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文档简介
《诊断学》第三节课程重点
课程主要内容总结:
今日【课程总结】
【第三节、中医诊断学基本原理和方法一“司外揣内,见微知著,
已常衡变,因发知受“理解吗?】
见微知著:是指机体的某些局部的、微小的变化。
因发知受:“发”指人在疾病中出现的证候表现,“受”指感受
的邪气和机体反应状态。
以常衡变:是指在认识正常的基础上,辨别、发现太过、不及的
异常变化。
“四诊合参”,是指四诊并重的诊断。
中医学强调要“辨病”与“辨证”相结合,有利于对疾病本质
的全面认识。更多内容大家点击视频学习!
《诊断学》第三节:课后思考题
一、中医学的形成和发展是受古代什么思想的影响?
哲学。
二、中医诊断学基本原理的“司外揣内”的“内”是指什么?
在内的病理变化。
三、中医诊断学基本原理的“见微知著”的“微”是指什么?
微小、局部的变化。
四、右手切脉切的是哪些脏腑?
肺、脾、肾。
五、中医诊断学基本原理的“以常衡变”的“变”是指什么?
异常的病理状态。
六、中医诊断学的学习方法之一是什么?
中医临床思维的培养。
《诊断学》第三节:知识点梳理
一、诊断学原理是什么?
对于人体疾病的诊断过程是一个认识过程,认识的目的在于进一
步指导实践。而望、闻、问、切四诊,是认证识病的主要方法。
二、什么是司外揣内?
外,指因疾病而表现出的“症”,包括症状、体征:内,指脏腑等
内在的病理本质。由于“有诸内者,必形诸外”,故《灵枢》说:“从
外知内。”就是说通过诊察其外部的征象,便有可能测知内在的变化
情况。
《灵枢》说:“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”说明脏
腑与体表是内外相应的,观察外部的表现,可以测知内脏的变化,从
而了解疾病发生的部位、性质,认清内在的病理本质,便可解释显现
于外的证候。《丹溪心法》总结说:“欲知其内者,当以观乎外;诊于
外者,斯以知其内。盖有诸内者形诸外。”
三、什么是见微知著?
“见微知著”,语出《医学心悟》。微,指微小、局部的变化:
著,指明显的、整体的情况。见微知著,是指机体的某些局部的、微
小的变化,常包含着整体的生理、病理信息,局部的细微变化常可反
映出整体的状况,整体的病变可以从多方面表现出来。通过这些微小
的变化,可以测知整体的情况。中医对脉、面、舌、耳等的诊察,都
是这一原理的体现。
四、什么是以常衡变?
常,指健康的、生理的状态;变,指异常的、病理的状态。以常
衡变,是指在认识正常的基础上,辨别、发现太过、不及的异常变化。
五、什么是因发知受?
“发”指人在疾病中出现的证候表现,“受”指感受的邪气和机
体反应状态。
六、中医诊断的基本原则是?
中医学整体观念认为人体是一个内外协调统一的有机整体,这
种统一不仅存在于机体自身结构与功能方面,而且存在于对自然界
与社会的适应调节能力方面。因此,中医诊断在诊察局部的同时,还
要注意全身状况,并充分考虑自然与社会环境等因素可能对人体产生
的影响。当医生面对错综复杂的病情,千变万化、纷纭复杂的临床表
现,若要抓住疾病的本质,对病、证做出正确判断,除了应熟悉中医
学的理论与知识外,还要遵循中医诊断的基本原则。
七、什么是整体审查?
整体、联系的观点,是中医诊断时强调整体审察的认识论基础。
由于人是一个有机的整体,内在的脏腑与体表的形体官窍之间是
密切相关的,人体又受到社会环境和自然环境的影响。当人体脏腑、
气血、阴阳协调,能适应社会、自然环境的变化,便表现为身心健康
的状态,当内外环境不能维持在一定范围内的和谐统一,便可能发生
疾病。
八、什么是四诊合参?
“四诊合参”,是指四诊并重的诊断。
疾病是“个复杂的过程,其临床表现可体现于多个方面且干变
万化,而望、闻、问、切四诊是从不同的角度了解病情和收集临床资
料,各有其独特的方法与意义,不能互相取代,若仅以单一的诊法进
行诊察,势必造成资料收集的片面性,对诊断的准确性产生影响。
九、什么是病证结合?
在中医学中,“病”与“证〃是密切相关的不同概念。
病是对疾病全过程的特点与发展变化规律所做的概括,证是对疾
病当前阶段的病位.病性等所做的结论。病注重贯穿整个疾病的基本
病理变化,即从疾病发生、发展全过程纵向把握病情;证着眼于疾病
某一阶段机体反应状态的病理变化,即从横向认识病情。辨病的目的
是从疾病全过程、特征上认识疾病的本质,把握疾病的基本矛盾;辨
证的目的则重在从疾病当前阶段的表现中判
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