2024-2025学年度云南能源职业技术学院单招《语文》题库附完整答案详解【必刷】

云南能源职业技术学院单招《语文》题库考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。第I卷（选择题80分）一、单选题（30小题，每小题2分，共计60分）1、选出依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（）

海洋是地球的主体、生命的摇篮、人类文明的______。地球表面分属为陆地和海洋。海陆面积之比为2.5：1。世界大洋______被分为四大部分，即太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋。______的大海蕴藏着十分丰富的海洋生物资源，有人推算，海洋向人类______食物的能力，相当于全世界陆地耕地面积所提供食物的1000倍。A．源泉通常一望无际提供B．源泉经常一览无余提供C．源头经常一望无际供给D．源头通常一览无余供给答案:A解析:这道题考查词语的运用。“源泉”强调事物的来源，“源头”侧重起始点，“文明的源泉”更恰当。“通常”表示一般情况，“经常”侧重频率，海洋划分用“通常”合适。“一望无际”形容辽阔，“一览无余”侧重看得全面，形容大海用“一望无际”。“提供”侧重主动给予，“供给”侧重供应，海洋向人类“提供”食物更自然。综合来看，A选项最准确。2、“各级银行要积极_____税款征收部门做好这项工作。”画线处应该是（）。A．帮助B．辅助C．协助D．互助答案:C解析:这道题考查词语的运用。“帮助”侧重替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援；“辅助”侧重从旁帮助；“协助”侧重于按照任务要求提供帮助；“互助”指互相帮助。在这种正式的工作场景中，银行与税款征收部门的关系更适合用“协助”，强调按照要求配合做好工作。所以应选C选项。3、他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

根据选文我们可以得到这样的启示：无论对待传统文化还是外来文化，我们都应主张（）A．闭关主义B．送去主义C．拿来主义D．象征主义答案:C解析:这道题考查对文段主旨的理解。文中强调对于各种文化，要“拿来”，或使用，或存放，或毁灭。闭关主义是自我封闭，送去主义是一味送出，象征主义与此无关。而拿来主义符合文段主张，即要主动获取并合理处置文化，所以答案是C。4、古代黄土高原的另一种居民

戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。

在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。

这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。

在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。

戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。

在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。

跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。

下列对原文内容的理解，正确的一项是（）A．在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。B．华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。C．相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。D．畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。答案:B解析:这道题考查对文章内容的理解。A项，开创大范围半农半牧生活方式是在气候干冷后，不是新石器时期。B项，文中明确指出华夏与戎狄差异的根本原因是自然环境变化，该项正确。C项，是先有不同族群，后因环境等因素导致关系紧张。D项，畜牧业是对环境变化的适应成果，而非改造环境。综上，答案选B。5、成语“分崩离析”出自（）A．《季氏将伐颛臾》B．《寡人之于国也》C．《五代史伶官传序》D．《答司马谏议书》答案:A解析:这道题考查对成语出处的了解。“分崩离析”是一个常见的成语，在文学知识中，《季氏将伐颛臾》里有其出处。其他选项《寡人之于国也》《五代史伶官传序》《答司马谏议书》均无此成语。所以答案是A选项。6、下列成语中有错别字的是()A．万马齐喑B．不骄不躁C．按步就班D．变本加厉答案:C解析:这道题考查对成语正确写法的掌握。“按步就班”应为“按部就班”。在成语中，每个字都有其固定的用法和含义。A选项“万马齐喑”、B选项“不骄不躁”、D选项“变本加厉”均书写正确。所以这道题应选C。7、依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）

①这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的______的水银。

②60年前的威风与耻辱，在锈铁残骸的缝隙中一波一波地______开去。

③等到月升中天，清光从树间______而下，地上阴影斑，此时尤为幽绝。

④西边天际，一片片火烧云似凝固了一般，给小院里______出一派热烈的红光!A．荡漾跳荡泼洒筛洒B．跳荡荡漾筛洒泼洒C．激荡荡漾筛洒泼洒D．跳荡激荡漏酒筛洒答案:B解析:这道题考查词语的运用。“荡漾”形容水面等起伏波动；“跳荡”强调动作活泼。水像水银，用“荡漾”合适。威风与耻辱“一波一波”散去，“荡漾”不符，“跳荡”更能体现动态。月光从树间应是“筛洒”。火烧云给小院“泼洒”红光更形象。综合来看，B选项的词语最能准确描绘各情境。8、下列各项所给词语都与古代科举考试有关的是（）A．独占螯头桂冠金榜题名B．问鼎中原独占鳌头蟾宫折桂C．蟾宫折桂桂冠连中三元D．五子登科名落孙山连中三元答案:D解析:这道题考查对古代科举考试相关词语的了解。在古代科举中，“五子登科”指五个儿子都考中；“名落孙山”指考试未被录取；“连中三元”指接连在乡试、会试、殿试中考中第一名。这些都是与科举考试直接相关的表述。A选项“桂冠”多象征胜利；B选项“问鼎中原”指企图夺取天下；C选项“桂冠”并非科举专用词。所以答案选D。9、下面词语字的注音完全正确的一项是（）A．娴熟（xián）轻盈（yíng）剽窃（piáo）惊心动魄（pò）B．恬静（tián）哺育（pǔ）褶皱（zhě）风雪载途（zǎi）C．缄默（jiān）逻辑（jí）锵然（qiāng）销声匿迹（nì）D．蓦然（mù）馈赠（kuì）龟裂（jūn）天衣无缝（fèng）答案:C解析:这道题考查词语的注音。A项“剽窃”的“剽”应读“piāo”；B项“哺育”的“哺”应读“bǔ”，“风雪载途”的“载”应读“zài”；D项“蓦然”的“蓦”应读“mò”。C项注音完全正确，所以答案是C。要准确判断读音，需牢记常见字的正确读音，注意多音字和易错字。10、下列各组句子中,加【】中意义和用法相同的是（)A．①侣鱼虾【而】友麋鹿②去今之墓【而】葬焉B．①举匏樽【以】相属②【以】吾一日长乎而C．①【则】物与我皆无尽也②于其身也,【则】耻师焉D．①寄蜉蝣【于】天地②又有若老人咳且笑【于】山谷中者答案:D解析:这道题考查文言虚词“而”“以”“则”“于”的意义和用法。在古文中，“于”常作介词，表示“在”。D选项中，①“寄蜉蝣于天地”和②“又有若老人咳且笑于山谷中者”，两个“于”都表示“在”的意思。A选项中“而”用法不同，B选项中“以”意义不同，C选项中“则”意思不同。综上，答案选D。11、从词类活用的角度看，与例句中加（）词的用法相同的一项是（）

例句：夫以秦王之威，而相如（廷）叱之A．城不入，臣请（完）璧归赵B．假舟楫者，非能（水）也C．且庸人尚（羞）之，况于将相乎D．常以身（翼）蔽沛公答案:D解析:这道题考查词类活用。例句中“廷”是名词作状语，在朝堂上。D选项“翼”也是名词作状语，像翅膀一样。A选项“完”是使动用法，使……完整；B选项“水”是名词用作动词，游泳；C选项“羞”是意动用法，以……为羞。综上所述，答案选D。12、下列关于文学文化常识表述有误的项是（）A．在我国古代文化中，常用社稷代指国家，桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。B．范进参加了科举考试中的乡试，乡试通常每三年在各省省城举行一次，考中的人称为“举人”。C．在古代，“谪”“左迁”“贬”“放”“罢”均用于官员的降职或免职。如“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”即指“被降职”。D．黄发、二八、弱冠、而立、不惑是按照年龄从小到大排列的。答案:D解析:这道题考查文学文化常识。A选项所述的代指关系符合常见用法；B选项对乡试的介绍准确；C选项关于古代官员降职或免职表述正确。而D选项中，黄发指老人，二八指十六岁，弱冠指男子二十岁，而立指三十岁，不惑指四十岁，并非按年龄从小到大排列。所以应选D。13、下列诗句和课本原文一致的一组是（）A．山寺钟鸣昼已昏，渔粱渡头争渡喧。B．海客谈瀛州，烟涛微茫信难求。C．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。D．未老莫还乡，还乡需断肠。答案:C解析:这道题考查对诗句的准确记忆。在古诗中，A项“渔粱渡头争渡喧”应为“渔梁渡头争渡喧”；B项“海客谈瀛州”应为“海客谈瀛洲”；D项“还乡需断肠”应为“还乡须断肠”。C项“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”书写无误，所以答案是C。14、下列文学文化常识表述不正确的一项是（）A．韩愈是中唐散文家，被苏轼誉为“文起八代之衰”，他与同时代的另一位散文家白居易共同倡导了古文运动，反对浮夸不实的文风，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。B．“锲而不舍”现常比喻做事有恒心，有毅力，出自《劝学》。作者为战国时期思想家荀子，他是儒家思想的代表人物。C．韩愈在《师说》中评价学生李蟠“年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时”，其中六艺指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。D．李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。杜甫称他的诗为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。答案:A解析:这道题考查文学文化常识。A选项错误，与韩愈共同倡导古文运动的是柳宗元，而非白居易。B选项关于“锲而不舍”的表述正确。C选项对“六艺”的解释无误。D选项对李白的介绍准确。综上所述，答案选A。15、下列句子中的标点符号，使用都正确的一项是（）A．4月6日，“沿着高速看中国”主题宣传活动在上海启动，新华社、《人民日报》、中央电视台等多家单位对此进行了报道。B．他发觉他们的生活，不是靠了理智，而是——毫不顾虑理智，靠了信仰。这不知有理智的信仰究竟是什么呢？C．记者从南京市卫健委获悉，重组亚单位新冠疫苗已在南京开始接种（又称重组蛋白疫苗），此疫苗同样具有良好的安全性和稳定性。D．树的动，显出小屋的静，树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。答案:A解析:这道题考查标点符号的正确使用。A选项中，列举多家单位时使用顿号，表述正确。B选项“不是靠了理智，而是——毫不顾虑理智，靠了信仰”破折号使用不当。C选项括号位置不当，应紧跟“重组亚单位新冠疫苗”。D选项中两个分号使用恰当，清晰地展现了句子的层次关系。综上所述，A选项标点符号使用都正确。16、下列各句中，【】的词语使用恰当的一句是（）A．对于“无人监考”的建议，同学们见解不一，议论纷纷，【无所适从】，学生会准备组织大家认真讨论一下。B．他心爱的书籍，经过再三处理，还是没有地方放置，只能堆在地上或塞在床下，生活的窘困，【无出其右】。C．同学们都认为他多才多艺，他自己却谦虚地说：“我不擅长唱歌，也不喜欢运动；除了画画，就【别无长物】了。”D．面对愈演愈烈的金融危机，各国均采取了一系列应对措施，但有些国家的经济形势仍处在【风雨飘摇】之中，未见好转迹象。答案:D解析:这道题考查成语的正确使用。A项“无所适从”指不知怎么办才好，用在此处不合语境。B项“无出其右”指没有能超过他的，此处说生活窘困，用词不当。C项“别无长物”指没有多余的东西，形容穷困或俭朴，不符合语境。D项“风雨飘摇”形容局势不稳定，用在形容有些国家的经济形势恰当。所以答案是D。17、下列词语中的字，读音全部正确的一项是（）A．氛围（fēn）静谧（bì）图穷匕见（jiàn）B．恪守（kè）哽咽（yè）良莠不齐（yǒu）C．粗犷（kuǎng）晋谒（jié）酩酊大醉（dǐng）D．内讧（gōng）媲美（bǐ）胼手胝足（pián）答案:B解析:这道题考查对汉字读音的掌握。A项中“静谧”的“谧”应读“mì”，“图穷匕见”的“见”应读“xiàn”。C项“粗犷”的“犷”应读“guǎng”，“晋谒”的“谒”应读“yè”。D项“内讧”的“讧”应读“hòng”，“媲美”的“媲”应读“pì”。B项读音全部正确，所以答案是B。18、下列各句中，表达得体的一句是（）A．身为学子的我们，每逢教师节到来之际，都要莅临学校拜访恩师。B．您是德高望重的泰斗，我要刻苦努力，如愿成为您的得意门生。C．李教授客气地对他说：“你惠赠的大作我已收好，回去一定拜读。”D．因不慎在学校食堂丢失了一把钥匙，如有拾到者，请迅速奉告本人。答案:C解析:这道题考查语言表达的得体性。A项“莅临”多用于贵宾，学子用此不当。B项表达恰当，体现对对方的尊重和自身的谦逊。C项“惠赠”“拜读”使用得体，前者指对方赠予，后者指自己读对方作品。D项“奉告”语气强硬，不得体。综上，C选项语言表达最为得体。19、下列句子中，加[]的词语使用恰当的一项是（）A．班会课上，他[夸夸其谈]，出众的口才使大家十分佩服。B．目前，住房价格一涨再涨，令购房者[叹为观止]。C．听到这个幽默的故事，他[忍俊不禁]地笑了起来。D．日本首相小泉[肆无忌惮]地参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨。答案:D解析:这道题考查对词语运用是否恰当的判断。“夸夸其谈”多含贬义，与佩服不符；“叹为观止”用于赞美美好事物，不能形容房价上涨；“忍俊不禁”本身就有笑的意思，与“笑了起来”重复。“肆无忌惮”形容小泉的行为，突出其毫无顾忌，符合语境，所以选D。20、被列宁称为“中国11世纪的改革家”的是（）A．曹操B．王安石C．韩愈D．辛弃疾答案:B解析:这道题考查对中国古代历史人物的了解。在11世纪，王安石推行了一系列改革措施。他的变法旨在解决当时的社会问题，对社会发展产生了重要影响。而曹操、韩愈、辛弃疾在这个时期未进行类似规模和影响力的改革，所以答案是B选项王安石。21、依次填入下列横线处的词语，恰当的一项是（）。

这个群岛位于地中海西部一个______的自然环境之中，虽然岛屿之间自然风景相

似，但都______着各自独特的文化传统。自十九世纪以来，众多的作家、画家和音乐家

来这里______灵感，他们的艺术创作也给群岛带来了国际声誉。A．巧夺天工流行捕捉B．巧夺天工保留发现C．得天独厚流行发现D．得天独厚保留捕捉答案:D解析:这道题考查词语运用。“得天独厚”强调具备优越的自然条件，符合群岛的环境。“巧夺天工”侧重人工技艺高超，不适合自然环境。“保留”更能体现对独特文化传统的留存。“流行”侧重广泛传播，不符语境。“捕捉灵感”是常用搭配，“发现”较生硬。综上，选D。22、下列【】的熟语使用不正确的是()A．目前，全球各主要军事强国对隐形军舰的研发，【乐此不疲】。B．古语有云：【“得道者多助，失道者寡助”】，“台独”危害中华民族的利益，决不会有出路。C．美国因其强大，日本则因其狭隘，从来不愿意实践【“己欲达而达人，己欲立而立人”】之类的箴言对待中国的完全统一。D．随着《党内监督条例》的出台，反腐倡廉的制度化，少数腐败官员借机出国外逃，真可谓是【与时俱进】。答案:D解析:这道题考查熟语的正确使用。“乐此不疲”用于形容对隐形军舰研发的热衷，恰当；“得道者多助，失道者寡助”强调“台独”不得人心，合理；“己欲达而达人，己欲立而立人”体现应有的胸怀，符合语境。而“与时俱进”指行动和时代一起进步，用在腐败官员外逃上属错误用法，是对该词的曲解。23、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A．中国猿人（全名为“中国猿人北京种”，或简称“北京猿人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。B．上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次汇演中，都带来了新剧目。C．今年全公司要继续走“少投入，多产出；以适用技术服务于农”的支农之路。D．我们应该仔细讨论一下，这件事到底应该怎么做？答案:A解析:这道题考查标点符号的正确使用。A选项表述准确，对“中国猿人”的解释说明清晰，标点使用无误。B选项中“上海的越剧、沪剧、淮剧”与“安徽的黄梅戏、河南的豫剧”是并列关系，中间应用逗号。C选项“少投入，多产出”后的分号使用不当，应改为逗号。D选项虽有疑问词“怎么”，但整个句子是陈述语气，句末应用句号。综上所述，答案选A。24、下列句中对字词解释无误的一项是（）A．匪我愆期愆：拖延来即我谋即：立即B．乘彼垝垣垣：矮墙女也不爽爽：差错C．渐车帷裳渐：浸湿无与士耽耽：耽搁D．体无咎言咎：责怪府吏见丁宁见：被答案:B解析:这道题考查对文言字词的理解。在古代文学中，“愆”意为拖延，“即”是就的意思，不是立即；“垣”指矮墙，“爽”指差错；“渐”是浸湿之意，“耽”指沉溺；“咎”是灾祸，不是责怪；“见”表被动。综合来看，B选项的解释都是正确的。25、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A．李白与杜甫齐名，贺知章曾经说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。相传白居易读罢《蜀道难》，“称李白为‘谪仙’”。B．杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。《登高》通过描绘秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。C．白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。D．李商隐《锦瑟》中“庄生迷蝶”“望帝托心”“沧海泣珠”“蓝田玉烟”烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。答案:A解析:这道题考查文学常识。A选项错误，称李白为“谪仙”的是贺知章，不是白居易。B选项，杜甫是伟大现实主义诗人，《登高》体现其复杂情感，表述正确。C选项，白居易的主张及在新乐府运动中的角色正确。D选项，对《锦瑟》中相关典故的理解和作用分析恰当。综上所述，答案选A。26、古代文体，多用于臣子向君主陈说请求和愿望是（）A．记B．赋C．志D．表答案:D解析:这道题考查对古代文体知识的了解。在古代，不同文体有不同用途。“表”这种文体，常被臣子用于向君主陈述请求和愿望。“记”多用来记事、写景等；“赋”着重于铺陈和描绘；“志”常记录事物。所以这道题应选D选项。27、对下列诗句所用修辞手法判断有误的一项是（）A．青丝染了霜烟，心事褪了红颜。（《如懿传》主题曲《梅香如故》）（对比）B．此生，如纸般薄命。（《延禧宫略》主题曲《雪落下的声音》）（比喻）C．爱恋依，爱恋依，愿今生常相随。（《西游记》插曲《女儿情》）（反复）D．知否？知否？应是绿肥红瘦。（《知否》主题曲《知否知否》）（借代）答案:A解析:这道题考查修辞手法的判断。对比需是把两种不同事物或同一事物的两个方面放在一起相互比较。A选项“青丝染了霜烟，心事褪了红颜”并非对比，而是对偶。B选项把“命”比作“纸”，是比喻。C选项“爱恋依”重复，是反复。D选项用“绿”和“红”分别代指叶和花，是借代。所以答案选A。28、下列有关文学常识的表述，有错的一项是()A．《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。B．苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇·京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。C．《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象，反映了30年代初期中国的社会面貌。D．苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔·柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。答案:B解析:这道题考查文学常识。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是豪放词典范，而非《念奴娇·京口北固亭怀古》，后者是辛弃疾的作品。A选项对《诗经》的介绍准确；C选项关于《子夜》的表述无误；D选项对《钢铁是怎样炼成的》的说明也正确。所以这道题应选B。29、战略管理过程一般包括战略设计和选择、政策________、指导战略实施等重要阶段A．制定B．制订C．制作D．制造答案:A解析:这道题考查词语的运用。“制定”侧重于定出（法律、规程、政策等）；“制订”侧重于创制拟定；“制作”侧重于制造；“制造”侧重于把原材料加工成适用的产品。战略管理中的“政策”需要定出明确的内容，用“制定”更恰当。所以应选A选项。30、下列句子由加[]的词在古今异议中感情色彩发生变化，变为褒义的一项是（）A．长安中[谣言]曰B．[下流]多谤议。C．[牺牲]玉帛,弗敢专也。D．东家有好女,[可怜]体无比。答案:C解析:这道题考查古今异义词的感情色彩变化。在古代，“牺牲”指祭祀用的牲畜，是中性词；如今指为正义舍弃生命，变为褒义词。A项“谣言”古今均为没有事实根据的话，感情色彩未变。B项“下流”古代指地位卑下，今指品德恶劣，感情色彩由中性变为贬义。D项“可怜”古代指可爱，今指值得怜悯，感情色彩由褒义变为中性。综上，答案选C。二、多选题（5小题，每小题4分，共计20分）1、[多选题]《水浒传》，是中国四大名著之一，下列关于该著作的说法中，选项中正确的是（）A．以北宋中期农民起义为历史背景B．作者为明朝的施耐庵C．我国第一部以农民起义为题材的长篇小说D．是我国第一部长篇章回历史小说答案:BC解析:这道题考查对《水浒传》的了解。施耐庵是明朝人，其创作了《水浒传》。它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。

A选项北宋中期说法错误，应是北宋末年。D选项我国第一部长篇章回历史小说是《三国演义》，而非《水浒传》。2、[多选题]下面对古代文化常识解说正确的是（）A．“孤”仅指年幼丧父。B．“受禅”，王朝换代，新皇帝接受旧帝禅让的帝位;也有以禅让之名，行夺权之实的。C．“田赋”是指按土地多少对拥有土地的人征收的赋税，是国家财政收入最基本、最主要的来源。D．“僭”，古代指超越自己的身份，冒用在上者的职权、礼仪行事。答案:BCD解析:这道题考查古代文化常识。“受禅”有新帝接受旧帝禅让或行夺权之实两种情况。“田赋”依土地征收，是国家重要财政来源。“僭”指超越身份冒用职权礼仪。“孤”指幼年丧父或父母双亡。A选项说法不全面，所以不选。3、[多选题]为括号里的词语选择恰当的解释。

在历史的长河中，人们发现并描述了许多（不同的世界）。人们的观察力和概括力改进时，就会产生一个（新的世界）形象，可是他仍然没有能把一切（可能的世界）都描述完。A．指人类可能认识的世界B．指人类从不同的空间角度发现和描述的许多不同的世界C．指被改