2025-2026学年敕勒歌教案幼儿园

-1-2025-2026学年敕勒歌教案幼儿园教学设计课题课型新授课√□章/单元复习课□专题复习课□习题/试卷讲评课□学科实践活动课□其他□教学内容一、教学内容本课选自幼儿园大班语言教材“经典诵读”单元“古诗里的草原”，教材章节为“敕勒歌”。内容包括：原文诵读“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”；配套插图（草原、蓝天、白云、绿色草地、低头吃草的牛羊）；词语理解（“川”指平地，“穹庐”指蒙古包，“笼盖”像盖子一样盖住）；教学活动（朗诵、模仿风吹草低动作、观察图画描述景色）。核心素养目标二、核心素养目标通过诵读《敕勒歌》，感受古诗的韵律节奏，积累“川”“穹庐”等词语，提升语言感知与运用能力；结合诗中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的描绘及插图，初步感知草原辽阔、生机勃勃的自然之美，萌发对传统文化的亲近感；通过观察画面、模仿动作，发展观察力与想象力，体会诗歌与生活的联系。教学难点与重点1.教学重点，①引导幼儿准确诵读《敕勒歌》原文，感受古诗的韵律节奏；②结合教材插图理解“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘的草原景象；③通过观察画面和动作模仿，体会诗歌中草原的辽阔与生机。

2.教学难点，①帮助幼儿理解“穹庐”“笼盖”等抽象词汇的具体含义；②引导幼儿将静态文字转化为动态画面，想象“风吹草低见牛羊”的场景；③激发幼儿对草原自然之美的情感共鸣，建立诗歌与生活的联系。教学资源准备四、教学资源准备1.教材：确保每位幼儿拥有幼儿园大班语言教材“经典诵读”单元“古诗里的草原”中《敕勒歌》课本。2.辅助材料：准备草原、蓝天、白云、牛羊等对应诗句的图片，风吹草低动态视频，古诗诵读音频。3.实验器材：准备轻薄绿布模拟草地，小牛羊玩偶，丝巾模拟“风吹”效果。4.教室布置：用蓝色、绿色布料创设“敕勒草原”场景，设置围坐诵读区。教学流程五、教学流程1.导入新课（3分钟）教师播放草原风声、牛羊叫声的音频，同时展示教材中的草原插图（蓝天、白云、绿色草地、牛羊），提问：“小朋友们，听，这是什么声音？你们看图片上的地方有什么？今天我们要学一首描写这个地方的古诗，名字叫《敕勒歌》。”（设计意图：用声音和图片创设情境，激发幼儿兴趣，初步感知草原景象，为理解诗歌内容做铺垫，重点联系教材插图，建立诗歌与画面的关联。）2.新课讲授（18分钟）①教师范读古诗，结合教材插图逐句讲解。先读“敕勒川，阴山下”，展示“川”的图片（平地），解释“川”是平坦的地方；再读“天似穹庐，笼盖四野”，展示“穹庐”（蒙古包）的图片，解释“穹庐”像圆圆的房子，“笼盖”像盖子一样盖住整个草原；接着读“天苍苍，野茫茫”，用图片强调“天很蓝，草原很大”；最后读“风吹草低见牛羊”，播放风吹草低的动态视频，提问“草被风吹倒了会怎么样？”（设计意图：结合教材插图和图片，逐句解释诗句，重点突破“川”“穹庐”等词汇的理解难点，用视频帮助幼儿理解“风吹草低见牛羊”的动态场景。）②教师带领幼儿跟读古诗，用拍手打节奏。比如“敕勒川，阴山下”（拍两下），“天似穹庐，笼盖四野”（拍两下），“天苍苍，野茫茫”（拍三下），“风吹草低见牛羊”（拍三下），重点引导幼儿感受古诗的韵律节奏，比如“苍”“茫”“羊”的押韵。（设计意图：通过拍手跟读，帮助幼儿记忆诗句，重点落实“准确诵读古诗，感受韵律节奏”的教学重点，让幼儿在节奏中体会古诗的美。）③教师提问“诗中的草原是什么样子的？”，引导幼儿结合诗句回答。比如“天很蓝，很大”（天苍苍，野茫茫），“有草，风一吹草就倒了，能看到牛羊”（风吹草低见牛羊），“有蒙古包”（天似穹庐）。重点强调“辽阔”和“生机”两个特点，比如“草原很大很大，望不到边，还有很多牛羊，很热闹。”（设计意图：通过提问，引导幼儿将诗句与画面联系，重点巩固“理解草原景象”的教学重点，同时为实践活动做铺垫。）3.实践活动（15分钟）①动作模仿活动：教师分发轻薄绿布（模拟草地）和小牛羊玩偶，让幼儿手持绿布蹲下，教师用丝巾模拟“风吹”（轻轻拂过幼儿的绿布），引导幼儿说“风来了”，然后慢慢弯腰，做“草低”的动作，最后拿出小牛羊玩偶放在“草地”上，说“看见牛羊啦！”重点引导幼儿将“风吹草低见牛羊”的文字转化为动态动作，突破“将静态文字转化为动态画面”的教学难点。（设计意图：用实物模仿，让幼儿通过动作理解诗句，重点突破难点，让幼儿在互动中感受诗歌的动态美。）②绘画活动：教师发放画纸、蜡笔和牛羊贴纸，让幼儿用蓝色画“天苍苍”（蓝色的天空），用绿色画“野茫茫”（绿色的草地），然后贴上牛羊贴纸，最后在草地上画“弯的草”（表示风吹草低）。重点引导幼儿画出诗中的草原景象，巩固“理解草原辽阔与生机”的教学重点。（设计意图：通过绘画，让幼儿用自己的方式表现诗歌内容，重点落实对景象的理解，同时发展幼儿的想象力和动手能力。）③古诗朗诵表演：教师将幼儿分成两组，一组朗诵“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野”，另一组朗诵“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，加上动作（比如“天苍苍”双手打开表示辽阔，“风吹草低”弯腰，“见牛羊”拿出玩偶）。重点引导幼儿在表演中感受古诗的韵律和节奏，落实“感受韵律节奏”的教学重点。（设计意图：分组表演，增强幼儿的参与感，重点巩固对韵律的感受，同时培养幼儿的合作意识。）4.学生小组讨论（4分钟）教师将幼儿分成3-4人小组，讨论以下问题：①“诗中的草原是什么样子的？”举例回答：“有很多绿色的草，天很蓝，很大”“有蒙古包，像一个大盖子盖在草原上”“风吹过草，草倒了，能看到牛羊”。②“‘穹庐’是什么？你能想象出来吗？”举例回答：“是蒙古包，圆圆的，像天一样盖在草原上”“像我们家的帐篷，大大的”。③“你喜欢诗里的草原吗？为什么？”举例回答：“喜欢，因为有很多牛羊，很热闹”“喜欢，因为天空很蓝，草很绿，很漂亮”。（设计意图：通过小组讨论，引导幼儿表达对诗歌的理解和感受，重点突破“激发对草原自然之美的情感共鸣，建立诗歌与生活的联系”的教学难点，让幼儿在交流中加深对诗歌的理解。）5.总结回顾（5分钟）教师带领幼儿再次朗诵古诗，提问：“今天我们学了什么？诗里的草原有什么特点？”幼儿回答：“学了《敕勒歌》，草原很大，天很蓝，有草、牛羊、蒙古包。”教师总结：“《敕勒歌》写的是草原的辽阔和生机，我们要喜欢大自然，保护草地和牛羊。”最后，教师播放古诗音频，幼儿跟着音频一起朗诵，结束本节课。（设计意图：通过回顾和总结，巩固“草原景象”和“韵律感受”的教学重点，同时通过总结“喜欢大自然”，渗透情感教育，巩固“建立诗歌与生活联系”的教学难点。）知识点梳理六、知识点梳理1.原文内容与结构层次《敕勒歌》全诗四句，结构清晰，层次分明：首句“敕勒川，阴山下”点明地理环境，交代诗歌描写的地点是敕勒川，位于阴山脚下，为草原景象奠定空间背景；次句“天似穹庐，笼盖四野”运用比喻手法，将天空比作蒙古包（穹庐），形容天空像圆顶帐篷一样笼罩着辽阔的草原，突出草原天空的广阔与包容；第三句“天苍苍，野茫茫”通过叠词描绘色彩与空间，“苍苍”形容天空深蓝，“茫茫”形容草原无边，共同展现草原的辽阔苍茫；末句“风吹草低见牛羊”以动态场景收尾，风儿吹过，草儿低伏，露出隐藏其中的牛羊，赋予草原生机与活力。全诗从地理环境到空间比喻，再到静态色彩描绘，最后落脚于动态生活场景，由远及近、由静到动，完整勾勒出草原的壮美画卷。2.关键词语理解与教材对应（1）“川”：教材注释为“平地”，结合插图中的绿色平坦草地，引导幼儿理解“敕勒川”指敕勒族居住的平坦草原，区别于山地，突出草原的地理特征。（2）“穹庐”：教材配图为蒙古包，通过图片展示“穹庐”是圆形顶的帐篷，像倒扣的碗，帮助幼儿将“天似穹庐”的比喻具象化，理解天空如穹庐般圆盖在草原上的形态。（3）“笼盖”：教材通过“笼盖四野”的动态示意图，用“盖子盖住”的动作解释，让幼儿体会“笼盖”是像笼子一样笼罩、覆盖的意思，突出天空对草原的全方位包围。（4）“苍苍”“茫茫”：教材用深蓝色天空图和无边绿色草原图对应，引导幼儿观察“苍苍”是天空的蓝且深，“茫茫”是草原的广且无边，感受叠词表达的辽阔感。（5）“风吹草低见牛羊”：教材配套风吹草低的短视频，直观展示草被风吹弯后露出牛羊的过程，“低”对应草弯腰的动作，“见”是“出现”的意思，帮助幼儿理解动态场景中的因果关系。3.草原景象的描绘特点（1）视觉色彩鲜明：诗中“天苍苍”（深蓝）、“野茫茫”（绿色）形成蓝绿主色调，教材插图强化这一色彩对比，让幼儿通过画面感受草原的色彩美，理解“苍”“茫”所代表的视觉印象。（2）空间感辽阔：从“阴山下”的具体地点，到“四野”的广阔范围，再到“天苍苍，野茫茫”的无边感，教材通过草原延伸到天边的画面，帮助幼儿建立“辽阔”的空间概念，体会草原的广袤无垠。（3）动态场景生动：“风吹草低见牛羊”是全诗唯一的动态描写，教材通过动态视频和动作模仿活动，让幼儿观察草“低”的过程和牛羊“见”的结果，理解诗歌中静中有动的表达，感受草原的生命活力。4.古诗的韵律节奏特点（1）押韵规律：全诗押“ang”韵，“下”“野”“茫”“羊”在朗读时韵脚相同，教材通过音频示范，让幼儿听出“下（xià）、野（yě）、茫（máng）、羊（yáng）”的尾音相似，感受古诗的韵律美。（2）句式节奏：诗句以五言为主，结构整齐，朗读时自然停顿，如“敕勒川，阴山下”（两顿）、“天似穹庐，笼盖四野”（两顿）、“天苍苍，野茫茫”（三顿）、“风吹草低见牛羊”（三顿），教材通过拍手打节奏的活动，帮助幼儿掌握“XX，XX”和“XXX，XXX”的句式节奏，体会古诗的节奏感。（3）叠词运用：“苍苍”“茫茫”两个叠词，既增强了语言的韵律美，又强化了“辽阔”的意境，教材让幼儿反复朗读“天苍苍，野茫茫”，感受叠词表达的语气和情感，理解其对景象描强的作用。5.传统文化元素渗透（1）游牧文化符号：“穹庐”（蒙古包）是北方游牧民族的典型住所，教材通过蒙古包图片，让幼儿认识这一传统文化元素，初步了解游牧民族的生活环境。（2）生产生活场景：“牛羊”是游牧民族的重要生活资料，诗中“风吹草低见牛羊”反映了草原畜牧业的生产特点，教材通过牛羊玩偶和贴纸，让幼儿感受人与自然的和谐关系，体会传统文化中“靠山吃山、靠水吃水”的生活智慧。（3）民歌艺术特色：《敕勒歌》是北朝民歌，语言质朴、生动，教材通过对比儿歌与古诗的异同，让幼儿感受民歌“用简单语言描绘生活”的特点，萌发对传统文化的亲近感。6.情感教育内涵（1）自然之美感悟：诗中草原的辽阔（“野茫茫”）、色彩的和谐（“天苍苍”）、生命的活力（“见牛羊”），让幼儿在朗读和观察中感受大自然的壮美，培养热爱自然的情感。（2）生命活力体验：通过“风吹草低见牛羊”的动态场景，让幼儿体会草原上生命的灵动，理解“风吹草低”是自然现象，“见牛羊”是生命的喜悦，萌发对生命的热爱。（3）文化认同启蒙：作为经典古诗，《敕勒歌》承载着北方草原的文化记忆，教材通过介绍“敕勒族”是古代生活在草原的民族，让幼儿初步感受“我们的国家有不同地方，不同地方有不同风景”，建立对多元文化的认同。7.教学活动中的知识点落实（1）诵读活动：通过范读、跟读、拍手读、分组读等形式，落实“准确诵读古诗”“感受韵律节奏”的知识点，让幼儿在反复朗读中记忆诗句，体会押韵和节奏。（2）观察图画活动：结合教材插图，引导幼儿观察“蓝天”“绿地”“蒙古包”“牛羊”等元素，落实“理解草原景象”的知识点，将诗句中的文字与画面对应，加深对诗歌内容的理解。（3）动作模仿活动：用绿布模拟草地、丝巾模拟风、玩偶模拟牛羊，让幼儿通过“蹲下（草）—风吹（弯腰）—草低（弯腰更低）—见牛羊（拿出玩偶）”的动作，落实“将静态文字转化为动态画面”的知识点，体会“风吹草低见牛羊”的场景。（4）绘画活动：让幼儿用蓝色画天空、绿色画草地、贴牛羊贴纸、画弯草，落实“再现草原景象”的知识点，通过动手操作巩固对诗歌内容的理解，发展想象力和创造力。（5）小组讨论活动：通过讨论“草原的样子”“穹庐是什么”“喜欢草原吗”等问题，落实“表达对诗歌的理解和感受”的知识点，让幼儿在交流中深化对诗歌情感和内涵的体会。板书设计七、板书设计①诗歌原文与结构层次敕勒川，阴山下（地理环境：地点背景）天似穹庐，笼盖四野（比喻手法：天空如蒙古包笼罩草原）天苍苍，野茫茫（叠词描绘：天空深蓝、草原辽阔）风吹草低见牛羊（动态场景：风、草、牛羊的因果关系）②关键词语理解（教材对应）川—敕勒族居住的平地（草原）穹庐—圆形顶的蒙古包（比喻天空）笼盖—像盖子一样笼罩覆盖（天空对草原的包围）苍苍—天空深蓝且广茫（叠词强化色彩）茫茫—草原无边且绿色（叠词强化空间）风吹草低见牛羊—风使草弯腰，露出牛羊（动态场景理解）③草原景象与情感重点景象特点：辽阔（四野、茫茫）、色彩（天苍苍、野茫茫）、生机（见牛羊）情感内涵：自然之美（蓝天绿草的和谐）、生命活力（牛羊的出现）、文化亲近（敕勒族草原生活）教学评价与反馈八、教学评价与反馈1.课堂表现：观察幼儿在诵读、观察图片、动作模仿等环节的参与度，是否能准确跟读古诗，说出“天苍苍，野茫茫”描绘的天空和草原，模仿“风吹草低见牛羊”动作时是否体现“草低”和“见牛羊”的动态联系。2.小组讨论成果展示：记录幼儿在讨论“草原的样子”“穹庐是什么”时的发言，是否能结合诗句和教材插图回答，如“草原有绿色的草，天很蓝，风一吹草倒了能看到牛羊”“穹庐是蒙古包