。“心想诗圣的气质是一般人能修炼出来的”，作者认为同学很难饰演出杜甫的气质，“但我不能给他泼冷水，毕竟，当普通农民都开始琢磨怎么弄成杜甫的气质时，他们的耍活就要成气候了”，写出作者认识到同学是在复兴秦腔，要对同学进行鼓励和支持，因此作者给同学端茶的动作和“不就是个耍活嘛，放开弄”的语言都是在鼓励同学放开手脚，复兴秦腔。4．C.有误。“父亲对新出现的耍活的不满”是错误的，理由是“父亲告诉我，如今看电影也很少了，因为每家都有电视机，在家里都把电影看了，还跑到外面弄啥”，写父亲接受了新的耍活。三、语言表述14、示例：（1）能从伟人的人生记录中感悟崇高的境界（2）能从英雄们可歌可泣的故事里找到奉献的意志【解析】

本题是对句子仿写的考查。做此种类型的题时，要注意仿写的句式必须和例句相同。即结构，修辞格要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接套用。第一空仿照“能从圣贤的智慧叮咛中顿悟人生的真谛”可拟写为“能从伟人的人生记录中感悟崇高的境界”；第二空仿照“能从科学家刻苦奋斗的历程中体会攀登的执着”可拟写为“能从科学家刻苦奋斗的历程中体会攀登的执着”。四、写作15、也无风雨也无晴一0八二年的三月七日，苏轼在道中遇雨，因为没有带雨具，同行的人都狼狈不堪，而他却道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我想，那种穿林打叶的沙沙雨声，必定是像蚕在吞食着桑叶所发出的声响，不然为何会如此旺盛而持续，让雨也如此充满生命？好一场畅快的雨！于是，他拄着拐杖，穿着宁采臣式的草鞋，在风雨中且吟且行。既然选择了“莫听”，那听不听便由心来决定，又何妨全身湿透，又怕什么没有高头骏马？他所感受到的，是一步一生。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当料峭春风使他微冷之时，雨却停了。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”凭它是雨是晴，他是内心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因为他的心看不见。是啊，逆境对于苏轼来说并不可怕。如若浮生，徒有才华与满腔热血，却在官场中风雨颠簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在风雨中就应任平生，尽管有时高处不胜寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是这种寂寞，才使内心得到了升华。人这一生中来来往往的东西很多，成败转息瞬变，为何要看重匆匆的过客，连自己也成为了一名路人甲呢？就像我们都看重来却忘记了归，人本该赤条条来去无牵挂的。旅途的珍贵并不在于风雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之间，物各有主。在个人的天地之间，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可无喜无悲。心如工画师，是万物的法门所在，唯有跟随自己