浙江省温州市瑞安市西部联盟2024-2025学年八年级下学期语文期中检测试卷（含答案）

第第页浙江省温州市瑞安市西部联盟2024-2025学年八年级下学期语文期中检测试卷一、自然之美（4分）1．阅读下面这段文字，根据拼音写出汉字。春，piān然而来，微风轻摇花枝，唤醒大地生机；夏，藏着tián静，浓荫下光影斑驳，蝉鸣悠悠；秋，捧出jiăo洁月光，给山川披上银纱，如梦似幻；冬，留下洁白zōng迹，雪花簌簌飘落，世界银装素裹。四季更迭，各有其美，宛如一首无言的诗，一幅流动的画，绘就自然的美妙。二、诗文之韵（8分）2．根据段落语境填写古诗文名句。诗文可绘景。读《桃花源记》，我们感受到“，鸡犬相闻”的田园生活之宁静和谐；读《蒹葭》，我们感受到“蒹葭萋萋，”的秋景之萧瑟冷落；读《望洞庭湖赠张丞相》，我们感受到“，波撼岳阳城”的烟波浩渺，波澜壮阔。诗文亦可寄情。读“窈窕淑女，”(《关雎》)，我们感受到主人公对淑女的热切追求；读“，悠悠我心。”我们体悟到女子对恋人的深切思念；读“，胡为乎中露？”(《式微》)，我们感受到劳役者直抒胸臆的怨言。读“，”(王勃《送杜少府之任蜀州》)，我们领会到克服空间阻碍的真挚友情。三、经典之味（10分）3．请根据阅读积累，为下列三部名著各选择一句合适的介绍语。

《苏菲的世界》《给青年的十二封信》《经典常谈》A.作者凭借深厚的学术功底，为大众呈上的文化盛宴，把晦涩的经典知识化作浅白文字，让传统文化触手可及。B.一部将哲学知识与奇幻故事精妙融合的神作，深入浅出地展现西方哲学发展脉络，启迪无数人对世界本质的深度思考。C.作者以饱含智慧与温情的笔触，为迷茫青年量身打造的成长指南，句句箴言，助青年拨开迷雾，明晰人生航向。4．叶圣陶先生说《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”，虽然是学术散文集，却通俗易懂，请以选段为例简单分析说明这一特点。鲁哀公十四年，鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽，想着定是个不祥的东西，将它扔了。这个新闻传到了孔子那里，他便去看。他一看，就说："这是麟啊。为谁来的呢！干什么来的呢！唉唉！我的道不行了！"说着流下泪来，赶忙将袖子去擦，泪点儿却滴到衣襟上。《＜春秋＞三传第六》5．有同学对中国古代诗歌发展过程及成果很感兴趣，小文同学建议阅读《经典常谈》时可选择《诗经第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，你是否同意这一建议？结合文章内容说说你的看法。四、民俗之约（15分）阅读过年(节选)丰子恺①我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的气氛开始浓重起来了。

②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有讲究：鸡头向着谁，谁要被免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人。作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。③腊月二十三晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶上请下来，放进一顶灶轿里。④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在厨里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒莱味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事①，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕，白糖年糕。

⑦二十七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼、大肉，都是装大盘子的。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家，三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！

⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。

⑨年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸(即年画)，看戏法，到处拥挤。

⑩初二开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时有穿礼服的到我家拜年。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废，还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。

⑪正月初四，是新年最大的一个节日，因为这天晚上接财神。别的行事，如送灶、过年等，排场大小不定，有简单的，有丰盛的，都按家之有无。独有接财神，家家郑重其事，而且越是贫寒之家，排场越是体面。大约他们想：敬神丰盛，可以邀得神的恩宠，今后让他们发财。

⑫初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味。但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！

⑬正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久已废止，只有市上卖些兔子灯、蝴蝶灯等，聊以应名而已。二十日，各店照常开门做生意，学堂也开学，过年也就结束了。过年，是一种希望，一种期待，一种对美好生活的向往。(选自《丰子恺散文精选》，有删改)【注释】①年中行事：一年当中的传统民俗活动。6．作者以真挚的情感和生动的笔触回忆家乡过年的记忆。请阅读本文，补全过年活动，梳理过年记忆。过年活动安排腊月十六摆年酒→→廿三送灶以后打年糕→→除夕吃年夜饭正月初一开始招待拜年客人→→初四接财神→初五以后，过年的事基本结束7．丰子恺散文语言质朴而温润。追忆童年的过年习俗事件中，作者将抒情、描写、议论自然交融。请你在文中找出抒情、描写、议论任何一种表达方式的语句，并具体分析这种表达方式的作用及效果。8．本文第12段画线句子和链接材料表达的情感是否相似？请结合两文的相关内容阐述你的理解。

【链接材料】真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——鲁迅《社戏》9．丰子恺的过年具有浓厚的画面感，仔细观察丰子恺过年的漫画，结合画面内容，以“过年”为题创作一首3—5句的现代诗歌。要求：①诗歌需体现过年的场景或氛围。②至少使用一种修辞手法（如比喻、拟人、排比等）。小贴士一幅幅的漫画如一首首的小诗，带核儿的小诗，就像吃橄榄似的，老觉着那味儿。——朱自清丰子恺漫画，很接地气，给人带来朴素的温情。五、科技之光(10分)阅读材料一：2025年1月20日，中国科技企业深度求索（DeepSeek）震撼发布新型人工智能——DeepSeek-R1，在全球科技领域引发强烈关注。R1模型在技术上实现了重要突破——用纯深度学习的方法让AI自发涌现出推理能力，在数学、代码、自然语言推理等任务上，性能比肩美国开放人工智能研究中心（OpenAI）的o1模型正式版，该模型同时延续了该公司高性价比的优势。研发团队仅投入558万美元（约为OpenAI研发成本的1/70），使用2048块计算机芯片，历经两个月便完成了训练。DeepSeek-R1的学习模式别具一格，它通过不断尝试、自我优化来提升能力，就如同学生反复练习数学题以提高成绩。与之不同的是，其他人工智能往往依赖大量预设示例进行学习。在一次全球数学测试中，DeepSeek-R1的正确率达到79.8%，略微超过OpenAI的模型。其简化版本甚至能在低成本计算机上运行，这为学校和小型企业提供了便捷且经济的人工智能解决方案。DeepSeek-R1对用户免费开放使用与修改权限。上线首日，全球就有超过19，000名程序员基于它启动相关研究项目。一位德国科学家表示，使用DeepSeek-R1进行实验仅需10美元，而使用其他人工智能则需花费300美元。面对DeepSeek-R1带来的冲击，美国科技公司感受到了压力，Meta计划追加650亿美元用于人工智能研究。《自然》杂志更是评价DeepSeek-R1是人工智能发展道路上的“重大进步”，有力证明了创新思维和辛勤努力在科技发展中的关键作用，智慧的创意能够超越昂贵的工具。材料二：经济合作与发展组织（OECD）的数据显示，2024年的AI风险事件总数比2022年增加了约21.8倍，并呈快速增长态势。人工智能等新兴技术带来的不是渐进性发展，而是革命性变革。这种变革，既可以是促进发展的强大动力，也可能成为风险的源头。AI强大的学习与生成能力带来了恶意输出、版权侵犯、深度伪造等问题，由此引发了技术专家和人文学者的普遍关切。根据全国人大常委会工作报告，今后一年全国人大常委会将围绕人工智能、数字经济、大数据等新兴领域加强立法研究。今年两会上，许多人大代表、政协委员也提出了相关的建议和意见——“加强治理‘AI换脸拟声’违法侵权重灾区”“预防‘AI幻觉数据’带来的危害”“统筹解决大模型应用安全”“加强AI深度伪造欺诈管理”“完善生成式人工智能视频传播管理机制”“建立适配大模型的纵深防御体系，筑牢人工智能的安全根基”等建议。记者向DeepSeek提出“如何看待人机关系”的问题。它的回答是：“每次技术奇点降临，人类都在重演普罗米修斯盗火又惧火的永恒悖论。人机关系如同普罗米修斯之火：既能照亮文明前路，也可能灼伤执火者。”在科幻作家韩松看来，DeepSeek就是人的大脑的延伸。“人类一直在依靠技术外挂实现进化。以前，技术是人的腿的延伸、手的延伸，现在是大脑的延伸，AI解放了人的思想，带来了创新的力量。”在虚实交织的新大陆，AI的本质是工具，人类主体性与伦理意识，将决定技术发展的方向与边界。（节选自新华社《今天，聊聊deepseek》）10．下列对DeepSeek-R1全球影响的描述，不正确的一项是（）A．美国Meta公司面对DeepSeek-R1的冲击，计划追加650亿美元用于AI研究。B．DeepSeek-R1上线首日吸引超过1.9万名程序员启动研究相关项目。C．DeepSeek-R1能够通过不断尝试、自我优化来提升能力，完全替代了OpenAI的o1模型正式版。D．DeepSeek-R1被《自然》杂志评价为人工智能发展道路上的“重大进步”，其智慧的创意能够超越其他昂贵的工具。11．根据材料一，概括DeepSeek-R1的在全球科技领域的竞争优势。12．阅读两则材料，谈谈你对“人机关系如普罗米修斯之火”这一比喻的理解。结合文本，从“照亮文明”和“灼伤执火者”两个角度进行阐述。六、山水之情（20分）阅读【甲】石涧记

〔唐〕柳宗元石渠之事①既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同。由渴⑤而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者皆出石城村东南其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。【注释】①石渠之事：指发现并游览石渠一事。②限阃（kǔn）奥：用门槛把正屋与内室隔开。③揭跌：提起衣服光脚。④胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑤渴：地名，袁家渴。【乙】小石潭记（节选）

〔唐〕柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【丙】夏初雨后寻愚溪①

〔唐〕柳宗元悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营②，啸歌静炎燠③。【注释】①柳宗元被贬为永州司马，居于愚溪畔十年。②营营：谋求。③炎燠（yù）：炎是指天气极热。13．梳理文本时，有同学对甲文中的个别字词有疑问，请你借助相关方法策略帮其释义。文言词语方法策略释义石渠之事既穷课内迁移法：“欲穷其林”《桃花源记》A．穷民又桥焉语法推测法：根据词语所在的语法位置推断它的活用现象B．桥达于两涯成语勾连法：根据成语“天涯海角”推测C．涯流若织文语境推测法D．文14．用"/"给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）涧之可穷者皆出石城村东南其间可乐者数焉15．翻译文中划横线的文言语句。①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。②古之人其有乐乎此耶？16．甲乙两文都描写了水，在写法上有何异同？请结合具体内容分析。温馨提示：可从修辞手法（像比喻、拟人）、感官角度（视觉、听觉等）、动静关系（动静结合、以动衬静等）、正侧面描写这些方向思考，答题务必紧密结合文中具体语句进行分析哦。17．清代学者沈德潜认为柳宗元在诗文中流露的情感，可以用“不怨而怨”（表面上看没有怨恨之情，而实际上句句透露出怨情）来评价，请你结合三则材料具体分析。七、青春之声（30分）18．阅读下面文字，根据要求写作。踏上语文之旅，我们饱览自然之美，细品诗文之韵，深尝经典之味，奔赴民俗之约，探寻科技之光，感悟山水之情，收获满满。人生同样是一场独一无二的旅途，既有甜蜜与热烈相伴，也有酸涩和困苦相随。请以“旅途”为话题写一篇作文。你可以叙述事件，可以进行文学创作，可以发表观点展开论述，还可以……要求：①题目自选，文体不限，诗歌除外；②不少于500字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

答案解析部分1．【答案】翩；恬；皎；踪【解析】【分析】本题要求学生先将词语补充完整。根据提示，正确的汉字是：翩；恬；皎；踪。

翩然：形容动作轻快的样子

恬静：形容为人闲适、安静，可用于环境或心境。

皎洁：形容很白很亮，常用来形容月亮。

踪迹：指行动所留的痕迹。

书写时注意“翩；恬；皎；踪”等字的写法。

故答案为：翩；恬；皎；踪。

【点评】本题考查学生对词语的识记与运用能力，平时注意多积累，能正确书写词语并理解其含义。作答时根据题目要求认真辨析即可。2．【答案】阡陌交通；白露未晞；气蒸云梦泽；君子好逑；青青子衿；微君之故；海内存知己；天涯若比邻【解析】【分析】第1空：出自陶渊明《桃花源记》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“阡陌交通”，注意“阡”“陌”的正确书写。

第2空：出自《诗经·蒹葭》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“白露未晞”，注意“晞”的正确书写。

第3空：出自孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“气蒸云梦泽”，注意“蒸”“泽”的正确书写。

第4空：出自《诗经·关雎》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“君子好逑”，注意“逑”的正确书写。

第5空：出自《诗经·郑风·子衿》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“青青子衿”，注意“衿”的正确书写。

第6空：出自《诗经·邶风·式微》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“微君之故”，注意“微”的正确书写。

第7空：出自王勃《送杜少府之任蜀州》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“海内存知己”，注意“己”的正确书写。

第8空：出自王勃《送杜少府之任蜀州》，根据记忆和诗句的连贯性，应填“天涯若比邻”，注意“涯”“邻”的正确书写。

故答案为：第1空、阡陌交通第2空、白露未晞第3空、气蒸云梦泽第4空、君子好逑第5空、青青子衿第6空、微君之故第7空、海内存知己第8空、天涯若比邻【点评】本题考查学生直接性默写，要求准确记忆诗句内容。平时注意多积累，能正确背诵及默写。作答时根据题目要求认真规范书写，注意易错字。3．【答案】B；A；C【解析】【分析】《苏菲的世界》是一部关于西方哲学的长篇小说。它通过讲述14岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，在一位神秘导师艾伯特的指引下，开始思索从苏格拉底、柏拉图到康德，从笛卡儿、尼采到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。它把哲学知识融入到奇幻的故事之中，深入浅出地展现西方哲学发展脉络。所以介绍语应该是B“一部将哲学知识与奇幻故事精妙融合的神作，深入浅出地展现西方哲学发展脉络，启迪无数人对世界本质的深度思考”。

《给青年的十二封信》这本书是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信。作者以饱含智慧与温情的笔触，针对青年在成长过程中所面临的诸如读书、修身、作文、爱恋等方面的问题进行探讨，为迷茫青年量身打造的成长指南。所以介绍语应该是C“作者以饱含智慧与温情的笔触，为迷茫青年量身打造的成长指南，句句箴言，助青年拨开迷雾，明晰人生航向”。

《经典常谈》是朱自清先生的著作，他凭借深厚的学术功底，在书中对《说文解字》《周易》《尚书》等经典进行介绍，把晦涩的经典知识化作浅白文字，为大众呈上的文化盛宴，让传统文化触手可及。所以介绍语应该是A“作者凭借深厚的学术功底，为大众呈上的文化盛宴，把晦涩的经典知识化作浅白文字，让传统文化触手可及”。

故答案为：

第1空、B

第2空、C

第3空、A

【点评】本题主要考查对名著内容、特色的理解以及语言的匹配能力。平时学习中可注意认真阅读名著原文，不但要了解大致情节，还要深入理解作品的主题、人物形象、写作特色等。4．【答案】示例1：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。语言平实：作者用“鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽”“想着定是个不祥的东西，将它扔了”这样直白、口语化的语言来叙述事件，没有使用生僻的词汇和晦涩的语句，让读者很容易理解事情的起因。

示例2：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。描写生动：“他一看，就说：‘这是麟啊。为谁来的呢！干什么来的呢！唉唉！我的道不行了！’说着流下泪来，赶忙将袖子去擦，泪点儿却滴到衣襟上”，通过对孔子语言、动作和神态的描写，将孔子见麟后的悲伤情绪生动地展现出来，使读者能够感受到孔子当时的心境，仿佛亲眼看到这一场景，增加了内容的趣味性和可读性。

示例3：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。内容简化：作者没有对“麟”的象征意义以及孔子的“道”进行复杂的学术阐释，而是以简洁的方式呈现，让读者能够先对事件有一个直观的了解，为后续进一步理解相关的经典文化知识打下基础。【解析】【分析】选段讲述的是《春秋》相关的一个具体故事，即鲁哀公十四年鲁西猎户打到麟，孔子见麟后的反应。这是与古书《春秋》紧密相关的史实内容，不是空洞的理论阐述，为读者切实地呈现了与经典古书有关的具体事件，让读者对《春秋》所处时代的一些情况以及孔子的思想等有直观感受，符合“切实”这一特点。

从语言上看，选段用直白的白话文进行叙述。如“鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽，想着定是个不祥的东西，将它扔了”，这种表述就像日常讲述故事一样，没有生僻难懂的字词和复杂的句式。即使是对古书不了解的普通读者，也能轻松理解故事的情节，即猎户打到麟又扔掉，孔子见到麟后悲伤感慨自己的道不行了。所以体现了“浅明”“通俗易懂”的特点。

故答案为：示例1：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。语言平实：作者用“鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽”“想着定是个不祥的东西，将它扔了”这样直白、口语化的语言来叙述事件，没有使用生僻的词汇和晦涩的语句，让读者很容易理解事情的起因。

示例2：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。描写生动：“他一看，就说：‘这是麟啊。为谁来的呢！干什么来的呢！唉唉！我的道不行了！’说着流下泪来，赶忙将袖子去擦，泪点儿却滴到衣襟上”，通过对孔子语言、动作和神态的描写，将孔子见麟后的悲伤情绪生动地展现出来，使读者能够感受到孔子当时的心境，仿佛亲眼看到这一场景，增加了内容的趣味性和可读性。

示例3：《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述，体现了其通俗易懂的特点。内容简化：作者没有对“麟”的象征意义以及孔子的“道”进行复杂的学术阐释，而是以简洁的方式呈现，让读者能够先对事件有一个直观的了解，为后续进一步理解相关的经典文化知识打下基础。（答案不唯一）

【点评】本题考查学生对对名著写作特点的理解。学生要在读懂名著的基础上仔细研读选段，关注选段的用词、句式等语言特点，从而理解名著特色内涵。5．【答案】同意。这种阅读方法属于选择性阅读，阅读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《<诗经>第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。这三篇组合阅读可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。【解析】【分析】选择性阅读是一种有效的阅读策略，对于像《经典常谈》这样涵盖内容广泛的作品，从自己感兴趣的部分入手能提高阅读效率和兴趣。中国古代诗歌发展过程及成果是学生感兴趣的内容，所以选择相关章节组合阅读是合理的。

《<诗经>第四》：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，它奠定了中国诗歌现实主义的基础，是中国诗歌发展的源头之一。通过阅读这一章节，能了解中国古代诗歌的起源和早期形态。

《辞赋第十一》：介绍了屈原的《楚辞》以及辞赋的发展。《楚辞》开创了中国诗歌浪漫主义的先河，对后世诗歌产生了深远影响。该章节能让学生了解到中国古代诗歌浪漫主义风格的起源和发展。

《诗第十二》：从汉乐府诗开始，涵盖了从汉代到宋代诗歌的发展历程。它梳理了中国古代诗歌在不同时期的演变，包括诗歌形式、风格、主题等方面的变化，有助于学生全面了解中国古代诗歌的发展脉络。

将这三篇组合阅读，能够从不同角度、不同阶段展现中国古代诗歌的发展，使学生对中国古代诗歌有一个系统、全面的认识，从而更好地理解其发展过程和成果。

故答案为：同意。这种阅读方法属于选择性阅读，阅读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时，可以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《<诗经>第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》，它是中国诗歌现实主义的源头；《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍楚辞对后代诗歌的影响等。这三篇组合阅读可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。

【点评】本题考查学生对选择性阅读等阅读方法的理解和运用。学生根据自己的兴趣和需求从名著中选取合适的内容进行阅读，理解名著内容。做此类题目首先要明确观点，这是回答问题的基础。

接着结合名著具体内容阐述理由，最后总结观点，使回答更加完整和有说服力。【答案】6．二十三送灶；二十七祭年菩萨；初二亲友来往拜年7．示例1：抒情：“我至今还忘不了那种好滋味。”分析效果：既抒发了过年时的欢乐、温馨和独特氛围。又抒发了对童年时光的怀念与珍惜。

示例2：描写：“白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼、大肉，都是装大盘子的。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。”分析效果：生动有条理地描写二十七日祭供菩萨时供桌上物品陈列，体现了祭品丰盛，仪式隆重繁华，表现了对菩萨之敬重，表达了人们对美好生活的向往与追求。

示例3：议论：“独有接财神，家家郑重其事，而且越是贫寒之家，排场越是体面。大约他们想：敬神丰盛，可以邀得神的恩宠，今后让他们发财。”分析效果：通过对比既表达了人们对美好生活的向往和追求，又表达了作者对人性和社会的深刻思考。8．两者情感一致。在《社戏》中，“我”把童年的记忆、与好友之间的快乐、乡情的温馨寄托于对好豆和“好戏”的怀念；在《过年》中，“我”把心中对过年民俗的喜爱和怀念寄托于童年时的“年菜”中。二者都是通过对民俗的回忆，表达对童年的怀念和对美好生活的向往。9．示例1：红灯笼挂满街，孩童嬉戏笑声来年夜饭香飘四溢，团圆桌上话家常。示例2：爆竹声声迎新春，福字倒贴喜临门。老幼皆欢颜，岁月静好共此时。【解析】【点评】1.本题考查学生对文本内容的梳理与概括。学生要通读文章，从文本中准确提取关键信息，并按照一定顺序（如时间顺序）进行梳理概括。

2.本题考查学生对文本表达方式理解与赏析。解答时学生应通过平时积累与对文体知识的掌握，明确抒情、描写、议论等表达方式的特点，在文本中识别并分析其作用与效果。

3.本题考查对文本情感的理解与比较。解答时要在通读文本，理解文意的基础上，结合相关的语句，进行分析理解，注意要结合自己的生活体验，准确表述自己的阅读感悟。

4.本题考查诗歌创作能力。作答此题需要仔细观察画面，捕捉画面中的关键元素，如场景、人物、事物等。确定主题，围绕主题，运用富有表现力的语言、合适的意象和节奏来创作，注意诗歌要传达出相应的情感或氛围。6．本题考查学生对文本内容的梳理与概括。通过仔细阅读文本，理解文章，按照时间顺序提取关键信息。腊月二十三文中明确提到“腊月二十三晚上送灶神”；腊月二十七，从“二十七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品，吃过夜饭之后……三家同时祭起年菩萨来”可概括出“腊月二十七祭年菩萨”；正月初二，依据“初二开始，镇上的亲友来往拜年”得出“正月初二镇上亲友往来拜年”。7．本题考查学生对文本表达方式理解与赏析。

抒情是直接或间接地抒发内心感情的表达方式。文中“我至今还是忘不了这种好滋味。但是让家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！”作者直接表达对童年时家中年夜饭菜肴味道的难以忘怀，这种直白的情感抒发，能让读者深切体会到童年过年经历在作者心中留下的深刻印记，以及作者对那段时光的眷恋。

描写是用生动形象的语言对人物、事件、环境等进行具体描绘和刻画。“二十七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品，吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设‘六神牌’，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。”这里通过对腊月二十七祭年菩萨时各种物品的细致描写，从桌子的摆放、供设的牌位、桌围的颜色到香炉蜡台、祭品、年糕等，全方位地勾勒出祭年菩萨这一盛典的场景，使读者能清晰地想象出当时的画面，感受到过年的庄重与热闹。

议论是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度等。“我现在回想，他是假痴假呆，逢场作戏。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年终行事，聊资消遣，亦‘四时佳兴与人同’之意耳。”作者针对父亲在送灶神时的表现进行分析，揭示出父亲作为末代举人在科举废除后的无奈处境，通过议论，使文章不仅仅是简单的回忆叙事，更深入到对人物内心和社会背景的探讨，增加了文章的思想深度。8．本题考查对文本情感的理解与比较。首先分析本文画线句，作者说长大后家里再做同样的萝卜丝油豆腐也不如童年时好吃，这并非是食物本身味道改变，而是童年时过年的那种温馨、热闹氛围以及与之相关的美好记忆赋予了食物特殊的情感价值，作者怀念的是童年过年的时光。再看链接材料，鲁迅说再也吃不到那夜似的好豆、看不到那夜似的好戏，其实是怀念在平桥村和小伙伴们一起看社戏、吃豆的那段无忧无虑的童年生活，重点在于对童年美好经历的眷恋。所以二者情感相似，都是借对具体事物的怀念来表达对童年美好时光的追忆。9．本题考查诗歌创作能力。要求结合画面内容创作现代诗歌，创作时需抓住过年的典型元素，如漫画中可能出现的红灯笼、八仙桌、家人团聚等画面内容。“红灯笼在檐下晃悠”描绘出过年时喜庆的外在环境；“八仙桌上祭品盈守”体现过年祭祀等传统习俗；“亲人的笑，暖了冬的冷眸”突出过年时家人团聚的温馨氛围；“年味，在烟火里长留”则表达出对过年这种传统氛围的留恋与回味。【答案】10．D11．竞争优势：①自发推理能力（突破传统学习模式）；②高性价比（研发成本低、可适配低成本设备）；③免费开放修改和使用权限。12．“照亮文明”指AI延伸人类智能，推动教育、科技等领域进步；“灼伤执火者”指AI风险如失控、伦理等问题，需人类把握技术边界。【解析】【点评】1.本题考查学生对文本信息筛选判断的能力。对于此类问题，需要仔细阅读选项内容，明确其核心要点。带着选项内容回归文本，找到与之对应的具体语句或段落。逐字逐句比对选项与原文，注意表述的准确性、范围、程度等方面的差异，如是否存在“偷换概念”“以偏概全”“夸大事实”等问题。

2.本题考查学生对文本内容的概括与归纳。作答此题要通读文本，划分层次，确定与概括对象相关的内容范围。找出关键语句，提取其中的关键信息。对提取的信息进行分类整合，去除重复、次要内容，用简洁、准确的语言进行概括表述，可采用“关键词+具体阐述”的形式。

3.本题考查学生对文本中抽象语句的理解能力与分析阐释的能力。明确比喻句中的本体和喻体理解比喻的基本内涵。结合文本上下文，用自己的语言将文本中的相关信息组织起来，准确阐述比喻句在文本语境中的具体含义，注意逻辑清晰、条理分明。10．本题考查学生对文本信息筛选判断的能力。

选项A：从材料一“面对DeepSeek-R1带来的冲击，美国科技公司感受到了压力，Meta计划追加650亿美元用于人工智能研究”可知，该选项描述正确。

选项B：依据材料一“DeepSeek-R1对用户免费开放使用与修改权限。上线首日，全球就有超过19，000名程序员基于它启动相关研究项目”，此选项表述无误。

选项C：材料一提到“在数学、代码、自然语言推理等任务上，性能比肩美国开放人工智能研究中心（OpenAI）的o1模型正式版”，只是在某些任务上性能相当，并非“完全替代”，该选项错误。

选项D：由材料一“《自然》杂志更是评价DeepSeek-R1是人工智能发展道路上的‘重大进步’，有力证明了创新思维和辛勤努力在科技发展中的关键作用，智慧的创意能够超越昂贵的工具”可知，该选项正确。

故答案为：D。11．本题考查学生对文本内容的概括与归纳。

技术突破：用纯深度学习方法让AI自发涌现推理能力，在数学、代码、自然语言推理等任务上性能比肩OpenAI的o1模型正式版。

学习模式独特：通过不断尝试、自我优化提升能力，区别于依赖大量预设示例学习的其他人工智能。

性价比高：研发投入仅558万美元（约为OpenAI研发成本的1/70），使用2048块计算机芯片，历经两个月便完成训练；简化版本能在低成本计算机上运行，为学校和小型企业提供便捷经济的解决方案。

免费开放：对用户免费开放使用与修改权限，吸引众多程序员开展研究项目。

故答案为：竞争优势：①自发推理能力（突破传统学习模式）；②高性价比（研发成本低、可适配低成本设备）；③免费开放修改和使用权限。12．本题考查学生对文本中抽象语句的理解能力与分析阐释的能力。

“照亮文明”角度：AI如DeepSeek-R1等，是人的大脑的延伸，解放了人的思想，带来创新力量。在科技领域实现技术突破，推动人工智能发展；在应用方面，其简化版本能为学校和小型企业提供解决方案，促进教育等领域发展，就像普罗米修斯之火为人类带来光明，推动文明进步。

“灼伤执火者”角度：AI强大的学习与生成能力带来恶意输出、版权侵犯、深度伪造等风险事件，2024年AI风险事件总数比2022年大幅增加。若人类不能合理运用和管控AI，可能会面临技术失控、伦理失范等问题，如同被普罗米修斯的火灼伤。所以需要人类凭借主体性与伦理意识，决定技术发展的方向与边界，避免被技术伤害。

故答案为：“照亮文明”指AI延伸人类智能，推动教育、科技等领域进步；“灼伤执火者”指AI风险如失控、伦理等问题，需人类把握技术边界。【答案】13．穷尽；架桥；水边、河岸；同“纹”，花纹、纹路14．涧之可穷者/皆出石城村东南/其间可乐者数焉15．①向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。②古代的人有谁曾在这里享受过快乐吗？16．相同点：两文都运用了侧面描写。甲文“水平布其上，流若织文，响若操琴”，通过水流的形态像织文、声音像操琴，侧面烘托出水的清澈和水流的舒缓；乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，通过写鱼在水中好像在空中游动，侧面烘托出潭水的清澈透明。不同点：甲文还运用了比喻的修辞手法，把水底的石头比作床、堂、筵席、门槛，生动形象地写出了石头的形态各异；乙文则运用了动静结合的手法，“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，先写鱼静止的状态，再写鱼迅速游动的动态，使画面富有变化。17．“不怨而怨”在三则材料中主要体现在下方面：甲文中描绘了石涧的美景，如“水平布其上，流若织文，响若操琴”，作者对景色的喜爱之情溢于言表。但在这美景之中，作者却发出“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”的感慨，透露出一种无人理解、无人共享的寂寞，以及对自己怀才不遇、被贬至此的哀怨，只是这种哀怨隐藏在对美景的描写和对生活情趣的追求之中。乙文作者描写小石潭“斗折蛇行，明灭可见”“四面竹树环合，寂寥无人”等清幽之景，营造出凄清的氛围。“以其境过清，不可久居”表面上只是说环境过于清冷不宜久留，实则暗示了作者内心的孤独凄凉，含蓄地表达了被贬后无法排遣的忧伤。丙诗中“悠悠雨初霁，独绕清溪曲”写诗人独自在雨后绕着清溪行走，“引杖试荒泉，解带围新竹”体现出诗人的悠然自得。但“沉吟亦何事，寂寞固所欲”却表明诗人并非真的悠然，寂寞其实是他不得已的选择，“幸此息营营，啸歌静炎燠”看似庆幸能在此处摆脱尘世纷扰，实则蕴含着诗人对现实的不满和无奈，在平静的诗句中潜藏着怨情。总的来说，柳宗元在这三则材料中，通过对景物和自身行为的描写，表面上呈现出一种对自然的欣赏和悠然的态度，但在字里行间却透露出被贬后的孤独、寂寞和哀怨，符合“不怨而怨”【解析】【点评】1.本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。本题涉及的词语要求学生回顾课内学过的相同实词的含义，将其迁移到课外文言文中进行理解，或根据词语在句中的语法成分和位置判断其词性和意义，确定是否存在词类活用现象，或借助熟悉成语中字词的含义来推测文言文中相同字的意思，或结合上下文语境，分析词语在具体语境中的意义。答题时根据学过的课文或积累的文言知识，根据上下文做出判断。

2.本题主要考查学生对文言文语句结构、意思的理解和把握能力。先通读句子，理解大致意思，明确句子所表达的内容。再找标志词：关注句首语气词、句末语气词、关联词、发语词等，如“者”“焉”等，它们常常可以作为断句的参考。根据句子的语法结构，判断主谓宾等成分，理清句子的层次，在主谓、动宾等结构之间合理断句。

3.本题考查文言文语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

4.本题考查学生对比阅读的能力。解答时要读懂文章，理解文意，比较阅读时要找准两者的比较点，对相关的内容要准确把握。

5.本题考查学生对文言文和诗歌中作者情感的理解和分析能力。解答时通读三则材料，了解其主要内容和写作背景，把握作者的大致情感倾向。找出文中直接或间接体现作者表面情感的语句，结合作者的经历，分析表面情感背后隐藏的怨情，思考作者为何会有这样看似矛盾的情感表达。13．本题考查文言实词意义。

A.在《桃花源记》中“欲穷其林”的“穷”是“尽，走到尽头”的意思。运用课内迁移法，“石渠之事既穷”中的“穷”也可解释为尽，这里指结束。因为在描述对石渠的游览等事情时，说“既穷”，就是说关于石渠的这些事情已经结束了。

B.从语法推测法来看，“民又桥焉”中，“民”是主语（百姓），“焉”是句末语气词兼代词，指代某个地方。正常情况下这里需要一个动词作谓语，“桥”本是名词（桥梁），在这里活用作动词，意思是架桥，建桥。即百姓又在那里架桥。

C.成语“天涯海角”中的“涯”是“边际，水边，岸”的意思。运用成语勾连法，“达于两涯”中“涯”的意思是岸，水边。整句话就是说（水）到达两岸。

D.根据语境推测法，“流若织文”前面说“水平布其上”（水在石头上平铺着），后面说“流若织文”（水流像……），这里是在描写水流的样子，结合语境，“文”通“纹”，解释为花纹。意思是水流像编织的花纹一样。

故答案为：A.尽，这里指结束；B.架桥，建桥；C.岸，水边；D.花纹。14．本题主要考查学生对文言文语句结构、意思的理解和把握能力。首先分析句子的意思。“涧之可穷者皆出石城村东南其间可乐者数焉”这句话的意思是“能够走到尽头的山涧，都出自石城村的东南方，在那中间值得玩乐的地方有好几处”。

“涧之可穷者”表达的是“能够走到尽头的山涧”，是一个整体的表述，其后应断开。

“皆出石城村东南”说明了山涧的出处，是一个完整的意思，其后断开。

“其间可乐者数焉”则说在那中间有值得玩乐的地方。

故答案为：涧之可穷者/皆出石城村东南/其间可乐者数焉15．本题考查文言文语句的翻译。

①“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”。“潭西南而望”：“西南”是名词作状语，向西南。“斗折蛇行”：“斗”和“蛇”都是名词作状语，“斗”像北斗星那样，“蛇”像蛇那样，形容溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。“明灭可见”：时而看得见，时而看不见。

故答案为：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

②“古之人其有乐乎此耶?”。“其”在这里是语气词，可译为“难道”。乐”是意动用法，以……为乐，“乐乎此”即“以此为乐”，在这（美景中）感到快乐。

故答案为：古代的人难道有在这（美景中）感到快乐的吗？16．本题考查学生对比阅读的能力。

相同点：都运用了侧面描写和动态描写。甲文不直接写水的清澈等特点，而是通过水流形态和声音来暗示水的特质；乙文通过写鱼在水中的状态，让读者感受到潭水的清澈，二者都不直接正面写水，而是借助其他事物侧面烘托。甲文对水流形态的描写，乙文对鱼游动的刻画，都体现了水的动态感，使水显得灵动。

不同点：修辞手法不同。甲文用多个比喻句描写水底石头，丰富了对水所在环境的刻画；乙文在描写水时未运用类似的比喻修辞，二者在修辞手法运用上有差异。

感官角度不同。甲文调动视觉和听觉描写水，给读者多方面感受；乙文主要通过视觉描写来展现水的特点，在感官角度运用上有所不同。

故答案为：相同点：两文都运用了侧面描写。甲文“水平布其上，流若织文，响若操琴”，通过水流的形态像织文、声音像操琴，侧面烘托出水的清澈和水流的舒缓；乙文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，通过写鱼在水中好像在空中游动，侧面烘托出潭水的清澈透明。不同点：甲文还运用了比喻的修辞手法，把水底的石头比作床、堂、筵席、门槛，生动形象地写出了石头的形态各异；乙文则运用了动静结合的手法，“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，先写鱼静止的状态，再写鱼迅速游动的动态，使画面富有变化。17．本题考查学生对文言文和诗歌中作者情感的理解和分析能力。

《溪居》诗开篇“久为簪组累，幸此南夷谪”，诗人说自己长久被官职所累，幸而被贬到这南方少数民族地区。从表面看，似乎是一种解脱，有一种庆幸之感。接着描述溪居生活，“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜溪石”，写自己与农圃为邻，像山林中的过客，早晨耕地除草，晚上划船游玩，生活悠闲惬意。然而，“来往不逢人，长歌楚天碧”，一个人独来独往，只能对着楚天放歌，这种看似悠闲的生活背后，实则隐含着无人交流的寂寞之感，以及被贬的忧愤之情。这就是表面“不怨”，实际透露出怨情。

《石涧记》文中作者描写石涧的景色，“其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯，若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴”等，描绘出石涧景色的优美，作者沉醉其中。但“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”这两个反问句，表面是在感慨古人是否也喜爱这里，后人能否追随自己的足迹。实际上，作者被贬官于此，借这样的反问，流露出自己无法施展政治抱负的忧伤和哀怨，看似在享受山水之乐，实则内心有怨。

《小石潭记》文章开头“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”，以及看到潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，表面上作者看到优美的景色，与鱼同乐，是快乐的。然而，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，环境的幽深寂寥，触发了作者内心的孤寂和凄凉。作