山东省临沂蒙阴县联考2026年初三下第六次模拟考试语文试题含解析

山东省临沂蒙阴县联考2026年初三下第六次模拟考试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范的一项是()A．一些干部为什么热衷于群众给的“好名声”？一则这是贴近群众的表现；二则这是干事儿的表现；三则群众的反映是干部考核的重要内容。B．作者用一种“分段函数”思维，表述了这种观点：在基本需求得到满足前，收入提高会增进幸福；在满足后，收入对幸福的影响减弱，直到忽略不计。C．4年前，总书记捧起骆俊诚小朋友的小脸，给了他轻轻一吻。这一举动今天仍然让人眼眶湿润——平常人家遇到事情，长辈不就是这样安抚晚辈的吗？D．每到春节，有副传统对联是很多人家的选择：“忠厚传家久，诗书济世长”，风吹日晒，字迹或会模糊，但好家风却会如化雨春风，护着家、护着国。2．下列有关文学文化常识及课文内容的表述，不正确的一项是（）A．《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为《春天的旋律》,作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基，著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。B．脸谱是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单来说，红脸代表忠勇；黑岩代表猛智；蓝脸绿脸代表草莽英雄；黄脸和白脸代表凶诈；金脸银脸代表神秘。C．《云南的歌会》是一片极富情趣的散文，作者沈从文是现代作家，代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下，描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。D．先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代，主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。其散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辨是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。3．下列表述不正确的一项是（）A．《河中石兽》的作者是蒲松龄，字晓岚，明代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说。B．《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C．王维，字摩诘，唐代诗人。苏轼评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”D．《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔，该书被誉为“昆虫的史诗”。4．下列词语中加点字注音不完全正确的一项是()A．掺杂（chān）狡黠（xiá）憎恶（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕镂（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．诓骗（kuāng）羁绊（pàn）沉吟（yín）血气方刚（xiě）D．颓唐（tuí）溺爱（nì）旭日（xù）殚精竭虑（dān）5．下列句子中加点词语的使用,不恰当的一项是()A．为了在科技比赛中体现创新精神,许多同学处心积虑,设计了各种造型的航空模型,得到了学校师生的广泛好评。B．总书记在参观《复兴之路》展览时强调：我们要继往开来,再接再厉,继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。C．濒危物种的不断繁衍得力于良好的生态环境,同时又反过来促进生态的平衡。D．所有同类题材的绘画和它比较起来,都黯然失色。6．观察右面图表，回答下面的问题。(1)从这些数据中，你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中，李字春、刘雯等明星高居榜首，民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况，你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。7．根据要求写出古诗文原句。无言独上西楼,月如钩。_____________。(李煜《相见欢》)_____________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路难》)_____________，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)日侍坐备顾问,_____________，_____________?(宋濂《送东阳马生序》)《论语》十二章中,谈学与思辩证关系的句子是：_____________，_____________。8．阅读下列名著选段，完成小题。（甲）国王要是能说服他的内阁同他合作,他就可以成为宇宙间最专制的君王。可阁臣们在下面的大陆上都各有产业,同时他们又想到宠臣的地位非常不稳,所以都不肯跟国王一起奴役自己的国家。一旦哪座城市发生叛乱,卷入激烈的内斗,或者拒绝像平常那样的纳贡效忠,国王就有两种可以使他们归顺的手段。第种手段比较温和,就是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空,人们享受阳光和雨水的权利被剥夺,当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。如果罪有应得,岛上还同时可以往下扔大石头,把他们的房屋砸得粉碎。他们无力自卫,只好爬进地客或洞穴去藏身。要是他们依然顽国不化,甚至还想谋反,国王就要拿出他最后的办法来了:让飞岛直接落到他们的头上,将人和房屋一起统统毀灭。不过,国王很少采用这种极端手段,实际上他也不想那么做;大臣们也不敢建议国王采取这样的行动,因为如果飞岛落下去了,不仅人民要憎恨他们,自己的产业也要受到极大的损害;而飞岛是国王的领地,不受任何影响。（乙）我越往前走,海峽也就越浅。不多一会儿我已经走近岸边,到了可以听见喊声的地方。我用手举着拖来舰队的绳索的一端,高声呼喊:“最强大的利立浦特皇帝万岁!”这位伟大的君王迎接我上岸,对我说不尽地恭维,当场就封我作“那达克”,这是他们最尊贵的爵位。皇帝希望我另找一个机会把剩余的敌舰全部牵引到本国港口来。君王的野心总是无法测度的,他似乎一直在想把不来夫斯古帝国灭掉,化为自己的行省,派一位总督去统治。他要彻底铲除大端派亡命之徒,强迫该国人民也打破蛋的小端,这样他才可以算是全世界独一无二的君王。不过我却尽力设法使他打消这种念头,我提出了许多论据,从政策上、正义上论起来他都不该如此。我又直率地向他宣称:“我永远不愿做人家的工具,使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。”……从此以后,皇帝就和一小撮对我不怀好意的阁员开始制造阴谋来陷害我。不到两个月工夫,阴谋暴露了,几乎达到了把我消灭掉的目的。伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。1．联系原著,选文（乙）中“我”为什么被皇帝当场封为“那达克”?2．联系选文简要分析“国王”和“皇帝”的性格特点。3．根据（甲）、（乙）两个选文说说作品所体现出来的语言特色。(答出两点即可)二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．诗歌首联“______”和“________”这两个词写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，也表达了作者无限辛酸和愤懑不平的心情。2．诗歌颈联已经成为流传千古的佳句，请说说你的理解。10．阅读文言文，回答问题。河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1．下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（）A．是/非木杮B．与朋友交/而不信乎C．卒获有所/闻D．此/先汉所以兴隆也2．下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（）A．山门圮于河（倒塌） B．尔辈不能究物理（客观事物的道理）C．相与步于中庭（在） D．未复有能与其奇者（其中）3．对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．选文以时间为序叙述故事，先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写按老河兵的说法寻得石兽。B．选文中的人物各具特点，在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵善逆向思维，歪打正着。C．选文寓理于事，作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出作者的思考和议论，揭示了文章的主旨。D．文章语言简洁，如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。4．将下列文言语句翻译成现代汉语。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？5．选文讲述的故事说明了一个什么道理？请联系实际，谈谈你从中得到怎样的启示。11．现代人需常存敬畏之心近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头﹔为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏﹔更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1．阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3．说说本文的论证思路。4．缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。12．请给下面的新闻材料拟写标题，并简述理由。××网2016年4月22日讯4月24日是首个中国航天日。为迎接首个航天日，航天专家在国家博物馆学术报告厅作专题报告，总结了中国载人航天、火箭发射、深空探测等方面的航天成就，强调了中国进入太空的能力目前已经达到航天大国的水平，并指出“十二五”期间，中国每年的航天发射数量稳居世界前三，尤其值得所有中国人自豪的是，近20年中国长征火箭的发射成功率居全球之最。13．阅读下文，完成下列小题。聚势人生高兴宇①人往高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因地势低而汇集了各方之水。李白有诗道：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势！大海若非处于凹地，又怎能容纳百川呢？②“山谷取低势，故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷（凹地）的特性，认为它和道很接近了。到了现代社会，衍生出一个新词“凹地效应”，就是指某事物因为有了某些特征或优点，从而对某些事物产生一种吸引力，导致这些事物向这个地方聚集。③凹地的特性是聚势，人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘，提高自己的人气指数，聚集一批好朋友，那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征，用不了多长时间，好事就会接连而来。所以说：凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。④那么，处世“凹地”具体需要具备哪些特征呢？⑤要常怀谦虚之心。不骄不躁，不矜不伐，辞尊居卑，功成不居，功薄蝉翼，虚怀若谷在中华字典上，表达谦虚之意的成语俯拾皆是。然而，生活中这样的人却很稀缺。A很多人常常在艰难时很谦和、虛心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而拌得鼻青脸肿。就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严于律己。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加淘站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。⑥要保有容人之量。管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。⑦三块工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。⑧天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。受脾气性、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃齬、排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷数”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，会增加你的爆发力。⑨要善于用心聆听。有的人很受欢迎，人人都喜欢与之结交。这种人，人缘特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天，能静下来聆听别人别人说话，已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人事的观察，还可以避免很多因多言而造成的差错。民谚说：“善于聆听的人是智者。”人们喜欢聆听他们说话的人，聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。聆听重于表达，一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听，是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉，你一定要认真、投入、耐心地聆听，因为这是他们对你的信任和依托，你的聆听对他们也是一种鼓舞、共享、慰藉和温暖。聆听是一种人生态度。它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情，也不要着急。认真地聆听别人，直到他们把话说完。坚持下去，你就会有意外的收获。⑩谦虚、包容、聆听，只要坚持做下去，你就会发现：凹地人生很美妙。⑪太极名家有言：“拳有盈虚乃见张弛，事有盈虚乃成悠远。”正所谓：“有容以待，空明澄澈。”其实。此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低而易得助。很多人往往因为低调，而得到更多的帮助，却不会树敌。像汉高祖刘邦，每当他遭遇险境时，他总是显出自己的弱小与谦卑，“为之奈何”，此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪，尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功，却不居功自傲，始终夹着尾巴做人，最终得安稳于朝堂之上。⑫只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱皆忘的超然境界。凹地哲学是中国人处世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．请摘录原文概括本文的中心论点。2．文章第⑤段A、B两处画线句分别运用了什么论证方法，有什么作用？A很多人常常在艰难时很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。3．请分析④-⑩段的论证过程。4．如果以下面这则材料作为论据，放在文中哪一段适合？请说明理由。卡耐基去纽约参加一场重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物学家。卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍有关外来植物和交配新品种的许多实验。然而等到晚宴结束以后，这位植物学家向主人极力称赞卡耐基，说他是这场晚宴中“能鼓舞人”的一个人，更是一个“有趣的谈话高手”。卡耐基几乎没怎么说话，最后却博得了这位知名植物学家的好感。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。在没有现代科技传播手段的时代，老百姓就是靠上书场听书和到戏园子看戏得到历史知识，评书因此有着广泛的群众基础。中国四大名著①________，其他三部都是先有说书，后有作品。②________，但是“水浒”“三国”故事却依托纸张流传数百年，并将永久流传下去，它们是中国文化经典，是评书艺术的富矿。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。近年来，总书记在很多场合强调要爱读书、读好书、善读书，把读书当作一种生活态度。可见，阅读是我们生命中不可或缺的一部分。请结合自己的阅读体验和亲身经历，以“在阅读中成长”为题写一篇文章。要求：立意自定，真情实感；文体自选，诗歌除外；文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替；不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】本题考查学生正确运用标点符号的能力。解答此题时，首先要牢固掌握常用的标点符号及使用方法，其次要善于仔细分析题中语段的语境，最后运用平时积累的标点符号的作用去解答题目。D项中“忠厚传家久，诗书济世长”是完全引用，引号后的逗号改为句号。2、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》，原题是《海燕之歌》。3、A【解析】

A《河中石兽》的作者是纪昀，清代文学家。4、C【解析】

本题考查字音。C项错误，羁绊（pàn）---羁绊（bàn），血气方刚（xiě）----xuè。5、A【解析】

A项“处心积虑”意思是经过长时间的考虑，形容蓄谋已久，是贬义词，用在句中不恰当。本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、（1）超过半数的孩子想成为明星、网红。（2）我们更应该向为我们的医学、科技等方面做出贡献的科学家学习，向守卫边疆、守护人民安宁的解放军敬……中国精神在民族英雄的牺牲里，不屈不挠的骨子里，无私奉献的精神里，中国精神凝聚在那些用汗水，用鲜血默默地撑起了中国的强国梦；用无私奉献支撑着我们一次次的变革，一次次进步的人身上。中国精神，在钟扬教授为自然延续物种的种子里；中国精神，在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里。【解析】

（1）此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“‘90后’最向往的新兴职业”为陈述对象。找到各种“职业类型”，通过对数字的比较，可分析出超过半数的孩子想成为明星、网红的结论。（2）考查对材料的个性化解读的能力。一问，可从题干所给的民族英雄、科学家和明星中选择一类人，也可选择其他优秀的人，指出应该向他们学习并陈述理由，理由可从他们对国家的巨大贡献和其精神品德对大众的影响两个角度考虑。如年轻人都应当向老一辈科学家学习，学习他们的严谨的科学精神，学习他们的无私奉献的品德。二问，我们的民族精神。我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。然后加上不屈不挠、无私奉献、勇于革新等优秀品质。答案合理即可。举例越具体越好，一定要从个体的身上，体现出整个中华民族的精神。7、(1)寂寞梧桐深院锁清秋(2)九万里风鹏正举(3)玉盘珍羞直万钱(4)何当共剪西窗烛(5)四海亦谬称其氏名况才之过于余者乎(6)学而不思则罔思而不学则殆【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“寂寞”“鹏”“直”“剪”“谬”“罔”“殆”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1．格列佛因涉过海峡,用带铁钩的缆绳把不来夫斯古帝国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国派遣使者求和而立下了大功，因此被皇帝当场封他为“那达克”。2．【甲】中的国王用飞岛来奴役自己的国家和大臣,是一位霸道、残酷、专制的殖民主义者；【乙】中的皇帝极有野心,为满足自己的野心,不惜以战争为代价,和一小撮对“我”不怀好意的阁员制造阴谋来陷害“我”，是一位自私、贪婪、野蛮、凶残的统治者。3．(示例)①尖锐的讽刺。如【甲】选文借飞岛国国王对百姓的压迫来讽刺英国对爱尔兰的剥削压迫,抨击英国的殖民主义;【乙】选文借小人国之间的战争来影射当时英法两国之间的连年征战。②情节的幻想性与现实的真实性有机结合,虽然形式上运用了离奇的想象,但它是以当时英国的社会现象为基础,如飞岛浮翔在城市上空对百姓的统治,道出了英国对爱尔兰的殖民统治。③作者的文笔朴素而简练没有过多的华丽辞藻叙述简洁生动事件清晰可见故事性强。(答出任意两点即可)【解析】

1．此题考查的是名著知识的积累。因为格列佛帮助了利里浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵，并带回了许多对方的船只，所以“我”被当场封为“那达克”。据此作答即可。2．此题考查的是名著中的人物形象。甲文中写到，对于不服从的行为，国王就会“让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空,人们享受阳光和雨水的权利被剥夺,当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭”，“要是他们依然顽国不化,甚至还想谋反,国王就要拿出他最后的办法来了:让飞岛直接落到他们的头上,将人和房屋一起统统毀灭”可见国王是一个残酷、专制的统治者形象。乙文中的皇帝“希望我另找一个机会把剩余的敌舰全部牵引到本国港口来”，可见他的野心很大，“皇帝就和一小撮对我不怀好意的阁员开始制造阴谋来陷害我”，可见这位君主也是一位凶狠，阴险的人。据此理解作答即可。3．此题考查的是名著的艺术特色。《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以现实为基础的，而现实的矛盾在幻想世界中则表现得更为集中突出。但它是以当时英国的社会现象为基础,如飞岛浮翔在城市上空对百姓的统治,道出了英国对爱尔兰的殖民统治。其次：强烈的讽刺：本书看似是遍布了童话色彩，充斥着离奇的想象与夸张。然而，这只是表面的局部的特征，尖锐深邃地讽刺才是其灵魂。借飞岛国国王对百姓的压迫来讽刺英国对爱尔兰的剥削压迫。据此理解作答即可。二、阅读9、1．凄凉地，弃置身2．借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。（答“包含事物的新陈代谢的哲理”也对）。或情感由先前的伤感低沉转变为慷慨激昂，表现了乐观的精神。【解析】1．本题考查对诗句内容的赏析。首联写自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。“凄凉地”写出了被贬之地的荒凉偏远，表现了作者被贬谪的境遇，“弃置身”指遭受贬谪的诗人自己，即被朝廷抛弃在巴山楚水凄凉地的我，表现自己遭弃置的命运。两个词写出了作者无限的辛酸和愤懑不平。2．本题考查赏析诗句的能力。赏析诗句要从以下几方面入手：一、品味富于表现力的关键词；二、剖析诗词的思想内容；三、探究用典化句的妙用；四、体会修辞手法的表达效果；五、揭示其蕴含的哲理。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春，本指自然景物的变化，在这里，刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，对自己的遭遇固然感到惆怅，却又相当达观，情感由先前的伤感低沉转变为慷慨激昂，意指个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物，成为千古传诵的哲理句。10、1．C2．D3．B4．（1）过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，却没有找到。（2）只知道其中一点，不知道其他的情况太多了，怎么能凭常理主观推断呢？5．道理：对任何事情不可主观臆断，而要根据实际情况作出判断（实践出真知）。【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，找出谓语动词，并注意对称句式，常见虚词的位置。由易到难，由大到小，层层划分。C.不正确。“卒”是副词，意为“终于，最终”，可与下句断开；“获有所闻”意为“有所收获”，中间不可断开。正确断句应为“卒/获有所闻”。2．本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。D.有误。“未复有能与其奇者”意思是：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。“其”的意思是“这，这种”。3．本题考查对文章内容的理解。B.有误。应该是：寺僧不深思熟虑而盲目行动；讲学家不切实际，认识片面；老河兵综合考虑，实事求是。4．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：(1)阅：经过；岁：年；募：募集；竟：终了，最后。（2）但，只；其，其中；臆断，主观地判断。5．本题考查对文章主旨的把握能力。文章主旨句一般出现在文章最后。本文的主旨句是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？先正确翻译句子，本句翻译为：既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？然后在理解句意的基础上，分析可知，“可据理臆断欤”，是强调实践的重要性，凡事要实践，不能主观推论，实践才能出真知。参考译文：沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？11、1．现代人需常存敬畏之心。2．作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3．首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【解析】1．试题分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第③段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就是要论述的分论点。分析时要具体看这一分论点和儒家、道家的学说这一材料是否相吻合，是否做到了材料和观点的统一。第③段第一句“中国传统文化历来重视敬畏感”是本段的中心句，也是观点句。后面紧接着引用儒家、道家的学说来论证。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．试题分析：本题考查阅读感悟和生活体验，对文本进行迁移阅读和联系生活实际的能力。首先通过阅读文本理解“敬畏心”，然后联想生活中缺失敬畏心的行文或现象，再陈述其危害。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。12、示例一：首个中国航天日前夕，专家总结中国航天辉植成就因为它点明了时间的特殊性，从整体上概括了新闻的核心内容。示例二：近20年中国长征火箭发射成功率居全球之最因为它突出了中国航天的这一成就，激发中国人的自豪感，给人印象深刻，有吸引力。【解析】

此题考查学生对新闻材料拟写标题的能力，解答此题的关键是读懂信息内容，明确重点内容，然后采用谁(什么)加(怎么样)进行概括。此题可以借助于导语部分进行概括，它用简短的语言介绍主要内容，揭示新闻主题;或采取其它生动形式引起读者的阅读兴趣。本则新闻的导语是：4月24日是首个中国航天日。为迎接首个航天日，航天专家在国家博物馆学术报告厅作专题报告，总结了中国载人航天、火箭发射、深空探测等方面的航天成就。这一句子是重点内容，对这一内容进行重点概括，提炼概括为：首个航天日，专家总结航天成就即可。或可以关注颇给人震撼的结果：近20年中国长征火箭的发射成功率居全球之最。结合以上分析拟写标题，简述理由。13、1．凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。2．A对比论证，突出强调了“（战胜失败难，承受胜利更难。）只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。”的观点。B比喻论证，将谦虚比作清醒剂、加油站、原动力，生动形象地论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。3．首先（④），提出“处世”“凹地”具体需要具备哪些特征的问题；然后（⑤-⑨），从“要常怀谦虚之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆听”三个方面具体论证如何才能做到“凹地”处世；最后（⑩），总结前文，得出：只要坚持做到谦虚、包容、聆听，就会发现凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合适。材料所讲述的卡耐基几乎没怎么说话，却凭借用心聆听博得知名植物学家的好感的事例，与第⑨段论证的观点：“‘凹地’处世需要做到用心聆听”是一致的，因此放在第⑨段合适。【解析】1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。可根据第三段的内容摘引句子“凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。”作答。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。A句将很多人常常在艰难时与功成名就后的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了强调了“战胜失败难，承受胜利更难”的观点。B句“谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力”，是比喻中的暗喻，运用比喻论证，论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。使论证生动形象、浅显易懂。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。