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第第页浙江省J12共同体联盟校2024-2025学年八年级下学期语文期中试卷一、班级组织“我身边的文化”主题学习活动,请完成以下任务。【经典里的文化】活动一·经典热身(23分)【引经典】拟活动开场白,凝聚文化力量。在华夏大地,传统文化以磅bó▲之势绵延千年,是民族精神的深厚根基。它yùn▲育出无数璀璨的文明瑰宝,成为连接代代国人的精神纽带。即便时光流转,有些仪式或许会因时代____而稍显tuì▲色,但传统文化的内核,永远是我们心底最炽____热的力量。1.请在横线上填写汉字或拼音。①磅bó②yùn育③tuì色④炽热2.为上文括号处选择恰当的词语。()A.变迁 B.变革3.【释经典】在“典籍里的中国”主题班会中,需引用古诗文阐释经典价值,请补全句子。经典应有写作手法的开拓之举,《关雎》里的“关关雎鸠,在河之洲。①,”的句子就使用了《诗经》常用的比兴手法;经典更要锤炼富有表现力的语句,《望洞庭湖赠张丞相》里的“②,”两句仿佛可以看见湖水汹涌澎湃的气势;经典传递导人向上的积极力量,《送杜少府之任蜀州》里的“③,”两句一扫离别的千古愁云成为历代传唱的名句;经典蕴含民族共同的文化基因,《桃花源记》里的“④,”描绘出老少同乐的“世外桃源”。【传经典】读《经典常谈》,做文化引路人,传承中华文化瑰宝。4.请填写下表,帮忙梳理古代经典典籍部类。名著篇名部类名称代表作经典常谈①《周易》、②、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书史《战国策》《史记》《汉书》子诸子集③上述分类法适用于绝大多数传统文化典籍。你认为《小石潭记》可以编入④部类,理由是。5.朱自清时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书,格外重视这本书的通俗性。请你从语言、内容、结构等方面说说《经典常谈》的通俗性是如何体现的。二、【民俗里的文化】活动二·民俗寻根(14分)阅读理解过年丰子恺①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡头向着谁,谁要免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是当心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。③腊月廿三日晚上送灶,灶君菩萨据说是天神派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶山上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来,放进一顶灶轿里。④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门之意。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。⑤我现在回想,他是假痴假呆、逄场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。⑥廿三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二,又名五阿二。因为他姓陆,而他的父亲行五。两枕“当家年糕”,约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕,白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设,这些都由母亲和姐们去做。我也洗了手去参加,但总做不好,结果是自己吃了。⑦廿七夜过年,是个盛典。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是嘉林哥家,三家同时祭起年菩萨来;屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!三家比较起来,我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盆祭品,竞像是小人国里的过年。⑧年底这一天,是准备通夜不眠的。店里早已摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭时,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,那怕盛一点点也好,总之要凑成双数。A.吃饭时母亲分送压岁钱,我得的记得是四角,用红纸包好。我全部用以买花炮。⑨年初一开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿大礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举己废,还希望我将来也中个举人,重振家声,所以把我如此打扮,聊以慰情。⑩初五以后,过年的事基本结束。但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来了,搬出就是,但是到了正月半,也差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素,我们都看他样。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味。B.但叫家里人照烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!6.【整体感知】填充以下表格内容。习俗讲究情味十六摆年酒必须把鸡头向着空位对童年记忆的怀念对传统文化的③对④二十三送灶神必须点起香烛来拜他必须②①祭年菩萨除夕吃年夜饭必须凑成双数7.【以画赏文】丰子恺的文如其画,请结合画横线句,借助小贴士,赏析本文的语言特点。小贴士丰子恺漫画的特点:著笛子翡☆笔画简练,寥寥数笔,不加修饰。☆儿童的题材居多,讲究纯真童趣。☆很接地气,给人带来朴素的温情。A.吃饭时母亲分送压岁钱,我得的记得是四角,用红纸包好。我全部用以买花炮。B.但叫家里人照烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!8.【写法探究】本文和《社戏》一样采用了成年视点和儿童视点相结合的叙事视角,作者为什么要采用这样的视角来创作?请从文中摘录相关语句并分析。①儿童视角摘录:分析:②成人视角摘录:分析:三、【电影里的文化】活动三·文化复兴(14分)同学们搜集了和《哪吒2》相关的材料,组成“电影中的文化”电子简报发布在班级主题学习公众号。材料一材料二《哪吒之魔童闹海》启示录《哪吒2》标志着中国动画学派的全新阶段正在到来。进入新时代,随着中国电影业改革的深化,也得益于中国经济社会的发展、科学技术的进步、文化市场的繁荣、电影人才的积累,中国动漫产业获得了新的资源和力量,迎来新的发展机遇。《哪吒2》让我们意识到,中华文化拥有无比悠久、丰富、厚重的思想资源。影片中,从三星堆文明获得灵感的结界兽、硕大无朋的天元鼎、石矶娘娘案上的铜镜纹饰,带观众回到中国历史上的青铜时代,那是如火烈烈、饕餮狞厉而同时又原始、天真、拙朴的人类童年。剧情里,混元珠一分为二,魔丸、灵珠各自成长,引发一系列故事,这一基本设定与《庄子》中浑沌被人为凿开七窍而死的寓言一脉相承。影片中仙魔两界的战斗场面,则延续了1979年经典动画片《哪吒闹海》的觉醒主题。至于剧情线索的多头绪、造型设计的美丑混杂、角色塑造的亦庄亦谐,看似过多过满有些杂乱,但如果回顾元杂剧、明清通俗小说,则会意识到,世俗洪流的浪漫与力量,足以推动叙事汹涌向前。电影接续了百姓喜闻乐见的这种世俗审美,并将其融汇创新,锤炼又再造。事实上,我们还可以从《哪吒2》里发现西方动画、日本动漫的些许影响。近代以来进入中国的西方文化,为中国当代文化建构所用,这本身就是中国式现代化进程中的文化故事之一。————摘自2025年2月11日光明网(有删改)材料三《哪吒2》不仅让观众笑中带泪,还凭借炫酷的视觉效果和深刻的文化内核,成为国漫的又一巅峰之作。但你知道吗?这部影片的背后,可是有一大堆计算机专业的“黑科技”在默默支撑!今天,咱们就来扒一扒《哪吒2》背后那些“神器”,看看它们是如何让哪吒飞起来的!首先,GPU可是大显身手。无论是哪吒身上的火焰特效,还是龙宫里水波流动的细腻质感,都离不开GPU的功劳。没有它,哪吒的“三昧真火”可能就变成“小火苗”了!其次,AI技术在影片中也发挥重要作用。敖丙那身闪闪发光的冰晶铠甲,还有海底世界里那些奇奇怪怪的生物,背后都有AI的深度参与。AI不仅让制作团队省了不少力气,还让画面更加细腻逼真。实时渲染技术也让导演和团队能够随时调整场景和特效,大大加快了制作进度。最后,动作捕捉技术让哪吒的表情“活”起来!在《哪吒2》里,哪吒的战斗动作、面部表情,甚至是一些细微的眼神变化,都是通过动作捕捉技术实现的。从GPU到AI技术,从实时渲染到动作捕捉,这些“黑科技”不仅让《哪吒2》的制作效率大幅提升,还让影片的视觉效果达到了前所未有的高度。正是这些技术的加持,才让我们看到了一个既炫酷又感人的哪吒。————摘自2025年2月13日搜狐网(有删改)材料四国产动画何以迎来“沸腾时刻”深入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的时代价值和精神力量,文艺作品才能具有更深厚的文明底蕴,才能产生更深远的传播力和影响力。《西游记之大圣归来》融合国风国潮与年轻表达,《长安三万里》以豪迈诗情唤起文化共鸣,《深海》拓展水墨动画的创意边界……纵观国产动画崛起和丰满的轨迹,审美品位和创新视角各异,而中华优秀传统文化始终是创作的沃土。电影是具有民族特征的文化产品,也是一种国际通行的视听语言,优质动画电影正在成为中华文化出海的一张“高颜值”名片。哪吒的火爆带来了启示:以传统底蕴凝神,以创新表达塑声,以优质内容共鸣,新大众文艺才能更有精气神地讲好中国故事。期待更多国产动画彰显文化自信和创新表达,继续带给我们惊喜。————摘自2025年2月13日北京日报(有删改)9.请你给材料三拟一则标题。10.网友在“电影中的文化”简报后发帖留言,请选出下列发言不符合材料原意的一项。()A.“归来的大雁”:《哪吒2》真厉害!用了不到一周的时间就从全球动画票房榜前三登顶成功!B.“迅哥儿”:国产动画一鸣惊人,离不开传统文化的加持!C.时间的脚印:GPU真牛!让影片的视觉效果达到了前所未有的高度,塑造了一个既炫酷又感人的哪吒。D.“安塞腰鼓的鼓”:厉害了我的国!优质动画电影正在成为中华文化输出的一张“高颜值”名片,具有民族文化特征,也是一种国际通行的视听语言。11.请你为本次主题活动设计一张宣传海报,从主题词、形象、色彩等角度展现技术加持下的电影魅力,并结合材料说明理由。12.请为“电影中的文化”活动拟发言稿,阐明《哪吒2》成功的文化因素,100字左右。四、【科技里的文化】活动四·先辈智慧(16分)文言文阅读(甲)梦溪笔谈(节选)北宋·沈括钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”方以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓①之妻,赂以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫便实钉之则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相联如胠蓲。人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其精练。【注释】①喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠,尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。(乙)天工开物(节选)明·宋应星凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧,以为受锤之地。谚云“万器以钳为祖”,非无稽之说也。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时,十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者,名曰劳铁,改造他器与本器,再经锤煅,十止耗去其一也。凡炉中炽铁用炭,煤炭居十七,木炭居十三。凡山林无煤之处,锻工先择坚硬条木烧成火墨(俗名火矢,扬烧不闭穴火)。其炎更烈于煤。即用煤炭,也别有铁炭一种,取其火性内攻,焰不虚腾者,与炊炭同形而有分类也。(丙)咏煤炭明·于谦凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。13.【朗读明义】用“/”给文中画横线句断句。(限断两处)但逐层布板/讫便实钉之/则不动矣14.【词义辨析】请填充表格内容。原文语句方法运用加点字词解释钱帅登之,患其塔动成语推断法:患得患失患:①方以瓦布之一词多义法:影布石上《小石潭记》布:②人皆伏其精练课内联结法:皆出酒食《桃花源记》皆:③木炭居十三语境推测法:辨析文中意思十三:④15.【工艺推断】根据乙文内容,补充古代铁匠工艺流程图。16.【比较异同】甲乙两文语言风格不同,请结合文本简要分析。17.【归类整理】有同学认为以上三则材料可以和《核舟记》组成一个“古代技艺成就”的单元,你认为呢?请说明理由。五、【汉字里的文化】活动五·写作实践(53分,含3分书写分)18.主题学习活动结束后,校文学社拟编撰“身边的文化:点亮前行的灯塔”特辑,请你写一篇文章,向文学社投稿。可以叙述经历,可以发表见解,还可以文学创作……要求:①自拟题目,自选文体(诗歌除外);②不少于500字;③不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
答案解析部分【答案】1.礴;孕;褪;chì2.A【解析】【点评】⑴本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
⑵本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。1.本题考查字音字形。①“磅bó”应写作“磅礴”,②“yùn育”应写作“孕育”,③“tuì色”应写作“褪色”,④“炽热”的“炽”应读“chì”。
故答案为:礴;孕;褪;chì2.本题考查词语理解与运用。A.变迁:是描述事物变化转移的意思,多形容时间的变化。
B.变革:意思是指改变事物的本质,多指社会制度而言。本句是表达时代变化,用“变迁”恰当。
故答案为:A3.【答案】窈窕淑女;君子好逑;气蒸云梦泽;波撼岳阳城;海内存知己;天涯若比邻;黄发垂髫;并怡然自乐【解析】【分析】题目明确指出该句使用《诗经》常用的比兴手法,比兴即“先言他物以引起所咏之辞”。《关雎》开篇以河洲上关关和鸣的雎鸠鸟起兴,引出对君子追求淑女的描写。所以①处应填窈窕淑女,君子好逑,这两句以雎鸠鸟成双成对的和谐画面,隐喻男子对美好爱情与理想配偶的向往。
《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖气势的经典语句是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”。“气蒸”生动展现出洞庭湖水汽弥漫、笼罩云梦泽的磅礴气象;“波撼”则以夸张手法,形象地描绘出波涛汹涌、似乎要撼动岳阳城的雄浑壮阔,极具画面感和表现力,能让读者真切感受到湖水的汹涌气势,因此②处填气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
《送杜少府之任蜀州》中,“海内存知己,天涯若比邻”一改送别诗常见的伤感基调,以豁达的胸襟表达出只要知心朋友彼此牵挂,即便相隔天涯也如近在咫尺的深厚情谊,传递出积极乐观的力量,打破了传统离别诗的愁绪,成为广为传颂的千古名句,所以③处应填海内存知己,天涯若比邻。
《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”一句,“黄发”指代老人,“垂髫”指代儿童,通过描写老人和孩子都悠然自得、快乐满足的状态,简洁而生动地勾勒出桃花源中人人安居乐业、和睦相处的美好生活图景,体现出“世外桃源”的祥和安宁,因此④处填黄发垂髫,并怡然自乐。故答案为:窈窕淑女,君子好逑;气蒸云梦泽,波撼岳阳城;海内存知己,天涯若比邻;黄发垂髫,并怡然自乐【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。【答案】4.经;《论语》;《李太白集》;集;《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文作品,属于个人文学创作,而集部主要收录的就是文人的个人诗文集等作品5.语言方面:朱自清用平实易懂的现代白话进行写作,避免了生僻晦涩的文言词汇和句式。例如在介绍经典时,没有直接引用大段难懂的原文,而是以简洁明了的语言解释经典的内涵和特点,让中学生能够轻松理解。
内容方面:对经典的介绍并非深奥的学术探讨,而是选取与中学生知识水平和生活体验相关的内容。比如在讲解《诗经》时,会介绍《诗经》中贴近生活的爱情诗、劳动诗等,让学生能够产生共鸣,容易接受。
结构方面:采用分篇介绍的方式,每一篇聚焦一部或一类经典,条理清晰。各篇之间相对独立又有一定的逻辑联系,从先秦经典逐步讲到后世经典,符合中学生的认知顺序,便于学生系统地了解古代经典。【解析】【点评】⑴本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
⑵本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发,结合作者的创作背景联系现实生活,表达观点明确,言之成理即可。4.①经。在古代典籍分类中,“经”部主要收录儒家经典著作,像题目中提到的《周易》《尚书》《诗经》等都是儒家经典的重要组成部分。
②《论语》:四书是儒家的重要经典。
③示例:《李太白集》《杜工部集》等。“集”部主要收录历代作家的文学作品,如诗、词、文等,李白、杜甫的作品集就是典型代表。
④集。理由:《小石潭记》是唐代文学家柳宗元所写的散文作品,属于文学创作,而“集”部收录文学作品,所以可编入“集”部。
故答案为:经;《论语》;《李太白集》;集;《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文作品,属于个人文学创作,而集部主要收录的就是文人的个人诗文集等作品5.本题考查名著常识。语言方面:朱自清用平实易懂的现代语言来阐释古代经典。没有使用生僻晦涩的文言词汇和句式,避免了阅读障碍,如在介绍经典时,以娓娓道来的口吻讲述,像和读者面对面交流,使中学生能够轻松理解。比如在讲解《诗经》时,不会堆砌学术性词汇,而是以通俗的表述介绍《诗经》的产生、内容等。
内容方面:选取中学生在学习和文化传承中需要了解的经典内容进行介绍。对经典的讲解不求面面俱到,但突出重点和关键知识,如介绍《论语》,着重讲解其核心的儒家思想、教育理念等,这些内容与中学生的语文学习和文化素养培养紧密相关,易于引起中学生的兴趣和共鸣。
结构方面:采用分篇介绍的方式,每一篇介绍一部或一类经典,结构清晰。各篇之间相对独立又有一定的逻辑联系,如按照经、史、子、集的顺序依次展开,符合中学生对古代典籍分类的认知规律,方便中学生系统地了解古代经典的概貌。
故答案为:语言方面:朱自清用平实易懂的现代白话进行写作,避免了生僻晦涩的文言词汇和句式。例如在介绍经典时,没有直接引用大段难懂的原文,而是以简洁明了的语言解释经典的内涵和特点,让中学生能够轻松理解。
内容方面:对经典的介绍并非深奥的学术探讨,而是选取与中学生知识水平和生活体验相关的内容。比如在讲解《诗经》时,会介绍《诗经》中贴近生活的爱情诗、劳动诗等,让学生能够产生共鸣,容易接受。
结构方面:采用分篇介绍的方式,每一篇聚焦一部或一类经典,条理清晰。各篇之间相对独立又有一定的逻辑联系,从先秦经典逐步讲到后世经典,符合中学生的认知顺序,便于学生系统地了解古代经典。【答案】6.二十七供设“六神牌”;必须烧赤豆糯米饭;消遣;繁华气象7.本文语言简练如漫画笔触,以儿童视角展现买花炮的童趣,口语化表达充满朴素温情,体现丰子恺文画相通的特点。8.“买花炮……万花筒最好看”。;通过儿童对花炮的喜好,展现天真烂漫的童趣,增强叙事的生动性,使读者更易共情。;“父亲也笑着称赞酒菜好吃……聊资消遣”。;以成年视角解读父亲行为背后的无奈与自嘲,深化对旧时年俗的文化反思,赋予文本双重情感维度。【解析】【点评】⑴本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
⑵本题考查对作品选材和语言的赏析。这是一道综合性阅读题,难度较大,按题目要求对文章进行深入分析,方能得出答案。解答此题要求紧扣文章主旨,用简洁、通顺的语句表达出一定的观点
⑶本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。6.本题主要考查对文本内容的理解与信息。①文中第七自然段,把两张八仙桌接起来上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是嘉林哥家,三家同时祭起年菩萨来。
②文中提到“廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。……拜过之后,将灶君的神像从灶山上请下来,放进一顶灶轿里。于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门之意”,所以二十三送灶神的讲究除了必须点起香烛来拜他,还必须烧赤豆糯米饭供奉、抢出纸元宝藏在橱里。③父亲“假痴假呆,逢场作戏”的行为,体现对传统文化的“消遣”态度,故填“消遣”。
④通过“三家公用的厅屋”“灯火辉煌”等描写,体现对“繁华气象”的留恋,故填“繁华气象”。
故答案为:①二十七供设“六神牌”;②必须烧赤豆糯米饭;③消遣;④繁华气象7.本题考查语言的赏析。A句:“吃饭时母亲分送压岁钱,我得的记得是四角,用红纸包好。我全部用以买花炮。”语言简洁明了,如同丰子恺漫画的笔画简练,不加修饰,寥寥数语就将过年时母亲分压岁钱和“我”对压岁钱的用途交代清楚。同时,充满儿童的纯真童趣,“我”拿到压岁钱全部用来买花炮,展现出儿童对过年特有活动的期待和喜爱,很有生活气息,给人带来朴素的温情,让人感受到过年的欢乐氛围和童年的美好。
B句:“但叫家里人照烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!”语言质朴自然,就像日常对话,简洁直白。通过对比现在和童年时饭菜的味道,突出了童年记忆的深刻,表达了对童年生活的怀念之情。这种对童年独特感受的表达,富有童趣,也体现了文章很接地气的特点,能让读者感受到作者对童年时光的眷恋和那份朴素的情感。
故答案为:本文语言简练如漫画笔触,以儿童视角展现买花炮的童趣,口语化表达充满朴素温情,体现丰子恺文画相通的特点。8.本题考查叙述视角的探究。儿童视角:摘录:“我得的记得是四角,用红纸包好。我全部用以买花炮。”分析:从儿童的角度,以孩子对压岁钱的具体数额和用途的清晰记忆,展现出孩子对过年这一特殊时刻的期待和兴奋,突出了过年在孩子眼中的欢乐氛围和特殊意义,充满了纯真的童趣,让读者能真切感受到孩子眼中过年的美好。成人视角:摘录:“我现在回想,他是假痴假呆、逄场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消遣,亦‘四时佳兴与人同’之意耳。”分析:从成人的角度,对父亲在过年时的行为进行了深入的思考和解读,揭示了父亲因科举废除而不得志,只能借过年的种种行事来排解心中郁闷的无奈,使读者能更深刻地理解那个时代背景下人物的命运和心境,增加了文章的深度和厚重感。
故答案为:①儿童视角摘录:“买花炮……万花筒最好看”。通过儿童对花炮的喜好,展现天真烂漫的童趣,增强叙事的生动性,使读者更易共情。
②成人视角摘录:“父亲也笑着称赞酒菜好吃……聊资消遣”。以成年视角解读父亲行为背后的无奈与自嘲,深化对旧时年俗的文化反思,赋予文本双重情感维度。【答案】9.《<哪吒2>背后的“黑科技”》10.A11.海报主题词:“科技赋能,哪吒闹海”。形象上,绘制一个脚踩风火轮、手持火尖枪,周身环绕炫酷特效光芒的哪吒,身后是带有科技感线条勾勒的山河背景,寓意科技助力哪吒守护家国。色彩选用红、金为主色调,红色代表哪吒的热血激情,金色象征科技光辉与影片辉煌成就,二者结合展现技术加持下电影既传统又现代、震撼酷炫的魅力,呼应材料中科技与文化融合让《哪吒2》大放异彩。12.大家好!《哪吒2》成功源于深厚文化底蕴,从青铜纹饰、庄子寓言取材,接续传统审美。多元文化融合,吸纳西方动画之长。且有科技助力,GPU、AI等让画面惊艳。它以传统为核、创新为翼,才成国漫高峰,讲好中国故事。【解析】【点评】⑴本题考查拟写标题。拟写文章小标题,要结合相关内容,按照“人物(对象)+事件”的形式来进行概括。
⑵本题考查对材料信息的筛选比对能力。解答这种类型的题目应注意提高辨析异同的能力,选项表述的内容往往是经过加工整合的,多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对,做出判断。
⑶本题考查材料探究。多则材料内容的探究:①要概括出每则材料的大意,分条阐述;②分析材料之间的逻辑关系,找准中心话题,找出各材料之间的逻辑关系,同中求异,异中求同;③围绕话题,提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
⑷本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。9.材料三重点介绍了支撑《哪吒2》制作的一系列计算机“黑科技”,如GPU、AI技术、实时渲染技术、动作捕捉技术等,这些技术对影片的视觉效果和制作效率起到了关键作用。所以标题围绕“《哪吒2》背后的技术支撑”来拟定即可。
故答案为:《<哪吒2>背后的“黑科技”》10.A.有误,材料一中,《哪吒2》票房破百亿是2月13日,登顶全球动画电影排行榜是2月28日,“《哪吒2》用了不到一周的时间就从全球动画票房榜前三登顶成功”有误。
BCD.正确。
故答案为:A11.主题词可以用“科技赋能,哪吒闹海”,能精准概括核心要点。“科技赋能”突出技术对影片的助力,涵盖材料三提到的各种“黑科技”;“哪吒闹海”既点明影片主角与故事背景,又呼应传统文化题材,表明传统故事在科技加持下焕新。
形象可以绘制脚踩风火轮、手持火尖枪且周身环绕特效光芒的哪吒,凸显其英勇,特效光芒代表科技渲染效果;身后以科技感线条勾勒山河背景,寓意科技助力哪吒守护家国,展现科技与传统融合,与材料中科技让影片画面炫酷、文化内涵深厚相契合。
色彩上以红、金为主色调。红色是哪吒传统形象代表色,寓意热血、激情,展现其反抗精神,契合故事内核;金色象征科技光辉,寓意影片凭借科技取得辉煌成就,如票房突破百亿,二者搭配直观展现技术与文化融合带来的震撼魅力。
故答案为:海报主题词:“科技赋能,哪吒闹海”。形象上,绘制一个脚踩风火轮、手持火尖枪,周身环绕炫酷特效光芒的哪吒,身后是带有科技感线条勾勒的山河背景,寓意科技助力哪吒守护家国。色彩选用红、金为主色调,红色代表哪吒的热血激情,金色象征科技光辉与影片辉煌成就,二者结合展现技术加持下电影既传统又现代、震撼酷炫的魅力,呼应材料中科技与文化融合让《哪吒2》大放异彩。12.开篇可以用“大家好!”礼貌问候,切入主题。接着阐述文化因素,“深厚文化底蕴”对应材料二从青铜纹饰、《庄子》寓言取材,表明对传统文化挖掘;“多元文化融合”联系材料二提及西方文化影响,展现包容吸纳;“科技助力”呼应材料三,说明技术让画面惊艳,最后总结强调以传统、创新铸就成功,讲好中国故事,整体围绕材料要点,条理清晰,符合字数要求。
故答案为:大家好!《哪吒2》成功源于深厚文化底蕴,从青铜纹饰、庄子寓言取材,接续传统审美。多元文化融合,吸纳西方动画之长。且有科技助力,GPU、AI等让画面惊艳。它以传统为核、创新为翼,才成国漫高峰,讲好中国故事。【答案】13.但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。14.担心;铺排、铺设;全,都;十分之三15.①锤煅②用锤等工具对熟铁进行锻打,去除杂质并塑形。16.甲文语言生动,富有故事性。乙文语言平实、严谨,多是客观地介绍冶铁成器的原料、流程、损耗比例以及炭的使用等知识。17.可以组成“古代技艺成就”单元。理由如下:《核舟记》细致地描写了核舟这一微雕工艺品,展现了古代雕刻技艺的高超;甲文讲述了喻皓解决木塔晃动问题,体现了古代建筑技艺的精湛;乙文介绍了冶铁成器的工艺过程,反映了古代冶铁技艺;丙文通过对煤炭的赞美,侧面体现了古代利用煤炭进行冶炼等相关技艺。这四则材料分别从不同的技艺领域,展示了古代在手工技艺方面的成就,所以可以组成一个“古代技艺成就”的单元。【解析】【点评】⑴本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
⑵本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
⑶本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
⑷本题考查比较阅读能力,文言文要点的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。
⑸本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上,有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据,或以情动人,或以理服人。
译文:
(甲):
钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层时,钱帅登上木塔,担心它晃动。工匠师傅说:“还没有铺瓦,上面轻,所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,询问木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊。只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。”工匠师傅依照他的话去做,塔就稳定了。因为钉牢的木板上下紧密约束,六个面互相连接,就像箱子一样。人走在楼板上,上下及四周板壁互相支撑,当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。
(乙):
大凡冶铁制作成器物,要用已经炒熟的铁来做。先铸造一个铁砧,作为承受锤打的地方。谚语说“万器以钳为祖”,这不是没有根据的说法。凡是从炉中出来的熟铁,叫做毛铁。锻造的时候,损耗十分之三,变成铁花、铁屑。如果是已经废弃但还没有锈烂的器物,叫做劳铁,用它改造成其他器物或者原器物,再次经过锤打煅烧,只损耗十分之一。炉中熔炼铁所用的炭,煤炭占十分之七,木炭占十分之三。凡是山林中没有煤的地方,锻造工匠先挑选坚硬的木条烧成火墨(俗名火矢,在敞口的窑中烧)。它的火焰比煤更猛烈。即使用煤炭,也有一种专门的铁炭,取它火力向内攻、火焰不虚散的特点,它和做饭用的炭外形相同但有类别之分。13.本题考查断句。句意:只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。“但逐层布板”:此部分表达一个相对完整的行为动作,“布板”作为谓语动词,后面没有其他补充说明,语义在此处可作一个停顿,所以在“板”后断开。“讫便实钉之”:这部分构成了“谓语+副词+动宾”的结构,语义连贯且完整,描述完成布板后马上进行钉实木板的动作,因此在“之”后断开。“则不动矣”:这部分构成“连词+谓语+语气助词”的结构,是对前面行为所产生结果的陈述,语义完整独立,自成一句。
故答案为:但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。14.①“患得患失”中“患”是担心的意思,由此推断“钱帅登之,患其塔动”中“患”也是担心,钱帅登上塔,担心塔晃动。
②“影布石上”中“布”是映照的意思,这里运用一词多义法,结合语境“方以瓦布之”,是说才把瓦片铺排在塔上,所以“布”是铺排、铺设之意。
③“皆出酒食”中“皆”是全、都的意思,通过课内联结,可知“人皆伏其精练”中“皆”也是全、都,即人们都佩服喻皓技艺精熟。
④结合语境“木炭居十三”,前文提到“煤炭居十七,木炭居十三”,这里是说木炭占比,所以是十分之三。
故答案为:①担心。②铺排、铺设。③全,都。④十分之三。15.本题考查内容的分析。①乙文中提到“受锻之时,十耗其三为铁华、铁落”“若已成废器未锈烂者……再经锤煅”,可知在烧熔之后,需要经过锤打煅烧这一工序,所以此处填“锤煅”。
②从文中“受锻之时,十耗其三为铁华、铁落”可知,用锤等工具对熟铁进行锻打,去除杂质并塑形。在这一过程中通过锻打去除杂质,同时也是进一步塑形的过程。
故答案为:①锤煅②用锤等工具对熟铁进行锻打,去除杂质并塑形。16.本题考查语言风格的分析。甲文语言生动,富有故事性。如“钱帅登之,患其塔动”“皓笑曰”等表述,通过人物的动作、神态描写,把钱帅的担忧、喻皓的自信表现得生动形象,使情节更具趣味性;同时在说明原理时“盖钉板上下弥束,六幕相联如肤箧”运用比喻,将钉板后的木塔比作箱子,形象地说明了木塔稳定的原因。乙文语言平实、严谨,多是客观地介绍冶铁成器的原料、流程、损耗比例以及炭的使用等知识,如“凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧,以为受锤之地”等表述,简洁明了地阐述了冶铁工艺,专业性强。
故答案为:甲文语言生动,富有故事性。乙文语言平实、严谨,多是客观地介绍冶铁成器的原料、流程、损耗比例以及炭的使用等知识。17.本题考查拓展性阅读。先明确观点,再阐述理由。阐述理由时从各材料与“古代技艺成就”的关联性入手,分析其内容、主题等方面是否契合。示例:可以组成“古代技艺成就”单元。理由如下:《核舟记》细致地描写了核舟这一微雕工艺品,展现了古代雕刻技艺的高超;甲文讲述了喻皓解决木塔晃动问题,体现了古代建筑技艺的精湛;乙文介绍了冶铁成器的工艺过程,反映了古代冶铁技艺;丙文通过对煤炭的赞美,侧面体现了古代利用煤炭进行冶炼等相关技艺。这四则材料分别从不同的技艺领域,展示了古代在手工技艺方面的成就,所以可以组成一个“古代技艺成就”的单元。
故答案为:可以组成“古代技艺成就”单元。理由如下:《核舟记》细致地描写了核舟这一微雕工艺品,展现了古代雕刻技艺的高超;甲文讲述了喻皓解决木塔晃动问题,体现了古代建筑技艺的精湛;乙文介绍了冶铁成器的工艺过程,反映了古代冶铁技艺;丙文通过对煤炭的赞美,侧面体现了古代利用煤炭进行冶炼等相关技艺。这四则材料分别从不同的技艺领域,展示了古代在手工技艺方面的成就,所以可以组成一个“古代技艺成就”的单元。18.【答案】例文:古巷墨香,照亮成长之路在城市的车水马龙与高楼大厦间,有一条古巷,宛如一位静默的老者,守着岁月的痕迹,也藏着那点亮我前行之路的文化之光。小时候,我常随爷爷穿梭于这条古巷。青石板路在脚下延伸,两旁是斑驳的墙壁,仿佛在诉说着往昔的故事。爷爷是个书法爱好者,古巷里有一间小小的书法工作室,便是他的常去之处。工作室里弥漫着淡淡的墨香,墨汁在砚台里沉淀,毛笔在宣纸上舞动。爷爷教我握笔,那一支毛
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